Psixoanalizning otasi Freyd psixoanalitik terapiyani tashkil etuvchi bir qancha nazariyalarni yaratdi. Ular orasida ongsizlik tushunchasi mavjud. Bu nimani anglatishini bilasizmi? Yo'qmi? Shunday qilib, o'qing va psixoanalizning ushbu elementi haqida hamma narsani bilib oling!

Behush nima ekanligini tushunish uchun, birinchi navbatda, uning ikki barobar ma'nosini tushunish kerak. Bu so'z, shaxs buni anglamasdan sodir bo'ladigan barcha ruhiy jarayonlarni belgilaydi. Ulardan bexabar holda. Bu atamaning kengroq ma'nosi - yoki umumiy -.

Ko'pchilik psixologiya va psixoanaliz tadqiqotchilari bu jarayonlarning mavjudligini himoya qiladi. Biroq, bu atama psixoanaliz tomonidan o'zlashtirilsa, u tushunchaga aylanadi. Shu sababli, tadqiqot va ishning ushbu sohasi doirasida u yanada o'ziga xos ma'noga ega bo'ladi.

Psixoanalizda ongsizlik nima

Ongsizlikning psixoanalitik tuyg'usini tushunish uchun umumiy metafora aysberg. Bizga ma'lumki, aysbergning paydo bo'lgan qismi, ya'ni ko'rinadigan qismi uning haqiqiy hajmining faqat kichik qismini ifodalaydi. Uning katta qismi suv ostida, suv ostida yashiringan. Inson aqli shunday. Bizning ongimizda osongina tushunadigan narsa - bu aysbergning uchi, ongli. Garchi behush bu suv ostida qolgan va tushunib bo'lmaydigan bo'lak bo'lsa-da.

Bundan tashqari, u mumkin.keyin o'zimiz uchun sirli ruhiy jarayonlar to'plami sifatida belgilanishi mumkin. Unda bizning noto'g'ri xatti-harakatlarimiz, unutuvchanligimiz, orzularimiz va hatto ehtiroslarimiz tushuntirilar edi. Biroq, o'zimizga kirish imkoni bo'lmagan tushuntirish. Bostirilgan istaklar yoki xotiralar, ongimizdan chiqarib yuborilgan his-tuyg'ular - og'riqli yoki nazorat qilish qiyin bo'lganligi sababli - ongsizda topiladi, aqlga deyarli kirishmaydi.

Bu ta'rif psixoanalizning o'zida farq qilishi mumkin. Buning sababi shundaki, turli mualliflar ongimizning bu qismining turli tomonlarini aniqlagan. Shunday qilib, keling, asosiy farqlarni ko'rib chiqaylik.

Freydning ongsizligi nima

Yuqorida berilgan asosiy ta'rif Freydning psixoanalitik nazariyasiga zid keladi. Uning uchun ongsizlik insonning qora qutisiga o'xshaydi. Bu ongning eng chuqur qismi ham, mantiqqa ega bo'lmagani ham emas, balki o'zini ongdan ajratib turadigan boshqa tuzilma bo'lar edi. Ongsizlik muammosi Freyd tomonidan, ayniqsa, 1901 va 1899 yillardagi "Kundalik hayot psixopatologiyasi" va "Tushlarning talqini" kitoblarida ko'rib chiqiladi.

Freyd bu atamani tez-tez ishlatadi. ongdan tashqarida bo'lgan har qanday tarkibga murojaat qilish. Boshqa paytlarda ham, u ongsizni o'zi bilan emas, balki uning ruhiy holat sifatidagi funktsiyasi bilan shug'ullanishi uchun nazarda tutadi: aynan undaqandaydir repressiv vosita tomonidan sublimatsiya qilingan kuchlar, bu ularning ong darajasiga erishishiga to'sqinlik qiladi.

U uchun ongsizlik kundalik hayotimizda sodir bo'ladigan kichik xatolarda ifodalanadi. Xolalar, masalan:

• chalkashlik;
• unutuvchanlik;
• yoki kamchiliklar.

Bu kichik xatolar fikr bildirish usulidir. yoki ongli aql yo'l qo'ymaydigan haqiqatlar. Shu tarzda, shaxsning niyati baxtsiz hodisa niqobini kiyadi.

Yung uchun ongsiz nima

Karl Gustav Yung uchun ongsizlik bir paytlar mavjud bo'lgan barcha fikrlar, xotiralar yoki bilimlar joylashgan joydir. ongli, lekin biz hozir o'ylamaymiz. Shuningdek, onglida bizning ichimizda shakllana boshlagan, ammo kelajakda faqat ongli ravishda aql bilan idrok etiladigan tushunchalar mavjud.

Bundan tashqari, bu muallif o'zining ongsiz tushunchasi bilan Freydning ongsiz tushunchasi o'rtasidagi farqni ta'kidlaydi. , bular:

• Ongdan oldingi ongda ongga paydo bo'ladigan, shaxs uchun aniq bo'ladigan tarkib bo'lar edi.
• Ongsizlik, o'z navbatida, chuqurroqdir. , sferalar inson aqli uchun deyarli yetib bo'lmaydigan darajada.

Yung ongsizlikning ikki turini, jamoaviy va individualni ajratdi:

• shaxsiy ongsizlik bitta bo'ladi. tajribalardan shakllanganshaxslar,
• kollektiv ongsizlik esa insoniyat tarixidan meros bo'lib, jamoa tomonidan oziqlanadigan tushunchalardan shakllanadi.

Buni ta'kidlash muhimdir. mifologiya yoki qiyosiy dinni o'rganish tezisni kuchaytirsa ham, jamoaviy ongsizlikning mavjudligi to'g'risida konsensus yo'q.

Lacan uchun ongsiz nima

Fransuz Jak Lakan yigirmanchi yillarning o'rtalarida ilgari surilgan. asr Freydlik nuqtai nazarining qayta tiklanishi. Davom etildi, chunki u o'sha paytdagi psixoanaliz tomonidan chetga surilgan. O'zidan oldingi kontseptsiyaga u tilni ongsizning mavjudligining asosiy jihati sifatida qo'shadi.

Uning hissasi asosan fransuz tilshunosi va faylasufi Ferdinand de Sossyurning ishiga asoslanadi, uning asosiy yutug'i ongsizlik g'oyasi bo'lgan. lingvistik belgi. Uning fikricha, bu belgi ikki mustaqil elementdan iborat bo'lar edi: ishora qiluvchi va belgilovchi. Belgi ism (belgilangan) va narsa (belgilovchi) o'rtasidagi birlashuvdan emas, balki tushuncha va tasvir o'rtasida hosil bo'ladi. Lakanning so'zlariga ko'ra, ongsizlik ham shunday ishlaydi.

Men ma'lumotni Psixoanaliz kursiga yozilishini xohlayman .

Muallif ham lakuna deb ataladigan hodisalarda - bu tushlar yoki kundalik chalkashliklar allaqachonkeltirildi – ongli sub'ekt o'zini o'zi majburlaydigan ongsiz sub'ekt tomonidan oyoq osti qilinganini his qiladi.

Misollar

Behushning ifodalariga misollar:

• tushlar;
• birovning ismini o'zgartirish;
• bir so'zni kontekstdan tashqariga chiqarish;
• biz o'zimiz sezmagan holda qiladigan narsalar;
• biz bo'lmagan biror narsa qilganimizda t bizning temperamentimiz kabi ko'rinadi yoki harakat qilish uslubimizga mos kelmaydi

Lekin nega biz bu kuchlarni repressiya qilamiz?

Bu bizga bog'liq emas. bu savolni chuqurlashtirish uchun bugungi post. Ammo, faqat fosh qilingan tarkibni to'ldirish uchun, men azob-uqubatlar ba'zi tarkibni bostiradigan narsa ekanligini ta'kidlayman. Bizning ongimiz doimo qo'riqlashni maqsad qiladi.

Shuning uchun u chuqur og'riqlarga olib keladigan, inson hayotini xavf ostiga qo'yadigan har qanday tarkibni ongdan olib tashlaydi. Biroq, yuqorida aytib o'tilgan harakatlar orqali o'zini ifodalashda bu tarkibni o'ta bosim ostida ushlab turish mumkin emas.

Muhimligi inkor etib bo'lmaydi

Ongsizlik nima ekanligini tushunish psixoanalizda doimo qiyin bo'lgan. Har bir muallif va buyuk psixoanalist o'z nazariyalari va fikrlari bilan bu savolga hissa qo'shgan.

Albatta, asosiy nazariyotchilar o'rtasida, bu elementni tushunish va o'rganish usullarida ba'zi farqlar mavjud. Biroq, ongsizlik va uning oqibatlarini tushunish psixoanalitik tadqiqotning boshlang'ich asosi, deyish to'g'ri.

Behushlik orqasidagi dunyo

Bizningbizning ongsizligimiz haqidagi bilim juda noaniq. Garchi u harakatlarga, fikrlarga va boshqa munosabatlarga ta'sir ko'rsatish va aniqlashga qodir bo'lsa-da .

Biz kirish imkoni bo'lmagan qismda saqlanadigan hamma narsa yoki uning yaxshi qismi. o'sha maxfiy dunyoga psixoanaliz va uni o'rganish orqali erishish mumkin.

Behush holatda nima sodir bo'lishini tushunish bemorga davolash imkonini beradi:

• muammolar;
• travmalar;
• u borligini hatto bilmaganini ham himoya qiladi.

O'qishga taklif

Insonlar ikkiga bo'lingan degan fikrga qo'shilasizmi? Biz "individual" emasmiz, ya'ni biz o'z irodamizning xo'jayini emasmiz.

Behush nima haqida ko'proq o'rganishni, Freydning ishini ajoyib o'rganishda ishtirok etishni xohlaysizmi? Bu bilan ishlashni va odamlarga o'zlarini va boshqalarni yaxshiroq tushunishlariga yordam berishni xohlaysizmi?

Sizni Psixoanaliz bo'yicha trening kursimizga taklif qilmoqchimiz, bu sizga to'liq ma'lumot beradi. psixoanalitik bilimga kirish uchun zarur bilim. Bizda ochiq ro'yxatga olish bor va o'qitish usuli onlayn va sizning mavjudligingizga mos keladi. Biz u yerda uchrashamiz!

Men Psixoanaliz kursiga yozilish uchun ma'lumot olishni xohlayman .