Pedagojiya Bindestan: 6 raman ji Paulo Freire

George Alvarez 17-10-2023
George Alvarez

Weşandina Pedagojiya Bindestan di dîrok û teoriya perwerdehiyê de qonaxek bû. Û vê pedagojîyê Paulo Freire wekî yek ji perwerdekarên mezin, di bilindahiya Jean Jacques Rousseau an John Dewey de yek kir. Ji ber vê yekê, nivîsa me kurteyek ji vê çîrokê tîne ku ji bo me hemiyan pir balkêş û girîng e. Wextê wenda nekin, niha lê binêrin!

Pirtûk: Pedagojiya Bindestan

Ew yek ji berhemên herî naskirî yên perwerdekar, pedagog û fîlozof Paulo Freire ye. Di pirtûkê de pedagojîyek bi rengekî nû ya têkiliya mamoste û xwendekar heye. Bi vî awayî pirtûk ji "bindestan" re hatiye veqetandin û li ser bingeha serpêhatiya wî hatiye amadekirin.

Freire di destpêka salên 1960î de di warê xwendin û nivîsandina mezinan de xwedî ezmûneke berfireh bû. li Brezîlyayê di sala 1964 de. Çend meh şûnda, ew li Şîlîyê ma. Li wir, ew li ser bernameyên perwerdehiya mezinan li Instituto Chileno por Reforma Agrária xebitî.

Di vê çarçoveyê de, Freire ev xebata ku yekem car di sala 1968-an de hate weşandin, nivîsand. lêkolîna ku ew pêwendiya di navbera "kolonîzator" û "kolonî" de bi nav dike.

Zêdetir hîn bibin

Pirtûk di nav mamosteyên cîhanê de populer e û yek ji bingehên pedagojiya rexnegir e. Teoriya çalakiya antî-diyalogîk li ser hewcedariya dagirkeriyê û li ser çalakiya desthilatdaran e, ku tercîh dikin.gel bindest bihêlin. Ji ber vê yekê, dagirkeriya çandî û manîpulekirina agahiyê nasnameya bindestan bêkêmasî dike.

Piştî rexneyê, xebat li ser têgîna yekbûna ji bo rizgariyê, bi hevkariya rêxistinkirî ku me ber bi sentezek çandî ve dibe, vedibêje. Ev raman mirov weke mijara pêvajoya xwe ya dîrokî dihesibîne.

Kurteya Pedagojiya Bindestan

Pedagojiya Bindestan a Paulo Freire pirtûkek li ser perwerdehiyê ye. Ew li ser çawaniya perwerdehiya kevneşopî piştgirî û statûya civakê diparêze diaxive. Di vê senaryoyê de desthilatdarî demeke dirêj di destê desthilatdaran de dimîne.

Lê belê ji bo ku bindestan ji bindestiyê rizgar bikin divê em wan bi awayekî cuda perwerde bikin. Ev forma nû ya perwerdeyê li ser bilindkirina hişyarî û diyaloga di navbera xwendekar û mamosteyan de ye. Ji ber vê yekê, ew bi hev re, di dema hînkirin û fêrbûnê de bibin mirovahî.

Ji posta me kêfxweş dibin? Ji ber vê yekê tiştê ku hûn difikirin li jêr şîrove bikin. Bi awayê, xwendinê bidomînin da ku hûn li ser vê babeta pir girîng fêr bibin.

Ramanên Paulo Freire

Di pirtûkê de, Paulo Freire behsa wê yekê dike ku çawa perwerde dikare nîzama civakî ya heyî biparêze an veguhezîne. Teoriyên wî ji temaşevanên ku dixwazin civaka xwe biguherînin re têne şandin. Û ne tenê ew, lê di heman demê de ji bo wî jî ku pêbaweriyên wî bi salan hînkirina xwendin û nivîsandinê ji karkerên Brezîlya û Şîlî re pêş ket. Niha em bêtir bizaninderbarê ramanên Freire de.

Girîngiya hişyariyê ji bo Paulo Freire

Xebata Freire bi pêşgotinekê dest pê dike. Ew girîngiya wijdaniyê wekî amûrek ji bo ku bindestan bi zulma xwe nas bikin destnîşan dike. Her wiha ew dikarin xwe bi ser bixînin.

Binêre_jî: Xewn li ser kaşû û kaşûnê

Herwiha hişyariyê dide mezhebperestiya ku dikare armanca şoreşgerî têk bibe. Ji bo ku mirov azad bibin, divê mirov hest bi mirovbûnê bikin.

Ji ber vê yekê bindestî wan dike bêmirov û lawaz. Ji ber vê yekê girîng e ku ev mirov ji hişmendiya xwe ya derewîn derkevin - awayê ku zilmê ew kiriye fikir. Û ne tenê ew e, ku ew potansiyela xwe ya rastîn di pêvajoya fêrbûnê de fêhm dikin.

Xwe mirovahî bikin

Freire dibêje ku divê em xwe û yên din mirovahî bikin. Em ancax bi îradeya xwe ya azad re dikarin bi xebata xwe cîhanek xweş biafirînin.

Erkê dîrokî yê bindestan ew e ku xwe azad bikin, bibin babetên pêvajoya dîrokî û serdestiyê derbas bikin. Bi vê yekê ew dikarin hişmendiya xwe ya derewîn a zordestiyê ji holê rakin û avahî û sedemên wê derxin holê.

Perwerdehiya kevneşopî

Freire dibêje ku perwerdehiya kevneşopî rêbazek "bankî" ye. Di vê awayê perwerdehiyê de, mamoste dihesibînin ku xwendekar wergirên zanînê yên pasîf in.

Ez agahdarî dixwazim ku alîkariya min bike.binivîsin Kursa Psîkoanalîzê .

Herwiha Bixwînin: Têgîna psîkopatolojiyên ji bo psîkanalîzê

Mamoste ew in ku xwediyê zanînê ne û xwendekar ew in yên ku nizanin. Ji ber vê yekê, ew di hiyerarşiyek hişk de ne û ew pir zêde ye. Ji ber ku ew şagirt qels dike, bi îsyankirina wî ji bo qebûlkirina nîzamek civakî ya zordar.

Perwerdehiya Pirsgirêkan nêzîkatiyek mirovî ya fêrbûnê ye ku li ser diyalog û ramana rexneyî radiweste. Ew xwendekaran teşwîq dike ku ji hawîrdora xwe bipirsin, ev jî wan ber bi çalakiyek civakî ve dibe.

Li gorî Paulo Freire rola perwerdekarê

Rola mamoste hêsankirina pêvajoya afirandina zanînê ye. Bi danîna pirsgirêkan da ku xwendekar çalakiya pêşniyarên çareseriyê parve bikin.

Bi vî awayî ev rêbaz dibe alîkar ku di nav komên bindest de li ser hişmendiya rexnegir bixebitin. Wekî din, ew rê dide wan ku bi hevkariya mamoste û xwendekaran ji bo şoreşê bixebitin.

Binêre_jî: Li gorî Bauman Evîna Liquid çi ye

Perwerde

Li gorî Paulo Freire, divê perwerde bi gel re tevbigere û alîkariya wan bike ku pirsgirêkên xwe kifş bikin. Mamoste ji bo dîtina jiyana mirovan divê rêbazên sosyolojîk û antropolojîk jî bi kar bînin.

Bi vî awayî dikarin van mijaran bi qalibekî sade ku ji mirovan re dibe alîkar ku bindestiya xwe ya di civakê de nas bikin, bi kar bînin. Lêbelê Freîre wiha pê de diçe ku divê şoreşger taktîkan bi kar bîne"Diyalogîk" ji bo têkoşîna li dijî dagirkeriya çandî ya dagirker. Ji ber vê yekê, taktîkên diyalogê ev in:

  • hevkarî;
  • yekbûn;
  • rêxistin.

Ramana Paulo Freire

Pedagojî ji bo Freire têgehek girîng e. Ji ber ku, ev pratîka perwerdekirin û hêzkirina kesên din e ku li dijî zilmê rabin. Wekî din, wekî ramanek li ser perwerdehiyê bi gelemperî.

Bi vî awayî pedagojî dikare zordestî an jî azadker be. Ev ê bi kê hîn dike ve girêdayî be, ku ev yek li ber çavan bê girtin:

  • çi hîn dike;
  • ji kê re;
  • çawa dike;
  • çima Axir, sedem çi ne.

Mafê bindestan heye ku li dijî zaliman têkoşîna pedagojiyê bikar bînin. Lê belê, yên xwedî hêza siyasî dikarin pedagojiyeke ku dê alîkariya azadkirina bindestan pêk bînin. Lê projeyên perwerdehiyê yên piçûk dikarin ji hewildanên reformê yên mezin çêtir bixebitin.

Nêrînên dawî

Wek ku me dît, Paulo Freire tekez dike ku pêdivî ye ku li ser teoriya diyalogê kar bikin, berevajî manîpulasyonê. ji çînên ku ji hêla medyayê ve ji hêla "çand" ve kêmtir e. Divê gel bi xwe ber bi diyalogê ve were rêve kirin, ku kanala sereke ye ji bo rizgarbûna ji neheqî û zordestiya heyî.

Ji ber vê yekê em we vedixwînin ku hûn beşdarî qursa meya serhêl a psîkoanalîza klînîkî bibin. Bi wê re, hûn ê di derheqê wê de bêtir agahdarî bibin pedagojiya bindestan. Ji ber vê yekê wextê xwe winda nekin ku jiyanan bi naveroka ku me ji we re amade kiriye veguhezîne. Ji ber vê yekê, niha xwe qeyd bikin û îro dest pê bikin!

Ez agahdarî dixwazim ku ez beşdarî Kursa Psîkoanalîzê bikim .

George Alvarez

George Alvarez psîkoanalîstek navdar e ku zêdetirî 20 sal in ku pratîkê dike û di warê xwe de pir tê hesibandin. Ew axaftvanek lêger e û gelek atolye û bernameyên perwerdehiyê li ser psîkanalîzê ji bo pisporên pîşesaziya tenduristiya derûnî pêk aniye. George di heman demê de nivîskarek jêhatî ye û çend pirtûkên li ser psîkanalîzê nivîsandiye ku pesnê rexnegiran wergirtiye. George Alvarez ji bo parvekirina zanîn û pisporiya xwe bi kesên din re veqetandî ye û blogek populer li ser Kursa Perwerdehiya Serhêl a di Psîkoanalîzê de çêkiriye ku bi berfirehî ji hêla pisporên tenduristiya giyanî û xwendekarên li çaraliyê cîhanê ve tê şopandin. Bloga wî qursek perwerdehiya berfireh peyda dike ku hemî aliyên psîkoanalîzê, ji teoriyê heya serîlêdanên pratîkî vedihewîne. George ji bo alîkariya kesên din dilşewat e û ji bo çêkirina cûdahiyek erênî di jiyana xerîdar û xwendekarên xwe de dilsoz e.