मनोविश्लेषणको कुन प्रतीक: सही लोगो वा प्रतीक

George Alvarez 03-06-2023
George Alvarez

तपाईले मनोविश्लेषणको कुन प्रतीकको बारेमा पहिले नै सुन्नुभएको हुन सक्छ र, पूर्ण निश्चितताका साथ, तपाइँलाई पहिले नै थाहा छ कि प्रत्येक विज्ञान, कला, विधि वा प्रविधिको आफ्नै विशिष्ट लोगो हुन्छ।

केही विधि र प्रविधिहरू प्राविधिक, प्राविधिक र स्नातक पाठ्यक्रमहरूको स्तरमा अधिक संगठित र तिनीहरूको लोगो (प्रतिक) सिर्जना। प्रतीकहरू र लोगोहरू सिर्जना गर्ने यो दृष्टिकोण युरोपेली कुलीन परिवारहरूको हेराल्ड्रीदेखि नै तिनीहरूको लोगो भएको हो।

मनोविश्लेषणको कुन प्रतीक बुझ्ने

धेरै पेशाहरूले लोगोलाई स्नातकको रूपमा मात्र सोच्न थाले। र पोस्ट-ग्रेजुएसन र विशेषज्ञताहरू (मास्टर्स, डक्टरेट र पीएचडी) विश्वव्यापी रूपमा र विश्वविद्यालयहरू र कलेजहरूको लोगोको छेउमा तिनीहरूको प्रतीकहरू सिर्जना गरे जसमा तिनीहरूको लोगो पनि छ र तिनीहरूमध्ये धेरैले शिक्षाविद्हरूलाई लोगोको कदर गर्न र तेस्रो पक्षहरूको अगाडि प्रदर्शन गर्न प्रयोग गर्न प्रोत्साहित गर्दछ। तिनीहरूले विश्वविद्यालय क्याम्पसमा लिने पाठ्यक्रम।

लोगो कढाई, टी-सर्ट वा फोल्डर लगाउने र पाठ्यक्रमको प्रतीक चिन्ह लगाउने शिक्षात्मक सामग्री लगाउनु सामान्य कुरा हो। तर, आखिर, मनोविश्लेषणको लोगो के हो? हामीलाई पहिले नै थाहा छ कि सिग्मन्ड फ्रायड (१८५६-१९३९) चिकित्सा क्षेत्रसँग सम्बन्धित थिए, जसमा उनले स्नातक डिग्री लिएका थिए; यद्यपि, मनोविश्लेषणका लागि लोगो वा प्रतीकको यो मुद्दासँग उहाँ चिन्तित हुनुहुन्थ्यो भन्ने थप डाटा हामीसँग छैन।

ऐतिहासिक रेकर्डले देखाउँछ कि अन्तर्राष्ट्रिय मनोविश्लेषण संघ, 'IPA'(इन्टरनेशनल एसोसिएसन अफ साइकोएनालिसिस), जसमा हाल ग्रह भरिका हजारौं मनोविश्लेषकहरू समावेश छन् र जुन सन् 1910 मा स्थापना भएको थियो, स्यान्डर फेरेन्सी (1873-1933), हंगेरीका मनोविश्लेषक, फ्रायडको सबैभन्दा नजिकका सहयोगीहरू मध्ये एक, को प्रस्तावको आधारमा एउटा लोगो छनोट गरियो। चित्र १ मा देखाइएको छ।

यो पनि हेर्नुहोस्: पीटर प्यान सिन्ड्रोम: लक्षण र उपचार

चित्र १ – IPA लोट्टो – स्रोत: www.google.com

आकृतिको बारेमा र मनोविश्लेषणको कुन प्रतीक

1920 पछि, मनोविश्लेषणको लागि 'अन्तर्राष्ट्रिय लोगो' सिर्जना गर्न धेरै प्रयासहरू गरियो। सबै प्रस्तावहरू सहमतिमा पुग्न सकेनन् र सफल भएनन्।

मनोविश्लेषणका सञ्चालकहरूले त्यसपछि चिकित्साको लोगोमा आधारित अनुकूलन लोगो रोज्न थाले। अरूले सोफालाई मनोविश्लेषणको प्रतिनिधित्वको रूपमा प्रयोग गरे।

औषधीको लोगो एउटा लट्ठी र अर्को टर्च (टर्च)ले प्रयोग गर्न बढी झुकाव थियो। टर्चको प्रयोग भएको लोगो राम्रोसँग फैलिन थाल्यो। यद्यपि, स्टिकको प्रयोग भएको लोगो पनि एउटा विकल्प थियो, जस्तै चित्र २ मा देखाइएको छ।

चित्र 2 - छडीको साथ मनोविश्लेषण लोगो

हर्मिस र मनोविश्लेषणको कुन प्रतीक

मशालको लोगो धेरै प्रकाशनहरूमा देखा पर्‍यो। र अन्वेषकहरूले दुई सर्पको अर्थ खोजे; के थाहा छ भने दृश्य द्वन्द्वात्मक आघातमा एउटा ज्ञान र अर्को अज्ञान हो। र मशाल ज्ञानको प्रकटीकरण हुनेछ। त्यसकारण, सर्पले संसारको बीचको सम्बन्ध (लिङ्क) को प्रतिनिधित्व गर्दछज्ञात र अज्ञात संसार (भूमिगत, बेहोश)।

उत्पन्न भएको विवाद हर्मेसको 'क्याडुसियस' को सम्बन्धमा थियो जुन औषधिको ग्रीक देवता एस्कुलापियस (वा एस्क्लेपियस) को कर्मचारीको प्रयोग थियो। र त्यहाँ छडी वा टर्च (टर्च) प्रज्वलित दुवै मनोविश्लेषण को प्रतिनिधित्व गर्ने स्थिति थियो। यो उल्लेखनीय छ कि केन्द्रीय विचार ज्ञानको विकासलाई बढावा दिँदै, अचेतनलाई प्रकाशमा ल्याउनु थियो। अरूले 'सोफा' लाई प्रतीकको रूपमा प्रयोग गरी खोजको धारणा खोजे।

तसर्थ, पृष्ठभूमि प्रतीक सधैं यो चिकित्सा थियो जहाँ मनोविश्लेषण यसको स्ट्र्यान्ड वा बीज वा उत्पत्ति (मूल) थियो। भिन्नता चित्र 3 मा देखाइए अनुसार स्टिकको प्रयोग वा पहुँच गरिएको टर्च (टर्च) को प्रयोग बीचको हुनेछ। केही विश्लेषकहरूले भिन्नताका कारण र मापदण्डको अभावमा असन्तुष्ट भएर टर्च अफ गरेर लोगो प्रयोग गर्न थाले।

म मनोविश्लेषण पाठ्यक्रममा भर्ना हुन जानकारी चाहन्छु

चित्र 3 - टर्च सहित लोगो मनोविश्लेषण (मशाल) पहुँच गर्दछ

मनोविश्लेषणको कुन प्रतीक बुझ्नको लागि परिवर्तनहरू

यो उल्लेख गर्न लायक छ कि क्याड्युसियसले ग्रीक देवता हर्मेस द्वारा प्रक्षेपण गर्दा ज्ञात ढाँचामा लिएको थियो, जो रोममा हुनेछ। सन्तुलन र अनन्तताको प्रतिनिधित्व गर्ने विभिन्न शक्तिहरू बीचको मैत्रीपूर्ण मनोवृत्तिको रूपमा काण्डमा लड्ने र गाँसिएका दुई सर्पहरूका बीचमा बुधको नाम राखियो।

क्याडुसियस दुईको प्रतिनिधित्व हो।सर्पहरू दुई पखेटाले अन्त्य हुने स्टाफको वरिपरि बेरेका थिए र रोमको देवता बुधमा हस्तान्तरण गरिएको हर्मीसको प्रतीकको रूपमा पनि वर्णन गरिएको थियो, जहाँ क्याडुससको अर्थ नैतिकता र सही आचरण हो। प्रतीकको रंग हरियो थियो।

यद्यपि, २० औं शताब्दीमा अमेरिकी सेनाले चिकित्साको प्रतीकको रूपमा 'एस्कुलापियसको डण्डी' लाई 'कडुसियस अफ हर्मेस' ले प्रतिस्थापन गर्ने निर्णय गर्यो। उनीहरूले पेशाको परम्परागत रंगलाई 'हरियो'बाट 'खैरो'मा परिवर्तन गर्ने प्रस्ताव पनि राखेका थिए।

यो पनि पढ्नुहोस्: शिक्षा र सिकाइको मनोविज्ञान

मौलिक चिकित्साको प्रतीक

अर्को महत्त्वपूर्ण तथ्यलाई जनाउँछ। तथ्य यो हो कि मौलिक औषधिको प्रतीक एस्क्लेपियस (वा Aesculapius) को कर्मचारी वरिपरि बेरिएको एक सर्प हो, जसलाई औषधिको देवता मानिन्छ, निको हुन्छ, जहाँ सर्प आफ्नो मन्दिरको माध्यमबाट स्वतन्त्र रूपमा घुम्छ किनभने यो रोगीहरूको लागि लाभदायक मानिन्छ। त्यसपछि तिनीहरूले दुईवटा सर्पहरू थपे, जसले रोगविज्ञानको प्रकटीकरण वा कारणको खोजीमा जान्ने र नजान्ने द्वन्द्वात्मक प्रतिनिधित्व गर्ने लक्ष्य राखे।

ब्राजिलमा, यस मुद्दाको रूपरेखा र विकासहरू पनि थिए जहाँ IPA प्रतीक सुरुमा प्रयोग गरिएको थियो; धेरै विश्लेषकहरूले तिनीहरूको लोगो डिजाइन गर्न सुरु गर्न रोजे।

सर्प ब्राजिलको कल्पनामा एक प्रतीकको रूपमा जारी राख्यो, सकारात्मक पक्षमा, बुद्धि, आरोहण र आध्यात्मिक शक्तिसँग र नकारात्मक पक्षमा, विश्वासघातसँग सम्बन्धित र झूटले डर र डर र आश्चर्य उत्पन्न गर्दछर सम्मान, चित्र 4 मा देखाइए अनुसार।

चित्र 4 - चिकित्सा र मनोविश्लेषणका लागि लोगोहरू बीचको भिन्नता

मनोविश्लेषकहरूको राष्ट्रिय आदेश जसमा मनोविश्लेषणको प्रतीक

2009 मा स्थापना भएको ब्राजिलमा मनोविश्लेषकहरूको राष्ट्रिय अर्डरले यस क्षेत्रका पेशेवरहरूले प्रयोग गर्ने लोगो सिर्जना गर्ने प्रयास गर्‍यो, जुन धेरैले, विशेष गरी, लाकानियन लाइनबाट, योजनाको र अचानक अस्वीकार गरियो र स्वीकार गरेन। ONP ले टर्चको साथ लोगो प्रयोग गर्‍यो, चित्र 5 मा देखाइएको टर्च।

चित्र 5 – ONP लोगो प्रस्ताव

I मनोविश्लेषण कोर्समा भर्ना हुन जानकारी चाहानुहुन्छ

फ्रायडले प्रयोग गरेको 'सोफा', 1895 पछि, जुन उसले आफ्ना पूर्व बिरामी मध्ये एकबाट प्राप्त गरेको उपहार थियो ( विश्लेषण गरिएको) आधुनिक र उत्तर-आधुनिक रूपमा मनोविश्लेषण लोगोको रूपमा प्रयोग गर्न थालिएको छ, चित्र 6 मा देखाइए अनुसार।

चित्र 6 - सोफाको प्रयोग आधुनिक र उत्तरआधुनिक मनोविश्लेषणमा प्रतीकविज्ञान

अझै सम्म सहमतिको प्रयोगको लागि IPA द्वारा सहमत र हस्ताक्षर गरिएको विश्वव्यापी प्रतीक छैन। साथै वर्ग निकाय निर्माण गर्ने प्रयासलाई अनिवार्य भएको भन्दै खण्डन गरिएको थियो।

यो पनि हेर्नुहोस्: छातीको जडता: हामी किन कडा मुटु पाउँछौं?

निष्कर्ष

प्रबंध भनेको अभ्यास संवैधानिक र नि:शुल्क हो, तर केन्द्र, संस्थानको प्रमाणीकरणसँगै र एक सामाजिक प्रतिष्ठा संग संघ र मनोविश्लेषण अपरेटर को सिद्धान्त को अध्ययन को ट्राइपड मा आधारित प्रशिक्षण छ, विश्लेषणशिक्षाशास्त्र र अधिक अनुभवी विश्लेषकहरूको पर्यवेक्षण र यसलाई सम्मानित, गम्भीर र इमान्दार प्रशिक्षण केन्द्रमा लिङ्क गर्न सल्लाह दिइन्छ।

लोगो (चिह्न वा प्रतीक) अपनाउने मुद्दाको लागि, यो यहाँ छ। मनोविश्लेषण को अपरेटर को विवेक आफ्नो विचार को स्कूल संग जोडिएको छ कि तपाइँ एक लठ्ठी वा टर्च वा केहि हुन चाहानुहुन्छ वा औषधि, मनोविज्ञान वा मनोचिकित्सा संग नजिक हुन चाहानुहुन्छ वा छैन भनेर छनौट गर्न को लागी स्वतन्त्रता संग। आफ्नो कार्य पूरा गर्न योग्य विशेषताहरू।

वर्तमान लेख एडसन फर्नान्डो लिमा डे ओलिभेरा द्वारा लेखिएको थियो। इतिहास र दर्शनमा स्नातकोत्तर। मनोविश्लेषण मा PG। क्लिनिकल फार्मेसी र फार्माकोलजिकल प्रिस्क्रिप्शनमा PG प्रदर्शन गर्दै; क्लिनिकल मनोविश्लेषण र क्लिनिकल दर्शन को शैक्षिक र शोधकर्ता। इमेल मार्फत सम्पर्क गर्नुहोस्: [email protected]

George Alvarez

जर्ज अल्भारेज एक प्रख्यात मनोविश्लेषक हुन् जसले २० बर्ष भन्दा बढी समयदेखि अभ्यास गर्दै आएका छन् र यस क्षेत्रमा उच्च सम्मानित छन्। उहाँ एक खोज-पश्चात् वक्ता हुनुहुन्छ र मानसिक स्वास्थ्य उद्योगका पेशेवरहरूको लागि मनोविश्लेषणमा धेरै कार्यशालाहरू र प्रशिक्षण कार्यक्रमहरू सञ्चालन गर्नुभएको छ। जर्ज एक कुशल लेखक पनि हुन् र मनोविश्लेषणमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन् जसले आलोचनात्मक प्रशंसा पाएका छन्। जर्ज अल्भेरेज आफ्नो ज्ञान र विशेषज्ञता अरूसँग साझा गर्न समर्पित छन् र मनोविश्लेषणमा अनलाइन प्रशिक्षण पाठ्यक्रममा लोकप्रिय ब्लग सिर्जना गरेका छन् जुन विश्वव्यापी रूपमा मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरहरू र विद्यार्थीहरूले पछ्याउँछन्। उनको ब्लगले एक व्यापक प्रशिक्षण पाठ्यक्रम प्रदान गर्दछ जसले मनोविश्लेषणका सबै पक्षहरू, सिद्धान्तदेखि व्यावहारिक अनुप्रयोगहरू सम्म समेट्छ। जर्ज अरूलाई मद्दत गर्ने बारे भावुक छ र आफ्ना ग्राहकहरू र विद्यार्थीहरूको जीवनमा सकारात्मक परिवर्तन ल्याउन प्रतिबद्ध छ।