Is dòcha gu bheil thu air cluinntinn mu thràth dè an samhla de psychoanalysis agus, le fìor chinnt, tha fios agad mu thràth gu bheil suaicheantas sònraichte aig gach saidheans, ealain, modh no innleachd.

Chaidh cuid de dhòighean agus dhòighean-obrach a dhèanamh. chuir iad air dòigh barrachd aig ìre chùrsaichean teignigeach, teicneòlach agus fo-cheum agus chruthaich iad na suaicheantasan aca (suaicheantasan). Tha an sealladh seo de bhith a' cruthachadh suaicheantasan agus suaicheantasan air a bhith mun cuairt bhon a bha an leithid de theaghlaichean uasal Eòrpach aig an robh na suaicheantasan aca.

A' tuigsinn dè an samhla de psychoanalysis

Cha deach mòran de luchd-proifeiseanta ach smaoineachadh air suaicheantas mar cheumnachadh agus iar-cheumnaichean agus speisealaichean (maighstirean, dotairean agus phD) air feadh an t-saoghail agus chruthaich iad na samhlaidhean aca ri taobh suaicheantasan oilthighean is cholaistean aig a bheil na suaicheantasan aca cuideachd agus bidh eadhon mòran dhiubh a’ brosnachadh sgoilearan gus luach a chuir air an t-suaicheantas agus a chleachdadh gus sealltainn ro threas phàrtaidhean. an cùrsa a bhios iad a’ gabhail air àrainn oilthigh.

Tha e cumanta an suaicheantas a ghrèiseadh, lèine-T no fiù ’s pasgan a chaitheamh agus stuth didactic a’ stampadh air samhla a’ chùrsa. Ach, às dèidh na h-uile, dè an suaicheantas a th' aig Psychoanalysis? Tha fios againn ro-làimh gum buineadh Sigmund Freud (1856-1939) do raon an leigheis, anns an do cheumnaich e le ceum baidsealair; ge-tà, chan eil dàta sam bith eile againn air an robh e coma leis a’ chùis seo den t-suaicheantas no an samhla airson Psychoanalysis.

Tha clàran eachdraidheil a’ sealltainn gu bheil an International Psychoanalytic Association, ‘IPA’(Comann Eadar-nàiseanta Psychoanalysis), a tha an-dràsta a’ toirt a-steach mìltean de psychoanalysts air feadh a’ phlanaid agus a chaidh a stèidheachadh ann an 1910, stèidhichte air moladh le Sandor Ferenczi (1873-1933), psychoanalyst às an Ungair, aon de na co-obraichean as fhaisge aig Freud, a thagh suaicheantas mar ri fhaicinn ann am figear 1.

Mun fhigear agus dè an samhla air psychoanalysis

Bho na 1920n air adhart, chaidh grunn oidhirpean a dhèanamh gus 'suaicheantas eadar-nàiseanta' a chruthachadh airson Psychoanalysis. Cha do ràinig a h-uile moladh co-aontachd agus cha do shoirbhich leotha.

Thòisich luchd-obrachaidh Psychoanalysis an uairsin air suaicheantas atharraichte a thaghadh, stèidhichte air suaicheantas an leigheis. Chleachd cuid eile an leabaidh mar riochdachadh Psychoanalysis.

Bha suaicheantas an leigheis air atharrachadh le maide agus fear eile leis an lòchran (lòchran) nas dualtaich a chleachdadh. Thòisich an suaicheantas le cleachdadh an lòchran a 'sgaoileadh nas fheàrr. Ach, bha an suaicheantas le cleachdadh a’ mhaide cuideachd na roghainn, mar a chithear ann am figear 2.

Figear 2 – Suaicheantas psychoanalysis leis a’ bhata

Hermes agus dè an samhla de psychoanalysis

Nochd an suaicheantas leis an lòchran ann an grunn fhoillseachaidhean. Agus rannsaich luchd-rannsachaidh brìgh an dà nathraichean; is e an rud a tha fios gur e eòlas a th’ ann an aon, agus am fear eile neo-eòlas ann an clisgeadh dualchainnt lèirsinneach. Agus bhiodh an lòchran na foillseachadh eòlais. Mar sin, tha an nathair a’ riochdachadh a’ cheangail (ceangal) eadar an saoghalaithnichte agus an saoghal neo-aithnichte (fo-thalamh, neo-fhiosrach).

Bha a' chonnspaid a dh'èirich co-cheangailte ri 'caduceus' Hermes a bha a' cleachdadh luchd-obrach Aesculapius (no Asclepius), diadhachd leigheis Ghreugach. Agus bha an suidheachadh seo ann a bhith a’ riochdachadh Psychoanalysis an dà chuid leis a’ bhata no an lòchran (lòchran) air a lasadh. Is fhiach a ràdh gur e am prìomh bheachd a bhith a’ toirt an neach neo-fhiosrach gu solas, a’ brosnachadh mean-fhàs de eòlas. Bha cuid eile a’ sireadh beachd air lorg, a’ cleachdadh an ‘couch’ mar shamhla.

Mar sin, b’ e an samhla cùl-fhiosrachaidh a-riamh gur e cungaidh-leigheis a bh’ ann far an robh dualan no sìol no genesis (tùs) aig psychoanalysis. Bhiodh an t-eadar-dhealachadh eadar cleachdadh a' bhata no cleachdadh an lòchran (lòchran) a chaidh a ruigsinn mar a chithear ann am figear 3. Thòisich cuid de luchd-anailis, mar thoradh air eadar-dhealachaidhean agus mì-thoilichte le dìth inbhe, air an suaicheantas a chleachdadh leis an lòchran dheth.

Tha mi ag iarraidh fiosrachadh airson clàradh air a’ Chùrsa Psychoanalysis .

Figear 3 – Suaicheantas psychoanalysis le lòchran (lòchran) ruigsinneachd

Atharrachaidhean gus tuigsinn dè an samhla de psychoanalysis

Is fhiach a ràdh gun do ghabh an caduceus an cruth ris an canar nuair a chaidh a chuir air bhog le Hermes, an diadhachd Ghreugach, a bhiodh anns an Ròimh a bhith air ainmeachadh às dèidh Mearcair, eadar dà nathair a bha a’ sabaid agus a’ fighe a-steach air a’ chas mar shealladh càirdeil eadar diofar fheachdan, a tha a’ riochdachadh cothromachadh agus Infinity.

Tha an caduceus na riochdachadh de dhànathraichean air am pasgadh timcheall luchd-obrach a tha a’ crìochnachadh le dà sgiath agus bha e cuideachd air a mhìneachadh mar shamhladh Hermes air a thionndadh gu dia Mearcair na Ròimhe, far an robh an caduceus a’ ciallachadh moraltachd agus giùlan ceart. B' e uaine dath an t-samhla.

Ach, san 20mh linn, chuir arm nan SA romhpa an 'caduceus of Hermes' a chur an àite slat Aesculapius mar shamhla air Leigheas. Mhol iad cuideachd dath traidiseanta na dreuchd atharrachadh bho ‘uaine’ gu ‘donn’.

samhla an leigheis thùsail

Tha fìrinn chudromach eile a’ toirt iomradh air an fhìrinn gur e aon nathair a th’ ann an samhla cungaidh-leigheis tùsail, air a phasgadh timcheall luchd-obrach Asclepius (no Aesculapius), air a mheas mar dhia an leigheis, slànachadh, far a bheil an nathair a’ cuairteachadh gu saor tron ​​​​teampall aige oir thathas den bheachd gu bheil e buannachdail dha euslaintich. An uairsin chuir iad dà nathraichean ris, ag amas air dualchainnt de eòlas agus gun eòlas a riochdachadh a’ lorg foillseachadh no adhbhar na pathology.

Ann am Brasil, bha na cumaidhean agus na leasachaidhean aig a’ chùis cuideachd far an deach an samhla IPA a chleachdadh an toiseach; roghnaich mòran de luchd-anailis tòiseachadh air na suaicheantasan aca a dhealbhadh.

Lean an nathair ann am mac-meanmna Bhrasil mar shamhla co-cheangailte, anns an taobh dheimhinneach, le gliocas, àrdachadh agus neart spioradail agus, anns an taobh àicheil, co-cheangailte ri brath agus breugan a ghineadh eagal, agus uamhas agus iongantasagus spèis, mar a chithear ann am figear 4.

Figear 4 – Eadar-dhealachadh eadar suaicheantasan airson leigheas agus psychoanalysis

Òrdugh Nàiseanta nan Psychoanalysts air a bheil samhla psychoanalysis

Dh’ fheuch Òrdugh Nàiseanta nan Psychoanalysts ann am Brasil, a chaidh a stèidheachadh ann an 2009, ri suaicheantas a chruthachadh airson a chleachdadh le proifeiseantaich san sgìre, a tha mòran, gu sònraichte, bhon loidhne Lacanian, den phlana agus gu h-obann dhiùlt agus cha do ghabh e. Chleachd ONP an suaicheantas leis an lòchran, an lòchran mar a chithear ann am figear 5.

Figear 5 – Moladh suaicheantas ONP

I ag iarraidh fiosrachaidh airson clàradh air a’ Chùrsa Psychoanalysis .

An ‘couch’ a chleachd Freud, bho 1895 air adhart, a bha na thiodhlac a fhuair e bho fhear de na seann euslaintich aige ( mion-sgrùdadh) air a chleachdadh mar shuaicheantas Psychoanalysis ann an dòigh ùr-nodha agus iar-ùr-nodha, mar a chithear ann am figear 6. samhlaidheachd ann an Psychoanalysis an latha an-diugh agus an dèidh an latha an-diugh

Chan eil samhla uile-choitcheann fhathast air aontachadh agus air a shoidhnigeadh leis an IPA a tha de chleachdadh co-aontachail. A bharrachd air na h-oidhirpean gus buidheann clas a thogail chaidh an diùltadh mar rud a dh’ fheumadh a bhith èigneachail.

Co-dhùnadh

Is e an tràchdas gu bheil an eacarsaich bun-reachdail agus saor, ge-tà, le teisteanas ionadan, institiudan agus comainn le cliù sòisealta agus gu bheil trèanadh aig a’ ghnìomhaiche Psychoanalysis stèidhichte air an tripod de sgrùdadh teòiridh, mion-sgrùdadhdidactics agus a’ cumail sùil air sgrùdairean nas eòlaiche agus tha e ciallach a bhith ceangailte ri ionad trèanaidh a tha cliùiteach, trom agus onarach.

A thaobh cùis gabhail ris an t-suaicheantas (suaicheantas no samhla), tha e aig roghainn gnìomhaiche an t-Seic-anailis ceangailte ris an sgoil smaoineachaidh agad le saorsa roghnachadh a bheil no nach eil thu airson a bhith nad mhaide no na lòchran no rudeigin faisg air cungaidh-leigheis, saidhgeòlas no inntinn-inntinn. teisteanasach airson an coileanadh. buadhan.

Chaidh an artaigil seo a sgrìobhadh le Edson Fernando Lima de Oliveira. Cheumnaich i le ceum ann an Eachdraidh agus Feallsanachd. PG ann an Psychoanalysis. A’ coileanadh PG ann am bùth-chungaidhean clionaigeach agus cungaidh cungaidh-leigheis; acadaimigeach agus neach-rannsachaidh air Psychoanalysis Clionaigeach agus Feallsanachd Clionaigeach. Cuir fios tro phost-d: [post-d fo dhìon]