மனோ பகுப்பாய்வின் சின்னம்: சரியான லோகோ அல்லது சின்னம்

George Alvarez 03-06-2023
George Alvarez

உளவியல் பகுப்பாய்வின் சின்னம் பற்றி நீங்கள் ஏற்கனவே கேள்விப்பட்டிருக்கலாம், மேலும் ஒவ்வொரு அறிவியல், கலை, முறை அல்லது நுட்பமும் அதன் தனித்துவமான சின்னத்தைக் கொண்டிருப்பதை நீங்கள் ஏற்கனவே அறிந்திருக்கிறீர்கள்.

சில முறைகள் மற்றும் நுட்பங்கள் உள்ளன. தொழில்நுட்ப, தொழில்நுட்ப மற்றும் இளங்கலை படிப்புகள் மட்டத்தில் மேலும் ஏற்பாடு மற்றும் அவர்களின் சின்னங்களை (சின்னங்கள்) உருவாக்கியது. சின்னங்கள் மற்றும் லோகோக்களை உருவாக்கும் இந்த பார்வை ஐரோப்பிய உன்னத குடும்பங்கள் தங்கள் லோகோக்களைக் கொண்டிருந்த காலத்திலிருந்தே இருந்து வருகிறது.

உளவியல் பகுப்பாய்வின் சின்னம் எது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது

பல தொழில்கள் ஒரு லோகோவை பட்டப்படிப்புகளாக மட்டுமே கருதுகின்றன. மற்றும் முதுகலைப் பட்டப்படிப்புகள் மற்றும் சிறப்புப் பட்டங்கள் (முதுநிலை, முனைவர் பட்டம் மற்றும் பிஎச்டி) உலகளவில் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் கல்லூரிகளின் லோகோக்களுக்கு அடுத்தபடியாக தங்கள் சின்னங்களை உருவாக்கி, அவற்றின் சின்னங்களையும் கொண்டுள்ளனர். பல்கலைக்கழக வளாகத்தில் அவர்கள் எடுக்கும் பாடநெறி.

லோகோவை எம்ப்ராய்டரி செய்வது, டி-ஷர்ட் அல்லது ஃபோல்டர் மற்றும் டிடாக்டிக் மெட்டீரியலை பாடத்தின் சின்னமாக முத்திரை குத்துவது பொதுவானது. ஆனால், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உளவியல் பகுப்பாய்வின் சின்னம் என்ன? சிக்மண்ட் பிராய்ட் (1856-1939) மருத்துவத் துறையைச் சேர்ந்தவர் என்பதை நாம் முன்பே அறிவோம், அதில் அவர் இளங்கலைப் பட்டம் பெற்றார்; இருப்பினும், உளவியல் பகுப்பாய்விற்கான லோகோ அல்லது சின்னத்தின் இந்த சிக்கலில் அவர் அக்கறை கொண்டிருந்தார் என்பதற்கான கூடுதல் தரவு எங்களிடம் இல்லை.

இன்டர்நேஷனல் சைக்கோஅனாலிடிக் அசோசியேஷன், ‘ஐபிஏ’ என்று வரலாற்றுப் பதிவுகள் காட்டுகின்றன.(இன்டர்நேஷனல் அசோசியேஷன் ஆஃப் சைக்கோஅனாலிசிஸ்), இது 1910 இல் நிறுவப்பட்டது, இது 1910 இல் நிறுவப்பட்டது, இது ஹங்கேரிய மனோதத்துவ ஆய்வாளர், பிராய்டின் நெருங்கிய ஒத்துழைப்பாளர்களில் ஒருவரானது, லோகோவைத் தேர்ந்தெடுத்தது. படம் 1 இல் காட்டப்பட்டுள்ளது .

படம் 1 – IPA Lotto – Source: www.google.com

உருவம் மற்றும் மனோ பகுப்பாய்வின் சின்னம் பற்றி

1920களில் இருந்து, உளவியல் பகுப்பாய்விற்கான 'சர்வதேச சின்னத்தை' உருவாக்க பல முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. அனைத்து முன்மொழிவுகளும் ஒருமித்த கருத்துக்கு வரவில்லை மற்றும் செழிக்கவில்லை.

உளவியல் பகுப்பாய்வின் ஆபரேட்டர்கள் பின்னர் மருத்துவத்தின் லோகோவின் அடிப்படையில் தழுவிய லோகோவைத் தேர்வு செய்யத் தொடங்கினர். மற்றவர்கள் மஞ்சத்தை மனோ பகுப்பாய்வின் பிரதிநிதித்துவமாகப் பயன்படுத்தினர்.

மருத்துவத்தின் லோகோவை ஒரு குச்சியால் மாற்றியமைக்கப்பட்டது மற்றும் மற்றொன்று டார்ச் (டார்ச்) பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஜோதியைப் பயன்படுத்திய சின்னம் சிறப்பாகப் பரவத் தொடங்கியது. இருப்பினும், படம் 2 இல் காட்டப்பட்டுள்ளபடி, குச்சியைப் பயன்படுத்தும் லோகோவும் ஒரு விருப்பமாக இருந்தது.

படம் 2 – குச்சியுடன் கூடிய மனோ பகுப்பாய்வு சின்னம்

ஹெர்ம்ஸ் மற்றும் மனோ பகுப்பாய்வின் சின்னம்

ஜோதியுடன் கூடிய லோகோ பல வெளியீடுகளில் வெளிவந்தது. மேலும் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இரண்டு பாம்புகளின் அர்த்தத்தைத் தேடினர்; தெரிந்த விஷயம் என்னவென்றால், ஒன்று அறிவு மற்றும் மற்றொன்று அறிவு இல்லாதது காட்சி இயங்கியல் அதிர்ச்சியில் உள்ளது. மேலும் ஜோதி அறிவின் வெளிப்பாடாக இருக்கும். எனவே, பாம்பு உலகிற்கு இடையிலான தொடர்பை (இணைப்பை) குறிக்கிறதுஅறியப்பட்ட மற்றும் அறியப்படாத உலகம் (நிலத்தடி, மயக்கம்).

எர்ம்ஸின் 'காடுசியஸ்' தொடர்பான சர்ச்சை எழுந்தது, இது கிரேக்க மருத்துவத்தின் தெய்வமான எஸ்குலாபியஸின் (அல்லது அஸ்க்லேபியஸ்) ஊழியர்களைப் பயன்படுத்தியது. மேலும் குச்சி அல்லது டார்ச் (டார்ச்) ஏற்றி வைத்து மனோ பகுப்பாய்வைக் குறிக்கும் சூழ்நிலை இருந்தது. அறிவின் பரிணாமத்தை ஊக்குவிப்பதன் மூலம் மயக்கத்தை வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வருவதே மையக் கருத்து என்பது குறிப்பிடத் தக்கது. மற்றவர்கள் 'மஞ்சத்தை' ஒரு அடையாளமாகப் பயன்படுத்தி ஒரு கண்டுபிடிப்பின் உணர்வை நாடினர்.

எனவே, மனோ பகுப்பாய்வு அதன் இழை அல்லது விதை அல்லது தோற்றம் (தோற்றம்) ஆகியவற்றைக் கொண்ட மருத்துவமாக எப்போதும் பின்னணி சின்னமாக இருந்து வருகிறது. படம் 3 இல் காட்டப்பட்டுள்ளபடி குச்சியைப் பயன்படுத்துவதற்கும் அல்லது டார்ச் (டார்ச்) பயன்படுத்துவதற்கும் இடையே வேறுபாடு இருக்கும். சில ஆய்வாளர்கள், வேறுபாடுகள் மற்றும் தரமின்மையால் வெறுப்படைந்ததால், டார்ச் ஆஃப் லோகோவைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர்.

உளவியல் பகுப்பாய்வில் சேருவதற்கு எனக்கு தகவல் வேண்டும் .

படம் 3 – லோகோ மனோபகுப்பாய்வு ஜோதியுடன் (டார்ச்) அணுகல்கள்

மனோ பகுப்பாய்வின் எந்த சின்னத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான மாற்றங்கள்

ரோமில் இருந்த கிரேக்க தெய்வமான ஹெர்ம்ஸால் தொடங்கப்பட்டபோது அறியப்பட்ட வடிவத்தை காடுசியஸ் எடுத்தது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. சமநிலை மற்றும் முடிவிலியைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் வெவ்வேறு சக்திகளுக்கு இடையே நட்பு மனப்பான்மையாக தண்டு மீது சண்டையிட்டு, பின்னிப் பிணைந்த இரண்டு பாம்புகளுக்கு இடையே புதன் பெயரிடப்பட்டது.இரண்டு இறக்கைகளுடன் முடிவடையும் ஒரு தடியைச் சுற்றியிருக்கும் பாம்புகள் மற்றும் ரோமின் கடவுளான மெர்குரிக்கு மாற்றப்பட்ட ஹெர்ம்ஸின் அடையாளமாக விவரிக்கப்பட்டது, அங்கு காடுசியஸ் ஒழுக்கம் மற்றும் சரியான நடத்தை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. சின்னத்தின் நிறம் பச்சை நிறமாக இருந்தது.

இருப்பினும், 20 ஆம் நூற்றாண்டில், அமெரிக்க இராணுவம் மருத்துவத்தின் அடையாளமாக 'ஏஸ்குலாபியஸின் தடியை' 'ஹெர்ம்ஸின் காடுசியஸ்' உடன் மாற்ற முடிவு செய்தது. தொழிலின் பாரம்பரிய நிறத்தை 'பச்சை'யிலிருந்து 'பழுப்பு' நிறமாக மாற்றவும் அவர்கள் முன்மொழிந்தனர்.

மேலும் படிக்க: கல்வி மற்றும் கற்றலின் உளவியல்

அசல் மருத்துவத்தின் சின்னம்

மற்றொரு முக்கியமான உண்மை குறிப்பிடுகிறது மருத்துவத்தின் கடவுளாகக் கருதப்படும் அஸ்க்லேபியஸ் (அல்லது ஈஸ்குலாபியஸ்) ஊழியர்களைச் சுற்றிக் கட்டப்பட்ட ஒற்றைப் பாம்புதான் அசல் மருத்துவத்தின் சின்னமாக இருக்கிறது, அது நோயாளிகளுக்கு நன்மை பயக்கும் என்று கருதப்படுவதால், பாம்பு தனது கோயிலின் வழியாக சுதந்திரமாகச் சுற்றி வரும் மருத்துவக் கடவுளாகக் கருதப்படுகிறது. பின்னர் அவர்கள் இரண்டு பாம்புகளைச் சேர்த்தனர், நோயியலின் வெளிப்பாடு அல்லது காரணத்தைத் தேடுவதில் தெரிந்தும் அறியாமலும் இருக்கும் இயங்கியலைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் நோக்கத்துடன்.

பிரேசிலில், IPA சின்னம் ஆரம்பத்தில் பயன்படுத்தப்பட்ட இடத்தில், பிரச்சினை அதன் வரையறைகளையும் வளர்ச்சிகளையும் கொண்டிருந்தது; பல ஆய்வாளர்கள் தங்கள் லோகோக்களை வடிவமைக்கத் தொடங்கினர்.

மேலும் பார்க்கவும்: மாற்று ஈகோ: அது என்ன, பொருள், எடுத்துக்காட்டுகள்

பாம்பு பிரேசிலிய கற்பனையில், நேர்மறையான அம்சத்தில், ஞானம், ஏற்றம் மற்றும் ஆன்மீக பலம் மற்றும் எதிர்மறையான அம்சத்தில், காட்டிக்கொடுப்புடன் தொடர்புடைய ஒரு சின்னமாக தொடர்ந்தது. பொய்யானது பயத்தையும் அச்சத்தையும் ஆச்சரியத்தையும் உருவாக்குகிறதுமற்றும் மரியாதை, படம் 4 இல் காட்டப்பட்டுள்ளபடி.

மேலும் பார்க்கவும்: மெலனி க்ளீன்: சுயபகுப்பாய்வு, கோட்பாடு மற்றும் பங்களிப்புகள்

படம் 4 – மருத்துவம் மற்றும் மனோபகுப்பாய்வுக்கான லோகோக்களுக்கு இடையே உள்ள வேறுபாடு

உளவியல் ஆய்வாளர்களின் தேசிய வரிசை உளவியல் பகுப்பாய்வின் சின்னம்

2009 ஆம் ஆண்டு நிறுவப்பட்ட பிரேசிலில் உள்ள தேசிய உளவியல் ஆய்வாளர்கள் லோகோவை உருவாக்க முயற்சித்தனர், இது அப்பகுதியில் உள்ள வல்லுநர்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது பல, குறிப்பாக, லக்கானிய வரிசையில் இருந்து, திட்டம். மற்றும் திடீரென நிராகரித்து ஏற்கவில்லை. ONP லோகோவை டார்ச்சுடன் பயன்படுத்தியது, படம் 5 இல் காட்டப்பட்டுள்ளபடி டார்ச்.

படம் 5 – ONP லோகோ முன்மொழிவு

I உளப்பகுப்பாய்வுப் படிப்பில் சேருவதற்குத் தகவல் வேண்டும் .

1895 முதல் ஃப்ராய்ட் பயன்படுத்திய 'மஞ்சம்', இது அவரது முன்னாள் நோயாளி ஒருவரிடமிருந்து அவர் பெற்ற பரிசாகும் ( பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டது) படம் 6 இல் காட்டப்பட்டுள்ளபடி, நவீன மற்றும் பின்-நவீன முறையில் மனோ பகுப்பாய்வு சின்னமாக பயன்படுத்தத் தொடங்கியது.

படம் 6 – படுக்கையின் பயன்பாடு நவீன மற்றும் பின்நவீனத்துவ உளவியல் பகுப்பாய்வில் சிம்பாலாஜி

இன்னும் ஒரு உலகளாவிய சின்னம் IPA யால் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டு கையொப்பமிடப்படவில்லை. அதே போல் ஒரு வர்க்க அமைப்பை உருவாக்குவதற்கான முயற்சிகள் கட்டாயமாக இருக்க வேண்டும் என்று மறுக்கப்பட்டது.

முடிவு

இவ்வாறு ஆய்வறிக்கையானது அரசியலமைப்பு மற்றும் இலவசம், இருப்பினும், மையங்கள், நிறுவனங்களின் சான்றிதழுடன் மற்றும் சமூக நற்பெயருடனான தொடர்புகள் மற்றும் மனோ பகுப்பாய்வு ஆபரேட்டருக்கு கோட்பாடு, பகுப்பாய்வு ஆகியவற்றின் முக்காலியின் அடிப்படையில் பயிற்சி உள்ளது.போதனைகள் மற்றும் அனுபவம் வாய்ந்த ஆய்வாளர்களின் மேற்பார்வை மற்றும் ஒரு மரியாதைக்குரிய, தீவிரமான மற்றும் நேர்மையான பயிற்சி மையத்துடன் இணைக்கப்படுவது நல்லது.

லோகோவை (சின்னம் அல்லது சின்னம்) ஏற்றுக்கொள்வதில் உள்ள சிக்கலைப் பொறுத்தவரை, இது இங்கே உள்ளது. உளவியல் பகுப்பாய்வின் ஆபரேட்டரின் விருப்பப்படி உங்கள் சிந்தனைப் பள்ளியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, நீங்கள் ஒரு குச்சியாகவோ அல்லது ஜோதியாகவோ அல்லது மருத்துவம், உளவியல் அல்லது மனநல மருத்துவம் ஆகியவற்றுக்கு நெருக்கமான ஒன்றை விரும்புகிறீர்களா இல்லையா என்பதைத் தேர்வுசெய்யும் சுதந்திரத்துடன். அவற்றைச் செயல்படுத்த தகுதியுடையவர்கள். பண்புக்கூறுகள்.

தற்போதைய கட்டுரை எட்சன் பெர்னாண்டோ லிமா டி ஒலிவேராவால் எழுதப்பட்டது. வரலாறு மற்றும் தத்துவத்தில் பட்டம் பெற்றார். உளவியல் பகுப்பாய்வில் பி.ஜி. கிளினிக்கல் பார்மசி மற்றும் பார்மகாலஜிகல் ப்ரிஸ்கிரிப்ஷனில் முதுகலைப் படிப்பு; மருத்துவ உளவியல் மற்றும் மருத்துவ தத்துவத்தின் கல்வியாளர் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர். மின்னஞ்சல் மூலம் தொடர்பு கொள்ளவும்: [email protected]

George Alvarez

ஜார்ஜ் அல்வாரெஸ் ஒரு புகழ்பெற்ற உளவியலாளர் ஆவார், அவர் 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக பயிற்சி செய்து வருகிறார் மற்றும் துறையில் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறார். அவர் ஒரு தேடப்பட்ட பேச்சாளர் மற்றும் மனநலத் துறையில் உள்ள நிபுணர்களுக்கு மனோ பகுப்பாய்வு குறித்த பல பட்டறைகள் மற்றும் பயிற்சி நிகழ்ச்சிகளை நடத்தியுள்ளார். ஜார்ஜ் ஒரு திறமையான எழுத்தாளரும் ஆவார், மேலும் மனோ பகுப்பாய்வு பற்றிய பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், அவை விமர்சன ரீதியான பாராட்டைப் பெற்றுள்ளன. ஜார்ஜ் அல்வாரெஸ் தனது அறிவையும் நிபுணத்துவத்தையும் மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்வதில் அர்ப்பணிப்புடன் உள்ளார், மேலும் உளவியல் பகுப்பாய்வில் ஆன்லைன் பயிற்சி பாடத்தில் பிரபலமான வலைப்பதிவை உருவாக்கியுள்ளார், இது உலகெங்கிலும் உள்ள மனநல நிபுணர்கள் மற்றும் மாணவர்களால் பரவலாகப் பின்பற்றப்படுகிறது. கோட்பாடு முதல் நடைமுறை பயன்பாடுகள் வரை மனோ பகுப்பாய்வின் அனைத்து அம்சங்களையும் உள்ளடக்கிய ஒரு விரிவான பயிற்சி வகுப்பை அவரது வலைப்பதிவு வழங்குகிறது. ஜார்ஜ் மற்றவர்களுக்கு உதவுவதில் ஆர்வமுள்ளவர் மற்றும் அவரது வாடிக்கையாளர்கள் மற்றும் மாணவர்களின் வாழ்க்கையில் நேர்மறையான மாற்றத்தை ஏற்படுத்த உறுதிபூண்டுள்ளார்.