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हो सकता है कि आपने मनोविश्लेषण के किस प्रतीक के बारे में पहले ही सुन लिया हो और अत्यंत निश्चितता के साथ, आप पहले से ही जानते हैं कि प्रत्येक विज्ञान, कला, विधि या तकनीक का अपना विशिष्ट लोगो होता है।
कुछ विधियों और तकनीकों का उपयोग किया गया है तकनीकी, तकनीकी और स्नातक पाठ्यक्रमों के स्तर पर और अधिक संगठित किया और उनके लोगो (प्रतीक) बनाए। प्रतीक और लोगो बनाने की यह दृष्टि यूरोपीय महान परिवारों की हेरलड्री के आसपास रही है जिनके लोगो थे। और पोस्ट-ग्रेजुएशन और विशेषज्ञता (मास्टर्स, डॉक्टरेट और पीएचडी) दुनिया भर में और विश्वविद्यालयों और कॉलेजों के लोगो के बगल में उनके प्रतीक बनाए गए हैं, जिनमें उनके लोगो भी हैं और यहां तक कि उनमें से कई शिक्षाविदों को लोगो की सराहना करने और इसे तीसरे पक्ष के सामने प्रदर्शित करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। पाठ्यक्रम वे एक विश्वविद्यालय परिसर में लेते हैं।
लोगो पर कढ़ाई करना, एक टी-शर्ट या यहां तक कि एक फ़ोल्डर और पाठ्यक्रम के प्रतीक पर मुहर लगाने वाली उपदेशात्मक सामग्री पहनना आम बात है। लेकिन, आखिर मनोविश्लेषण का लोगो क्या है? हम पहले से जानते हैं कि सिगमंड फ्रायड (1856-1939) चिकित्सा के क्षेत्र से संबंधित थे, जिसमें उन्होंने स्नातक की डिग्री प्राप्त की; हालाँकि, हमारे पास कोई और डेटा नहीं है कि वह लोगो या मनोविश्लेषण के प्रतीक के इस मुद्दे से चिंतित था।
ऐतिहासिक रिकॉर्ड बताते हैं कि इंटरनेशनल साइकोएनालिटिक एसोसिएशन, 'आईपीए'(इंटरनेशनल एसोसिएशन ऑफ साइकोएनालिसिस), जिसमें वर्तमान में ग्रह भर में हजारों मनोविश्लेषक शामिल हैं और जिसे 1910 में स्थापित किया गया था, एक हंगेरियन मनोविश्लेषक, सैंडर फेरेंज़ी (1873-1933) के एक प्रस्ताव के आधार पर, फ्रायड के निकटतम सहयोगियों में से एक ने लोगो को चुना चित्र 1 में दिखाया गया है।
1920 के बाद से, मनोविश्लेषण के लिए एक 'अंतर्राष्ट्रीय लोगो' बनाने के लिए कई प्रयास किए गए। सभी प्रस्ताव आम सहमति तक नहीं पहुंचे और समृद्ध नहीं हुए।
मनोविश्लेषण के संचालकों ने तब चिकित्सा के लोगो के आधार पर एक अनुकूलित लोगो का चयन करना शुरू किया। दूसरों ने मनोविश्लेषण के प्रतिनिधित्व के रूप में सोफे का इस्तेमाल किया।
दवा का लोगो एक छड़ी के साथ अनुकूलित किया गया और दूसरा मशाल (मशाल) के साथ इस्तेमाल करने के इच्छुक थे। टॉर्च के इस्तेमाल से लोगो बेहतर तरीके से फैलने लगा। हालाँकि, छड़ी के उपयोग वाला लोगो भी एक विकल्प था, जैसा कि चित्र 2 में दिखाया गया है।
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चित्र 2 - छड़ी के साथ मनोविश्लेषण लोगो
हेमीज़ और मनोविश्लेषण का कौन सा प्रतीक
मशाल वाला लोगो कई प्रकाशनों में दिखाई दिया। और शोधकर्ताओं ने दो सांपों के अर्थ की खोज की; जो ज्ञात है वह यह है कि दृश्य द्वंद्वात्मक आघात में एक ज्ञान है और दूसरा गैर-ज्ञान है। और मशाल ज्ञान का रहस्योद्घाटन होगी। इसलिए, सांप दुनिया के बीच संबंध (लिंक) का प्रतिनिधित्व करता हैज्ञात और अज्ञात दुनिया (भूमिगत, अचेतन)।
जो विवाद उत्पन्न हुआ वह हेर्मिस के 'कैडियस' के संबंध में था जो दवा के ग्रीक देवता एस्कुलेपियस (या एस्क्लेपियस) के कर्मचारियों का उपयोग था। और मनोविश्लेषण को छड़ी या टॉर्च (मशाल) दोनों से प्रस्तुत करने की यह स्थिति थी। यह उल्लेखनीय है कि केंद्रीय विचार अचेतन को प्रकाश में लाना था, ज्ञान के विकास को बढ़ावा देना था। अन्य लोगों ने प्रतीक के रूप में 'सोफे' का उपयोग करते हुए एक खोज की धारणा की मांग की।
इसलिए, पृष्ठभूमि का प्रतीक हमेशा यह दवा रहा है जहां मनोविश्लेषण का किनारा या बीज या उत्पत्ति (मूल) था। विचलन छड़ी के उपयोग या टॉर्च (मशाल) के उपयोग के बीच होगा, जैसा कि चित्र 3 में दिखाया गया है। कुछ विश्लेषकों ने मतभेदों के कारण और मानक की कमी से घृणा करते हुए, मशाल को बंद करके लोगो का उपयोग करना शुरू कर दिया।
मनोविश्लेषण पाठ्यक्रम में नामांकन के लिए मुझे जानकारी चाहिए ।
चित्र 3 - मशाल के साथ लोगो मनोविश्लेषण (मशाल) पहुँचती है
मनोविश्लेषण के किस प्रतीक को समझने के लिए परिवर्तन
यह उल्लेखनीय है कि कैडियस ने ज्ञात प्रारूप को अपनाया जब इसे ग्रीक देवता हर्मीस द्वारा लॉन्च किया गया था, जो रोम में मरकरी के नाम पर, दो सर्पों के बीच, जो अलग-अलग ताकतों के बीच एक दोस्ताना रवैये के रूप में लड़े और तने पर आपस में जुड़ गए, जो संतुलन और अनंतता का प्रतिनिधित्व करता है।
कैडियस दो का प्रतिनिधित्व करता हैसांपों को एक कर्मचारी के चारों ओर लपेटा जाता है जो दो पंखों के साथ समाप्त होता है और इसे रोम के देवता मर्क्यूरी के लिए हर्मीस के प्रतीकवाद के रूप में भी वर्णित किया गया था, जहां कैडियस का अर्थ नैतिकता और सही आचरण था। प्रतीक का रंग हरा था।
हालांकि, 20वीं शताब्दी में, अमेरिकी सेना ने मेडिसिन के प्रतीक के रूप में 'रॉड ऑफ एस्कुलेपियस' को 'कैडियस ऑफ हर्मीस' से बदलने का फैसला किया। उन्होंने पेशे के पारंपरिक रंग को 'हरे' से बदलकर 'भूरा' करने का भी प्रस्ताव दिया। तथ्य यह है कि मूल चिकित्सा का प्रतीक एक अकेला साँप है, जो चिकित्सा, उपचार के देवता माने जाने वाले एस्क्लेपियस (या एस्कुलेपियस) के कर्मचारियों के चारों ओर लिपटा हुआ है, जहाँ साँप अपने मंदिर के माध्यम से स्वतंत्र रूप से घूमता है क्योंकि इसे रोगियों के लिए फायदेमंद माना जाता है। फिर उन्होंने दो सांपों को जोड़ा, जिसका उद्देश्य पैथोलॉजी के रहस्योद्घाटन या कारण की खोज में जानने और न जानने की द्वंद्वात्मकता का प्रतिनिधित्व करना था।
ब्राजील में, इस मुद्दे की अपनी रूपरेखा और घटनाक्रम भी थे जहां शुरुआत में आईपीए प्रतीक का उपयोग किया गया था; कई विश्लेषकों ने अपने लोगो को डिजाइन करना शुरू करना चुना।
ब्राजील की कल्पना में सांप एक प्रतीक के रूप में जारी रहा, सकारात्मक पहलू में, ज्ञान, उदगम और आध्यात्मिक शक्ति के साथ, और नकारात्मक पहलू में, विश्वासघात से संबंधित और झूठ भय और भय और विस्मय पैदा करता हैऔर सम्मान, जैसा कि चित्र 4 में दिखाया गया है। मनोविश्लेषण का प्रतीक
ब्राज़ील में नेशनल ऑर्डर ऑफ़ साइकोएनालिस्ट्स, जिसे 2009 में स्थापित किया गया था, ने क्षेत्र में पेशेवरों द्वारा उपयोग किए जाने के लिए एक लोगो बनाने की कोशिश की, जो कि कई, विशेष रूप से, योजना के लैकैनियन लाइन से और अचानक अस्वीकार कर दिया और स्वीकार नहीं किया। ONP ने टॉर्च के साथ लोगो का इस्तेमाल किया, टॉर्च जैसा कि चित्र 5 में दिखाया गया है।
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चित्र 5 - ONP लोगो प्रस्ताव
I मनोविश्लेषण पाठ्यक्रम में नामांकन के लिए जानकारी चाहते हैं । विश्लेषण किया गया) आधुनिक और उत्तर-आधुनिक तरीके से मनोविश्लेषण लोगो के रूप में उपयोग किया जाने लगा, जैसा कि चित्र 6 में दिखाया गया है।
चित्र 6 - काउच का उपयोग आधुनिक और उत्तर आधुनिक मनोविश्लेषण में सहजीवन
आईपीए द्वारा स्वीकृत और हस्ताक्षरित एक सार्वभौमिक प्रतीक अभी तक नहीं है जो सहमति के उपयोग का हो। साथ ही एक वर्ग निकाय बनाने के प्रयासों को अनिवार्य होने के रूप में अस्वीकार कर दिया गया था।
निष्कर्ष
थीसिस यह है कि अभ्यास संवैधानिक और स्वतंत्र है, हालांकि, केंद्रों, संस्थानों के प्रमाणीकरण के साथ और एक सामाजिक प्रतिष्ठा के साथ संघ और यह कि मनोविश्लेषण संचालक के पास सिद्धांत, विश्लेषण के अध्ययन के तिपाई पर आधारित प्रशिक्षण हैअधिक अनुभवी विश्लेषकों के सिद्धांत और पर्यवेक्षण और एक प्रतिष्ठित, गंभीर और ईमानदार प्रशिक्षण केंद्र से जुड़े होने की सलाह दी जाती है। मनोविश्लेषण के संचालक का विवेक आपके विचार के स्कूल से जुड़ा हुआ है, यह चुनने की स्वतंत्रता के साथ कि आप एक छड़ी या मशाल बनना चाहते हैं या नहीं या दवा, मनोविज्ञान या मनोचिकित्सा के करीब या नहीं। उनके बाहर ले जाने के लिए योग्य आरोपण।
वर्तमान लेख एडसन फर्नांडो लीमा डी ओलिवेरा द्वारा लिखा गया था। इतिहास और दर्शनशास्त्र में डिग्री के साथ स्नातक। मनोविश्लेषण में पीजी। क्लिनिकल फार्मेसी और फार्माकोलॉजिकल प्रिस्क्रिप्शन में पीजी करना; नैदानिक मनोविश्लेषण और नैदानिक दर्शनशास्त्र के अकादमिक और शोधकर्ता। ईमेल के माध्यम से संपर्क करें: [ईमेल संरक्षित]