Table of contents
你可能已经听说过精神分析的哪个标志，而且，最肯定的是，你已经知道每一种科学、艺术、方法或技术都有其非常奇特的标志。
一些方法和技术更多的是在技术、工艺和学位课程的层面上组织起来，并创造了他们的标志（徽记）。 这种创造徽记和标志的设想可以追溯到欧洲贵族家族的纹章时代，他们拥有自己的标志。
了解精神分析的哪个符号
许多专业只去想一个标志，就像全世界的毕业和毕业后的专业（硕士、博士和博士），并在大学和学院的标志旁创造了他们的符号，这些大学和学院也有他们的标志，甚至许多人鼓励学者欣赏标志，并使用它来向别人展示他们在校园里的课程。大学。
常见的做法是绣上标志，用T恤衫甚至文件夹和说教材料盖上课程符号。 但是，归根结底，精神分析的标志是什么？ 我们事先知道，西格蒙德-弗洛伊德（1856-1939）来自医学部门，他是以学士身份毕业的；然而，我们没有进一步的数据表明他关注精神分析的标志或符号这一问题。
历史记录显示，国际精神分析协会，'IPA'（International Psychoanalytical Association），目前包括地球上成千上万的精神分析学家，成立于1910年，根据匈牙利精神分析学家、弗洛伊德最亲密的合作者之一桑多-费伦奇（1873-1933）的提议，选出了一个如图1的标志。
图1 - IPA乐透 - 来源：www.google.com
关于精神分析的数字和什么符号
从1920年起，人们试图为精神分析创造一个 "国际标志"，但所有的建议都未能达成共识，也没有成功。
心理分析的经营者们随后选择了一个经过改编的标志，以医学标志为基础。 其他人则使用沙发作为心理分析的代表。
用棍子改编的药品标志和用火炬改编的药品标志更倾向于被使用。 用火炬改编的标志开始传播得更好。 然而，根据图2，用棍子改编的标志也是一种选择。
图2 - 带棍子的精神分析标志
赫尔墨斯和精神分析的象征
带有火炬或火把的标志出现在一些出版物中。 而研究人员也在寻找两条蛇的含义；他们说的是，一条是知识，另一条是非知识的视觉辩证冲突。 而火炬将是知识的启示。 因此，蛇代表已知世界和未知世界（地下，无意识）之间的联系。
引起的争议是关于赫尔墨斯的'卡杜斯'，即使用希腊医学之神阿斯克勒庇俄斯（或阿斯克勒庇俄斯）的杖。 值得注意的是，中心思想是通过促进知识的演变来为无意识带来光明。 另一些人则寻求发现的感觉，用 "神床 "作为象征。
因此，背景标志一直是医学，精神分析在这里有它的分支或种子或起源（起源）。 根据图3，分歧将是在使用棍子或使用点燃的火炬（火炬）之间。 一些分析家，为了分歧和对缺乏标准的厌恶，开始使用火炬熄灭的标志。
我想了解报名参加精神分析课程的信息 .
图3 - 点燃火炬的标志精神分析法
变化，以了解精神分析的哪个符号
值得注意的是，当希腊神祗赫尔墨斯（后来在罗马被称为墨丘利）在两条挣扎的蛇之间抛出仙人掌，并在轴上交织成不同力量之间的友好态度时，仙人掌就形成了已知的形状，这代表了平衡和无限。
caduceus是两条蛇盘在一根杖上，末端有两个翅膀，也被描述为赫耳墨斯的象征意义，被移植到罗马的墨丘利神身上，caduceus象征着道德和正确的行为。 该符号的颜色是绿色。
然而，在20世纪，美国军队决定将 "阿斯克勒庇俄斯之杖 "改为 "赫尔墨斯的卡杜斯 "作为医学的象征。 他们还提议将该行业的传统颜色从 "绿色 "改为 "棕色"。
另请阅读：教育和学习心理学原始医学的象征
另一个重要的事实是指原始药物的象征是一条单独的蛇，并缠绕在被认为是药神、医神的阿斯克勒庇俄斯（或阿斯克勒庇俄斯）的杖上，蛇在他的庙里自由循环，因为它被认为对病人有利。 然后，他们增加了两条蛇，目的是代表认识和不认识的辩证关系，以寻找病理的启示或原因。
在巴西，这个问题也有它的轮廓和展开，他们最初使用IPA符号；许多分析家选择开始设计他们的标志。
根据图4，蛇在巴西人的想象中继续作为一种象征，在积极方面与智慧、升华和精神力量有关，在消极方面与背叛和虚假有关，产生恐惧和害怕以及钦佩和尊敬。
图4 - 医学和精神分析的标识之间的差异
全国精神分析学家协会关于精神分析的哪个标志的问题
成立于2009年的巴西国家精神分析学家协会试图创建一个供该领域专业人士使用的标志，许多人，特别是拉康系的人，断然拒绝并不接受。 ONP使用了带有火炬的标志，如图5所示。
图5 - 拟议的ONP标识
See_also: 梦见山羊：10种解释我想了解报名参加精神分析课程的信息 .
弗洛伊德从1895年开始使用的 "沙发"，是他从他以前的一个病人（被分析者）那里得到的礼物，开始以现代和后现代的方式被用作精神分析的标志，如图6所示。
See_also: 约瑟和他的兄弟们：通过精神分析所看到的敌对关系
图6 - 现代和后现代精神分析中沙发符号学的使用
仍然没有一个由IPA同意并签署的具有共识性的通用符号，而建立一个贸易机构的尝试也被驳斥为强制性的东西。
总结
该论文认为，这项工作是宪法规定的，是自由的，但要有具有社会声誉的中心、机构和协会的认证，精神分析的操作者的培训是基于理论学习、说教分析和更有经验的分析师的监督这三个方面，最好是与有信誉的、严肃的和诚实的培训中心联系。
至于采用标志（徽章或符号）的问题，由与他的学派相联系的精神分析的经营者来选择，他是否希望它是一根棍子或火炬或接近或不接近医学、心理学或精神病学的东西。 最好的解决方案是心理分析工作者自己的事情，只要他能够行使他的归属权。
本文作者是埃德森-费尔南多-利马-德-奥利维拉。 毕业于历史和哲学专业，精神分析专业，目前正在攻读临床药学和药理学处方专业，是临床精神分析和临床哲学的学术和研究人员。 联系邮箱：[email protected]。