精神分析のシンボルマークがどのようなものか、また、あらゆる科学、芸術、手法、技法には非常に独特なロゴがあることを、皆さんはすでにご存じでしょう。

ある手法や技術は、より技術的、技能的、学位講座のレベルで組織化され、そのロゴ（エンブレム）を作成してきました。 このエンブレムやロゴを作成するというビジョンは、ロゴを持っていたヨーロッパの貴族の紋章術時代からずっと遡ります。

精神分析のどのシンボルを理解するか

多くの職業は、唯一の卒業とポストグラデュエーションと専門分野（修士、博士、phd）のようなロゴを考えるために世界に行って、また、彼らのロゴを持っている大学や大学のロゴの横に彼らのシンボルを作成し、さらにそれらの多くは、学者がロゴに感謝し、キャンパスで行うコースを他の人に示すためにそれを使用して奨励しています。の大学です。

ロゴを刺繍したり、Tシャツを使ったり、あるいはフォルダーや教材にコースシンボルを刻印するのが一般的です。 でも、結局、精神分析学のロゴって何なんでしょう？ ジークムント・フロイト（1856-1939）が医学部出身で、学士号を取得していることはあらかじめ分かっているが、精神分析のロゴやシンボルの問題に取り組んでいたことは、それ以上の資料がない。

歴史的な記録によると、現在地球上の数千人の精神分析医が参加している国際精神分析協会'IPA'（International Psychoanalytical Association）は、1910年に、ハンガリーの精神分析医でフロイトの最も近い協力者の一人だったサンドル・フェレンツィ（1873-1933）の提案に基づいて、図1によるロゴを選出し設立しました。

図1 - IPAロト - 出典: www.google.com

精神分析の姿とそのシンボルについて

1920年以降、精神分析の「国際ロゴ」を作ろうと様々な試みがなされたが、どの提案もコンセンサスを得ることができず、繁栄することはなかった。

精神分析の運営者は、医療用ロゴをベースにしたロゴを採用しました。 また、精神分析の表現としてソファを使用する人もいました。

棒を使ったロゴと松明を使ったロゴでは、松明を使ったロゴの方が普及が進みましたが、図2のように棒を使ったロゴも選択肢の一つでした。

図2-棒を使った精神分析のロゴマーク

ヘルメスと精神分析のシンボル

松明やトーチをあしらったロゴは、いくつかの出版物に掲載されています。 そして、研究者は2匹の蛇の意味を探りました。彼らが言うのは、一方は知識、もう一方は非知識で、視覚的な弁証法的衝突です。 そしてトーチは知識の啓示でしょう。 したがって、蛇は既知の世界と未知の世界（地下、無意識）を結ぶことを表しています。

論争になったのは、ギリシャ神話の医術の神アスクレピオス（またはアスクレピオス）の杖を使うヘルメスの「カドゥケウス」に関してである。 そして、精神分析を棒と松明の両方で表現するという状況がありました。 注目すべきは、知識の進化を促すことによって、無意識に光をもたらすという中心的な考え方です。 また、「ディヴァン」をシンボルとして、発見を求める人もいました。

したがって、背景となるシンボルは、精神分析がその枝や種や起源（オリジン）を持つ医学のものであった。 分岐点は、図3に従って、棒を使うか火をつけたトーチ（聖火）を使うかである。 分岐点を求め、標準がないことに嫌気がさした一部の分析者は、トーチを消したロゴを使い始めた。

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図3-トーチを灯したロゴのサイコアナリシス

精神分析の象徴がどのようなものかを理解するための変化

カドゥケウスは、ギリシャ神話のヘルメス（ローマでは後にマーキュリーと呼ばれる）が、2匹の蛇の間に投げ入れ、軸に絡めて、異なる力の間の友好的な態度として、バランスと無限を表現したことが、知られている形になったことは特筆すべきことです。

カドゥケウスは、2匹の蛇が巻き付いた杖の上に2枚の羽が生えたもので、ヘルメスの象徴をローマのマーキュリー神に置き換えたものとも言われています。 カドゥケウスの色は緑でした。

しかし、20世紀になって、アメリカ軍が医学のシンボルとして「アスクレピオスの杖」を「ヘルメスのカドゥケウス」に置き換えることを決定し、さらに、医学の伝統色を「緑」から「茶」に変更することを提案した。

原薬の象徴

もう一つの重要な事実は、本来の薬のシンボルが蛇だけであり、医学の神、癒しの神とされるアスクレピオス（またはアスクレピオス）の杖に巻き付けられ、蛇は患者にとって有益であると考えられるため、彼の神殿で自由に循環しているという事実に言及していることです。 そして、2匹の蛇を加え、啓示や病理の原因を探るために、知ることと知らないことの弁証法を表現することを目指したのです。

ブラジルでも、当初はIPAのシンボルマークを使用していましたが、多くのアナリストがロゴをデザインすることになり、その輪郭と展開が見えてきました。

蛇は、図4に示すように、ポジティブな面では知恵、上昇、精神的な強さを、ネガティブな面では裏切りや偽りに関連し、恐怖や恐ろしさ、賞賛や尊敬を生み出す象徴として、ブラジルの想像力の中で生き続けてきた。

図4 「医学」と「精神分析」のロゴの違い

精神分析のシンボルである「全国精神分析家協会」をテーマにした

2009年に設立されたブラジルの国立精神分析家協会は、この分野の専門家が使用するロゴを作ろうとしたが、特にラカン派からの多くの人が真っ向から拒否して受け入れなかった。 ONPは、図5のようなトーチを使ったロゴを使った。

図5 ONPロゴ案

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フロイトが1895年から使用していた「カウチ」は、かつての患者（被分析者）から贈られたもので、図6に示すように、精神分析のロゴとして、モダンとポストモダンで使用され始めた。

図6-近代およびポストモダンの精神分析におけるソファのシンボロジーの使用

IPAが合意して署名した、合意の上で使用する普遍的なシンボルはまだなく、業界団体を作ろうとすると、強制するものだと反論されるのが現状です。

結論

テーゼは、運動は合憲で自由だが、社会的評価の高いセンター、研究所、協会からの認証が必要であり、精神分析のオペレーターは、理論の学習、教訓的分析、より経験豊かな分析者の監督という三脚に基づいたトレーニングがあり、評判の高い、真面目で誠実なトレーニングセンターに接続することが望ましいということである。

ロゴ（エンブレムまたはシンボル）の採用の問題に関しては、棒やたいまつ、あるいは医学、心理学、精神医学に近いもの、そうでないものを選ぶ自由を持つ彼の学派にリンクした精神分析のオペレーターに任されています。 帰属を行使できる限り、最善の解決策は精神分析オペレーター自身の問題である。

この記事はエドソン・フェルナンド・リマ・デ・オリヴェイラによって書かれました。 歴史と哲学の学位を取得し、精神分析のPGを取得。 現在、臨床薬学と薬学的処方のPGを取得。臨床精神分析および臨床哲学の学者および研究者。 電子メールで連絡： [email protected] 。