ფილმი  ჩვენ უნდა ვისაუბროთ კევინზე გამოვიდა 2011 წელს, რეჟისორი შოტლანდიელი ლინ რამსეი, იგი დაფუძნებულია ლაიონელ შრაივერის ბესტსელერზე, რომელიც მოაქვს დიდ ფსიქოლოგიურ ტერორს, დრამატული და საშიში ისტორიით სცენებით, რომლებიც ეხება ევას წარსული და აწმყო და მისი შვილის დაბადება და განვითარება, ზოგჯერ კოშმარად იგრძნობა , მაგრამ ეს არის რეალობა, რომელიც აკავშირებს და აზრს იძენს სიუჟეტის მსვლელობაში.

ასე რომ, ქვემოთ გავაანალიზებ ფილმს ფსიქოანალიტიკური გაგებით და ფსიქოანალიზის ზოგიერთი ტერმინის გამოყენებით.

წინა სტატია დაწერილია ბრუნო დე ოლივეირა მარტინსის მიერ . ფსიქოანალიზის სასწავლო კურსის სტუდენტებისთვის ასევე გვაქვს ლაივ ჩანაწერი, რომელშიც გაანალიზებულია ეს ფილმი.

სიყვარულის ინვესტიციის ნაკლებობამ შეიძლება ხელი შეუწყოს გარყვნილებას ფილმში ჩვენ უნდა ვისაუბროთ. კევინის შესახებ

ფილმი ხაზს უსვამს ზოგიერთ კითხვებს პერსონაჟის წინაშე, რომელიც ხდება დიდი ფინალური ტრაგედიის მთავარი გმირი. ზოგიერთი დიაგნოსტიკური ჰიპოთეზის ამაღლებით, შესაძლებელია აღვნიშნოთ ევას არასაკმარისი ჩართულობა და ემოციური ინვესტიცია შვილთან კევინთან, სადაც გარკვეული მიზეზების გამო, რაც უკვე აშკარა იყო ორსულობის დასაწყისში.

მას არ სურდა, სურვილი აკლია, სიყვარულის, სიყვარულის ინვესტიცია, რომელიც ფუნდამენტურია ბავშვის ფსიქიკური კონსტიტუციისთვის, აკლია, აუცილებელია დედას უყვარდეს იგიკლინიკური ფსიქოანალიზი (IBPC), WhatsApp კონტაქტი: (054) 984066272, ელფოსტა: [email დაცულია]

Zornig and Levy-სთვის (2006) მშობლების მიერ განხორციელებული ეს ნარცისული ინვესტიცია ძალზე მნიშვნელოვანია, სადაც შესაძლებელს ხდის ბავშვის ფსიქიკური ორგანიზაციის საფუძვლის შექმნას, რითაც დაამყაროს ურთიერთობა სხვასთან. უკვე კევინის დაბადებისას დედა უარყოფს მას, ეს უარყოფა უკვე აღნიშნავს მას დაბადებიდან, როგორც მიტოვების ნიშანი, რომელსაც ელოდა და სჭირდებოდა სიყვარული, რადგან დაბადება უკვე ტრავმულია.

დედის მუცელში თვეების გატარების შემდეგ, ბავშვი მოულოდნელად შორდება ამ გარემოს და მოდის სამყაროში, ხდება დედისგან პირველი განშორება, ანუ პირველი ტრავმა, რომელსაც სჭირდება მისასალმებელი და მხარდაჭერა დაბადებისას. .

ფილმში ჩვენ უნდა ვისაუბროთ კევინზე პრაქტიკულად ყოველ მომენტში ბიჭს ისე ექცევიან, როგორც ხორცის ნაჭერს და არავინ ახორციელებს პირველყოფილ და არსებით ფუნქციას, დედობრივ ფუნქციას. ის არ იღებს დედის ზრუნვას და ყურადღებას, რომელიც მხოლოდ მის ძირითად მოთხოვნილებებს აკმაყოფილებს, არაფერი წყდება, გარდა ამისა, არა ის, რომ კევინი არ ცდილობდა დედის ყურადღების მიქცევას, ტიროდა, ყვიროდა. არეულობა, მაგრამ ამას აზრი არ ჰქონდა ევასთვის, რომელიც მას უფრო და უფრო სძულდა,სიტყვები ჩავარდა და ძალადობა მოჰყვა, როგორც ჩანს იმ სცენიდან, როდესაც ის მყიფე ბავშვს კედელთან აგდებს და მკლავს ატკინებს. ბავშვი და დედამისი, ძალადობაში გადაქცეული იქ სცდება საზღვრებს, რადგან საკუთარი დედა მოდის მის კედელთან მისაყრელად, შემდეგ კი არანაირ სინანულს არ გრძნობს ჩადენილი საქციელის გამო. უნდა აღინიშნოს, რომ ეს არ არის დედის ბრალი, არამედ თავად ფაქტის შეხედვა, რაც მოხდა და ეს გადაიქცევა ფიზიკურ აგრესიაში.

ჩვენ უნდა ვისაუბროთ კევინზე: დედის როლი ძალზე მნიშვნელოვანია. ბავშვის ფსიქიკური სტრუქტურისთვის

როდესაც საქმე ეხება დედობრივ ფუნქციას, ეს არ არის მხოლოდ დედა, რომელსაც შეუძლია მისი დაკავება, ეს შეიძლება იყოს სხვამ, მათ შორის მამამ ან იმ პირმა, ვინც იშვილებს შვილს. განახორციელეთ ეს ფუნქცია. ბორხესისთვის (2005), ფსიქოანალიზში, დედობრივი ფუნქცია ფუნდამენტურია ბავშვის ფსიქიკის სტრუქტურირებისთვის, რადგან ის ბავშვს გადარჩენის საშუალებას აძლევს.

დედობრივი ფუნქცია ქმნის შესაძლებელია სხვას ამ გამოხედვის საშუალებით აღსანიშნავთა წარწერა, ამ დედობრივმა სხვამ აღბეჭდა ეს აღმნიშვნელები ბავშვის სხეულზე, რის შედეგადაც გამოიწვია დრაივის ნაწილობრივი ორგანიზაცია და, შესაბამისად, ამ სუბიექტის ფსიქიკის სტრუქტურირება (LOVARO, 2019).

დედისა და მამის სიყვარულის ინვესტიციის ნაკლებობით, კევინი იზრდება და აყალიბებს საკუთარ თავს ფსიქიკურად ისე, როგორც მას შეუძლია იმ ნაკლებობის ფონზე, რაც მას აწუხებს და აყალიბებს მის გარყვნილებას. ძალიან ინტელექტუალური, გამჭრიახი ახალგაზრდა მამაკაცი, ძლიერი პიროვნებით, რომელიც ჩვეულებრივ არ იღებს დაწესებულ სოციალურ კანონებს, მათ არღვევს კიდეც, არის გარყვნილი სტრუქტურის, წესებისა და კანონების დარღვევის თვალსაჩინო მახასიათებელი.

რაც აშკარაა არის კევინის უზარმაზარი მიტოვება, სადაც ევა ვერ ახერხებს შვილისადმი სიყვარულის ამ მოთხოვნას და მამა ვერ აცნობიერებს ან გაუცნობიერებლად არ სურდა გააცნობიეროს, შეიძლება მან დატოვა ნიშნები და გავლენა მოახდინა ამ მსახიობობაზე, რომელიც მან საბოლოოდ ივარჯიშა, იქ მან მიიპყრო ყურადღება და მზერა, რომელსაც ასე ეძებდა ამ დედისგან, რომელიც მას სძულდა. გარყვნილების გასაგებად ორი მნიშვნელოვანი კონცეფცია:

• ეგოს გაყოფა და
• უარყოფა .

დაკვირვება და კითხვები

ავტორი დორისთვის (1991) ფროიდი თავისი კვლევებით, დაკვირვებებითა და კითხვებით აყალიბებს თავდაპირველ მეტაფსიქოლოგიურ მექანიზმს გარყვნილებასთან დაკავშირებით, ეს არის ორი მნიშვნელოვანი კონცეფცია ამ სტრუქტურის გასაგებად, ეგოს რღვევა როგორც ფსიქიკური აპარატის ფუნქციონირების არსებითი ნაწილი და რეალობის უარყოფა კასტრაციასთან დაკავშირებით.

ქატრაციის ტანჯვის წინაშე მყოფი უკუღმართი სუბიექტი ეძებს როგორგამოსავალი მუდმივად არღვევს მას. (DOR, 1991). პერვერსიის ფსიქიკურ სტრუქტურაში სუბიექტი, ნევროზისა და ფსიქოზის ფსიქიკური სტრუქტურებისგან განსხვავებით, უარყოფს კასტრაციას, არ იღებს მას, არ იღებს იმ საზღვრებს, რაც მას მოაქვს, რომელიც აწესრიგებს ფსიქიკურ სტრუქტურას, ეგოს ეს გაყოფა იძლევა უარყოფის საშუალებას. რეალობის, მაგრამ რომელიც არ იშორებს თავის თავს, როგორც ფსიქოზში, ის იძლევა გარკვეულ ორგანიზებულ დაყოფას ქაოსის შუაგულში, მაგრამ რჩება გარე სამყაროსთან შესაბამისობაში.

მაშასადამე, ჩანს, რომ ის ფაქტი, რომ სუბიექტი გარყვნილებაა, არ ნიშნავს აუცილებლად გარყვნილებას, არც იმას, რომ ყველა გარყვნილება არის გარყვნილი სტრუქტურის შედეგი, და არც ტრიუმფი სხვაზე, არამედ სუბიექტური კითხვის მხარდაჭერის შეუძლებლობას იმის გამო. კასტრაციის უარყოფა.

მინდა ინფორმაცია ფსიქოანალიზის კურსზე ჩასაწერად .

საგნის ეს არჩევანი საშინელებაა კასტრაციის რეალური საშიშროება, ალბათ იმის გამო, რომ უფრო დიდი სირთულეა ტანჯვით შეიარაღებაში, რათა გაუძლოს რეალობასთან შეხვედრის. ეს იმდენად სასოწარკვეთილი სიმართლეა, რომ სასურველია ამის უარყოფა. (ALBERTI, 2005, გვ. 357).

ორი მნიშვნელოვანი მომენტი ფილმში ჩვენ უნდა ვისაუბროთ კევინზე კევინის პერვერსიულ სტრუქტურაში

ორი მნიშვნელოვანი სცენა ვითარდება, ერთი, როდესაც კევინი ავად არის, შემდეგ დედა მიესალმა მას, წევს მასთან და მოუყვება ამბავსრობინ ჰუდი, მშვილდოსნობის გმირი, რომელიც ღარიბებისგან იპარავდა მდიდრებისთვის მისაცემად, მიუხედავად იმისა, რომ კეთილშობილური მიზნისთვის იყო, მოთხრობის მთავარი გმირი მოიპარა, ანუ დაარღვია კანონი. იყო ერთ-ერთი მხოლოდ მაშინ, როცა კევინი გრძნობს თავს დედაზე მზრუნველად, დაცულად, საყვარელად.

ამ მომენტში ის გრძნობს თავს საყვარელად და დაცულად და რაც მთავარია იზიდავს მასზე მზრუნველი დედის მზერას და სიყვარულს. მოზარდობისას კევინის მამამ კევინს პროფესიონალური მშვილდი და ისარი აჩუქა, ამიტომ მშვილდი და ისარი კვლავ აღიქმება, როგორც რაღაც ძალიან სიმბოლური და წარმომადგენლობითი პერსონაჟის დედის მიერ მოთხრობილ ისტორიასთან მიმართებაში, რომელსაც მშვილდი აქვს, როგორც მისი მთავარი იარაღი. და ისარი, მაგრამ ამჯერად ეს ინსტრუმენტი გამოყენებული იქნება როგორც სასიკვდილო იარაღი, რომელსაც კევინი იყენებს სკოლაზე თავდასხმის განსახორციელებლად, რამაც მრავალი ადამიანის სიცოცხლე წაიღო.

ფერაზისთვის (2010), განმარტება ფსიქოანალიტიკოსმა რობერტ სტოლერმა დაადგინა, რომ გარყვნილება მჭიდრო კავშირში იქნებოდა შფოთვასთან, ამ პერვერსიულ ქცევაზე გავლენას მოახდენს რთული მომენტი ოჯახის დინამიკაში ლიბიდინური განვითარების დროს, თუ შესაძლებელი იქნებოდა სუბიექტის წინა ისტორიის შესახებ ცოდნა, არსებობდა შესაძლებლობა. გამოიკვლიეთ მისი გაუკუღმართების კონსტრუქცია.

სიძულვილი იქნება დამახასიათებელი, სტრუქტურირებული და პირველყოფილი გარყვნილებაში, რადგან ეს სიძულვილის ეროტიული ფორმაა და უკუღმართ მოქმედებებში ყოფნის სურვილია ზიანის მიყენება, განადგურება,მეორის განადგურება, გადადის ფანტაზიიდან მოქმედების განხორციელებამდე (FERRAZ, 2010).

საბოლოო მოსაზრებები

კევინს აქვს პირველადი შეკითხვა, თუ ვინმე შეასრულებდა ფუნქციას დედა, გარყვნილი სტრუქტურა აქვს თუ ნევროზისკენ მიდის? მის გზაზე ვინმე რომ გამოჩენილიყო და მეტყველების ადგილი გამოეყო იმ ახრჩობელ და უხმაურო ბიჭს, რომელიც ცდილობდა ყურადღების მიპყრობას დედის სიყვარულის ძიებაში წესების დარღვევით, განა სხვაობა იქნებოდა?

ჰიპოთეზა იქნებოდა ალბათ, დიახ, თუმცა არ შეიძლება იყოს დარწმუნებული ადამიანის არსებობის გაურკვევლობაში, მაგრამ ფსონს დებს, რომ ფსიქოანალიზი ტრანსფორმაციულია ყველა გაგებით, შეუძლია გზების გარდაქმნა და ახალი მნიშვნელობების მიცემა.

ინციდენტის შემდეგ ევას ქალაქში ნაწიბურები აწუხებს, სახლზე თავდასხმებსაც კი განიცდის, კევინს ციხეში სტუმრობს, მაგრამ ისინი სიტყვას ვერ გაცვლიან, თუ მოინდომებენ, ისინი რჩებიან მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ შეხედავენ, შესაძლებელია დაინახონ, რომ ბიჭი საბოლოოდ ახერხებს დედას სხვანაირად შეხედოს მას, სამწუხაროდ ამ გზით ჩაიდინა უკიდურესი პერვერსიული ქმედება სკოლაში დაწინაურებულ ხოცვა-ჟლეტაში. პატარა ქალაქი.

ასევე შესაძლებელია იმის გაანალიზება, რომ კევინს აქვს გარყვნილი სტრუქტურა და იწყებს გარყვნილების ქმედებას, რადგან ცივად ითვლის და ვარჯიშობს ადრე.ჩაიდინოს ეს ბარბაროსული ქმედება, სკოლაზე თავდასხმის დროს მრავალი ადამიანის სიცოცხლე შეიწირა, ამას ცივად აკეთებს, ზომავს ყოველ ნაბიჯს ამ მიზნისკენ, გარყვნილი ცივი და გამომთვლელია და სიამოვნებას იღებს სხვისი ტანჯვით. მისი გარყვნილი მოქმედების შუაგულში.

აღსანიშნავია ხაზგასმით აღვნიშნო ის განცდა, რომელიც გარყვნილს აქვს სხვა ადამიანებთან მიმართებაში, ეს სუბიექტი სხვას ხედავს როგორც ობიექტს, ამის მეტი არაფერი, იქვე ვარაუდობს. მთავარი გმირის როლი, რომელიც აღარ არის ის ობიექტი, როგორც ადრე იყო, როგორც ეს იყო კევინის შემთხვევაში.

ფსიქიკური კონსტრუქცია

ფილმი ჩვენ უნდა ვისაუბროთ კევინზე, შემაშფოთებელიც კი ხდება. ძალადობის აქტებზე ფოკუსირების გარეშე დიახ, რადგან ავტორი ყურადღებას ამახვილებს არა სურათების ჩვენებაზე, არამედ გმირებზე, როგორც კევინის თავდასხმაში სკოლის სხვა მოსწავლეებზე, კამერა ყოველთვის ყურადღებას ამახვილებს პერსონაჟზე, მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ არ არის გამოკვეთილი სცენები, ფილმი იწვევს შემაშფოთებელ სენსაციას სიუჟეტში მომხდარ ფაქტებთან დაკავშირებით.

შესაძლებელია დასკვნამდე მივიდეთ, რომ კევინის ეს ექსტრემალური მოქმედება რთულია. და ასევე, როგორც ნელი კონსტრუქცია, სადაც შექმნიდან მოყოლებული ისინი ერევიან ყველაფერს, ევას მზერის ნაკლებობას , რამაც გამოიწვია მისი ფსიქიკური კონსტიტუციის უკმარისობა კევინის შინაგან საკითხებამდე, რომელსაც ის ბავშვობიდან ავლენს. არ არსებობს. თავისთავად მთავარი ფაქტი, არამედ მოვლენების ერთობლიობა, რომელშიც ისინი აღნიშნავენ Theნაკვეთი.

მინდა ინფორმაცია ფსიქოანალიზის კურსზე ჩასაწერად .

ბიბლიოგრაფიული ცნობები

ALBERTI, Sonia . გარყვნილება, სურვილი და ლტოლვა. რევ. სუბიექტი მალაიზი, ფორტალეზა, ვ. 5, არა. 2, გვ. 341-360, სექტ. 2005 წ. Ხელმისაწვდომია . მოხვდა 10 თებერვალს. 2022

ბორხესი, მარია ლუიზა სოარეს ფერეირა. დედობრივი ფუნქცია და მამობრივი ფუნქცია, მათი გამოცდილება დღესდღეობით. 2005. დისერტაცია (მაგისტრატურა ჰუმანურ მეცნიერებებში), უბერლანდიის ფედერალური უნივერსიტეტი, 2005. DOR, Joël. სტრუქტურები და ფსიქოანალიტიკური კლინიკა. რიო დე ჟანეირო: Livraria Taurus-Timbre Editores, 1991.

FERRAZ, Flávio Carvalho. გარყვნილება. 5. რედ. სან პაულო: Casa do Psicologista, 2010.

LOVARO, Bruna Sampaio. ბავშვი და მისი სუბიექტურობა: მშობლების სურვილის გავლენა. Ijuí: UNIJUÍ, 2019. კურსის დასრულების სამუშაო (დამთავრება ფსიქოლოგიაში) რიო გრანდე-დუ სულის შტატის ჩრდილო-დასავლეთის რეგიონალური უნივერსიტეტიდან, 2019.

ZORNIG, სილვია აბუ-ჯამრა; ლევი, ლიდია. ბავშვი ფანჯრის ძიებაში: დედის ფუნქცია და ტრავმა. კლინიკის სტილები. ჟურნალი ბავშვობის შესახებ პრობლემებით, ვ. 11, არა. 20, გვ. 28-37, 2006.

წინამდებარე სტატია, რომელიც აანალიზებს ფილმს ჩვენ უნდა ვისაუბროთ კევინზე (2011) დაწერილია ბრუნო დე ოლივეირა მარტინსის მიერ . კლინიკური ფსიქოლოგი, კერძო CRP: 07/31615 და ონლაინ პლატფორმა Zenklub, თერაპიული კომპანიონი (AT), ფსიქოანალიზის სტუდენტი Instituto de