Tussen convergente en divergente analisten binnen de "psi"- of "P"-wetenschappen (psychiatrie, psychologie en psychoanalyse) bestaat nog steeds een debat over de vraag wat de periode is die middelbare leeftijd wordt genoemd. Het chronologische criterium, namelijk de leeftijdsgrens, is nog steeds onderwerp van controverse. Men heeft echter al vastgesteld dat de midlife-crisis begint op de leeftijd van 40 jaar en zich uitstrekt tot de leeftijd van 65 jaar.

Sommige analisten pleiten voor 70 jaar als grens tussen middelbare leeftijd en ouderdom, of beste leeftijd, die zou beginnen bij 70 jaar tot aan de dood. Weer anderen stellen dat de middelbare leeftijd varieert van 40 tot 75 jaar en daarna zou de ouderdom komen. En tenslotte zijn er degenen die begrijpen dat boven de leeftijd van 40 jaar de periode van volwassenheid begint en er geen andere drempel is.

De midlife crisis begrijpen

De scheidslijn zou de thanatologie of dood en rouw zijn. Wat reeds is vastgesteld, is dat wanneer mannen en vrouwen de leeftijd van 40 tot 50 jaar bereiken, die de bloei van het leven wordt genoemd, een crisis begint die de midlifecrisis wordt genoemd.

Dit verschijnsel is bio-psycho-sociaal en hangt niet af van inkomensklasse, sociale positie, geboorteplaats, geslacht, ras, burgerlijke staat, ideologie, teken of andere vooronderstellingen.

De midlifecrisis wordt beschouwd als een onvermijdelijke crisis en kan worden voorzien of uitgesteld, zij zal afhangen van een reeks factoren, zoals de cognitieve graad van de persoon, zijn academische achtergrond, alcohol- en drugsgebruik, cultuur, levensstijl, depressie, scheiding, kinderen, vermogen, hoe hij zijn tijdvoorraad gebruikt, pensionering of niet, of hij nog geen verwachting van pensionering heeft, type carrière, ofdat wil zeggen, het zal afhangen van de vorige levensgeschiedenis van elke singulariteit.

Maar wat is die midlife crisis eigenlijk?

De mid-life crisis kan een ernstige crisis zijn met paniekaanvallen, angsten, angst, het opwekken van depressie en neurose en in sommige gevallen zelfs psychose en zelfmoordgedachten. Deze crisis is het besef van de persoon dat hij oud wordt en de dood onder ogen moet zien.

Een associatie van dit zelfbewustzijn treedt op met een gevoel van bijna paniek of paniek dat een aanleiding zal zijn voor angst. Iemand met een geschiedenis van een gebroken gezin of van angstige en impulsieve ouders kan een trigger zijn om het beeld van de mid-life crisis nog te verergeren, omdat de persoon dat type vorming heeft geïnjecteerd, dat wil zeggen, hij/zij heeft het in zijn/haar onbewuste register ingeschreven en is niet vergeten wat zijn/haar familie heeft nagelaten.

De vroegere gezinssituatie heeft een groot gewicht in de mid-life crisis, omdat het iets goed gestructureerds is dat meer instrumenten en waardeoordelen zal bieden om te proberen beter met de crisis om te gaan. Het aandeel van de mid-life crisis zal afhangen van hoe de persoon gevormd en opgevoed is en wat hij/zij geërfd heeft van het familie-erfgoed als systemisch geheel.

De midlifecrisis en de fysiologische functie

Sommige analisten brengen de midlifecrisis in verband met zowel mannelijke als vrouwelijke climacteriën, dat wil zeggen met een geleidelijke en toenemende afname van de fysiologische functie bij beide geslachten, die de climacterische periode wordt genoemd. Bij vrouwen noemen ze het de menopauze. Maar ondanks het biologische aspect heeft de midlifecrisis ook een psychologische uitdrukking.

Omdat de persoon bewust en onbewust zijn leven gaat mathematiseren, in termen van een houdbaarheidsdatum.

Het is gebruikelijk om jezelf voor te stellen of na te denken over hoeveel tijd je nog hebt voordat je sterft. Wanneer de persoon wordt getroffen door een ernstige pathologie, van oncologische aard (kanker) wordt het een veel sterkere trigger die een ernstige paniekaanval kan ontketenen en de persoon kan zelfs een uitbarsting hebben wanneer de mid-life crisis wordt geïnstalleerd.

Omdat het individu begint te denken dat hij achteruit gaat, een gevoel dat hij een hobbel neemt. Anderen openen 's nachts het raam en beginnen het universum te abstraheren door naar de hemel te kijken en vragen zich af: wie ben ik immers, waar kom ik vandaan en waar ga ik heen? Zal ik terugkomen? Bestaat er reïncarnatie? Bestaat er een God? Wie heeft God dan geschapen? Wat zal er van mij worden na mijn dood? Waar zal ik tot beenderen worden en worden neergelegd? Zal ik worden vergeten?

Reflectie en aandoening

De mid-life crisis wordt met meer kracht geactiveerd in deze momenten van bezinning en kwelling. Daarbij komen degenen die lijden aan het lege-nest-syndroom, dat wil zeggen dat de kinderen zijn vertrokken. De mid-life crisis veroorzaakt wanhoop.

Mensen in het proces van zelfreflectie leggen vaak verbanden en roepen diepe en intieme psychologische vragen op. Sommigen hebben het idee dat het nodig is snel te leven, het hier-en-nu. Zij beginnen elke visie van investering in het nog-niet of uitstel van bevrediging te verwerpen, omdat alles het reeds-voorziene moet zijn.

Er is een gevoel dat we nergens meer op kunnen wachten, dat er niet veel tijd meer is. Sommigen zeggen vaak, kijk, het is dichtbij, ik moet leven, ik heb weinig over en ze rekenen uit, er zijn nog 'x' jaren over. Ze beginnen de dagen en uren die ze geleefd hebben op te tellen.

De emotionele instabiliteit van de midlife crisis

Het komt vaak voor dat mensen in een mid-life crisis uitdrukken dat ze alles hebben opgeteld en 570.000 uur leven, dat het jaar 8.760 uur heeft en dat ze ouder zijn dan 65 en elke minuut en elk uur moeten leven alsof ze over ''uren'' zullen sterven. Zeer sterke emotionele instabiliteit bij mensen die het niet aankunnen zijn triggers die meer crises uitlokken.

Ik wil informatie om me in te schrijven voor de cursus Psychoanalyse .

Sommigen merken op, dat zij zich beschouwen als gevangenen van de aardatmosfeer, afhankelijk van zuurstof, erger dan vissen, omdat deze laatsten gevangen zitten in de hydrosfeer, dat zij in het water opgeloste zuurstof gebruiken, maar de hele zee hebben en dat zij graag een vis zouden willen zijn.

Om het personage Lawrence of Arabia te parafraseren, een epische film uit 1962, wanneer hij tegen een bedoeïen zegt: Ik kom uit de stad van het vet en uit een land dat een grote zeemacht heeft en de oceanen wil domineren, maar de woestijn is jullie oceaan.

Een existentiële crisis

De mid-life crisis is een existentiële crisis. Hoe hoger het cognitieve niveau van de persoon, hoe groter de crisis kan zijn. De persoon voelt zich machteloos en begint na te denken over de vraag of hij al dan niet in staat is geweest veranderingen aan te brengen in zijn levensstructuur. Er is een beeld van spijt.

De mid-life crisis wordt beschouwd als een van de pijnlijkste momenten voor de mens. En men denkt al snel dat dieren van deze crisis zijn vrijgesteld. Psychologische veranderingen beginnen op te treden bij de volwassen persoon en kunnen een dramatische impact hebben op zijn zelfbeeld. Dit alles wordt nog verergerd door de afname van de biologische efficiëntie van de persoon die ouder wordt, waarbij chronologische ouderdom en biofysisch-chemische ziekten zich al beginnen af te tekenen.

Wit haar, gasvorming, verlies van tanden, vandaar de gouden tand fase, zwak gezichtsvermogen, staar, wordt trager (a), bloedsuiker, niersteen, lood in de voeten, ijzer in de gewrichten, hoge of lage bloeddruk, pijn zoals migraine, mogelijke knobbels. Reacties zoals het veranderen van gewoontes, naar sportscholen gaan, die voor volwassen mensen nog steeds schaars zijn, zijn noodzakelijk.

Psychologische instabiliteit

In een samenleving zonder sociale voorzieningen voor de volwassene wordt de crisis nog verergerd. Niet zelden zoeken sommigen zelfmoord. Anderen worden in opvangcentra geplaatst en letterlijk vergeten. Dit vernietigt hun emotionele gezondheid. En degenen met een slechte psychologische aanpassing zullen een hogere mid-life crisis hebben.

De duur van de crisis is nog onbekend. Sommige mensen doen er bijna vijf jaar over om uit de midlifecrisis te geraken, anderen slagen binnen enkele maanden in een geleidelijke remissie en leven tot aan hun dood. De instabiliteit wordt versterkt door het omgaan met de verandering van het lichaamsbeeld.

Sommigen nemen hun toevlucht tot plastische chirurgie, tandimplantaten, het dragen van pruiken, jonge kleren in een poging er jeugdig uit te zien. Seksuele achteruitgang weegt zwaar op zelfreflectie. Overtuigingen worden aan het wankelen gebracht.

Slotopmerkingen

Sommigen klampen zich vast aan familie- of organisatiemacht en patriarchaal leiderschap om te proberen er beter mee om te gaan en proberen controle te houden over de bloei van het leven en gebruiken volwassen verdedigingsmechanismen, maar ze weten dat de crisis voor iedereen een overgangsrite is en dat de dood een realiteit zal zijn.

Dit thema zal in de psychoanalyse van de toekomst, in de opkomende post- en transmoderne samenlevingen van vloeibare ontwrichtende tijden en het tijdperk van het algoritme, een grote plaats innemen.

Dit artikel is geschreven door Edson Fernando Lima Oliveira. Afgestudeerd in Geschiedenis en Filosofie; PG Politieke Wetenschappen, PG student Psychoanalyse en onderzoeker Klinische Psychoanalyse. E-mail: [email protected].

Ik wil informatie om me in te schrijven voor de cursus Psychoanalyse .