Psi- või P-teadustes (psühhiaatria, psühholoogia ja psühhoanalüüs) kestab ikka veel vaidlus konvergentsete ja divergentsete analüütikute vahel selle üle, mida nimetatakse keskeaks. Kronoloogiline kriteerium, milleks on vanusepiir, on ikka veel vaidluse all. Siiski on juba kindlaks tehtud, et keskeakriis algab 40-aastaselt ja ulatub 65-aastaseks saamiseni.

Mõned analüütikud pooldavad 70 aastat kui piiri keskmise vanuse ja vanaduspõlve vahel ehk parimat vanust, mis algaks 70-aastaselt kuni surmani. Teised väidavad, et keskmine vanus jääb vahemikku 40-75 aastat ja pärast seda on vanadus. Ja lõpuks on ka neid, kes mõistavad, et üle 40 aasta algab küpsusperiood ja muud piirmäära ei ole.

Keskmise eluea kriisi mõistmine

Jaotusjooneks oleks thanatoloogia ehk surm ja leinamine. Juba praegu on täheldatud, et kui mehed ja naised jõuavad 40-50-aastaseks, mida nimetatakse elu kõrghetkeks, algab kriis, mida nimetatakse keskeakriisiks (midlife crisis).

See nähtus on biopsühhosotsiaalne ja ei sõltu muu hulgas sissetulekuklassist, sotsiaalsest positsioonist, sünnikohast, soost, rassist, perekonnaseisust, ideoloogiast, märgist.

Midlife-kriisi peetakse paratamatuks kriisiks ja seda saab ennetada või edasi lükata, see sõltub paljudest teguritest, näiteks inimese kognitiivsest tasemest, tema akadeemilisest taustast, alkoholi- ja narkootikumide kasutamisest, kultuurist, elustiilist, depressioonist, lahkuminekust, lastest, varadest, sellest, kuidas ta kasutab oma ajavarusid, kas ta läheb pensionile või mitte, kas ta ei oota veel pensioni, milline on tema karjäär võisee tähendab, et see sõltub iga singulaarsuse varasemast elulisest ajaloost.

Aga mis see keskeakriis üldse on?

Keskelõpu kriis võib olla tõsine kriis ja sellega võivad kaasneda paanikahood, ärevus, ahastus, tekitada depressiooni ja neuroosi ning mõnel juhul isegi psühhoosi ja enesetapumõtteid. See kriis on inimese teadvustamine, et ta hakkab vanaks saama ja peab surmaga silmitsi seisma.

Selle eneseteadvuse assotsieerumine toimub koos paanika- või paanikakartuse lähedase tundega, mis on ahastuse vallandajaks. Inimene, kelle perekond on purunenud või kelle vanemad on ärevad ja impulsiivsed, võib olla käivitajaks, mis raskendab veelgi keskeakriisi pilti, sest inimene on seda tüüpi kujunemise introjekteerinud, st ta on selle oma alateadvusesse sisse kirjutanud ja ei ole unustanud seda, mida tema perekond on talle pärandanud.

Varasemal perekondlikul olukorral on keskelduva elu kriisi puhul suur kaal, sest olles midagi hästi struktureeritud, annab see rohkem vahendeid ja väärtushinnanguid, et püüda kriisiga paremini toime tulla. Keskelduva elu kriisi osakaal sõltub sellest, kuidas inimene on kujunenud ja kasvatatud ning mida ta on pärinud perekonna pärandist kui süsteemsest tervikust.

Keskmise eluea kriis ja füsioloogiline funktsioon

Mõned analüütikud seostavad keskeakriisi nii meeste kui ka naiste klimatiseerumisega, st kui mõlemal sugupoolel toimub füsioloogilise funktsiooni järkjärguline ja suurenev langus, mida nimetatakse klimatiseerumise perioodiks. Naiste puhul nimetatakse seda menopausiks, kuid hoolimata bioloogilisest aspektist on keskeakriisil ka psühholoogiline väljendus.

See on väga tõsine ja keeruline psühholoogiline kriis ja vaimsel tasandil. Sest inimene teadlikult ja alateadlikult matemaatiseerib oma elu, lõpptähtaja mõttes.

On tavaline, et me ise tajume või mõtiskleme selle üle, kui palju aega meil on jäänud enne surma. Kui inimest mõjutab raske patoloogia, onkoloogilise iseloomuga (vähk), muutub see palju tugevamaks vallandajaks, mis võib vallandada tõsise paanikahoo ja inimene võib isegi puhkeda, kui keskeakriis on paigaldatud.

Sest inimene hakkab arvama, et ta on langemas, ta tunneb, et ta läheb allapoole. Teised avavad öösel akna ja hakkavad taevasse vaadates universumit abstraheerima ja küsivad endalt: kes ma siis ikkagi olen, kust ma tulin ja kuhu ma lähen? Kas ma tulen tagasi? Kas on olemas reinkarnatsioon? Kas on olemas Jumal? Kes siis lõi Jumala? Mis saab minust pärast minu surma? Kuhu ma muutun luideks ja kuhu ma ladustatakse? Kas mind unustatakse?

Mõtisklus ja kannatused

Keskelduva elu kriis aktiveerub nendes mõtlemis- ja kannatuste hetkedes jõulisemalt. Sellele lisanduvad need, kes kannatavad tühja pesa sündroomi all, st lapsed on lahkunud. Keskmise eluea kriis tekitab meeleheidet.

Inimesed teevad eneserefleksiooni käigus sageli korrelatsioone ja tõstatavad sügavaid ja intiimseid psühholoogilisi küsimusi. Mõnedel on arusaam, et on vaja elada kiiresti, siin ja praegu. Nad hakkavad ümber lükkama igasugust nägemust investeeringutest mitte-olevasse või rahulduste edasilükkamisest, sest kõik peab olema juba-olevaks.

On tunne, et me ei saa enam midagi oodata, et aega on vähe. Mõned ütlevad sageli, vaadake, see on lähedal, ma pean elama, mul on vähe jäänud ja nad matemaatiliselt arvutavad, et on jäänud "x" aastat. Nad hakkavad kokku lugema päevi ja tunde, mida nad on elanud.

Emotsionaalne ebastabiilsus Midlife Crisis

On tavaline, et keskeakriisis olevad inimesed väljendavad, et nad on kõik kokku lugenud ja elavad 570 000 tundi, et aasta on 8760 tundi ja et nad on üle 65 ja peavad elama iga minutit ja iga tundi nii, nagu sureksid nad ''tundide jooksul''. Väga tugev emotsionaalne ebastabiilsus inimestel, kes ei suuda toime tulla, on päästik, mis vallandab rohkem kriise.

Soovin teavet, et registreeruda psühhoanalüüsi kursusele .

Mõned kommenteerivad, et nad peavad end maa atmosfääri vangideks, sõltuvad hapnikust, halvemini kui kalad, kuna viimased on lõksus hüdrosfääris, et nad kasutavad vees lahustunud hapnikku, kuid neil on kogu meri ja et nad tahaksid olla kala.

Parafraseerides 1962. aasta eepose "Lawrence of Arabia" tegelaskuju, kui ta ütleb beduiinile: "Ma olen pärit rasvast linnast ja riigist, millel on suur merevägi ja mis püüab domineerida ookeanide üle, kuid kõrb on teie ookean".

Eksistentsiaalne kriis

Elu keskpaiga kriis on eksistentsiaalne kriis. Mida kõrgem on inimese kognitiivne tase, seda suurem võib kriis olla. Inimene tunneb end jõuetuna ja hakkab mõtlema, kas ta on suutnud oma elustruktuuris muudatusi teha või mitte. Seal on pilt kahetsusest.

Keskelõimumiskriisi peetakse inimese jaoks üheks kõige valusamaks hetkeks. Ja varsti arvatakse, et loomad on sellest kriisist vabastatud. Psühholoogilised muutused hakkavad küpses inimeses ilmnema ja võivad avaldada dramaatilist mõju inimese enesetundele. Kõike seda raskendab vananeva inimese bioloogilise tõhususe vähenemine, kusjuures kronoloogiline vanus ja biofüüsikalis-keemilised haigused hakkavad juba ilmnema.

Valged juuksed, gaaside teke, hammaste kadumine, seega kuldhammaste faas, nõrk nägemine, katarakt, muutub aeglasemaks (a), veresuhkur, neerukivid, plii jalgades, raud liigestes, kõrge või madal vererõhk, valu nagu migreen, võimalikud muhud. Vajalikud on sellised reaktsioonid nagu harjumuste muutmine, jõusaalides käimine, mida on küpsete inimeste jaoks ikka veel vähe.

Psühholoogiline ebastabiilsus

Ühiskonnas, kus ei ole sotsiaalseid vahendeid küpsetele inimestele, süveneb kriis veelgi. Mitte harvad on need, kes otsivad enesetappu. Teised paigutatakse varjupaikadesse ja sõna otseses mõttes unustatakse. See purustab nende emotsionaalset tervist. Ja neil, kellel on kehv psühholoogiline kohanemine, on suurem keskeakriis.

Kriisi kestus on siiani teadmata. Mõnedel inimestel kulub keskeakriisist väljumiseks peaaegu viis aastat, teised saavad mõne kuu jooksul järk-järgulise remissiooni ja elavad kuni surmani. Ebastabiilsust süvendab kehapildi muutusega tegelemine.

Mõned kasutavad noorusliku välimuse saavutamiseks plastilisi operatsioone, hambaimplantaate, parukaid ja noori riideid. Seksuaalne allakäik koormab eneserefleksiooni. Uskumused kõiguvad.

Lõplikud kaalutlused

Paljud sotsiaalsed sidemed on kulumise allikas ja riskivad madala enesehinnanguga. Mõned klammerduvad perekondliku või organisatsioonilise võimu ja patriarhaalse juhtimise külge, et püüda paremini toime tulla, ning püüavad säilitada kontrolli elu kõrghetke üle ja kasutada küpset kaitsemehhanismi, kuid nad teavad, et kriis on kõigi jaoks riitus ja et surm on reaalsus.

See teema saab tulevikus psühhoanalüüsis suure tähtsuse vedelate murranguliste aegade ja algoritmide ajastu post- ja transmodernistlikes ühiskondades.

Selle artikli on kirjutanud Edson Fernando Lima Oliveira. Lõpetanud ajaloo ja filosoofia eriala; PG politoloogia, Psühhoanalüüsi PG üliõpilane ja kliinilise psühhoanalüüsi uurija. E-post: [email protected].

Soovin teavet, et registreeruda psühhoanalüüsi kursusele .