Anns an teacsa seo bidh sinn a’ dèiligeadh ri bun-bheachdan Psychic Apparatus. Cuiridh sinn fòcas, airson a-nis, air mìneachadh Freud air a’ bhun-bheachd.

Inneal Psychic airson Freud

Tha bun-bheachd Freudian air uidheamachd inntinn a’ comharrachadh buidheann inntinn a tha air a roinn ann an suidheachaidhean. Tha na suidheachaidhean sin - no siostaman - eadar-cheangailte, ach tha gnìomhan eadar-dhealaichte aca. Bhon bhun-bheachd seo thaisbean Freud dà mhodail: an roinn topografach agus roinn structarail na h-inntinn.

Faodaidh sinn tadhal air ùghdaran eile, luchd-aithris Freud, gus am bun-bheachd a thuigsinn nas fheàrr. A rèir Laplanche, bhiodh bun-bheachd Freud air uidheamachd inntinn na dhòigh-labhairt a tha a’ soilleireachadh na feartan a tha teòiridh Freudian a ’toirt buaidh air an psyche. Is e na feartan sin a chomas cumhachd sònraichte a thar-chuir no atharrachadh, agus an eadar-dhealachadh a dhèanamh ann an suidheachaidhean no siostaman.

Tha Laplanche cuideachd ag ràdh nuair a tha e a’ toirt iomradh air ceist an uidheamachd inntinn, tha Freud a’ moladh beachd eagrachaidh. Ach eadhon ged a tha e a’ dèiligeadh ri rèiteachadh a-staigh de phàirtean inntinneil, agus eadhon ged a tha e a’ dèiligeadh ris a’ cheangal eadar gnìomh sònraichte agus àite sònraichte inntinn, chan eil e cuingealaichte ri sin. Tha Freud cuideachd a’ comharrachadh gu bheil òrdugh ùineail ann dha na pàirtean agus na gnìomhan sin.

Tha e cudromach tuigsinn le seo nach eil caractar anatomical aig na roinnean inntinn a tha Freud a’ nochdadh. Chan eil cuibhreannan san eanchainnstèidhichte agus air a dheagh mhìneachadh mar a tha air a chomharrachadh le teòiridhean mu sgìreachadh eanchainn. Is e an rud a tha Freud a’ comharrachadh, sa mhòr-chuid, gu bheil excitations a’ leantainn òrdugh sònraichte, agus tha an òrdugh seo co-cheangailte ri siostaman an uidheamachd inntinn. anns na teacsaichean a chuir mi a-steach na bu thràithe, chan eil inntinn an duine air a chruthachadh a-mhàin leis a’ phàirt mhothachail aige. Bhiodh an neo-fhios aige, airson Freud, na bu cinntiche ann an cruthachadh a’ phearsantachd, a’ gabhail a-steach. Anns an t-seagh seo, dh’ fhaodadh beatha inntinn a bhith air a thomhas a rèir ìre mothachaidh an neach fa leth a thaobh an iongantas.

Air eagal ’s nach eil cuimhne agad no mura tuig thu dè a th’ anns na h-ìrean mothachail, ro-mhothachail agus neo-fhiosrachail den inntinn mhic an duine, seo geàrr-chunntas goirid:

• Tha a’ Mhothachadh co-cheangailte ris na h-uinneanan air a bheil sinn mothachail, an fheadhainn air an urrainn dhuinn smaoineachadh tro adhbhar, an fheadhainn aig a bheil an latha an-diugh soilleir dhuinn.
• Is e an Ro-mhothachadh àrainneachd nan uinneanan sin nach eil “nar n-aghaidh” aig àm sònraichte, ach nach eil ruigsinneach don adhbhar againn. Is e na h-uinneanan ro-mhothachail an fheadhainn a tha gu bhith a’ ruighinn mothachadh, gus gluasad chun ìre mhothachail.
• Is e an Neo-fhiosrachail an raon de dh’ uinneanan doilleir. Eagal, miannan, sparradh… Bidh a h-uile dad a bhios an inntinn a’ seachnadh gus nach fulang i, a’ fuireach air an neo-fhiosrach. Chan eil cothrom againn ach air na h-uinneanan sintro shleamhnagan, aislingean no mion-sgrùdadh psychoanalytic.

Tha e cudromach, mu dheireadh, a thuigsinn gu bheil sùbailteachd sònraichte eadar na trì raointean sin: faodaidh susbaint fàs mothachail, dìreach mar a dh’ fhaodar a chuir a-mach airson neo-mhothachadh .

Airson mìneachadh nas doimhne air dè th’ ann an Mothachadh, Ro-mhothachail agus Neo-fhiosrach, cliog an seo.

Tha sinn air teacsa fhoillseachadh mu thràth a’ dèiligeadh ri roinn an Id, Ego agus Superego . Gus crìoch a chuir air a’ mhìneachadh air dè a bhiodh ann an Inneal Psychic airson Freud, ceangailidh sinn na trì ìrean sin ris na h-ìrean mothachail, ro-mhothachail agus neo-fhiosrach. Mar sin, mura do leugh thu an teacsa roimhe, tha mi a’ moladh gun dèan thu sin.

A’ TILLEADH – Id, Ego agus Superego

Tha na h-ùghdaran Hall, Lindzey agus Caimbeul, a’ leantainn traidisean Freudian, a’ nochdadh gu bheil am Pearsa air a dhèanamh suas de na trì siostaman sin: Id, Ego agus Superego. Is e Id, am pàirt bith-eòlasach, siostam tùsail a’ phearsantachd. Bhon sin bhiodh e air Ego agus Superego a thoirt a-mach.

Chaidh an Id eadhon a ghairm le Freud, “an fhìor fhìrinn inntinn”. Tha seo air sgàth gu bheil e a’ riochdachadh an eòlas pearsanta fa leth, an saoghal a-staigh aig nach eil eòlas air riaghailtean agus suidheachadh fìrinn amasail. Tha an id air a riaghladh leis a’ Phrionnsapal Pleasure. Bidh teacsa sònraichte againn gus dèiligeadh ris a’ bhun-bheachd seo a dh’ aithghearr. Airson a-nis, dìreach tuig gur e an amas agad an-còmhnaidh na h-oidhirpean a shàsachadh, gus teannachadh a lughdachadh.

ID

Chan e a-mhàin riochdachaidhean neo-fhiosrachail a tha air an gràbhaladh san Id, ach riochdachaidhean inneach, air an tar-chuir gu phylogenetically agus a bhuineas don ghnè daonna.

EGO

Tha an Ego, an uair sin, aig an gnìomh a bhith a’ coileanadh miann an id. Ach airson an sàsachadh, feumaidh tu an atharrachadh gu fìrinn, riaghailtean sòisealta agus iarrtasan an Superego. Fhad ‘s a tha an Id air a stiùireadh leis a’ phrionnsapal toileachais, tha an Ego a’ leantainn Prionnsapal Reality (a mhìnicheas sinn a dh’ aithghearr).

SUPEREGO

Faodar an Superego a thuigsinn, gu bunaiteach, mar am meur de mhoraltachd, ciont agus fèin-chaisgireachd.

A’ leantainn, faodaidh sinn a ràdh gu bheil an I (Ego) a’ tighinn bhon Id, ach tha sin a’ tighinn am bàrr bho phròiseas eadar-dhealachaidh. Tha neach air a dhèanamh suas, ma-thà, de psychic “it”, an Id, nach eil fios agus neo-fhiosrach. Air an Id seo agus bhuaithe, air an uachdar, tha an I (Ego) air a dhèanamh suas. Tha an I (Ego), mar sin, a’ tighinn bhon Id ach chan fhaicear e ach leis gu bheil e a’ dol tro bhuaidh an t-saoghail a-muigh. Tha a’ bhuaidh seo a’ tachairt tro na siostaman Ro-mhothachail agus Neo-mhothachail.

Tha mi ag iarraidh fiosrachadh airson clàradh air a’ Chùrsa Psychoanalysis .

O Tha mi a’ comharrachadh a crìoch eadar an taobh a-staigh agus an taobh a-muigh, a tha air a chomharrachadh le crìochan na bodhaig corporra. Bhiodh am Fèin a’ tighinn bho mhothachadh bodhaig aig a bheil am prìomh thùs air uachdar a’ chuirp. Perbha seo, bha Freud ga mheas mar uachdar an uidheamachd inntinn.

Tha an Superego, mu dheireadh, na eisimpleir le uallach airson grunn ghnìomhan. Is iad sin: fèin-amharc, cogais moralta agus bunait taic ideals. Bhiodh e coltach ri pàirt neo-cheangailte den Ego, a bhios a’ cumail sùil air. Sin as coireach gu bheil an taobh geur-leanmhainn aige air a shoilleireachadh cho mòr le Freud.

CO-DHÙNADH

Tha am mìneachadh mionaideach seo ag amas air sealltainn gu bheil bun-bheachd Uidheam inntinn ann am Freud a’ comharrachadh seata de gach pàirt de inntinn an duine: Mothachail, Neo-fhiosrach agus Ro-fhiosrach; Id, Ego agus Superego. Is e iomlanachd nan siostaman sin, a tha ag obair ann an dòigh amalaichte ann an co-dhèanamh an neach fa-leth, an rud a chanas Freud ris an inneal inntinn no dìreach Psyche. /@AOTZZWQI/ A-Mind - Eòlas-inntinn)