Poate că ați auzit de personajul biblic numit Melchisedec. În fond, cine a fost el, de ce a apărut în Biblie și cum putem analiza această figură emblematică prin prisma psihanalizei și să facem față provocării de a răspunde la problema ridicată: "Ce misiune și mesaj putem deduce din analiza lui Melchisedec din perspectiva psihanalizei?

Este posibil să fi auzit la un moment dat de un personaj biblic ciudat cu numele de "Melchisedec", așa cum ați auzit de Enoh și de alți necunoscuți.

Cuprins

• Semnificația lui Melchizedek
  • Cine a fost Melchisedec?
• Ordinul Preoției lui Melchisedec
  • Avraam și Melchisedec
  • Mesajul
• Relația cu psihanaliza
• Cartea apocrifă a lui Melchisedec
  • Jurământul
• Concluzie
  • Antropologie și Sociologie
  • Inconștientul

Semnificația lui Melchizedek

Dar, la urma urmei, cine a fost Melchisedec care apare în Biblie și cum putem analiza acest personaj prin prisma psihanalizei și cum putem face față provocării de a răspunde la o problematizare propusă cu privire la misiunea și mesajul său: "Ce putem deduce despre misiunea sa ascunsă și mesajul său prin prisma psihanalizei?".

Filozofia nu a reușit încă să realizeze cu succes această interfață. Alte domenii ale cunoașterii nu au intrat în acest domeniu, cu excepția Teologiei și a Științelor religioase. În acest demers (scurt articol) în lumina Psihanalizei ne vom confrunta cu această provocare de a examina cine a fost Melchisedec, și să vorbim puțin despre "OSM", ' Ordinul preoției lui Melchisedec; relația lui Avraam cu Melchisedec; sprijinul cărților "apocrife" pentru a-l descifra pe Melchisedec, misiunea și mesajul său. Ce poate extrage psihanaliza din această interfață?

În încheiere, vom oferi un răspuns alternativ și vom demonstra intersecția acestei teme cu psihanaliza și cu alte cunoștințe.

Cine a fost Melchisedec?

Este încă un mister să descifrezi, prin "canonul" (scrierile biblice) în afara axei cărților numite "apocrife", cine a fost efectiv acest personaj care este într-o galerie de oameni încă fără alte detalii. Numele său are mai multe variante în literatură: Melkszedeq, Melchizedek, Melktzedek și altele.

El a fost citat în Geneza, care alcătuiește Pentateuhul, adică cele cinci cărți, și apoi în Psalmul 110 versetul 4 și în Scrisoarea către Evrei, capitolul 7. Încă nu știm dacă Iisus l-a citat în Evanghelii, în cartea Geneza, el apare într-o "relație de dialog", pentru scurt timp, cu Avraam, care s-a dus să-l salveze pe nepotul său Lot, răpit, iar apoi s-a dus la preotul Melchisedec și i-a oferit zeciuiala.

Numele Melchisedec are în limba originală semnificația de "rege al dreptății" și se spune că el a fost întemeietorul orașului Salem, mai târziu orașul lui David și mai apoi numit Ierusalim, oraș vechi de peste cinci mii de ani, înainte și după Hristos.

Ordinul Preoției lui Melchisedec

Acesta este un alt punct pentru care nu există alte date, cu excepția faptului că Melchisedec a fost preot în Salem, un oraș embrionar, și că a existat un ordin de preoți, înainte de apariția preoților din Templul din Ierusalim, Aceasta a fost construită de Aaron, fratele lui Moise.

Acest personaj, Melchisedec, apare în cartea Geneza și dispare, iar apoi este doar citat. Încă nu există un studiu aprofundat al acestui personaj biblic în "canon", adică în cărțile biblice". care sunt considerate inspirate. Arheologii încearcă să găsească un răspuns și să înțeleagă acest personaj.

Ceea ce s-a descoperit este că există originile primitive ale Ierusalimului, care a fost gestat de Salem, care a fost locuit de iebusiți, nimic mai mult decât atât. David invadează mai târziu orașul și îl transformă în capitala sa politică și spirituală, numită Cetatea lui David.

Avraam și Melchisedec

Această întâlnire a avut loc și este descrisă în Geneza, capitolul 14, 17-24, dar pe scurt, când nepotul său Lot este răpit. Avraam pleacă pe urmele lui și își salvează ruda după o luptă fratricidă. Este o întâlnire rapidă inserată în Geneza, cu o donație de zecime și nimic mai mult decât atât. Fără a avea suportul unor cărți din afara canonului biblic nu se știe cum s-a structurat acest personaj și care au fost rudele sale.

Doar cercetătorii știu că a fost un posibil preot sfătuitor al poporului. Scripturile biblice nu relatează nimic despre strămoșii săi. Apocrifele o fac. Apare și dispare în istoria biblică în Geneza. Unii analiști au reținut direct din Scriptură că a fost și rege, Melchisedec va fi regele Salemului, primul nume al Ierusalimului.

Melchisedec i-ar fi dat lui Avraam vin și pâine după ce s-a întors din luptă, moment în care i-a dat lui Avraam o binecuvântare. Misiunea, mesajul și legătura lui Melchisedec în lumina psihanalizei. Misiunea lui Melchisedec, în teorie și a priori, a devenit oarecum clară cu ajutorul util al cărților apocrife, care sunt cărți din afara "canonului" sau a cărților canonice; cărțile canonice au fost acceptate la Conciliul de la Niceea (Conciliul episcopilor creștini, întrunit în orașul Niceea din Bitinia de către împăratul roman Constantin I în 325), așa-numitele cărți inspirate.

Mesajul

Nu este încă clar ce fel de mesaj este Melchizedek, dar avem deja o bază. Freud a folosit foarte mult miturile grecești, unde unele dintre aceste mituri au fost asociate mai târziu, fuzionat și înglobat în miturile romane. Freud nu a aprofundat miturile și relatările iudeo-israeliene din Biblie și nici nu a încercat să descifreze aceste chestiuni, ci doar a punctat ceva.

Relația cu psihanaliza

Merită subliniat faptul că Psihanaliza se va consolida și se va impune bine, dacă și numai dacă va exista o conștientizare în rândul analiștilor că trebuie să descifreze faptele biblice și nu să le respingă, deoarece aceasta este cheia succesului psihanalizei. Psihanaliza are un bogat material neexplorat în întreaga Biblie, atât în NT cât și în VT, și trebuie să deschidă această cutie neagră analiza relațiilor dintre personaje, deoarece scriptele sunt atipice Ei nu ascund latura negativă a figurilor biblice din legendele lor, mai ales cele mai emblematice, care raportează chiar cazuri de crime premeditate, hărțuire, viol, sex parental și incest.

Doresc informații pentru a mă înscrie la cursul de psihanaliză .

Pentru unii analiști de avangardă, Melchisedec ajută la liniștirea puțin a conștiinței vinovate a oamenilor care îl neagă pe Dumnezeu. Pentru că el însuși, prin apocrife, devine o verigă. El este o piesă cheie a legăturii post-diluviene. Dacă psihanaliza clinică refuză să examineze aceste întrebări, vor avea decât să o delegăm unei teologii clinice emergente, care este încă incipientă.

Pentru că sănătatea mintală a oamenilor a trecut prin acea traumă pe care o implică Melchisedec. Aceasta ar fi legătura lui în lumina Psihanalizei cu umanitatea. În subiectul următor vom înțelege mai bine suportul apocrif pentru a-l descifra pe Melchisedec.

Cartea apocrifă a lui Melchisedec

Vom găsi în cartea apocrifă Peștera comorilor, în limba siriacă (limbă semitică veche, folosită în liturghii, în bisericile din Siria, descoperită la sfârșitul secolului al VI-lea, începutul secolului al VII-lea) narațiuni legate de Biblia creștină, care ar fi fost scrisă de o persoană pe nume Efrem din Siria, în care povestește fapte care s-ar fi petrecut în urmă cu aproximativ 5500 de ani, lucrare împărțită în cinci capitole.

Cartea povestește că, după potop, Noe a părăsit corabia împreună cu soția sa, cei trei fii și cele trei nurori, s-a stabilit în regiunea Muntelui Ararat și a sigilat corabia, nimeni nu putea intra. Pe măsură ce apele s-au retras și timpul a trecut, Noe i-a chemat pe Cam și pe Iafet și au avut o conversație privată și au spus că trebuie să scoată rămășițele lui Adam și ale Evei din barcă, oasele și că trebuie să fie îngropate undeva.

Și le-a cerut să adune câteva pentru misiunea de a îngropa rămășițele lui Adam și ale Evei într-un loc îndepărtat, fără să spună nimănui, era un secret. Se știe doar că Sem, Ham, Iafet și Noe au mers la mormânt. lui Adam și a Evei și a luat rămășițele și le-a pus în barcă înainte de începerea potopului. Atunci Noe i-a cerut lui Sem să vorbească cu fiul său întâi născut, iar Sem să vorbească cu nepotul său Malach și cu soția sa, Jozadak, și să le ceară să renunțe la copilul Melchisedec pentru a-l însoți în misiune.

Jurământul

Motivul invocat a fost acela de a explora pământurile infertile și râurile de dincolo de mare. Malach și Jozadak au fost de acord și au dat permisiunea de a lua băiatul. Sem a fost cel care a luat rămășițele și le-a fost predat pentru a fi luat în timpul nopții. După mulți kilometri, au găsit un loc și au îngropat rămășițele lui Adam și Eva.

Băiatul Melchisedec a fost lăsat la fața locului să se ocupe de rămășițe și s-a întors informându-și părinții că a murit în timpul călătoriei și l-au îngropat. Acest băiat a fost cel care avea să pună mai târziu bazele primitive ale Salemului.

Aceasta ar fi fost originea lui Melchisedec și a jurământului său de a fi custodele rămășițelor și gardianul vinovăției umane pentru tragedia potopului.

Concluzie

În lumina tuturor considerațiilor și reflecțiilor de mai sus, având ca axă Psihanaliza, vom oferi un răspuns alternativ la întrebarea rămasă fără răspuns: 'Ce mesaj putem desprinde din analiza misiunii lui Melchisedec din perspectiva psihanalizei? ' Prima dintre acestea este că oamenii au uitat potopul și nici nu comemorează data.

A existat o amnezie umană care a reprimat și a uitat trauma. A doua, că dedicarea preotului și apoi a regelui, de a fi gardianul rămășițelor înglobează în sine o datorie de a păstra o memorie și de a avea grijă de rămășițele care poartă o vină universală și ca gardian al rămășițelor celui care a murit înainte de potop, dar a fost dus la lumea post-diluviană de către descendenții lor Nu știm dacă au venit și rămășițele lui Enoh.

Pentru unii analiști, rămășițele nu există pentru că au fost obliterate de o înmormântare, iar corpul a fost diluat de lumină. Din aceste relatări reiese multă bogăție așteaptă încă o analiză detaliată. Melchisedec va fi cel care va deține vina îngropată a omenirii în acele zile timpurii și va întemeia orașul Ierusalim etapă după etapă, după multe episoade care așteaptă să fie analizate.

Antropologie și Sociologie

Mesajul ascuns este încorporat în această misiune care a fost provocatoare cu un băiat care a fost practic răpit de la părinții săi și a depus un jurământ și a stat departe de genitorii săi având grijă de rămășițele celui care ar fi fost punctul de origine al tuturor. Subiectul nu este niciodată epuizat și merită multă reflecție. Filozofia s-a dovedit neputincioasă în a face această examinare și apreciere.

Doresc informații pentru a mă înscrie la cursul de psihanaliză .

Antropologia și sociologia au refuzat să facă această cercetare generală și profundă. Istoria refuză să accepte paradigma "Să fie lumină și a fost lumină". Teologia se luptă cu științele religiilor în jurul celor două mega paradigme Pe de o parte lumina ohaja și era lumină, iar pe de altă parte, mega-explozia originară care este, în cele din urmă, percepția spiritului, a materiei și a energiei.

Cu alte cuvinte, ei se confruntă cu dilema care a precedat mai întâi; paradigma "Să fie lumină și a fost lumină" susține că spiritul a precedat materia, în timp ce, invers, paradigma mega-exploziei originale susține că Materia a precedat totul și a generat energia și abstractul. Iar Melchizedek se află în mijlocul ei, cu legătura sa. Problema este în impas, dar într-o zi va trebui să fie rezolvată.

Inconștientul

Este de datoria psihanalizei, prin intermediul inconștientului care a reprimat vinovăția, să încerce să descifreze această enigmă. De asemenea, este de remarcat că inconștientul era deja menționat în Biblie, înainte de Hristos.

Vom găsi pasaje referitoare la acest lucru și chiar în cărțile poetice, ceea ce ne pune la un alt nivel că avem nevoie de interfețe mai profunde și că trebuie să analizăm întreaga Biblie sub prisma psihanalitică care reprezintă o sursă de date, informații, cunoștințe și know-how. Doar timpul ne va da răspunsurile de care avem nevoie.

Acest articol a fost scris de Edson Fernando Lima de Oliveira ([email protected]), licențiat în Istorie și Filosofie. PG în Psihanaliză. PG în Filosofie Clinică, PG în Farmacie Clinică și Prescripție Farmaceutică. Studiază Neuropsihanaliza.