Enligt Freud är felaktiga handlingar inte tillfälliga händelser utan allvarliga mentala handlingar; de har en mening; de uppstår genom att två intentioner verkar samtidigt eller kanske genom att de motsätter sig varandra. Freud nämner för första gången en felaktig handling i ett brev till Fliess av den 26 augusti 1898, där det hänvisas till den tyska termen "fehlleistung", dvs. "misslyckad drift".

Därför är det nödvändigt att översätta de tyska termerna med "bristfällig handling". Bristfälliga handlingar kan delas in i följande kategorier: a) språkförlust, b) glömska, c) handlingsfel och d) misstag.

Det är viktigt att klargöra att misslyckandehandlingarna också kan förekomma i kombination med varandra, det vill säga att mer än en typ av misslyckandehandling manifesteras tillsammans i subjektet.

Innehållsförteckning

• Språkförluster och falska handlingar
  • Glömskhet och oegentligheter
  • Felaktig tolkning av åtgärden
• Misstag och felsteg
• Slutliga överväganden
  • Falska handlingar och det omedvetna

Språkförluster och falska handlingar

De som inte talar, läser och skriver har giltiga synpunkter och observationer på allt det ovan nämnda, vilket enligt Freud inte är förvånande med tanke på det nära släktskapet mellan dessa funktioner. Ett talfel består av en glidning, ett fel eller en felaktig språklig handling, dvs. ett fel som begås verbalt av en person. En talglädje inträffar till exempel när en person använder ett ord i stället för ett annat ord som han eller hon hade tänkt sig fram till dess.

Skrivfel liknar mycket talfel, eftersom det enligt Freud till exempel kan hända att en person som har för avsikt att säga något använder ett annat ord i stället för ett ord, eller att han eller hon gör samma sak i skrift, inser kanske eller kanske inte vad han har gjort.

Läshinder skiljer sig markant från tal- och skrivhinder när man jämför med den psykiska situationen för var och en av dem. Det är en av de två konkurrerande tendenserna som ersätts av sinnesstimulans, tenderar att göra mindre motstånd.

Glömskhet och oegentligheter

Glömska hör till den andra gruppen av de tre grupper som Freud klassificerade som misslyckande/parapraxi och kan uppstå tillfälligt eller permanent beroende på situationen.

Glömska delas in i följande kategorier: glömma egennamn, glömma främmande ord, glömma namn och ordföljder, - glömma intryck; barndomsminnen och dolda minnen samt felplaceringar och förluster.

Felaktig tolkning av åtgärden

Den felaktiga handlingen är enligt Freud den symboliska representationen av en tanke som i själva verket inte var avsedd att erkännas seriöst och medvetet. De felaktiga handlingarna kännetecknas av oavsiktliga handlingar - på en medveten nivå - men som kommer att säga något, och när man undersöker dem inser man att de var avsiktliga, men på en omedveten nivå. (ett sätt för det omedvetna innehållet att visa sig i de mest olika situationer, även när det inte är det ögonblick som anses lämpligt eller det medvetna jagets vilja att detta innehåll ska visa sig).

Dessa bristfälliga eller slarviga handlingar, som inte är olikt andra misstag och missförstånd, framstår ofta som medel för att tillfredsställa personens egna önskningar, även om han eller hon förnekar att de existerar inom honom eller henne själv; Därför betraktas de i allmänhet av henne själv, och även av andra, som tillfälliga handlingar.

Vissa handlingar som verkar klumpiga och oavsiktliga kan i själva verket vara mycket skickliga och betydelsefulla, eftersom de styrs av en omedveten avsikt och för det mesta, uppnå sitt mål på ett exakt sätt.

Misstag och felsteg

Enligt Freud erkänns minnesfel (eller minnesillusioner) inte som fel i sig, utan tvärtom: de betraktas som något sant. Men där ett fel förekommer, döljer sig en motsträvighet. Ett misstag som ofta går obemärkt förbi är att ersätta något som är dolt i det omedvetna.

Freud uppmärksammar det faktum att dessa fel som kommer från motsträvighet, måste särskiljas från fel som bygger på en sann. Vissa av felen och felaktiga handlingar är viktigare än de verkar. Det är faktiskt genom fel och felaktiga handlingar som de största sanningarna om människan uttalas, även utan att subjektet är medvetet om det, eller utan att medvetet vilja låta denna sanning berättas eller visas.

Det är något som går bortom jagets sfär och jagets vilja; de framträder för att de framträder, eftersom det omedvetnas krafter verkar hela tiden i människan, styr handlingar, beteenden och tankar.

Slutliga överväganden

Felaktiga handlingar är mycket vanliga fenomen och kan lätt observeras hos alla människor. Det stora värdet av felaktigheten är att den kan uppträda och manifestera sig hos vilken person som helst, utan att det innebär någon sjukdom. Det finns vissa villkor för att en situation ska kunna klassificeras som en felaktig handling. Felaktigheten uppträder hos vilken person som helst, utan att det innebär någon sjukdom, Det är nödvändigt att denna felaktiga handling inte överskrider vissa dimensioner; det kan vara en tillfällig och tillfällig störning; När personen blir medveten om den felaktiga handlingen känner han eller hon i allmänhet inte på förhand till någon motivation för den, och man försöker vanligtvis förklara den med "ouppmärksamhet" eller "kausalitet".

Eftersom de falska handlingarna är manifestationen av det som överskrider det medvetna jaget, är det verifierat att det icke kända ("okända", "oerkända", "obeaktade") som stod i motsats till de medvetna avsikterna med handlingen (som blev bristfällig), hittade en annan utväg (en motvilja som vänder sig direkt mot själva avsikten eller på ovanliga sätt genom externa associationer) efter att den första vägen var spärrad.

Jag vill ha information för att anmäla mig till kursen i psykoanalys. .

Den första vägen är ofta omöjlig, eftersom de störande tankarna kommer från undertryckta rörelser i själslivet, som inte exponeras för det medvetna jaget, i allmänhet av moraliska skäl. Även om det undertryckta materialet inte är tillgängligt för medvetandet i första hand, måste det anses att de felaktiga handlingarna, Tillfälliga och symptomatiska handlingar skapas inte bara av själva existensen av de förtryckta tankarna eller rörelserna, Med andra ord kan man dra slutsatsen att även om något inte erkänns medvetet betyder det inte att det inte existerar.

Felaktiga och omedvetna handlingar

Det omedvetna (de undertryckta fantasierna och önskningarna) styr människans handlingar och beteende, även när hon inte vill visa sig på det ena eller andra sättet. Den djupaste sanningen om att vara människa - det som undandrar sig det medvetna jaget - alltid förekommer i någon form.

Genom denna studie har det varit möjligt att bekräfta betydelsen av små handlingar och ibland återvändsgränder i vardagen, för det är i dessa små handlingar som människor manifesterar, uttrycker och förklarar sig själva, även när ett psykiskt material har förträngts (ofullständigt), Trots att den stöts bort av medvetandet har den fortfarande förmågan att på något sätt uttrycka sig.

Slutligen bekräftar den genomförda studien, förutom att den understryker betydelsen av varje liten handling, inte bara att det omedvetna existerar, utan också att det är verksamt i varje människas dagliga liv, och att det inte bara visar sig för dem som har någon störning i den "normala"/"patologiska" ordningen. Alla människor kan när som helst utsättas för påtryckningar och påverkan från sitt eget omedvetna.

Denna text om misslyckade handlingar enligt Freud har skrivits av Paulo Cesar, IBPC-student, student i psykologi och pedagogik - kontakter E-post: [email protected].