ফ্রয়েডের মতে, স্লিপগুলি নৈমিত্তিক ঘটনা নয়, কিন্তু গুরুতর মানসিক কাজ; তাদের একটি অর্থ আছে; সমসাময়িক ক্রিয়া থেকে বা, সম্ভবত, পারস্পরিক বিরোধিতার ক্রিয়া থেকে, দুটি উদ্দেশ্য থেকে উদ্ভূত হয়। ফ্রয়েড একটি ব্যর্থ কর্মের প্রথম উল্লেখ করেছেন ফ্লাইসকে লেখা একটি চিঠিতে, তারিখ 26 আগস্ট, 1898, যেখানে তিনি জার্মান শব্দ "ফেহলেইস্টুং", অর্থাৎ "ব্যর্থ অপারেশন" উল্লেখ করেছেন।

অতএব জার্মান পদগুলিকে "ফল্ট" হিসাবে অনুবাদ করা প্রয়োজন ছিল৷ ত্রুটিপূর্ণ কাজগুলি নিম্নরূপ শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে: ক) জিহ্বার স্লিপস; খ) বিস্মৃতি; গ) কর্মে ত্রুটি; এবং ঘ) ভুল।

এটা স্পষ্ট করা গুরুত্বপূর্ণ যে স্লিপগুলি একে অপরের সাথে সংমিশ্রণেও ঘটতে পারে, অর্থাৎ, বিষয়ের মধ্যে একাধিক ধরণের স্লিপ একসাথে প্রকাশিত হচ্ছে।

সারণী বিষয়বস্তু

• জিভের স্লিপস এবং স্লিপস
  • ভুলে যাওয়া এবং স্লিপস
  • কর্মে ভুল
• ত্রুটি এবং স্লিপ
• চূড়ান্ত বিবেচ্য
  • স্ট্র্যাপস এবং অচেতন

জিভের স্লিপস এবং স্লিপস

বক্তৃতায় ত্রুটি, পড়া এবং লেখার দৃষ্টিভঙ্গি এবং পর্যবেক্ষণগুলি পূর্ববর্তী সমস্তগুলির জন্য বৈধ, যা ফ্রয়েডের মতে, এই ফাংশনগুলির মধ্যে ঘনিষ্ঠ আত্মীয়তার কথা বিবেচনা করে আশ্চর্যজনক নয়। 1যখন, উদাহরণস্বরূপ, একটি বিষয় অন্য শব্দের পরিবর্তে একটি শব্দ ব্যবহার করেছিল যা তার মনে ছিল।

লেখার স্লিপগুলি স্পিচ স্লিপের মতোই, যেহেতু ফ্রয়েডের মতে, এটি ঘটতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তি কিছু বলতে ইচ্ছুক, একটি শব্দের পরিবর্তে, অন্য শব্দ ব্যবহার করবেন; অথবা যে সে একই কাজ করে লেখার ক্ষেত্রে, সে কি করেছে তা বুঝতে পারে কি না।

পড়ার গলদগুলি, অন্যদিকে, তুলনা করলে বক্তৃতা এবং লেখার ত্রুটিগুলির থেকে তীব্রভাবে আলাদা হয় প্রত্যেকের পরিস্থিতি মানসিকতার কাছে। সুতরাং, এই নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে, কারণ পারস্পরিক প্রতিযোগিতার দুটি প্রবণতার মধ্যে একটি সংবেদনশীল উদ্দীপনা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়, এটি কম প্রতিরোধ করার প্রবণতা রাখে।

ভুলে যাওয়া এবং স্লিপ

ভুলে যাওয়াগুলিকে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়: সঠিক নামগুলি ভুলে যাওয়া, বিদেশী শব্দগুলি ভুলে যাওয়া, নামগুলি এবং শব্দের ক্রমগুলি ভুলে যাওয়া, - ছাপগুলি ভুলে যাওয়া; উদ্দেশ্যগুলি ভুলে যাওয়া; - শৈশবের স্মৃতি এবং পর্দার স্মৃতি; এবং অপব্যবহার এবং ক্ষতি।

ক্রিয়াকলাপে ভুল ধারণা

ফ্রয়েডের মতে ত্রুটিপূর্ণ কাজটি এমন একটি চিন্তার প্রতীকী উপস্থাপনা যা প্রকৃতপক্ষে স্বীকার করার উদ্দেশ্যে ছিল নাগুরুত্ব সহকারে এবং সচেতনভাবে। ত্রুটিপূর্ণ কাজগুলি অনিচ্ছাকৃত ক্রিয়া দ্বারা চিহ্নিত করা হয় - একটি সচেতন স্তরে - তবে এটি কিছু বলতে আসে, এবং যখন তদন্ত করা হয়, এটি অনুভূত হয় যে সেগুলি ইচ্ছাকৃত ছিল, তবে একটি অচেতন স্তরে (অচেতন বিষয়বস্তুর জন্য একটি উপায় সবচেয়ে বৈচিত্র্যময় পরিস্থিতিতে উপস্থিত হতে হবে, এমনকি যখন এটি উপযুক্ত বলে মনে করা হয় না, বা যখন সচেতন স্বয়ং সেই বিষয়বস্তুটি প্রকাশ করতে চায়)।

এই ত্রুটিপূর্ণ বা অসতর্ক কাজগুলি, অন্যান্য ত্রুটি এবং ভুল ধারণার মত নয়। , প্রায়শই ব্যক্তির নিজের আকাঙ্ক্ষাগুলিকে সন্তুষ্ট করার উপায় হিসাবে উপস্থিত হয়, যদিও সে অস্বীকার করে যে তারা নিজের মধ্যে বিদ্যমান; এই কারণে সেগুলি সাধারণত তার দ্বারা এবং অন্যদের দ্বারাও দেখা হয়, দুর্ঘটনাজনিত কাজ হিসাবে।

কিছু ​​কাজ যা আনাড়ি এবং দুর্ঘটনাজনিত বলে মনে হয়, বাস্তবে অত্যন্ত দক্ষ এবং পরিণতিমূলক হতে পারে, যেহেতু সেগুলি একটি অচেতন অভিপ্রায় দ্বারা পরিচালিত হয় এবং বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই, তাদের কাছে পৌঁছায় লক্ষ্য সুনির্দিষ্টভাবে।

ত্রুটি এবং স্লিপস

ফ্রয়েডের মতে, মেমরি ত্রুটিগুলি (বা স্মৃতি বিভ্রম) ত্রুটি হিসাবে স্বীকৃত নয়, বিপরীতভাবে: তাদের ক্রেডিট দেওয়া হয়। . তবে, যেখানে একটি ত্রুটি দেখা যায়, সেখানে দমন লুকানো থাকে। একটি ত্রুটি যা প্রায়শই অলক্ষিত হয় তা হল অচেতনের মধ্যে লুকিয়ে থাকা কিছুর প্রতিস্থাপন।

ফ্রয়েড এই বিষয়টির প্রতি মনোযোগ দেন যে কীদমন থেকে উদ্ভূত এই ত্রুটিগুলিকে সত্যের উপর ভিত্তি করে ত্রুটিগুলি থেকে আলাদা করতে হবে। কিছু ভুল এবং স্লিপ দেখা যাওয়ার চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ। প্রকৃতপক্ষে, ভুল এবং ত্রুটিপূর্ণ কাজের মাধ্যমেই মানুষের সবচেয়ে বড় সত্য কথা বলা হয়, এমনকি বিষয়বস্তু তা উপলব্ধি না করেও, অথবা সচেতনভাবে সেই সত্য বলতে বা দেখানোর অনুমতি না দিয়েও।

এটি এমন কিছু যা নিজের এবং নিজের ইচ্ছার বাইরে যায়; তারা উপস্থিত হয় কারণ তারা উপস্থিত হয়, কারণ মানুষের মধ্যে অচেতন ক্রিয়াকলাপের শক্তিগুলি সর্বদা, কর্ম, আচরণ এবং চিন্তাকে নিয়ন্ত্রণ করে।

চূড়ান্ত বিবেচনা

ব্যর্থ কাজগুলি হল ঘটনাটি খুব সাধারণ এবং প্রতিটি ব্যক্তির মধ্যে সহজেই লক্ষ্য করা যায়। ত্রুটিপূর্ণ কাজের মহান মূল্য হল যে এটি সম্পূর্ণরূপে অসুস্থতাকে বোঝানো ছাড়াই যে কারও মধ্যে উপস্থিত হতে পারে এবং নিজেকে প্রকাশ করতে পারে। কোনো পরিস্থিতিকে ত্রুটিপূর্ণ কাজ হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করার জন্য কিছু শর্ত রয়েছে। যেহেতু স্লিপটি কোনও রোগের অন্তর্নিহিত ব্যতীত যে কোনও বিষয়ে ঘটে, এটি প্রয়োজনীয় যে এই স্লিপটি নির্দিষ্ট মাত্রা অতিক্রম না করে; এটি একটি ক্ষণস্থায়ী এবং অস্থায়ী প্রকৃতির ব্যাঘাত হতে পারে; তাছাড়া, সাধারণত যখন ব্যক্তি ত্রুটিপূর্ণ কাজ সম্পর্কে সচেতন হয়, তখন অগ্রাধিকার এটির জন্য কোন প্রেরণা স্বীকার করে না, এবং এটি সাধারণত 'অমনোযোগ' এর মাধ্যমে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করা হয় 'বা 'কারণ-কারণ'।

যেহেতু ত্রুটিপূর্ণ কাজগুলি চেতন I-কে অতিক্রম করে তার প্রকাশ, তাই দেখা যাচ্ছে যে অজানা ("অজানা", "অস্বীকার্য") যার বিরোধী ছিল অ্যাক্টের সচেতন অভিপ্রায়গুলি (যা ত্রুটিপূর্ণ বলে প্রমাণিত হয়েছিল), অন্য উপায় খুঁজে পেয়েছিল (একটি পাল্টা-ইচ্ছা যা সরাসরি অভিপ্রায়ের বিরুদ্ধে বা বাহ্যিক সংস্থার মাধ্যমে অস্বাভাবিক উপায়ে) প্রথম উপায় থেকে বাধা দেওয়ার পরে .

আমি সাইকোঅ্যানালাইসিস কোর্সে ভর্তির জন্য তথ্য চাই ।

প্রথম পথটি প্রায়শই বাধা দেওয়া হয়, কারণ বিরক্তিকর চিন্তাগুলি চাপা গতি থেকে আসে মানসিক জীবনের, যা সাধারণত নৈতিক কারণে সচেতন I-এর সংস্পর্শে আসে না। যদিও অবদমিত উপাদান প্রথম দৃষ্টান্তে চেতনায় অ্যাক্সেসযোগ্য নয়, তবে এটি অবশ্যই বিবেচনা করা উচিত যে স্লিপ, নৈমিত্তিক এবং লক্ষণীয় ক্রিয়াকলাপগুলি কেবল অবদমিত চিন্তা বা গতির অস্তিত্বের দ্বারাই তৈরি হয় না, বরং নিপীড়িতদের একটি উদ্দেশ্য চেতনার উপর নিজেকে চাপিয়ে দেওয়া। অর্থাৎ, এটা উপসংহারে পৌঁছানো যেতে পারে যে যখন কিছু সচেতনভাবে স্বীকৃত হয় না, তার মানে এই নয় যে এটির অস্তিত্ব নেই।

ত্রুটি এবং অচেতন

অচেতন (কল্পনা এবং অবদমিত ইচ্ছা) মানুষের কাজ এবং আচরণ নিয়ন্ত্রণ করে, এমনকি যখন তারা এই বা সেইভাবে প্রকাশ করতে চায় না। হওয়ার গভীরতম সত্য - যা আত্মাকে এড়িয়ে যায়সচেতন – সর্বদা কোনো না কোনোভাবে উপস্থিত হয়।

এই অধ্যয়নের মাধ্যমে দৈনন্দিন জীবনের ছোট ছোট ক্রিয়াকলাপের গুরুত্ব যাচাই করা সম্ভব হয়েছিল, এবং কখনও কখনও বাধাগ্রস্ত হয়; কারণ এই ছোট ছোট কাজের মধ্যেই মানুষ নিজেকে প্রকাশ করে, নিজেদের প্রকাশ করে এবং নিজেদের ঘোষণা করে। এমনকি যখন একটি মানসিক উপাদান দমন করা হয় (অসম্পূর্ণভাবে), চেতনা দ্বারা তাড়িয়ে দেওয়া সত্ত্বেও, এটি এখনও কিছু উপায়ে নিজেকে প্রকাশ করার ক্ষমতা রাখে।

অবশেষে, এছাড়াও প্রতিটি ছোট কাজের গুরুত্বের উপর জোর দিয়ে, সম্পাদিত অধ্যয়নটি কেবল অচেতনের অস্তিত্বই নিশ্চিত করে না, বরং প্রতিটি মানুষের দৈনন্দিন জীবনে এর ভূমিকাও নিশ্চিত করে, যা শুধুমাত্র তাদের কাছেই প্রকাশ করে না যাদের কিছু অস্থিরতা রয়েছে। "স্বাভাবিক" অর্ডার। "/"প্যাথলজিকাল"। সমস্ত মানব প্রজাতি যেকোন সময়, তাদের নিজস্ব অচেতনতার আরোপ এবং প্রভাবের অধীন।

ফ্রয়েডের মতে স্লিপগুলির উপর এই পাঠ্যটি পাওলো সিজার, ছাত্র IBPC MODULO PRÁTICO দ্বারা লিখেছেন, মনোবিজ্ঞান এবং শিক্ষাবিজ্ঞানে স্নাতক – পরিচিতি ইমেল: [ইমেল সুরক্ষিত]