மானுடவியல் சிந்தனை அறிவியலுடன் நம்பிக்கையை இணைக்கும் ஒரு தத்துவமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த அர்த்தத்தில், அவர் மனிதன் மற்றும் பிரபஞ்சம் ஆகிய இரண்டிற்கும் தொடர்புடையவர் .

கூடுதலாக, தத்துவம் மற்றும் மானுடவியல் கருத்து ஆகியவை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஆஸ்திரியாவில் ஒரு சிறந்த அறிஞரான ருடால்ஃப் ஸ்டெய்னரால் உருவாக்கப்பட்டது.

மானுடவியல் என்பதன் பொருள் என்ன?

கிரேக்க மொழியில் இருந்து வரும் இந்தக் கருத்துக்கு "மனிதனைப் பற்றிய அறிவு" என்று பொருள். இது மனிதனாகிய ஆந்த்ரோபோஸிலிருந்தும், ஞானமாகிய சோபியாவிலிருந்தும் வருகிறது. சுருக்கமாக, இது ஒரு விஞ்ஞான முறையிலிருந்து பெறப்பட்ட அறிவைக் குறிக்கிறது, அதாவது, அது ஒரு மதம் அல்ல.

எனவே, இயற்கை, பிரபஞ்சம் மற்றும் நம்பிக்கை ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய மனித வாழ்வின் அனைத்து பகுதிகளிலும் மானுடவியல் பயன்படுத்தப்படலாம். இந்த வழியில், இது வாழ்க்கையின் பகுதிகளை முழுமையாக உள்ளடக்கியது, அவை ஒருவருக்கொருவர் ஒத்ததாக இல்லாவிட்டாலும், அவை அனைத்திற்கும் இடையே ஒரு தொடர்பைக் கொண்டுவருகிறது.

இது வாழ்க்கையின் ஒரு தத்துவம் என்பதால், மானுடவியல் சிந்தனை மனிதர்களின் பல பகுதிகளில் செருகப்பட்டுள்ளது , அவற்றில் சில:

• கலைகள்;
• ஆன்மீகம்;
• கல்வி;
• பிரபஞ்சம்.

மானுடவியல் எதைப் படிக்கிறது?

மானுடவியல் பிரபஞ்சத்தின் பிரபஞ்சத்துடன் மனிதனின் ஆன்மீக உறவை ஆய்வு செய்கிறது. இந்த வழியில், மனிதனின் உடல், ஆன்மீகம், உயிர் மற்றும் மனநோய் ஆகிய நிலைகளை அடைய இந்த பகுதிகளுக்கு இடையே ஒரு தொடர்பு இருப்பதை மானுடவியல் வல்லுநர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள்.

எனவே, ஒரு மானுடவியல் நபர், இந்த நிலைகள் அனைத்தும், ஒருவருக்கொருவர் தொலைவில் இருந்தாலும், மனித வாழ்க்கையின் நன்மைக்காக ஒன்றிணைந்து செயல்பட முடியும் என்று நம்புகிறார்.

இந்த வழியில், இந்த அறிவியலுக்கு இயற்கையின் வழிமுறைகள் (வாழ்க்கை மற்றும் பொருள்) மீது மட்டும் ஒரு நாட்டம் உள்ளது. அதாவது, எடுத்துக்காட்டாக, பிரபஞ்சத்தின் கூறுகள் போன்ற பொருளால் பரிமாணப்படுத்த முடியாத அனைத்து அம்சங்களிலும் இது ஆர்வமாக உள்ளது.

இந்த அர்த்தத்தில், மானுடவியல் பிரபஞ்சத்தின் ஆன்மீகத்தில் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது, அதை மனித வாழ்க்கையுடன் தொடர்புபடுத்தும் நோக்கத்துடன், அதை மிகவும் கண்ணியமாகவும், நியாயமாகவும், கௌரவமாகவும் ஆக்குகிறது.

ருடால்ஃப் ஸ்டெய்னரின் மானுடவியல்

ஆஸ்திரிய மானுடவியலாளன் ருடால்ஃப் ஸ்டெய்னர், ஒரு தத்துவஞானியைத் தவிர, கல்வியாளர் மற்றும் எழுத்தாளர், பல சிந்தனையாளர்களின் சிறந்த அறிஞராகவும் இருந்தார். நல்வாழ்வை அடைவதற்கு, பொருளைத் தாண்டி, மனிதனை அவனுடைய எல்லா முகங்களிலும் பார்ப்பது அவசியம் என்று ஸ்டெய்னர் நம்பினார்.

இருந்தபோதிலும், மானுடவியல் என்பது நம்பிக்கையையும் அறிவியலையும் ஒன்றாக இணைக்கும் அறிவு என்று நாங்கள் நம்பினாலும், அது ஒரு மதம் அல்ல. அதாவது, இது ஒரு பிரபஞ்சம், ஆன்மீகம், ஆனால் அறிவியல் கவனம்; எனவே இது பல்வேறு பகுதிகளில் பொருந்தும்.

மானுடவியல் சிந்தனை உருவானது என்ன?

அவரது சிந்தனையில் இருந்து, ஆஸ்திரியர் வால்டோர்ஃப் கல்விமுறையை உருவாக்கினார், இது பின்னர் வால்டோர்ஃப் பள்ளி என்று அறியப்பட்டது . ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்டோர் உள்ளனர்உலகெங்கிலும் உள்ள ருடால்ஃப் ஸ்டெய்னரின் கற்பித்தலைப் பற்றி பேசும் பள்ளிகள். இன்னும் கூடுதலாக, பிரேசிலில், இந்த ஆயிரத்தில் ஐம்பது பிரதேசம் முழுவதும், பல்வேறு பிராந்தியங்கள், மாநிலங்கள் மற்றும் நகரங்களில் சிதறிக் கிடப்பதைக் காண்கிறோம்.

அதே வழியில், ஸ்டெய்னரின் சிந்தனை பல தசாப்தங்கள், நாடுகள் மற்றும் கண்டங்களை விஞ்சியது, இருப்பினும் பலருக்கு இது தெரியாது. இருப்பினும், சமூக வலைப்பின்னல்களில் மற்றும் இந்த விஷயத்தில் விவாதங்களில் குறைவாகவே பேசப்படுகிறது. மறுபுறம், இந்த அறிவு முறை இன்றும் கூட தத்துவத்தில் அதிகம் படிக்கப்படுகிறது.

மானுடவியல் எப்போது பிரேசிலுக்கு வந்தது?

பிரேசிலில், ஸ்டெய்னர் உருவாக்கிய தத்துவம், ஆந்த்ரோபோசோபி, அதன் உருவாக்கத்திற்குப் பிறகு ஐரோப்பிய குடியேறியவர்கள் மூலம் வந்தது. முக்கியமாக சாவோ பாலோ (SP), ரியோ டி ஜெனிரோ (RJ) மற்றும் போர்டோ அலெக்ரே (RS) நகரங்களில், அதன் பிறகு, மற்ற மாநிலங்களை அடைகிறது.

இருப்பினும், சாவ் பாலோவின் தலைநகரில் தான் மானுடவியல் சிந்தனை ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு வளர்ந்தது. இதற்கிடையில், மானுடவியல் அதன் அறிவை ஏற்றுக்கொண்ட உயிரினங்களின் பல்வேறு தொழில்முறை செயல்பாடுகளை நோக்கியதாக இருந்தது.

வால்டோர்ஃப் பெடகோஜி என்றால் என்ன, இது மானுடவியல் சிந்தனையிலிருந்து உருவானது?

வால்டோர்ஃப் பள்ளிகளின் குணாதிசயங்கள் மற்றும் வேறுபாடுகளுக்குச் செல்வதற்கு முன், ஸ்டெய்னர் நிறுவிய கல்வியியல் பற்றிய வரலாற்றுக் கண்ணோட்டத்தைப் பார்க்கவும்.

உளவியல் பகுப்பாய்வில் சேருவதற்குத் தகவல் வேண்டும் .

ஆஸ்திரியனின் படிகளின் காலவரிசையைப் பின்பற்றுதல் மானுடவியல், 1919 இல், சிந்தனையாளரே கல்வித் துறைகளுக்கு ஒரு புதிய கோட்பாட்டை முன்மொழிந்தார் . அதாவது, குழந்தைகளுக்கு கல்வி கற்பிக்கும் விதம் பற்றிய புதிய சிந்தனையின் முன்மொழிவைக் கொண்டு வந்தது.

இதற்காக, முதல் உலகப் போருக்குப் பிறகு பலவீனமான தருணத்தில், வால்டோர்ஃப் பெடகோஜி ஜெர்மனியில் பிறந்தார் என்பதை சுட்டிக்காட்ட வேண்டியது அவசியம். இதைக் கருத்தில் கொண்டு, ருடால்ஃப் ஸ்டெய்னர் கற்பித்தல் பற்றி சிந்திக்க இந்த காலகட்டம் மிகவும் தீர்க்கமானதாக இருந்தது என்று ஒருவர் ஏற்கனவே நினைக்கலாம்.

Waldorf Pedagogy சில சிறப்பியல்புகளைக் கொண்டுள்ளது:

• மாணவர் வளர்ச்சியின் பல்வேறு பகுதிகளில் ஆர்வம்;
• பாதிப்பின் அடிப்படையில் குழந்தை வளர்ச்சியைக் கவனிப்பது;
• ஒவ்வொரு மாணவரின் தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளைக் கவனித்தல்;
• உங்கள் திறன்களையும் திறனையும் வளர்த்துக் கொள்ள வலியுறுத்தல்.

இந்த வழியில், ருடால்ஃப் ஸ்டெய்னர் பிரெஞ்சுப் புரட்சியின் பல இலட்சியங்களால் ஈர்க்கப்பட்டார்: சமத்துவம், சகோதரத்துவம் மற்றும் சுதந்திரம், இந்தக் கல்விமுறையின் உருவாக்கத்தில் அவற்றைப் பயன்படுத்தினார்.

கல்வி வழியில் ஒரு புரட்சியை முன்மொழிய வேண்டும், குழந்தைகள் படிக்கும் முறையை மாற்றியமைத்து, அதற்கு மேலும் வரவேற்பு அளிக்க வேண்டும் என்பதே தத்துவஞானியின் நோக்கமாக இருந்தது. இதற்காக, போருக்குப் பிறகு மிகவும் வேதனையான காலகட்டத்தை எதிர்கொண்டுள்ள ஜேர்மனியர்களுக்கு தேவையான மாற்றங்களுக்கு அவர் முன்னுரிமை அளித்தார்.

வால்டோர்ஃப் பள்ளிகளுக்கும் மற்ற பள்ளிகளுக்கும் என்ன வித்தியாசம்?

பாரம்பரிய கற்பித்தலில், ஆர்வங்கள்,திறன்கள் மற்றும் மாணவரின் தனிப்பட்ட திறன் ஆகியவை அவர்களின் கல்விப் பயிற்சி செயல்பாட்டில் கருதப்படுவதில்லை. கற்பித்தல் பணி அதன் செயல்திறனில் மாணவர்களின் தாக்கம், கலை வளர்ச்சி மற்றும் தேவைகளை கருத்தில் கொள்ளாது.

எனவே, பாரம்பரியப் பள்ளிகளில், குழந்தையின் வளர்ச்சியில் மாணவர்-ஆசிரியர் உறவின் தாக்கங்கள் பற்றிய கவலை அரிதாகவே உள்ளது. எனவே, இரண்டு பள்ளிகளுக்கும் இடையே பல வேறுபாடுகள் உள்ளன, ஏனெனில் வால்டோர்ஃப் இந்த சூழ்நிலைகளுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கிறார், மற்றவற்றுடன், மாணவர் சுயாட்சி போன்றவை.

வால்டோர்ஃப் பள்ளிகளில், மானுடவியல் மிகவும் அதிகமாக உள்ளது, முக்கியமாக அது செயல்படுவதால், ஆசிரியர்களின் பணி மாணவர்களின் தனித்தன்மைக்கு முன்னுரிமை அளிக்கிறது. இந்த முழு செயல்முறையும் தேவைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது மற்றும் குழந்தைகளின் கல்வியை இன்னும் மனிதாபிமானமாக்குகிறது என்பதே இதற்குக் காரணம்.

வால்டோர்ஃப் பள்ளிகளில் என்ன சூழல்கள் உள்ளன?

அதன் மாணவர்களின் திறன்களை மேலும் மேம்படுத்தும் வகையில், விளையாட்டு மற்றும் கலை செயல்பாடுகளுடன் சூழல்கள் வரவேற்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.

இந்த அர்த்தத்தில், மாணவர்களின் ஊக்கம் முக்கியமானது, ஏனெனில் இந்த பள்ளிகள் கற்றல் மாணவர்களின் ஆர்வத்தில் இருந்து தொடங்க வேண்டும் என்று நம்புகிறது. இந்த யோசனையிலிருந்து, சுற்றுச்சூழல் ஒரு இனிமையான மற்றும் வசதியான வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது, இதனால் மாணவர்கள் விரும்புவார்கள்.

பல பட்டறைகள் உள்ளன,ஆய்வகங்கள், வகுப்பறையைத் தவிர வெவ்வேறு இடங்கள், அதனால் சுற்றுச்சூழல்கள் வழக்கத்திற்கு மாறாமல் பன்முகப்படுத்தப்படுகின்றன.

சிந்திக்க வேண்டியது முக்கியம்: மானுடவியல் மற்றும் மானுடவியலைக் குழப்பாமல் கவனமாக இருக்க வேண்டியது அவசியம்! இரண்டும் ஒன்றல்ல, அதாவது வெவ்வேறு ஆய்வுகள். முதலாவது பல பகுதிகளில் ஆராய்ச்சி முறையாகும், இரண்டாவது மனிதர்களைப் பற்றிய ஆய்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அறிவியல்.

உளவியல் பகுப்பாய்வில் சேர்வதற்கான தகவல் எனக்கு வேண்டும் .

மேலும் படிக்கவும்: 15 உளவியல் தொடர்களை நீங்கள் பார்க்க வேண்டும்!

மானுடவியல் பற்றிய புத்தகங்கள்

எனவே, நீங்கள் பாடத்தை விரும்பி மேலும் ஆழமாகச் செல்ல விரும்பினால், இதோ மானுடவியல் சிந்தனை பற்றிய பரிந்துரைகள் :

• தத்துவம் சுதந்திரம். ருடால்ஃப் ஸ்டெய்னர் எழுதிய நவீன தத்துவத்திற்கான அடித்தளங்கள்;
• கற்பித்தல் பயிற்சி, ருடால்ஃப் ஸ்டெய்னர்;
• ருடால்ஃப் லான்ஸ் எழுதிய மானுடவியல் பற்றிய அடிப்படைக் கருத்துக்கள்.

இறுதியாக, இந்தக் கட்டுரையின் முடிவை நீங்கள் அடைந்தால், அதை விரும்பி உங்கள் சமூக வலைப்பின்னல்களில் பகிரவும். எனவே, உங்களுக்கான புதிய மற்றும் தரமான உள்ளடக்கத்தை நாங்கள் தொடர்ந்து தயாரிப்போம்.