Según Freud, los actos defectuosos no son acontecimientos casuales, sino actos mentales serios; tienen un significado; surgen de la acción concurrente o, tal vez, de la acción de oposición mutua, de dos intenciones. Una primera mención de Freud a un acto defectuoso se encuentra en una carta a Fliess del 26 de agosto de 1898, donde hace referencia al término alemán "fehlleistung", es decir, "operación fallida".

De ahí la necesidad de traducir los términos alemanes por "acto defectuoso". Los actos defectuosos pueden clasificarse del siguiente modo: a) Lapsus de la lengua; b) Olvidos; c) Errores en la acción; y d) Errores.

Es importante aclarar que los actos de fracaso también pueden darse en combinación unos con otros, es decir, manifestándose más de un tipo de acto de fracaso conjuntamente en el sujeto.

Índice

• Los lapsus lingüísticos y los actos falaces
  • Olvido y mala conducta
  • Interpretación errónea de la acción
• Errores y faltas
• Consideraciones finales
  • Los actos falaces y el inconsciente

Los lapsus lingüísticos y los actos falaces

Los lapsus del habla, la lectura y la escritura tienen puntos de vista y observaciones válidos para todo lo anterior, lo cual, según Freud, no es sorprendente, teniendo en cuenta el íntimo parentesco entre estas funciones. Un lapsus discursivo consiste en un desliz, error u operación defectuosa del lenguaje, es decir, cometida verbalmente por un sujeto. Un lapsus discursivo se produce cuando, por ejemplo, un sujeto ha utilizado una palabra en lugar de otra que tenía en mente hasta ese momento.

Los lapsus en la escritura son muy similares a los lapsus en el habla, ya que, según Freud, puede ocurrir, por ejemplo, que una persona que pretende decir algo utilice, en lugar de una palabra, otra palabra; o que haga lo mismo por escrito, puede o no darse cuenta de lo que ha hecho.

Los lapsus de lectura difieren notablemente de los de habla y escritura si se comparan con la situación psíquica de cada uno. Así, en este caso concreto, d evantado a que una de las dos tendencias en competencia sea sustituida por la estimulación sensorial, tenderán a resistirse menos.

Olvido y mala conducta

El olvido forma parte del segundo grupo de los tres clasificados por Freud como fracaso/parapraxia. Puede producirse de forma temporal o permanente, dependiendo de la situación.

El olvido se clasifica en: olvido de nombres propios, olvido de palabras extranjeras, olvido de nombres y secuencias de palabras, - olvido de impresiones; olvido de intenciones; - recuerdos de la infancia y recuerdos encubiertos; y extravíos y pérdidas.

Interpretación errónea de la acción

El acto defectuoso, según Freud, es la representación simbólica de un pensamiento que, en verdad, no pretendía ser admitido seria y conscientemente. Los actos defectuosos se caracterizan por ser actos no intencionados -a nivel consciente- pero que vienen a decir algo, y cuando se investigan, uno se da cuenta de que eran intencionadas, pero a un nivel inconsciente (una forma de que el contenido inconsciente se haga presente en las más diversas situaciones, aun cuando no sea el momento considerado apropiado, o de la voluntad del yo consciente para que ese contenido aparezca).

Estos actos defectuosos o descuidados, al igual que otros errores y malentendidos, suelen aparecer como medios para satisfacer los propios deseos de la persona en cuestión, aunque ésta niegue que existan en su interior; por lo que generalmente son vistos por ella, y también por los demás, como actos accidentales.

Algunos actos que parecen torpes y accidentales, en realidad pueden ser extremadamente hábiles y tener consecuencias, porque se rigen por una intención inconsciente y, la mayoría de las veces, alcanzar su objetivo de forma precisa.

Errores y faltas

Según Freud, los errores de memoria (o bien las ilusiones de memoria) no se reconocen como errores en sí, sino todo lo contrario: se le da crédito como algo verdadero. Sin embargo, allí donde aparece un error, se esconde una contumacia. Un error que a menudo pasa desapercibido es la sustitución de algo que está oculto en el inconsciente.

Freud llama la atención sobre el hecho de que estos errores procedentes de la recalcitrancia, deben distinguirse de los errores que se basan en una verdadera. Algunos de los errores y actos defectuosos son más importantes de lo que parecen. De hecho, es a través de los errores y actos defectuosos que se dicen las verdades más grandes del ser humano, incluso sin que el sujeto sea consciente de ello, o sin querer conscientemente que esa verdad se diga o se muestre.

Es algo que va más allá de la esfera del yo y de las voluntades del yo; aparecen porque aparecen, porque las fuerzas del inconsciente actúan todo el tiempo en los seres humanos, rigen las acciones, el comportamiento y los pensamientos.

Consideraciones finales

Los actos defectuosos son fenómenos muy comunes y fácilmente observables en cualquier persona. El gran valor del acto defectuoso es que puede aparecer y manifestarse en cualquier persona, sin que implique absolutamente enfermedad. Existen algunas condiciones para que una situación sea clasificada como acto defectuoso. Como el acto defectuoso se presenta en cualquier sujeto, sin que implique enfermedad alguna, es necesario que este acto defectuoso no sobrepase ciertas dimensiones; puede ser una perturbación momentánea y temporal; Además, por lo general, cuando la persona toma conciencia del acto defectuoso, a priori no reconoce ninguna motivación para el mismo, y se suele intentar explicarlo mediante la "falta de atención" o la "causalidad".

Dado que los actos fallidos son la manifestación de lo que excede al yo consciente, se verifica que lo desconocido ("unknown", "unacknowledged") que se oponía a las intenciones conscientes del acto (que se convertía en viciado), encontró otra salida (una contravoluntad que se vuelve directamente contra la propia intención, o por vías inusuales a través de asociaciones externas) después de que le fuera vedada la primera vía.

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La primera vía suele estar vedada, porque los pensamientos perturbadores proceden de mociones reprimidas de la vida anímica, que no se exponen al yo consciente, generalmente por razones morales. Aunque el material reprimido no sea accesible a la conciencia en primera instancia, hay que considerar que los actos defectuosos, Los actos casuales y sintomáticos no sólo se crean por la existencia misma de los pensamientos o mociones reprimidos, En otras palabras, se puede concluir que incluso cuando algo no se reconoce conscientemente, no significa que no exista.

Los actos falaces y el inconsciente

El inconsciente (las fantasías y deseos reprimidos) rige los actos y la conducta del ser humano, incluso cuando no quiere revelarse de tal o cual manera. La verdad más profunda del ser - lo que escapa al yo consciente - siempre aparece de alguna forma.

A través de este estudio se pudo comprobar la importancia de las pequeñas acciones, y a veces impasses, de la vida cotidiana; pues es en estos pequeños actos donde las personas también se manifiestan, expresan y declaran. Incluso cuando un material psíquico ha sido (incompletamente) suprimido, a pesar de ser repelida por la conciencia, sigue teniendo la capacidad de expresarse de algún modo.

Por último, además de poner de relieve la importancia de cada pequeño acto, el estudio realizado confirma no sólo la existencia del inconsciente, sino también su acción en la vida cotidiana de todo ser humano, manifestándose no sólo en aquellos que presentan alguna alteración del orden "normal"/"patológico". Toda persona de la especie humana está sujeta a imposiciones e influencias de su propio inconsciente, en cualquier momento.

Este texto sobre los actos fallidos según Freud fue escrito por Paulo Cesar, alumno del IBPC, estudiante de psicología y pedagogía - contactos Email: [email protected].