বিষয়বস্তুৰ তালিকা
শিক্ষা সফলতাৰ অন্যতম চাবিকাঠি। ই এক মৌলিক মানৱ অধিকাৰ আৰু ব্যক্তিগত পূৰ্ণতা লাভ কৰাৰ লগতে বিশ্ব উন্নয়নত অৰিহণা যোগোৱাৰ এক মাধ্যম। সেইবাবেই আমি আপোনাক জ্ঞানৰ পিছত লগা আৰু শিক্ষাৰ উন্নতিৰ বাবে অনুপ্ৰাণিত আৰু প্ৰেৰণা দিবলৈ মহান চিন্তাবিদসকলৰ পৰা ৩০টা শিক্ষাৰ উদ্ধৃতি একেলগে ৰাখিছো।
বিষয়ৰ সূচী
- শিক্ষাৰ বিষয়ে শ্ৰেষ্ঠ বাক্যাংশ
- 1. “শিশুক এনেদৰে শিক্ষিত কৰক যাতে প্ৰাপ্তবয়স্কক শাস্তি দিয়াৰ প্ৰয়োজন নহয়।” (পাইথাগোৰাছ) <৬><৫>২. “শিক্ষা বেছিভাগ মানুহেই লাভ কৰে, বহুতে সংক্ৰমিত কৰে আৰু কমেইহে লাভ কৰে।” (কাৰ্ল ক্ৰাউছ) <৬><৫>৩. “এটা ভাল, জ্ঞান আৰু এটাই বেয়া, অজ্ঞানতা। (চক্ৰেটিছ) <৬><৫>৪. “শিক্ষা অবিহনে প্ৰতিভা খনিৰ ৰূপৰ দৰে।” (বেঞ্জামিন ফ্ৰেংকলিন)
- ৫. “শিক্ষাৰ মূল উদ্দেশ্য হৈছে নতুন কাম কৰিব পৰা মানুহ সৃষ্টি কৰা আৰু আন প্ৰজন্মই কৰা কামবোৰ কেৱল পুনৰাবৃত্তি কৰা নহয়।” (জিন পিয়াজেট)
- ৬. “শিক্ষাই পৃথিৱীখন সলনি নকৰে। শিক্ষাই মানুহক সলনি কৰে। মানুহে পৃথিৱীখন সলনি কৰে।” পাউলো ফ্ৰেইৰ
- 7. “দুখৰ বাবে শিক্ষাই ইয়াৰ যোগ্য নহোৱা ক্ষেত্ৰৰ সম্পৰ্কত ইয়াক অনুভৱ কৰাটো এৰাই চলিব।” (কাৰ্লছ ড্ৰামণ্ড ডি এণ্ড্ৰেড)
- 8. “শিক্ষিত কৰাটো হ’ল আনৰ জগতখনত ভ্ৰমণ কৰা, কেতিয়াও ভেদ নকৰাকৈ। আমি যিখিনিৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যাওঁ, সেইখিনি ব্যৱহাৰ কৰি আমি যি হৈছো, সেইটোলৈ ৰূপান্তৰিত হৈছে। (অগাষ্টো কুৰি) <৬><৫>৯. “শিক্ষাৰ বাবে সৰ্বাধিক যত্নৰ প্ৰয়োজন, কাৰণ ই সমগ্ৰ জীৱনটোক প্ৰভাৱিত কৰে।” (চেনেকা) <৬><৫>১০। "ক।"জীৱনত সফলতা। সেইবাবে মানুহৰ চৰিত্ৰ আৰু ভাগ্য গঢ় দিয়াৰ সৰ্বোত্তম মাধ্যম।
20. “শিক্ষা হৈছে আপুনি পৃথিৱীখন সলনি কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা আটাইতকৈ শক্তিশালী অস্ত্ৰ।” (নেলছন মেণ্ডেলা)
মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।
নেলছন মেণ্ডেলা, এই বাক্যটোত তেওঁ সামাজিক পৰিৱৰ্তনৰ বাবে শিক্ষাৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত আলোকপাত কৰিছে। ই আমাক প্ৰতিফলিত কৰিবলৈ বাধ্য কৰে যে, জ্ঞানৰ জৰিয়তে আমি সমাজত উল্লেখযোগ্য পৰিৱৰ্তনক প্ৰসাৰিত কৰিব পাৰো।
এইদৰে শিক্ষা সকলোৰে বাবে মৌলিক অধিকাৰ হোৱাৰ উপৰিও এখন দেশৰ অৰ্থনৈতিক, সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক উন্নয়নৰ চাবিকাঠি। কাৰণ ইয়াৰ জৰিয়তেই আমি নিজৰ অধিকাৰৰ বাবে যুঁজিবলৈ সক্ষম হৈছো আৰু জীৱনৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হ’বলৈ সমালোচনাত্মক সচেতনতা আহৰণ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছো।
২১) “জীৱনটো এখন ডাঙৰ বিশ্ববিদ্যালয়, কিন্তু যিসকলে ছাত্ৰ হ’ব নাজানে তেওঁলোকক ই কম শিকায়...” (অগাষ্টো কুৰী)
অগাষ্টো কুৰীয়ে আলোকপাত কৰে যে তেওঁ সদায় হ’ব লাগিব শিক্ষণ আৰু সুযোগৰ বাবে মুকলি জীৱন অভিজ্ঞতা। এইদৰে আমি বিচৰা ফলাফল লাভ কৰিবলৈ ধৈৰ্য্য আৰু নিষ্ঠা থকাটো প্ৰয়োজনীয়। যিয়েই নহওক, জীৱনে আমাক বহুত শিকাই, কিন্তু যিসকলে সুযোগৰ সুবিধা ল’ব জানে আৰু শ্ৰেষ্ঠখিনি পাবলৈ চেষ্টা কৰিব, তেওঁলোকেহে আকাংক্ষিত পুৰস্কাৰ পাব।
22. “কোনোৱে কাকো শিক্ষিত নকৰে, কোনেও নিজকে শিক্ষিত নকৰে, পুৰুষে ইজনে সিজনক শিক্ষিত কৰে, জগতৰ মধ্যস্থতাত।” (পৌলো ফ্ৰেইৰ)
পাউলো ফ্ৰেইৰ,ব্ৰাজিলৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ শিক্ষাবিদ, এই ধাৰণাটোৰ ওপৰত চিন্তা কৰে যে শিক্ষা হৈছে এনে এক প্ৰক্ৰিয়া য'ত সকলোৱে জড়িত হৈ থাকে, আৰু কেৱল এজন শিক্ষক বা শিক্ষকৰ দায়িত্ব নহয়।
এই অৰ্থত ই প্ৰদৰ্শন কৰিব বিচাৰে যে আমি বাস কৰা পৃথিৱীখনেই আমাৰ শিক্ষণ প্ৰক্ৰিয়াক প্ৰভাৱিত কৰে, আৰু মানুহৰ মাজৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াৰ জৰিয়তেহে আমি নিজকে শিক্ষিত কৰোঁ। এইদৰে আমাৰ দক্ষতা আৰু জ্ঞান আহৰণ কৰা হয়, আৰু কোনো বিচ্ছিন্ন প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে নহয়।
২৩) “বুদ্ধি আৰু চৰিত্ৰ: এইটোৱেই হৈছে প্ৰকৃত শিক্ষাৰ লক্ষ্য।” (মাৰ্টিন লুথাৰ কিং)
শিক্ষাৰ উদ্দেশ্য হ’ব লাগিব মানুহক নৈতিকতা আৰু বুদ্ধিমত্তাৰ ওপৰত নিৰ্মিত এখন উন্নত পৃথিৱীৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰা। অৰ্থাৎ শিক্ষা কেৱল জ্ঞান আহৰণ কৰাতকৈ বহু বেছি; ই মানুহক নৈতিকভাৱে দায়বদ্ধ মানুহ হ’বলৈ পথ প্ৰদৰ্শন কৰিব লাগিব
২৪) “শিক্ষাৰ সমস্যাতেই মানৱতাৰ উন্নতিৰ মহান ৰহস্য নিহিত হৈ আছে।” (ইমানুৱেল কান্ট)
শিক্ষা মানৱতাৰ উন্নতিৰ বাবে এক মৌলিক কাৰক, কাৰণ ইয়াৰ জৰিয়তেই মানুহে জ্ঞান, দক্ষতা আৰু মূল্যবোধ আহৰণ কৰে যিয়ে তেওঁলোকক নিজৰ সৰ্বোচ্চ সম্ভাৱনাত উপনীত হ’বলৈ সক্ষম কৰে। ইয়াৰ পৰাই মানৱতাৰ বিকাশত অৰিহণা যোগোৱা ইতিবাচক পৰিৱৰ্তনক প্ৰসাৰিত কৰাৰ বাবে শিক্ষা দায়বদ্ধ।
২৫.“শিক্ষাৰ শিপা তিতা, কিন্তু ইয়াৰ...ফল মিঠা।” (এৰিষ্টটল)
এৰিষ্টটলৰ এই বাক্যাংশটোৱে শিক্ষাৰ সুবিধা লাভ কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় প্ৰচেষ্টাৰ ভালদৰে সাৰাংশ দাঙি ধৰিছে। শিক্ষণ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰাৰ সময়ত বহুতে প্ৰত্যাহ্বান আৰু অসুবিধাৰ সন্মুখীন হয়, কিন্তু এই পথৰ শেষত তেওঁলোকে পুৰস্কাৰ আৰু মূল্যৱান জ্ঞান বিচাৰি পায়।
২৬) “কেৱল শিক্ষাই যদি সমাজক ৰূপান্তৰিত নকৰে, তেন্তে ইয়াৰ অবিহনে সমাজৰো পৰিৱৰ্তন নহয়।” (Paulo Freire)
এতিয়াও শিক্ষা সম্পৰ্কে তেওঁৰ বিখ্যাত বাক্যাংশ, এই Paulo Freire পাউলো দ্বাৰা এই বাক্যাংশ সমাজৰ পৰিৱৰ্তন প্ৰসাৰিত মাধ্যম হিচাপে শিক্ষাৰ গুৰুত্ব আলোকপাত কৰে. এই কথা মনত ৰাখি যে পৰিৱৰ্তনক প্ৰসাৰিত কৰিবলৈ পাঠদান একমাত্ৰ আহিলা নহয়, কিন্তু বিকাশৰ বাবে ই অতি প্ৰয়োজনীয়।
এইদৰে শিক্ষা অবিহনে সমাজবোৰ স্থবিৰ হৈ পৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে, কিয়নো নতুন দক্ষতা আৰু জ্ঞান আহৰণৰ কোনো উপায় নাথাকে। অৰ্থাৎ সামাজিক পৰিৱৰ্তনৰ বাবে আৰু মানৱতাৰ উন্নতিৰ বাবে শিক্ষা অতি প্ৰয়োজনীয়।
27. “কোনো ইমান ডাঙৰ নহয় যে তেওঁ শিকিব নোৱাৰে, আৰু ইমান সৰু নহয় যে তেওঁ শিকাব নোৱাৰে।” (Aesop)
ইয়াত বয়স, সামাজিক মৰ্যাদা, জ্ঞানৰ স্তৰ বা আন যিকোনো কাৰক যিয়েই নহওক কিয়, আমাৰ শিক্ষণ আৰু শিকোৱাৰ ক্ষমতাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। অৰ্থাৎ পঢ়োৱা-শিক্ষাৰ দক্ষতা সকলোৰে বাবে মুকলি, কিয়নো সকলোৰে কিবা নহয় কিবা এটা আগবঢ়াব পৰা আৰু শিকিবলগীয়া থাকে।
২৮) “মানুহৰ শিক্ষা জন্মৰ মুহূৰ্তৰ পৰাই আৰম্ভ হয়;কথা কোৱাৰ আগতে, বুজি পোৱাৰ আগতে ইতিমধ্যে নিজকে নিৰ্দেশ দিয়ে।” (জিন জেক ৰুছ’)
শিক্ষা কেৱল শৈক্ষিক জ্ঞান আহৰণত সীমাবদ্ধ নহয়, সামাজিক আৰু আৱেগিক দক্ষতা আহৰণতো সীমাবদ্ধ, যিবোৰ ব্যক্তিৰ সুস্থ বিকাশৰ বাবে মৌলিক।
জন্মৰ পৰাই সন্তানৰ সুস্থ বৃদ্ধিৰ বাবে উৎসাহিত কৰা শৈক্ষিক পৰিৱেশ গঢ়ি তোলাৰ বাবে অভিভাৱকসকলে চেষ্টা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
২৯) “বল প্ৰয়োগ কৰি শিশুক বিভিন্ন শাখাত শিক্ষা নিদিব, বৰঞ্চ খেল যেন লাগে, যাতে আপুনিও প্ৰত্যেকৰে স্বাভাৱিক স্বভাৱ ভালদৰে পালন কৰিব পাৰে।” (প্লেটো)
প্লেটোৱে শিশুসকলক চঞ্চল আৰু পাৰস্পৰিকভাৱে শিকোৱাৰ প্ৰাসংগিকতাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে, যাতে তেওঁলোকে নিজৰ সম্ভাৱনা গঢ়ি তুলিব পাৰে। নিয়ম আৰু অনুশাসন মানি চলিবলৈ বাধ্য কৰাৰ পৰিৱৰ্তে খেল আৰু অন্যান্য হাস্যকৰ সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰিলে শিশুৱে নিজৰ ক্ষমতাসমূহ অধিক স্বাভাৱিক আৰু মুক্তভাৱে অন্বেষণ কৰিব পাৰে।
30. “শিক্ষাই অনুষদৰ বিকাশ ঘটায়, কিন্তু সেইবোৰ সৃষ্টি নকৰে।” (Voltaire)
ইয়াত ব্যক্তিগত সামৰ্থ্যৰ বিকাশৰ বাবে শিক্ষাৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত আলোকপাত কৰা হৈছে। শিক্ষাই দক্ষতা আৰু ক্ষমতাক নিখুঁত কৰাত সহায় কৰিব পাৰে যদিও ই ব্যক্তিৰ প্ৰতিভা বা সম্ভাৱনা সৃষ্টি কৰিব নোৱাৰে। বৰঞ্চ শিক্ষাৰ ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ অনুষদ আৰু...সম্ভাৱনাসমূহ।
যদি আপুনি শিক্ষাৰ বিষয়ে আৰু বাক্যাংশ জানে তেন্তে তলৰ কমেণ্ট বক্সত আমাৰ সৈতে শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ নাপাহৰিব। লগতে লেখাটো ভাল লাগিলে লাইক কৰক আৰু আপোনাৰ ছ’চিয়েল নেটৱৰ্কত শ্বেয়াৰ কৰক। এইদৰে ই আমাক সদায় মানসম্পন্ন বিষয়বস্তু প্ৰস্তুত কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰিব।
শিক্ষা যদি সঠিকভাৱে বুজা হয়, তেন্তে নৈতিক প্ৰগতিৰ চাবিকাঠি।” (এলান কাৰ্ডেক) <৬><৫>১১। “ষাঠি বছৰ আগতে মই সকলো জানিছিলোঁ। আজি মই জানো যে মই একো নাজানো। শিক্ষা হৈছে আমাৰ অজ্ঞানতাৰ প্ৰগতিশীল আৱিষ্কাৰ।” (উইল ডুৰাণ্ট) - 12. “কেৱল শিক্ষাই আপোনাক মুক্ত কৰে।” (এপিকটেটাছ) <৬><৫>১৩। “প্ৰকৃত শিক্ষা হ’ল এজন ব্যক্তিৰ শ্ৰেষ্ঠখিনি উলিয়াই অনা বা উলিয়াই অনা। মানৱজাতিৰ কিতাপখনতকৈ উত্তম কিতাপ আৰু কি?” (মহাত্মা গান্ধী)
- ১৪। “হৃদয়ক শিক্ষিত নকৰাকৈ মনক শিক্ষিত কৰাটো শিক্ষা নহয়।” (এৰিষ্টটল) <৬><৫>১৫। "শিক্ষিত কৰাটো বুদ্ধিমান আৰু ধৈৰ্য্যৰে চামুচেৰে বীজ সিঁচা।" (অগাষ্টো কিউৰি) <৬><৫>১৬। “শিক্ষাৰ মহান ৰহস্যটো হ’ল অসাৰতাক সঠিক লক্ষ্যৰ দিশত নিৰ্দেশিত কৰা। (এডাম স্মিথ) <৬><৫>১৭। “যাক শব্দই শিক্ষিত নকৰে, লাঠিয়েও শিক্ষিত নকৰে।” (চক্ৰেটিছ) <৬><৫>১৮। “শিক্ষণ হৈছে জ্ঞান হস্তান্তৰ কৰা নহয়, বৰঞ্চ নিজৰ উৎপাদন বা নিৰ্মাণৰ সম্ভাৱনা সৃষ্টি কৰা।” (পাউলো ফ্ৰেইয়াৰ) <৬><৫>১৯। “মানুহ একো নহয়, শিক্ষাই তেওঁক কি কৰি তোলে।” (ইমানুৱেল কান্ট) <৬><৫>২০। “শিক্ষা হৈছে পৃথিৱীখন সলনি কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা আটাইতকৈ শক্তিশালী অস্ত্ৰ।” (নেলছন মেণ্ডেলা) <৬><৫>২১। “জীৱনটো এটা ডাঙৰ বিশ্ববিদ্যালয়, কিন্তু যিসকলে ছাত্ৰ হ’ব নাজানে তেওঁলোকক ই কম শিকায়...” (অগাষ্টো কুৰী)
- 22। “কোনোৱে কাকো শিক্ষিত নকৰে, কোনেও নিজকে শিক্ষিত নকৰে, পুৰুষে ইজনে সিজনক শিক্ষিত কৰে, পৃথিৱীৰ মধ্যস্থতাত।” (পাউলো ফ্ৰেইৰ) <৬><৫>২৩। “বুদ্ধি আৰু চৰিত্ৰ: সেইটোৱেই হৈছে...প্ৰকৃত শিক্ষাৰ লক্ষ্য।” (মাৰ্টিন লুথাৰ কিং)
- 24. “শিক্ষাৰ সমস্যাতেই মানৱতাৰ উন্নতিৰ মহান ৰহস্য নিহিত হৈ আছে।” (ইমানুৱেল কান্ট) <৬><৫>২৫। “শিক্ষাৰ শিপা তিতা, কিন্তু ইয়াৰ ফল মিঠা।” (এৰিষ্টটল) <৬><৫>২৬। “কেৱল শিক্ষাই যদি সমাজখনক ৰূপান্তৰিত নকৰে, তেন্তে ইয়াৰ অবিহনে সমাজৰো পৰিৱৰ্তন নহয়।” (পাউলো ফ্ৰেইয়াৰ) <৬><৫>২৭। “কোনো ইমান ডাঙৰ নহয় যে সি শিকিব নোৱাৰে, ইমান সৰুও নহয় যে সি শিকাব নোৱাৰে।” (ইছপ) <৬><৫>২৮। “মানুহৰ শিক্ষা জন্মৰ মুহূৰ্তৰ পৰাই আৰম্ভ হয়; কথা কোৱাৰ আগতে, বুজি পোৱাৰ আগতে ইতিমধ্যে নিজকে নিৰ্দেশ দিয়ে।” (জিন জেক ৰুছ’)
- 29. “বল প্ৰয়োগ কৰি শিশুক বিভিন্ন শাখাত শিক্ষা নিদিব, বৰঞ্চ খেল যেন লাগে, যাতে আপুনিও প্ৰত্যেকৰে স্বাভাৱিক স্বভাৱ কি সেইটোও ভালদৰে পৰ্যবেক্ষণ কৰিব পাৰে।” (প্লেটো) <৬><৫>৩০। “শিক্ষাই অনুষদৰ বিকাশ ঘটায়, কিন্তু সৃষ্টি নকৰে।” (ভল্টেয়াৰ)
শিক্ষাৰ বিষয়ে উত্তম বাক্যাংশ
1. “শিশুক এনেদৰে শিক্ষিত কৰক যাতে প্ৰাপ্তবয়স্কক শাস্তি দিয়াৰ প্ৰয়োজন নহয়।” (পাইথাগোৰাছ)
পাইথাগোৰাছৰ এই বাক্যটো অত্যন্ত প্ৰাসংগিক আৰু সাম্প্ৰতিক, কিয়নো ই অবাঞ্চিত মনোভাৱ প্ৰতিৰোধ আৰু শাস্তিৰ প্ৰয়োজনীয়তা এৰাই চলাৰ উপায় হিচাপে শিক্ষাৰ গুৰুত্বক আৰু অধিক শক্তিশালী কৰে। শিশু যিমানেই শিক্ষিত আৰু সচেতন হ’ব সিমানেই ভৱিষ্যতে প্ৰাপ্তবয়স্কৰ সমস্যা কম হ’ব।
২/ “শিক্ষা বেছিভাগ মানুহেই লাভ কৰে, বহুতেট্ৰেন্সমিট আৰু কম সংখ্যকেহে দখল কৰে।” (কাৰ্ল ক্ৰাউছ)
এই বাক্যাংশটোৱে শিক্ষাৰ গুৰুত্বক উজ্জ্বল কৰি তুলিছে আৰু আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে বেছিভাগ মানুহেই নিৰ্দেশনা আৰু শিক্ষণ লাভ কৰিলেও তেওঁলোকৰ বহুতেই ইয়াক আনলৈও প্ৰেৰণ কৰে, আনহাতে মাত্ৰ কেইজনমানৰহে প্ৰকৃত জ্ঞান আছে।
গতিকে আমি শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত বিনিয়োগ কৰি যোৱাটো অতি প্ৰয়োজনীয় যাতে অধিক সংখ্যক লোকে আমাৰ সমাজত উৎপাদনশীল হ’বলৈ প্ৰয়োজনীয় জ্ঞান আহৰণ কৰিব পাৰে।
৩.“এটা ভাল, জ্ঞান আৰু এটাই বেয়া, অজ্ঞান। (চক্ৰেটিছ)
জ্ঞান বিচৰা আৰু অজ্ঞানতা পৰিহাৰ কৰাৰ গুৰুত্ব মনত ৰাখিব। জ্ঞানে আমাক মানুহ হিচাপে বিকশিত হোৱাৰ সুযোগ দিয়ে আৰু অজ্ঞানতাই আমাক আগবাঢ়ি যোৱাত বাধা দিয়ে। এইদৰে শিক্ষাই যে যিকোনো ব্যক্তিৰ বৃদ্ধি আৰু বিকাশৰ ভিত্তি বুলি সচেতন হোৱাটো অতি প্ৰয়োজনীয়।
4. “শিক্ষা অবিহনে প্ৰতিভা খনিৰ ৰূপৰ দৰে।” (বেঞ্জামিন ফ্ৰেংকলিন)
শিক্ষাৰ বিষয়ে বাক্যাংশ ৰ ভিতৰত এইটো হৈছে সফলতাৰ বাবে শিক্ষাৰ গুৰুত্বক উজ্জ্বল কৰাৰ এক কাব্যিক উপায়। প্ৰতিভা এটা উপহাৰ যিটো কিছুমান মানুহৰ হাতত থাকে, কিন্তু সেই প্ৰতিভাক আপুনি সম্ভৱপৰ উত্তম ৰূপত ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব। শিক্ষাই আমাক আমাৰ সামৰ্থ্যৰ মূল্যায়ন আৰু বিকাশ কৰিবলৈ শিকাই, আৰু আমাৰ প্ৰতিভাক ব্যৱহাৰ কৰাৰ সৰ্বোত্তম উপায় বিচাৰি উলিয়াবলৈ সহায় কৰে।
৫.“শিক্ষাৰ মূল উদ্দেশ্য হৈছে সৃষ্টি কৰানতুন কাম কৰিবলৈ সক্ষম লোক আৰু আন প্ৰজন্মই কৰা কামবোৰ কেৱল পুনৰাবৃত্তি নকৰে।” (জিন পিয়াজেট)
এইটো সঁচা যে শিক্ষাৰ লক্ষ্য হৈছে মানুহক সৃষ্টিশীলভাৱে চিন্তা কৰিবলৈ শিকোৱা, নতুন ধাৰণা আৰু সমস্যাৰ সমাধান বিকশিত কৰা, আন প্ৰজন্মই ইতিমধ্যে কৰা কামবোৰ পুনৰাবৃত্তি কৰাতকৈ। সমালোচনাত্মকভাৱে চিন্তা কৰিবলৈ শিকাটো ব্যক্তিগত আৰু পেছাদাৰী বিকাশৰ বাবে এক মৌলিক দক্ষতা, আৰু শিক্ষাই ইয়াৰ ভেটি।
৬/ “শিক্ষাই পৃথিৱীখনক ৰূপান্তৰিত নকৰে। শিক্ষাই মানুহক সলনি কৰে। মানুহে পৃথিৱীখন সলনি কৰে।” Paulo Freire
যেতিয়া মানুহ শিক্ষিত হয়, তেতিয়া তেওঁলোকে নিজকে উন্নত কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় দক্ষতা আৰু জ্ঞান বিকাশ কৰে, আৰু ফলস্বৰূপে, পৃথিৱীখন উন্নত কৰে। সেয়েহে শিক্ষা হৈছে এক প্ৰকাৰৰ সবলীকৰণ আৰু উন্নয়ন, আৰু শিক্ষিত মানুহে সঁচাকৈয়ে পৃথিৱীখনক ৰূপান্তৰিত কৰিব পাৰে।
7. “দুখৰ বাবে শিক্ষাই ইয়াৰ যোগ্য নহোৱা ক্ষেত্ৰৰ সম্পৰ্কত ইয়াক অনুভৱ কৰাটো এৰাই চলিব।” (কাৰ্লছ ড্ৰামণ্ড ডি এণ্ড্ৰেড)
জীৱনৰ যন্ত্ৰণাবোৰৰ সৈতে সুস্থ আৰু সচেতনভাৱে মোকাবিলা কৰিবলৈ শিকাটোৱে আমাক চিনি পোৱাত সহায় কৰে যে আমি কেতিয়া এনেকুৱা কিবা এটাৰ বাবে কষ্ট পাইছো যিটো আমি ভুগিব নালাগে আৰু তেনেকৈয়ে সেইটো এৰাই চলিব পাৰো। সেয়েহে জীৱনে আমাক কঢ়িয়াই অনা প্ৰতিকূলতা আৰু হতাশাৰ সৈতে ভালদৰে মোকাবিলা কৰিবলৈ নিজকে শিক্ষিত কৰাটো প্ৰয়োজনীয়।
8. “শিক্ষিত কৰাটো হ’ল আনৰ জগতখনত ভ্ৰমণ কৰা, কেতিয়াও তাত প্ৰৱেশ নকৰাকৈ। আমি যি পাছ কৰো সেইটো ব্যৱহাৰ কৰাটোৱেই হৈছেআমি যি হৈছো, সেইটোলৈ ৰূপান্তৰিত হওঁ। (Augusto Cury)
Augusto Cury ৰ এই বাক্যাংশই এখন ন্যায়পৰায়ণ সমাজৰ বিকাশ আৰু নিৰ্মাণৰ বাবে শিক্ষাৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত আলোকপাত কৰে। শিক্ষা দিয়া হ’ল আনজনৰ জগতখন চিনি পোৱা, তেওঁলোকৰ পাৰ্থক্য বুজি পোৱা আৰু তেওঁলোকক সন্মান কৰা। ই হৈছে আমি যিখিনিৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যাওঁ, সেইখিনিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ সহানুভূতি ব্যৱহাৰ কৰা, যাৰ ফলত অধিক সমতাবাদী পৃথিৱী এখন গঢ়ি তোলা হয়।
9. “শিক্ষাৰ বাবে আটাইতকৈ বেছি যত্নৰ প্ৰয়োজন, কাৰণ ই জীৱনৰ সকলোকে প্ৰভাৱিত কৰে।” (চেনেকা)
ব্যক্তিৰ বিকাশৰ বাবে শিক্ষা মৌলিক আৰু ইয়াক অতি দায়িত্বশীলভাৱে ল’ব লাগিব। ই আমি জীৱনৰ সন্মুখীন হোৱাৰ ধৰণ, আমাৰ চিন্তা-চৰ্চা আৰু কাম-কাজৰ ধৰণ আৰু ফলস্বৰূপে আমাৰ ভৱিষ্যতক প্ৰভাৱিত কৰে।
১০) “শিক্ষা যদি ভালদৰে বুজা হয়, তেন্তে নৈতিক প্ৰগতিৰ চাবিকাঠি।” (এলান কাৰ্ডেক)
ব্যক্তি গঠনত শিক্ষাৰ অতি গুৰুত্ব আছে। ভালদৰে বুজা হ’লে ই নৈতিক বিকাশৰ বাবে আটাইতকৈ ফলপ্ৰসূ উপায়, কিয়নো ই মানুহৰ জীৱনক পথ প্ৰদৰ্শন কৰা নৈতিক নীতি আৰু মৌলিক মূল্যবোধৰ শিক্ষা দিয়ে।
১১.“ষাঠি বছৰৰ আগতে মই সকলো জানিছিলোঁ। আজি মই জানো যে মই একো নাজানো। শিক্ষা হৈছে আমাৰ অজ্ঞানতাৰ প্ৰগতিশীল আৱিষ্কাৰ।” (উইল ডুৰাণ্ট)
উইল ডুৰাণ্টৰ এই দাৰ্শনিক বাক্যাংশটো আমি বছৰ বছৰ ধৰি আহৰণ কৰা জ্ঞানৰ প্ৰতিফলন। সতৰ্কবাণী যে প্ৰকৃত প্ৰজ্ঞা হ’ল সকলো জনা নহয়, বৰঞ্চ নিজৰ প্ৰতি সচেতন হোৱাঅজ্ঞানতা। এই অৰ্থত শিক্ষা হৈছে আমাৰ অজ্ঞানতা আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ আৰু এইদৰে অধিক আৰু অধিক জ্ঞান বিচাৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় যাত্ৰা।
12. “কেৱল শিক্ষাই আপোনাক মুক্ত কৰে।” (Epictetus)
জ্ঞানৰ জৰিয়তে আমি নিজৰ সিদ্ধান্ত ল’বলৈ স্বায়ত্তশাসন লাভ কৰিব পাৰো আৰু আমাৰ পৰিস্থিতিয়ে জাপি দিয়া সীমাবদ্ধতাসমূহ অতিক্ৰম কৰিব পাৰো। এইদৰে শিক্ষাৰ বিষয়ে গুৰুত্বপূৰ্ণ বাক্যাংশৰ ভিতৰত এইটোৱে এই কথা উজ্জ্বল কৰি তুলিছে যে শিক্ষাই আমাক আমাৰ চৌপাশৰ জগতখনক বুজিবলৈ সহায় কৰে আৰু নিজৰ ভাগ্যৰ ওপৰত অধিক নিয়ন্ত্ৰণ ৰাখিবলৈ আমাক শক্তিশালী কৰে।
১৩) “প্ৰকৃত শিক্ষা হ’ল এজন ব্যক্তিৰ শ্ৰেষ্ঠত্ব উন্মোচন কৰা বা উলিয়াই অনা। মানৱজাতিৰ কিতাপখনতকৈ উত্তম কিতাপ আৰু কি?” (মহাত্মা গান্ধী)
শিক্ষা সম্পৰ্কীয় বাক্যাংশ ৰ ভিতৰত মহাত্মা গান্ধীৰ এই বাৰ্তা বিশেষ উল্লেখযোগ্য। তেওঁ ব্যক্তিগত বিকাশৰ মাধ্যম হিচাপে শিক্ষাৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।
মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।
আৰু পঢ়ক: গেষ্টাল্ট থেৰাপি প্ৰাৰ্থনা: ই কি, ই কিহৰ বাবে?
See_also: ডিছ’চিয়েটিভ আইডেন্টিটি ডিছঅৰ্ডাৰ (DID): ই কি, লক্ষণ আৰু চিকিৎসাএইদৰে তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে নিজকে শিক্ষিত কৰিবলৈ সৰ্বোত্তম কিতাপখন হ’ল মানৱতা নিজেই, কিয়নো প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ নিজস্ব দক্ষতা, জ্ঞান আৰু অভিজ্ঞতাৰ গোট থাকে যিবোৰ ইজনে সিজনৰ পৰা ভাগ-বতৰা আৰু শিকিব পাৰে। অৰ্থাৎ শিক্ষা হৈছে শিক্ষণ আৰু আৱিষ্কাৰৰ এক অবিৰত যাত্ৰা, আৰু আমাৰ সকলোৰে বহুত কিবাকিবি আছে।
14. “হৃদয়ক শিক্ষিত নকৰাকৈ মনক শিক্ষা দিয়াটো শিক্ষা নহয়।” (এৰিষ্টটল)
মন আৰু হৃদয় শিক্ষিত হ’ব লাগিব। হৃদয়ক শিক্ষিত কৰাৰ অৰ্থ হ’ল উদাৰতা, মমতা আৰু সংহতিৰ দৰে মূল্যবোধ শিকোৱা, আনহাতে মনক শিক্ষিত কৰাৰ অৰ্থ হ’ল বৈজ্ঞানিক, কাৰিকৰী আৰু প্ৰযুক্তিগত জ্ঞানৰ জৰিয়তে ব্যক্তিক বাস্তৱ জগতৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰা। এজন সম্পূৰ্ণ ব্যক্তি গঠন কৰিবলৈ দুয়োটা অপৰিহাৰ্য।
১৫) “শিক্ষা হৈছে বুদ্ধিমানৰূপে বীজ সিঁচা আৰু ধৈৰ্য্যৰে শস্য চপোৱা।” (Augusto Cury)
শিক্ষাৰ বিষয়ে আৰু এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ বাক্যাংশ যিয়ে সমাজৰ উন্নয়নৰ বাবে ইয়াৰ গুৰুত্বক উজ্জ্বল কৰি তোলে।
শিক্ষা দিয়াৰ কাৰ্য্যত নিৰন্তৰ আৰু ধৈৰ্য্যশীল কামৰ প্ৰয়োজন, কিয়নো যুৱক-যুৱতীসকলক সঠিক মূল্যবোধ আৰু নীতি শিকাবলৈ জ্ঞান থকাটো প্ৰয়োজনীয়, আৰু এই শিক্ষাৰ ফলাফলৰ বাবে অপেক্ষা কৰিবলৈ ধৈৰ্য্য থকাটো প্ৰয়োজনীয়। এইদৰেই পৰৱৰ্তী প্ৰজন্মই সফল হ’ব পাৰে আৰু সমাজৰ উন্নতিত অৰিহণা যোগাব পাৰে।
১৬) “শিক্ষাৰ মহান ৰহস্যটো হ’ল অসাৰতাক সঠিক লক্ষ্যৰ দিশত নিৰ্দেশিত কৰা। (এডাম স্মিথ)
এই বুজাবুজি যে শিক্ষা কেৱল জ্ঞান আহৰণ কৰাতকৈও অধিক, কিন্তু আমাৰ স্বাভাৱিক অসাৰতা প্ৰবৃত্তিক মূল্যৱান লক্ষ্যৰ দিশত নিৰ্দেশিত কৰাটোও।
17. “যাক শব্দই শিক্ষিত নকৰে, লাঠিয়েও শিক্ষিত নকৰে।” (চক্ৰেটিছ)
চক্ৰেটিছৰ এই বাক্যটোৱে মৌখিক শিক্ষাৰ গুৰুত্ব প্ৰতিফলিত কৰে। তেওঁৰ মতে এই...শব্দৰ কথা শুনি থকাসকলক শিক্ষিত আৰু শিকাবলৈ অবিশ্বাস্য শক্তি আছে, আৰু লাঠি বা হিংসাৰ ব্যৱহাৰে উন্নতি বা শিকোৱাৰ একোৱেই নকৰে।
অৰ্থাৎ তেওঁৰ মতে শব্দই শিক্ষণ আৰু বৃদ্ধিৰ পথ, আৰু হিংসাৰ ব্যৱহাৰ প্ৰতিফলনশীল আৰু অকাৰ্যকৰী।
১৮) “শিক্ষণ হৈছে জ্ঞান হস্তান্তৰ কৰা নহয়, বৰঞ্চ নিজৰ উৎপাদন বা নিৰ্মাণৰ সম্ভাৱনা সৃষ্টি কৰা।” (Paulo Freire)
ব্ৰাজিলৰ শিক্ষাবিদ পাউলো Freire ৰ এই বাক্যটোৱে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ ফালৰ পৰা জ্ঞান গঢ়ি তোলাৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত আলোকপাত কৰিছে। শিক্ষকে কেৱল তথ্য হস্তান্তৰ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে স্বায়ত্তশাসিত শিক্ষণ প্ৰক্ৰিয়াক উৎসাহিত কৰিব লাগে, ছাত্ৰজনক পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা আৰু প্ৰতিফলনৰ জৰিয়তে জ্ঞান আহৰণৰ দক্ষতা বিকাশৰ বাবে উৎসাহিত কৰিব লাগে।
গতিকে শিক্ষকৰ ভূমিকা হ’ল ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে নিজৰ জ্ঞান গঢ়ি তোলাৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি কৰা।
১৯) “মানুহ আন একো নহয়, শিক্ষাই তেওঁক কি কৰি তোলে।” (ইমানুৱেল কান্ট)
এই বাৰ্তাটো আমাৰ শিক্ষাৰ বিষয়ে শ্ৰেষ্ঠ বাক্যাংশৰ তালিকাৰ বাহিৰত এৰি দিব পৰা নগ'ল। ইমানুৱেল কান্টৰ এই বিখ্যাত বাক্যাংশই মানৱ চৰিত্ৰ গঠনত শিক্ষাৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত আলোকপাত কৰে।
মুঠতে নৈতিক আৰু নৈতিক মূল্যবোধৰ বিকাশৰ বাবে শিক্ষা মৌলিক, লগতে...