ڪنهن به سائنسي طريقي سان پنهنجي نظريي کي درست ڪرڻ لاءِ پنهنجا طريقا اختيار ڪري ٿو ته اهو ڇا ڪرڻ جي تجويز پيش ڪري ٿو. هن ۾ شامل آهي تحقيق سائنسي اجزاء پاڻ ۽ انهن ڪمن تي جن تي ڪم ڪيو. Psychology ۾ Structuralism جي اصليت ۽ مفهوم کي سمجھو ۽ انساني دماغ جي مطالعي تي ان جو اثر.

Structuralism بابت

Structuralism کي ايڊورڊ ٽيچنر ٺهرايو هو ۽ ان تي ڌيان ڏئي ٿو. هڪ فرد جي ذهني مواد. بنيادي طور تي، اهو ذهني جزن يا عنصرن جو مطالعو آهي جنهن کي ميخانياتي ڪنيڪشن سان گڏ انجمن جي عمل ذريعي . بهرحال، هن ذهني عمل ۾ ڪنهن به قسم جي شموليت جي تصور جي خيال کي رد ڪري ڇڏيو.

هن ۾، نفسيات ۾ ساخت جي مطالعي جو بنياد پنهنجي مدد جي شين ڏانهن موٽندو. اها تصديق ڪئي وئي ته نفسيات جي فطرت جي ڳولا ڪئي وئي جيڪا ابتدائي شعوري تجربن جي طور تي ڏٺو ويو. اهڙيءَ طرح، توهان ان جي ساخت جو تعين ڪري سگهو ٿا ۽ انهن عنصرن جو تجزيو ڪري سگهو ٿا جيڪي ان کي ٺاهين ٿا.

ابتدا ۽ توسيع

جڏهن نفسيات ۾ ساختيات جي تحقيق ڪنداسين، اسان هميشه ولهيلم ونڊٽ جي ڪم تائين پهچنداسين. . اهو ئي سبب آهي ته هن کي جديد نفسيات جي باني طور ڏٺو وڃي ٿو، 1879 ۾ جرمني ۾ پهرين نفسياتي ليبارٽري قائم ڪئي. هن جي ذريعي اهو اڻويهين صديءَ جي وچ ڌاري فلسفي کان آزاد سائنس بڻجي ويو .ان جي باري ۾ تحقيق جي منظم ترقي. ان لاءِ، ڪيترن ئي ليکڪن پاڻ کي نفسيات لاءِ وقف ڪيو، ڪيترن ئي نظرين ۽ ڪيترن ئي اسڪولن جي سوچن جي ترسيل ۾ حصو ورتو.

ايڊورڊ ٽچنر، جنهن جي بنياد تي ونڊٽ پيدا ڪيو، ان کي جنم ڏنو جنهن کي structuralism چيو ويندو. هتان جي مطالعي ذريعي اسان جي شعوري ذهن جي جوڙجڪ بڻجي وئي، جنهن ۾ حواس شامل آهن. هن نقطه نظر جي مطابق، نفسياتي تجويز جو مقصد آهي شعوري تجربي جو اڀياس ذريعي. Titchener، اهو سڀ ڪجهه شخص تي منحصر آهي. اهو مختلف آهي جيڪو سائنسدان ٻين علائقن ۾ اڀياس ڪن ٿا. مثال طور، نفسيات ۽ فزڪس روشني ۽ آواز جو مطالعو ڪري سگهن ٿا، جڏهن ته پروفيسر مختلف طريقن، رخن ۽ مقصدن کي استعمال ڪندا .

جاري، فزڪس دان فزيڪل نقطه نظر کان رجحان جو مطالعو ڪندا جڏهن ته نفسيات جا ماهر رجحان جو مطالعو ڪندا. انهن جي تجربن جي بنياد تي جيڪي ان جو تجربو ڪن ٿا. بهرحال، ٻيون سائنسون ذاتي تجربن يا تشريحاتي احساسن جي هن طريقي کي استعمال نٿا ڪن. اهي صرف انهن نتيجن جو مشاهدو ڪندا ۽ رپورٽ ڪندا.

اهڙيءَ طرح، نفسياتي ساخت سازي فرد جي بنيادي شموليت جي حساب سان سندس مطالعي جي ذريعن کي بيان ڪري ٿي. جيتوڻيڪ اهو ڪم کان مختلف آهيتمام گهڻو، ڪم ڪيل تحقيقن مان اطمينان بخش نتيجا پيدا ڪرڻ جو انتظام ڪري ٿو.

مثال

فرق کي سمجھڻ لاءِ، Titchener جي مثال کي هڪ ڪمري جي باري ۾ سوچيو جنهن جو گرمي پد 30 ڊگري سينٽي گريڊ سان آهي. اهو ٿئي ٿو فزڪس جي حوالي سان، ان جي پيش ڪيل ميکانيزم ذريعي هن بنياد جو مشاهدو ڪرڻ لاءِ. مصروف هجڻ يا محسوس نه ڪرڻ جي باوجود، گرمي پد ساڳيو ئي رهي ٿو.

ان جي بدلي ۾، نفسيات ان ڳالهه تي ڌيان ڏيندو ته ڇا ان مخصوص ڪمري ۾ ان درجه حرارت تي ڪو ماڻهو موجود آهي. هي فرد هڪ مبصر هوندو، تنهنڪري توهان جي جڳهه جو تاثر تمام گهڻو ڳڻيو ويندو جڏهن اهو معلوم ڪيو ويندو. هن جي تجربي ذريعي، اسان ڄاڻنداسين ته گرميءَ جي احساس جي باري ۾ يا جيڪڏهن هن اتي آرام محسوس ڪيو آهي. . نفسيات ۾ ساختيات مختلف حالتن ۾ ڪنهن جي تاثرات جي پيروي ڪندي جنهن ۾ هو بي نقاب آهي. نتيجن جي بنياد تي، توهان کي معلوم ٿيندو ته فرد جي باري ۾، هن جي اندازن ۽ ڪيئن هو پنهنجي چوڌاري ماحول کي سڃاڻي ٿو. 7> پاڻ ٽچنر طرفان تصنيف ڪيو ويو آهي ۽ نفسيات ۾ structuralism جي نظر ۾ حصو ڏئي ٿو. هن جي مطابق، "سمورو انساني علم انساني تجربن مان نڪتل آهي، علم جو ٻيو ڪوبه ذريعو ناهي" . ان سان، انساني تجربو ختم ٿي ويندو آهيمختلف علائقن ۾ متنوع نقطه نظر جي تجزيي لاءِ.

بهرحال، اسان کي اهو واضح ڪرڻ گهرجي ته، تعداد جي باوجود، اسان اهو نٿا چئي سگهون ته اهي بنيادي نقطه نظر جي حق ۾ غلط آهن. اسان کي ياد رکڻ گهرجي ته هر ماڻهو ذاتي تجربو رکي ٿو جيڪي هڪ ٻئي کان بلڪل مختلف آهن. ان ۾، علم جو ذخيرو ماڻهن جي وچ ۾ تبديل ٿيڻ ۽ مختلف علمن جي تعمير تي ختم ٿي ويندو آهي.

شعوري تجربي جي مطالعي جي وقت، ٽيچنر هن رستي ۾ غلطي جي امڪان تي زور ڏنو. ان امڪان کي محرڪ غلطي سڏيو ويو. بنيادي طور تي، مشاهدي جي اعتراض ۾ شامل ذهني عمل سان مونجهارو ٿي سگهي ٿو.

پروجيڪٽس

نفسياتيات ۾ مسلسل ساخت جي جوڙجڪ، تصور ڪريو ته اسان هڪ ايپل ڏيکاريون ٿا. ڪنهن به شخص لاء. پوءِ، اسان هن کان پڇون ٿا ته بيان ڪري ته هوءَ ڇا ڏسي رهي آهي ۽ هو ضرور چوندو ته اهو هڪ انب آهي. ان ۾، هوءَ پنهنجي خاصيتن کي شڪل، چمڪ، رنگ، سائيز سان بيان نه ڪندي…

مان نفسياتي اڀياس ڪورس ۾ داخلا وٺڻ لاءِ معلومات چاهيان ٿي .

انهي جي وضاحت ڪري سگهجي ٿي:

محرڪ ناڪامي

صيب سان تعلق رکندڙ عنصرن جي باري ۾ وضاحت جي هي کوٽ اها هئي جيڪا اسان مٿي کوليو آهي، محرڪ جي غلطي. Titchener لاءِ، اهو ٿئي ٿو ڇاڪاڻ ته خاصيتون پس منظر ۾ رهجي ويون آهن، وضاحت کي وڌيڪ پسند ڪنديمعلوم ۽ آسان . نتيجي طور، مبصر اعتراض جو تجزيو نه ڪري رهيو آهي، پر ان جي تشريح ڪري رهيو آهي.

هڪ ڪلستر جي طور تي شعور

ايڊورڊ ٽيچنر شعور کي اشارو ڪيو آهي جيئن اسان هڪ خاص دور ۾ تجربو ڪيو آهي. ان ۾، دماغ وقت سان گڏ گڏ ڪيل علم جو هڪ مجموعو هو. هن جي مطابق، نفسيات جو واحد جائز مقصد ذهن جي ساختياتي حقيقتن کي ظاهر ڪرڻ ۽ انهن تي تحقيق ڪرڻ هو.

ساخت ۽ فنڪشنلزم

نفسياتيات ۾ ساختيات، Wundt پاران ٺاهيل، لاڳاپيل مواد هو. انساني تحقيق. نفسيات بذات خود هڪ سائنس جي حيثيت سان ڍانچي ۽ فنڪشنلزم کان مختلف تشخيص حاصل ڪئي. ان تي نظر ورهائجي وئي ڇو ته:

مخالف

نفسيات ۾ ساخت ۽ فنڪشنلزم مختلف نوعيت وارا هئا. ٻيو دماغ جي فنڪشنل تحريڪن جو مطالعو ختم ڪري ٿو، سڌو رويي کي ترتيب ڏيڻ لاء. اهو انسان جي ارتقا ۽ موافقت جي ڊارون جي نظريي تي قائم آهي.

سماجي فنڪشن

فنڪشنلزم اهو نظريو هو ته واقعن جو سماجي ڪردار ساخت کان وڌيڪ اسان جي رويي تي اثر انداز ٿئي ٿو. ٻين لفظن ۾، حقيقت نظام جي بدران حالتون هونديون، ڪنهن شيءِ جو structuralism طرفان دفاع ڪيو ويندو آهي .

Radcliffe-Brown structural-functionalism کي ختم ڪري، عملن جي سادي تاريخي حيثيت کي ڇڏي ڏنو.سماجي. هن لاءِ، سماجي تنظيمون ڪم ڪن ٿيون ته جيئن گروهه ۽ ان جي ڍانچي جي ضرورت کي برقرار رکيو وڃي.

نفسيات ۾ ساختيات (Structuralism) تي آخري غور

Psychology ۾ ساختيات (Structuralism in Psychology) ان جي وضاحت ڪري ٿي. دماغ ۽ شعور، Wundt پاران ڏنل ڪجهه . هن جي مطابق، اسان جو ذهن ساختياتي واقعن جي مجموعي طور ڪم ڪندو ۽ اهو شعور ۽ ذهن اتان پيدا ٿيو. بنيادي مقصد ذهن جي ساخت جي ٿنڀن کي دريافت ڪرڻ هو، ان کي انسپيڪشن ذريعي ڳولڻ.

هن تربيتي ڌيان جي بنياد تي، مشاهدي لاءِ ٻن ضروري نقطن جي ضمانت ڏيڻ ممڪن هو: غير معمولي رجسٽريشن ۽ توجه. ان ۾، شعور جا ٽي مرحلا پيدا ٿين ٿا، يعني متاثر ڪندڙ حالتون، حواس ۽ تصويرون. جيتوڻيڪ ڍانچي جو دور ختم ٿي ويو Titchener جي موت سان، ڪجهه ٽيڪنڪون ختم ٿي ويون ٻين نقطه نظر، جهڙوڪ Psychoanalysis. نه رڳو اهو توهان جي خود آگاهي کي بهتر بڻائي سگهندو، اهو پڻ توهان جي اندروني طاقت ۽ صلاحيت کي شڪل ڏيندو. 1