Hver vísindaleg aðferð hefur sínar eigin leiðir til að sannreyna kenningar sínar um hvað hún hyggst gera. Þetta felur í sér að rannsaka sjálfa vísindalega þættina og aðgerðir sem þeir unnu að. Skilja uppruna og merkingu strúktúralisma í sálfræði og áhrif hennar á rannsóknir á mannshuganum.

Um strúktúralisma

Strúktúralismi var mótaður af Edward Titchner og einblínir á andlegt efni einstaklings. Í grundvallaratriðum er það rannsókn á andlegum þáttum eða þáttum með vélrænni tengingu í gegnum tengslaferli . Hins vegar endaði hann á því að henda hugmyndinni um að skynjun ætti einhverja þátt í þessu hugarferli.

Í þessu mun grundvöllur rannsókna á strúktúralisma í sálfræði snúast að eigin stuðningshlutum. Það var staðfest að sálfræði leitaði að eðli þess sem litið var á sem frummeðvitaða reynslu. Þannig er hægt að ákvarða uppbyggingu þess og gera greiningu á þeim þáttum sem byggja hana.

Uppruni og stækkun

Þegar við rannsökum strúktúralisma í sálfræði munum við alltaf ná til verks Wilhelms Wundt . Þetta er vegna þess að hann er talinn stofnandi nútíma sálfræði, setti upp árið 1879 fyrstu sálfræðirannsóknarstofuna í Þýskalandi. Í gegnum hann urðu þau vísindi óháð heimspeki um miðja nítjándu öld .

Þaðan komum við tilkerfisbundin þróun rannsókna á því. Fyrir þetta helguðu nokkrir höfundar sig sálfræðinni og lögðu sitt af mörkum með flutningi nokkurra kenninga og nokkurra hugmyndaskóla.

Edward Titchener, byggt á því sem Wundt skapaði, fæddi það sem kallað væri strúktúralismi. Hér varð rannsóknin að uppbyggingu meðvitaðs huga okkar, sem innihélt skynjunina. Samkvæmt þessu sjónarhorni miðaði sálfræðileg tillaga að rannsókn á meðvitaðri reynslu með sjálfsskoðun.

Einstaklingurinn sem ómissandi þáttur

Í framkvæmd strúktúralisma í sálfræði á meðvitaðri reynslu, skv. Titchener, það fer allt eftir manneskjunni. Þetta reynist ólíkt því sem vísindamenn rannsaka á öðrum sviðum. Til dæmis geta sálfræði og eðlisfræði rannsakað ljós og hljóð, hins vegar mun fagmaðurinn nota mismunandi aðferðir, stefnumörkun og markmið .

Áfram rannsaka eðlisfræðingar fyrirbæri frá líkamlegu sjónarhorni á meðan sálfræðingar rannsaka fyrirbæri byggt á reynslu þeirra sem upplifa það. Hins vegar nota önnur vísindi ekki þessa aðferð við persónulega reynslu eða lýsandi tilfinningar. Þeir munu aðeins fylgjast með og tilkynna um niðurstöðurnar sem fundust.

Þannig reiknar sálfræðileg strúktúralismi út aðalþátttöku einstaklingsins til að útlista námsleiðir hans. Jafnvel þótt það virki öðruvísi enof mikið, tekst að búa til viðunandi niðurstöður úr þeim rannsóknum sem unnið er að.

Dæmi

Til að skilja greinarmuninn skaltu hugsa um dæmi Titchener um herbergi með stjórnað hitastigi upp á 30°C. Þetta gerist með tilliti til eðlisfræði, til að fylgjast með þessari forsendu með þeim aðferðum sem hún býður upp á. Burtséð frá því að vera upptekinn eða ekki til að finna fyrir, hitastigið helst það sama.

Sálfræði mun taka eftir því hvort það er einstaklingur inni í því tiltekna herbergi við það hitastig. Þessi einstaklingur mun vera áhorfandi, þannig að innsýn þín af staðnum mun skipta miklu þegar það er gengið úr skugga um. Með reynslu hans munum við vita um hlýjutilfinninguna eða hvort hann fann fyrir þægindum þar inni .

Í þessu mun sálfræði beint rannsaka meðvitaða reynslu sem var byggð og beitt í augnablikinu . Strúktúralismi í sálfræði mun fylgja tilfinningum einhvers við mismunandi aðstæður þar sem hann verður fyrir áhrifum. Byggt á niðurstöðunum muntu vita nákvæmlega um einstaklinginn, vörpun hans og hvernig hann þekkir umhverfið í kringum sig.

A Textbook of Psychology

The book A textbook of Psychology er höfundur af Titchener sjálfum og stuðlar að sýn á strúktúralisma í sálfræði. Samkvæmt honum, „öll mannleg þekking er fengin af mannlegri reynslu, það er engin önnur uppspretta þekkingar“ . Þar með lýkur mannlegri upplifunfyrir greiningu á fjölbreyttum sjónarhornum á ýmsum sviðum.

Við þurfum hins vegar að taka það skýrt fram að þrátt fyrir fjöldann getum við ekki sagt að þau séu hlynnt frumsjónarhorni. Við verðum að muna að hver einstaklingur ber persónulega reynslu sem er mjög ólík hver annarri. Í þessu endar efnisskrá þekkingar á því að breytast á milli einstaklinga og byggja upp ólíka þekkingu.

Á þeim tíma sem hann rannsakaði meðvitaða reynslu lagði Titchener áherslu á möguleika á mistökum á þessari braut. Þessi möguleiki var kallaður áreitisvilla. Í grundvallaratriðum getur verið ruglingur við hugarferlið sem tekur þátt í athugunarhlutanum.

áætlanir

Áframhaldandi strúktúralismi í sálfræði, ímyndaðu þér að við sýnum epli fyrir hvaða mann sem er. Síðan biðjum við hana að lýsa því sem hún er að sjá og hún mun örugglega segja að þetta sé epli. Í þessu mun hún ekki lýsa eiginleikum sínum með lögun, birtustigi, lit, stærð...

Ég vil fá upplýsingar til að skrá mig á sálgreiningarnámskeiðið .

Þetta er hægt að útskýra með:

Áreitibilun

Þessi skortur á lýsingu varðandi þættina sem tilheyra eplinum var það sem við opnuðum hér að ofan, örvunarvillan. Fyrir Titchener, gerist þetta vegna þess að einkennin voru skilin eftir í bakgrunni, sem gerir lýsinguna meiraþekkt og einföld . Þar af leiðandi er áhorfandinn ekki að greina hlutinn, heldur að túlka hann.

Meðvitund sem þyrping

Edward Titchener gaf til kynna meðvitund sem summa af því sem við upplifum á ákveðnu tímabili. Í þessu var hugurinn samansafn þekkingar með tímanum. Samkvæmt honum var eini lögmæti tilgangur sálfræðinnar að gefa til kynna byggingarstaðreyndir hugans og rannsaka þær.

Structuralism and Functionalism

Structuralism in Psychology, smíðaður af Wundt, var viðeigandi efni til að rannsóknir á mönnum. Sálfræði sjálft sem vísindi fékk mat sem var aðgreint frá strúktúralisma og virknihyggju. Skoðunin á þessu endaði með því að skiptast á:

Andstæðingar

Strúktúralismi og virknihyggju í sálfræði höfðu ólíkt eðli. Annað endar á því að rannsaka starfrænar hreyfingar hugans til að beina hegðun. Það stenst kenningu Darwins um þróun og aðlögunarhæfni mannsins.

Félagsleg hlutverk

Funktionshyggja var sú skoðun að félagslegt hlutverk atburða hefði meira áhrif á hegðun okkar en uppbyggingu. Með öðrum orðum, staðreyndirnar væru skilyrðin í stað kerfisins, eitthvað sem varið er af strúktúralisma .

Radcliffe-Brown endaði á því að móta strúktúral-functionalisma, og skildi eftir einfalda sögusögu aðgerða.félagslegt. Fyrir hann virka félagssamtök til að viðhalda því sem hópurinn og uppbygging hans þarfnast.

Lokahugleiðingar um strúktúralisma í sálfræði

Strúktúralismi í sálfræði endar með því að skilgreina það sem vísindi hugur og vitund, eitthvað gefið af Wundt . Samkvæmt honum myndi hugur okkar virka sem summa af uppbyggingaratburðum og að meðvitund og hugur fæddust þaðan. Megintilgangurinn var að uppgötva burðarstoðir hugans, leita eftir því með sjálfsskoðun.

Á grundvelli þessarar þjálfuðu athygli var hægt að tryggja tvö mikilvæg atriði til athugunar: stórkostlega skráningu og athygli. Í þessu myndast þrjú stig vitundarinnar, það er tilfinningaástandið, skynjunin og myndirnar. Þótt tímabil strúktúralismans hafi endað með dauða Titchener, enduðu sumar aðferðir með öðrum sjónarhornum, eins og sálgreiningu.

Og þess vegna bjóðum við þér að skrá þig á netnámskeiðið okkar í klínískri sálgreiningu og dýpka þessa þekkingu. Það mun ekki aðeins betrumbæta sjálfsvitund þína, það mun einnig móta innri styrk þinn og möguleika. Auk þess að betrumbæta það sem þú lærðir hér í dag um strúktúralisma í sálfræði, er það tilbúið til að endurmóta möguleika sína og dafna .