0 Tan waxaa ka mid ah in la baaro qaybaha sayniska laftooda iyo ficillada ay ka shaqeeyeen. Faham asalka iyo macnaha Structuralism in Psychologyiyo saamaynta ay ku leedahay barashada maskaxda aadanaha.

Ku saabsan qaab-dhismeedka

maadada maskaxda ee qofka. Asal ahaan, waa daraasad ku saabsan qaybaha maskaxda ama walxaha leh xidhiidhka makaanikada iyada oo loo marayo habka ururka. Si kastaba ha ahaatee, waxa uu ku dhamaaday in uu iska tuuro fikradda ah in fikradda laga leeyahay ka qaybqaadashada habkan maskaxeed.

Taas, saldhigga daraasadaha qaab-dhismeedka cilmi-nafsiga ayaa u jeesan doona walxaha u gaarka ah ee taageerada. Waxaa la xaqiijiyay in cilmi-nafsigu uu raadiyay dabeecadda waxa loo arkayay waayo-aragnimada miyir-qabka aasaasiga ah. Sidan ayaad ku ogaan kartaa qaab-dhismeedkeeda oo aad falanqeyn ku samayn kartaa walxaha dhisa.

Sidoo kale eeg: Cockroach phobia: waxa ay tahay, sababaha, daaweynta

Asal ahaan iyo balaadhinta

Marka la baadho qaab-dhismeedka cilmi-nafsiga, waxaan had iyo jeer gaari doonaa shaqada Wilhelm Wundt . Tani waa sababta oo ah waxaa loo arkaa inuu yahay aasaasaha cilmi-nafsiga casriga ah, oo aasaasay 1879 shaybaarkii nafsiga ee ugu horreeyay ee Jarmalka. Isagoo adeegsanaya waxay noqotay cilmi ka madaxbanaan falsafada badhtamihii qarnigii sagaal iyo tobnaad .

halkaas ayaanu ka gaadhnayhorumarinta nidaamsan ee baaritaannada ku saabsan. Tani, dhowr qoraa ayaa naftooda u huray cilmi-nafsiga, iyaga oo gacan ka geystay bixinta aragtiyo dhowr ah iyo dhowr dugsiyo fikradeed.

Edward Titchener, oo ku salaysan waxa Wundt uu abuuray, wuxuu dhalay waxa loogu yeero qaab-dhismeedka. Halkaa daraasaddu waxay noqotay qaab-dhismeedka maskaxdeena miyir-qabka ah, oo ay ku jiraan dareenka. Marka loo eego aragtidan, soo jeedinta nafsaaniga ah ee loogu talagalay daraasadda waayo-aragnimada miyir-qabka ah iyada oo loo marayo indho-indheynta.

Shakhsigu sida walxaha lagama maarmaanka u ah

Titchener, dhammaan waxay kuxirantahay qofka. Tani waxay soo baxday inay ka duwan tahay waxa ay saynisyahannadu ku bartaan meelaha kale. Tusaale ahaan, Cilmi-nafsiga iyo Fiisigiska waxay baran karaan iftiinka iyo dhawaaqa, si kastaba ha ahaatee xirfadlaha ayaa isticmaali doona habab kala duwan, jihayn iyo ujeeddooyin kala duwan.iyadoo laga duulayo waayo aragnimada kuwa la kulma. Si kastaba ha ahaatee, cilmiyada kale ma isticmaalaan habkan waayo-aragnimada shakhsi ahaaneed ama dareenka sharaxaadda. Waxay kaliya eegi doonaan oo ay ka warbixin doonaan natiijooyinka la helay.

Sidaa darteed, qaab-dhismeedka cilmi-nafsiga ayaa xisaabiya ka qaybgalka aasaasiga ah ee shakhsiga si uu u qeexo habkiisa waxbarasho. Xitaa haddii ay u shaqeyso si ka duwan kanaad u badan, waxay maamushaa inay dhisto natiijooyin lagu qanco oo ka yimid cilmi-baaristii la shaqeeyay.

Tusaale

Si aad u fahamto farqiga, ka fikir tusaalaha Titchener ee ku saabsan qol heerkulkiisu yahay 30 ° C. Tani waxay ku dhacdaa marka la eego Fiisigiska, si loo ilaaliyo dhismahan iyada oo loo marayo hababka ay bixiso. Iyada oo aan loo eegin in lagu mashquulsan yahay ama aan la dareemin, heerkulku sidiisii ​​ayuu ahaanayaa.

Taas, cilmi-nafsiga ayaa fiiro gaar ah u leh haddii uu jiro qof gudaha qolkaas gaarka ah heerkulkaas ku jira. Shakhsigani waxa uu noqon doonaa goob-jooge, markaa aragtidaada meesha ayaa wax badan xisaabin doonta marka la xaqiijiyo. Iyadoo loo marayo waayo-aragnimadiisa, waxaynu ogaan doonaa dareenka diirimaad ama haddii uu ku dareemay raaxada halkaas .

Tani, cilmi-nafsiga wuxuu si toos ah u baran doonaa waayo-aragnimada miyir-qabka ah ee la dhisay oo lagu dabaqay xilligan. . Qaab-dhismeedka Cilmi-nafsiga waxay raaci doontaa aragtida qof ee xaaladaha kala duwan ee uu soo bandhigay. Iyada oo ku saleysan natiijooyinka, waxaad si sax ah u ogaan doontaa shaqsiga, saadaalintiisa iyo sida uu u garto deegaanka ku xeeran.

Buugga Cilmi-nafsiga

7> waxaa qoray Titchener laftiisa oo gacan ka geysta aragtida qaab-dhismeedka cilmi-nafsiga. Sida uu yiri, “Dhammaan aqoonta aadanaha waxaa laga soo minguuriyay waayaha aadanaha, ma jirto il kale oo aqooneed”. Taas, waayo-aragnimada aadanaha ayaa ku dhammaanaysasi aan farta ugu fiiqno falanqaynta arragtiyo kala duwan oo dhinacyo kala duwan leh.

Si kastaba ha ahaatee, waxaan u baahannahay in aan caddayno, in kasta oo ay tiradu tahay, ma dhihi karno in ay ku khaldan yihiin aragtida asaasiga ah. Waa inaan xasuusannaa in qof kastaa uu sido waayo-aragnimo gaar ah oo midba midka kale aad uga duwan yahay. Tani, dib-u-celinta aqoontu waxay ku dhammaataa isbeddelka u dhexeeya shakhsiyaadka iyo dhisidda aqoon kala duwan.

Waqtiga barashada khibradda miyir-qabka ah, Titchener wuxuu ku nuuxnuuxsaday fursadda qaladka ee waddadan. Suurtagalnimadan waxa loo yaqaan khalad kicin. Asal ahaan, waxaa jiri kara jahawareer leh habka maskaxeed ee ku lug leh shayga fiirsashada.

Akhri Sidoo kale: Qalabaynta: 7 casharrada cilmi-nafsiga ee cilmi-nafsiga

Saadaasha

qof kasta. Kadib, waxaanu waydiisanaynaa inay sharaxdo waxa ay arkayso waxaana hubaal ah inay odhan doonto waa tufaax. Tan, kuma sifayn doonto sifooyinkeeda qaabka, dhalaalka, midabka, cabbirka…

Waxaan rabaa in aan macluumaadka isku qoro Koorsada Cilmi-nafsiga .

Tani waxaa lagu sharxi karaa:

Sidoo kale eeg: Dulucda Dareenka: waa maxay, sida loo garto oo loo dhaqmo?> 10> Guuldarada kicinta

Sharaxaad la'aantan ku saabsan canaasiirta tufaaxa waxay ahayd waxa aan kor ku furnay, qaladka kicinta. Titchener, tani waxay dhacdaa sababtoo ah sifooyinka ayaa looga tagay xagga dambe, iyaga oo doorbidaya sharraxaaddala yaqaan oo fudud . Sidaa darteed, kormeeruhu ma falanqaynayo shayga, laakiin wuu turjumayaa.

Miyir ahaan koox ahaan

Edward Titchener wuxuu tilmaamay miyir-qabka wadarta waxa aan la kulanno muddo cayiman. Taas, maskaxdu waxay ahayd tiro aqooneed oo la ururiyey muddo ka dib. Sida laga soo xigtay isaga, ujeedada kaliya ee sharciga ah ee cilmi-nafsiga waxay ahayd in la muujiyo xaqiiqooyinka qaabdhismeedka maskaxda oo la baaro.

Qaab-dhismeedka iyo shaqeynta

cilmi baarista aadanaha. Cilmi-nafsiga laftiisa saynis ahaan waxa uu helay qiimayno ka duwan qaab-dhismeedka iyo shaqaynta. Aragtida arrintan ku saabsan waxay ku dhammaatay in la qaybsado sababtoo ah:

Mucaaradka

Qaab-dhismeedka iyo hawl-qabadka cilmi-nafsiga waxay lahaayeen dabeecado kala duwan. Midda labaad waxay ku dhammaataa barashada dhaqdhaqaaqyada shaqada ee maskaxda, si loo toosiyo dabeecadda. Waxa ay qabtaa aragtida Darwiniga ee horumarka iyo la qabsiga ninka.

> 10 Si kale haddii loo dhigo, xaqiiqadu waxay noqon doontaa shuruudaha halkii nidaamka, wax lagu difaacay qaab-dhismeedka.

Radcliffe-Brown wuxuu ku dhammaaday qaabaynta qaab-dhismeedka, isaga oo ka tagaya taariikhda fudud ee ficillada.bulsho. Isaga, ururada bulshadu waxay u shaqeeyaan si ay u ilaaliyaan waxa kooxda iyo qaab-dhismeedkeedu u baahan yihiin.

Tixgelinta kama dambaysta ah ee Qaab-dhismeedka Cilmi-nafsiga

maskaxda iyo miyir-qabka, wax uu bixiyay Wundt . Sida laga soo xigtay isaga, maskaxdeenu waxay u shaqayn doontaa sida isu geynta dhacdooyinka qaabdhismeedka iyo in miyirka iyo maskaxdu ay ka dhasheen halkaas. Ujeedada ugu muhiimsan waxay ahayd in la ogaado tiirarka dhismaha ee maskaxda, iyada oo taas lagu raadinayo indho-indheyn.

Iyada oo laga duulayo dareenkan la tababaray, waxaa suurtogal ah in la dammaanad qaado laba qodob oo muhiim u ah fiirsashada: diiwaangelinta cajiibka ah iyo feejignaanta. Tan, saddexda marxaladood ee miyirku waxay soo baxaan, kuwaas oo ah dawladaha saamaynta leh, dareenka iyo sawirada. Inkasta oo xilligii qaab-dhismeedku uu dhammaaday dhimashadii Titchener, farsamooyinka qaarkood waxay ku dhammaatay in lagu badbaadiyo aragtiyo kale, sida cilmi-nafsiga.

Taasina waa sababta aan kuugu martiqaadeyno inaad iska diiwaangeliso koorsadayada internetka ee Cilmi-nafsiga Cilmi-nafsiga oo qoto dheer aqoontan. Ma aha oo kaliya inay sifaynayso iska warqabkaaga, waxay sidoo kale qaabayn doontaa xooggaaga iyo kartidaada gudaha. Marka laga soo tago sifaynta waxaad maanta halkan ka baratay ee ku saabsan qaab-dhismeedka cilmi-nafsiga, waxay diyaar u tahay inay dib u habayn ku samayso suurtogalnimadeeda oo aad ku barwaaqowdo .