প্ৰচুৰতা কি আৰু প্ৰচুৰ জীৱন কেনেকৈ হ’ব?

George Alvarez 19-07-2023
George Alvarez

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

আপুনি আপোনাৰ জীৱনটো প্ৰচুৰতাৰে ভৰাই তোলাৰ উপায় বিচাৰিছেনে? এই লেখাটোত আমি প্ৰচুৰ জীৱনৰ কাষ চাপিব পৰা কিছুমান উপায়ৰ বিষয়ে ক'ম আৰু তাত উপনীত হোৱাৰ ৭টা ব্যৱহাৰিক উপায় শিকাম। এই পঢ়াটো আৰম্ভণিৰ পৰা শেষলৈকে চাওক কাৰণ বিষয়বস্তুটো অতি সম্পূৰ্ণ আৰু মিছ কৰিব নোৱাৰা!

প্ৰচুৰতাৰ ধাৰণা

আৰম্ভণিতে, আপুনি বুজি পাইছে যে কেনেধৰণৰ প্ৰচুৰ জীৱন উদাহৰণস্বৰূপে, খ্ৰীষ্টানসকলে প্ৰচুৰতাক বুজাৰ ধৰণটো সম্পূৰ্ণৰূপে আন ধৰ্ম আৰু জীৱন দৰ্শনৰ মানুহে বিষয়টোৰ বিষয়ে চিন্তা কৰা ধৰণ।

আমি ভাবো যে প্ৰচুৰতাক দৃষ্টিকোণৰ পৰা বুজাটো মৌলিক এটা নিৰ্দিষ্ট দৃষ্টিভংগীৰ । এইদৰে এই ধাৰণাটো আপোনাৰ জীৱনলৈ আনিবলৈ ব্যৱহাৰিক পদক্ষেপ নিৰ্ধাৰণ কৰাটো সহজ হয়।

বাইবেলত

বাইবেলৰ প্ৰচুৰতাক এটা সুপৰিচিত পদৰ পৰা বুজিব পাৰি খ্ৰীষ্টান:

“চোৰ কেৱল চুৰি, হত্যা আৰু ধ্বংস কৰিবলৈ আহে; মই আহিলোঁ, যাতে তেওঁলোকে প্ৰাণ পায়, আৰু অধিক প্ৰাণ পায়।” (যোহন ১০:১০)

এই উদ্ধৃতিটো যীচুৰ পৰা, যিজন খ্ৰীষ্টান ব্যক্তিৰ বাবে ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ হিচাপে গণ্য কৰা হয়। তেওঁ জগতলৈ আহিছিল জীৱন আৰু জীৱন অধিক প্ৰচুৰ পৰিমাণে দিবলৈ বুলি কৈ তেওঁ নিজকে বেয়াৰ বিৰোধিতাত ৰাখে। আমোদজনক কথাটো হ’ল, পাপ ক্ষমা কৰিব পৰা একমাত্ৰ ব্যক্তি হোৱাৰ উপৰিও ঈশ্বৰৰ পুত্ৰই এতিয়াও জীৱনলৈ অৰ্থ আৰু আনন্দ অনাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়াইছে।আপুনি আপোনাৰ পেছাদাৰী সফলতাৰ ওপৰত অতিশয় মনোনিৱেশ কৰিলেও মংগল আৰু শান্তি বিচাৰিব, কিয়নো দুয়োটা কথা পাৰস্পৰিকভাৱে ব্যতিক্ৰমী নহয়,

  • আপুনি হয়তো ব্যক্তিগত মংগলৰ সন্ধানত যাত্ৰাত আছে, কিন্তু আপোনাৰ জীৱনৰ অংশ হোৱা লোকসকলক এই খোজৰ পৰা বাদ দিয়াৰ প্ৰয়োজন নাই।
  • জীৱনটো হৈছে মানুহ আৰু জটিল প্ৰসংগৰ জটিলতা, যিবোৰ আমি সকলো সময়তে সংগঠিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি আছো। যেতিয়া আপুনি এই কথা উপলব্ধি কৰিব, তেতিয়া আপুনি দেখিব যে প্ৰাচুৰ্য্য আপুনি প্ৰথমে ভবাতকৈ বহু বেছি ঠাইত আছে।

    See_also: ফ্ৰয়েডীয় মনোবিশ্লেষণ: ৫০টা মূল ধাৰণা সামৰি লোৱা হৈছে

    আপোনাৰ সম্পৰ্কত, আপোনাৰ জয়ত, আপোনাৰ ইতিহাসত আৰু আপোনাৰ হাতত থকা জ্ঞানত ই জীয়াই থকাৰ লগে লগে জমা হয় on. ই কেৱল এটা মুহূৰ্ততে নহয়, সাধাৰণতে জীৱনত। চাওক যে যেতিয়া আপুনি অৱশেষত যিটোক আপুনি প্ৰচুৰ জীৱনৰ পূৰ্ণতা বুলি ভাবে, সেইটো পাব, তেতিয়া আপোনাক অতি সোনকালে জীৱনৰ এক নতুন অৰ্থৰ প্ৰয়োজন হ’ব।

    লগতে পঢ়ক: আত্মবিশ্বাসী সহানুভূতি: সংজ্ঞা আৰু কেনেকৈ বিকাশ কৰিব পাৰি

    আনফালে ৷ আপুনি বিচৰা ঠাইখন

    ওপৰৰ আলোচনাটো বিবেচনা কৰিলে, প্ৰচুৰতা কেনেকৈ খেতি কৰিব পাৰি আৰু প্ৰচুৰ জীৱন যাপন কৰিব পাৰি তাৰ আমাৰ শেষ নিৰ্দেশনাটো হ'ল যে আপুনি আপোনাৰ জীৱনত সেই সমৃদ্ধিৰ প্ৰতিফলন দেখাৰ লগে লগে আপুনি কৃতজ্ঞ হ'ব লাগে।<২> আশা কৰা হৈছেযে জীৱনত যিমানেই সমৃদ্ধিৰ বিন্দুবোৰ দেখিব সিমানেই সেইবোৰ আপোনাৰ বাবে স্পষ্ট হৈ পৰে।

    কৃতজ্ঞ হোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ এই আলোচনা শেহতীয়া বছৰবোৰত যথেষ্ট জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছে। দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে জনপ্ৰিয়তা ইমানেই আছিল যে এটা উচ্চ অনুভূতিয়ে এক নিৰ্দিষ্ট নেতিবাচকতা লাভ কৰিছিল। জীৱনত ভালবোৰ চাবলৈ চেষ্টা কৰা মানুহবোৰ “gratiluz” শব্দটোৰে পৰিচিত হৈছে।

    কিন্তু ইয়াৰ পিছতো আমাৰ ওচৰলৈ অহা ভালখিনি কেনেকৈ চিনি পাব পাৰি আৰু কৃতজ্ঞতা প্ৰকাশ কৰিব পাৰি সেইটো জনাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ through কিছুমানৰ বাবে সেই কৃতজ্ঞতাই বাইবেলৰ ঈশ্বৰৰ ওচৰত প্ৰকাশ পাব, আনহাতে আন কিছুমানৰ বাবে ভালৰ উৎস হ'ল বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড বা অন্য দেৱতা।

    বাস্তৱত, আপুনি যাৰ প্ৰতি কৃতজ্ঞ হয়, সদায় নহয় বিষয়. কৃতজ্ঞতাৰ কেন্দ্ৰবিন্দু সেই ভালৰ দাতাতকৈ যিটো ভাল লাভ হৈছে তাৰ স্বীকৃতিতহে বেছি। এইদৰে আমাৰ চৌপাশৰ ভাল বস্তুবোৰক মূল্য দিয়া আৰু আনৰ জীৱনত ইতিবাচক অৰিহণা যোগোৱাৰ গুৰুত্বও স্বীকৃতি দিয়া হয়।

    প্ৰচুৰতাৰে ভৰা জীৱন কেনেকৈ থাকিব পাৰি তাৰ চূড়ান্ত চিন্তা

    এই লেখাটোত আপুনি বিভিন্ন ধৰণৰ প্ৰাচুৰ্য্যৰ বিষয়ে জানিব পাৰিলে। যদিও বিভিন্ন ধৰণৰ, এই পঢ়াত আমি দিয়া ৭টা নিৰ্দেশনাই আপোনাক অধিক প্ৰচুৰ জীৱনৰ দিশে আগবাঢ়িবলৈ সহায় কৰিব, মূলতঃ এতিয়া আপোনাৰ জীৱনৰ ইতিমধ্যে অংশ হৈ পৰা ভালক চিনি পাই!

    <০>মানৱ আচৰণৰ বিষয়ে জ্ঞানৰ আন এটা উৎস যেও...জীৱনৰ বিষয়সমূহৰ ওপৰত চিন্তা কৰাৰ বাবে উপযোগী হৈছে আমাৰ সম্পূৰ্ণ ক্লিনিকেল চাইকোএনালাইছিছ পাঠ্যক্ৰম আৰু দূৰৈৰ শিক্ষা। ইয়াৰ সৈতে আপোনাৰ মনোবিশ্লেষক হিচাপে অনুশীলন কৰাৰ সম্পূৰ্ণ প্ৰস্তুতি আছে। কিন্তু যদি আপোনাৰ উদ্দেশ্য কেৱল আত্মজ্ঞান হয়, তেন্তে আপোনাৰ হাতত শিকিবলৈ আৰু আন মানুহকো সহায় কৰিবলৈ বহুতো সামগ্ৰী থাকিব।

    আমি আশা কৰোঁ যে প্ৰচুৰতা ৰ বিষয়ে এই আলোচনা ফলপ্ৰসূ হৈছে আৰু, এতিয়াৰ পৰা , আপুনি ইয়াক আপোনাৰ দৈনন্দিন জীৱনত অধিক সহজে অনুভৱ কৰিব পাৰিব!

    মানৱ।

    সেয়েহে খ্ৰীষ্টান পৰম্পৰাত মানুহৰ অস্তিত্বত কেৱল দুখ আৰু যন্ত্ৰণা নাথাকে, যদিও এইটো পাপ আৰু এদন বাগিচাত পতনৰ পৰিণতি। খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰাই মানুহৰ ঈশ্বৰৰ সৈতে পুনৰ মিলনত পাপৰ পিছৰ জীৱনৰ প্ৰচুৰতা কোনো এটা স্তৰত পুনৰ আৰম্ভ হয়, যাৰ ফলত মানুহক পুনৰ প্ৰচুৰ জীৱন পোৱাৰ আশা কৰা হয়।

    বিত্তীয় ক্ষেত্ৰত

    বাইবেলত খ্ৰীষ্টত প্ৰতিজ্ঞা কৰা বাইবেলৰ প্ৰচুৰতাৰ পৰা পৃথক, আৰ্থিক প্ৰাচুৰ্য্যই মানুহৰ সঞ্চিত সম্পত্তিৰ বিষয়ে চিন্তা কৰে। গতিকে এইটো দয়ালু নেকি বুলি সোধাটো বৈধ আপুনি সন্তুষ্টি দিবলৈ বিচৰা প্ৰচুৰতা।

    আচলতে, প্ৰচুৰ ধন থকাৰ ফলত আপুনি বহুতো সামগ্ৰী, সেৱা আৰু অভিজ্ঞতা লাভ কৰিব পাৰে যেনে:

    • বিলাসী বস্তু: ব্যক্তিভেদে ভিন্ন, কিয়নো বিলাসীতা আপোনাৰ চহৰৰ কোনো ৰিজৰ্টত বা প্ৰশান্ত মহাসাগৰৰ স্বৰ্গ দ্বীপত হ'ব পাৰে;
    • ভ্ৰমণ: আপোনাৰ মূল্যও ভিন্ন হয়, কিন্তু পৰ্যটক ভ্ৰমণৰ বাবে ধন অবিহনে ব্ৰাজিলৰ ভিতৰলৈ বা বাহিৰলৈ যাত্ৰা কৰাটো কঠিন, স্থানীয় খাদ্যৰ সামগ্ৰী কিনিবলৈ আৰু এটা ঠাইৰ পৰা আন এটা ঠাইলৈ যাবলৈ;
    • পাৰ্টি: জন্মদিনৰ পাৰ্টিৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বিয়ালৈকে, আপোনাৰ সংস্থাত ধন জড়িত হৈ থাকে;
    • ঘৰ: আমি ভাড়া, বিত্তীয় বা আন কিবাৰ কথা ক'লেও কোনো কথা নাই;
    • গাড়ী: কিছুমান মানুহৰ বাবে লক্ষ্য হৈছে সুবিধা প্ৰদান কৰাট্ৰেন্সফাৰ, কিন্তু আনৰ বাবে গাড়ীখন মৰ্যাদা আৰু ক্ষমতাৰ প্ৰতীক;
    • কাপোৰ: সাধাৰণতে মানুহক শৈলী আৰু ব্যক্তিত্ব প্ৰদান কৰা গুৰুত্বপূৰ্ণ বস্তু, কিন্তু ইয়াৰ বাবে বহুত টকা খৰচ হয়;
    • স্বাধীনতা: আৰ্থিক হওক বা আৱেগিক হওক, ই নিজৰ জীৱনৰ দায়িত্ব লোৱা;
    • আৰাম: যিমানখিনি ৰখাৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ বৈশিষ্ট্য ঘৰত আৰু জীৱনশৈলীত;
    • সুযোগ: যিসকল লোকে কিছুমান বিশেষ স্থান দখল কৰে, যিবোৰ কেৱল ধনৰ ভিত্তিতহে দখল কৰা সম্ভৱ;
    • আন বহুতোৰ মাজত বস্তু।

    যেতিয়া আপুনি প্ৰচুৰ জীৱনৰ কথা ভাবে, তেতিয়া এইবোৰেই আপোনাৰ মনটোক পাৰ হৈ যায় নেকি?

    আৱেগত

    আনহাতে কিছুমান মানুহৰ বাবে , জীৱনৰ প্ৰাচুৰ্য্য জীৱনৰ পূৰ্ণতা আৰু সন্তুষ্টিত প্ৰতিফলিত হয়। সেয়েহে ই এনে এক ধাৰণা যিটো মানসিক স্বাস্থ্যৰ সৈতে সহজেই জড়িত হৈ থাকে।

    যিসকলে এইদৰে চিন্তা কৰে তেওঁলোকৰ বাবে বহুত টকা থকাটো সম্ভৱ আৰু তথাপিও প্ৰচুৰ জীৱন নাথাকে। য'ত ধন আছে, সম্পত্তি আছে, কিন্তু সুখ আৰু আনন্দ নাথাকে, তাত প্ৰচুৰতা নাই।

    লগতে পঢ়ক: দীপক চোপ্ৰাৰ কিতাপ আৰু তেওঁৰ ধাৰণাসমূহৰ সাৰাংশ

    আপুনি যদি এনেদৰে চিন্তা কৰে, তেন্তে আপোনাৰ যাত্ৰাটো বেলেগ হ'ব আমি ওপৰত উপস্থাপন কৰা যাত্ৰাবোৰ . খ্ৰীষ্টানসকলৰ বাবে প্ৰচুৰতা খ্ৰীষ্টত আছে; যিসকলে বিশ্বাস কৰে যে প্ৰচুৰ জীৱন হৈছে এনে জীৱন য’ত আৰ্থিক সমৃদ্ধি থাকে, তেওঁলোকৰ বাবে সেয়াই হৈছেসম্পত্তিত।

    ৭ টা খোজত কেনেকৈ প্ৰচুৰ জীৱন পাব পাৰি? কি কৰিব লাগে সঠিকভাৱে চাওক

    এতিয়া আমি বুজাই দিছো যে প্ৰচুৰতাই মানুহৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণে প্ৰকাশ পাব পাৰে, আমি ইয়াক লাভ কৰাৰ বাবে সাতটা ব্যৱহাৰিক নিৰ্দেশনা উপস্থাপন কৰিম। স্পষ্টভাৱে, আপোনাৰ বাবে যিয়েই নহওক কিয়।

    ১ – সকলো সম্ভাৱ্য উপায়ৰ ভিতৰত আপোনাৰ বাবে প্ৰচুৰতা কি সেইটো সংজ্ঞায়িত কৰক

    প্ৰথম নিৰ্দেশনা আমি যিকোনো ব্যক্তিৰ বাবে লৈ আছো যিয়ে প্ৰচুৰতা থাকিব বিচাৰে জীৱনটো হ’ল সেই শব্দটোৱে আপোনাৰ বাবে কি অৰ্থ বহন কৰে সেইটো বৈষম্য কৰা। আমি দেখাৰ দৰে এইটো সঁচা নহয় যে প্ৰচুৰ জীৱনৰ সকলোৰে বাবে একে অৰ্থ আছে।

    গতিকে পৰৱৰ্তী টোকাবোৰ অনুসৰণ কৰাৰ আগতে আপুনি কি বিচাৰিছে সেইটো বুজি লওক।

    মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো

    কিছুমান উদাহৰণ বিশ্লেষণ কৰোঁ আহক?

    এজন খ্ৰীষ্টানৰ বাবে ধনৰ প্ৰচুৰতা ইয়াৰ প্ৰচুৰ জীৱনৰ সৈতে কোনো প্ৰত্যক্ষ সম্পৰ্ক নাই। তেওঁৰ বাবে কিছুমান কষ্টৰ মাজেৰে পাৰ হৈও সমৃদ্ধি আৰু সুখ পোৱাটো একেবাৰে সম্ভৱ। এনে হয় কাৰণ সেই ব্যক্তিজনৰ প্ৰচুৰ জীৱনৰ উৎস বস্তুগত সামগ্ৰীত নহয়, যীচুৰ প্ৰতিজ্ঞাত।

    <০>নাই অৱশ্যে যিসকলে প্ৰচুৰ জীৱনক “গধুৰ” বিত্তীয় সাহায্যৰ সৈতে জড়িত কৰে, তেওঁলোকৰ বাবে ধনে আনিব পৰা আৰামৰ অভাৱ বহুত মূৰৰ বিষৰ কাৰণ। সামগ্ৰীয়ে এক নিৰ্দিষ্ট শান্তি আনে, অভিজ্ঞতা উপভোগ কৰাৰ শক্তি আনেদাম আৰু আপোনাৰ পৰিয়ালক কষ্টৰ মাজেৰে পাৰ নকৰাৰ সম্ভাৱনাৰ চিন্তা নকৰাকৈয়ে ব্যয়বহুল।

    শেষত, ওপৰৰ দুয়োটা বাস্তৱতাই সেইসকলক সন্তুষ্ট নকৰে যাৰ বাবে প্ৰচুৰতা আভ্যন্তৰীণ মংগলৰ সমাৰ্থক। যদিও ধৰ্ম আৰু ধন এই মংগলৰ উৎস হ’ব পাৰে, তথাপিও সকলোৰে বাবে সেইবোৰ সদায় যথেষ্ট নহয়। গতিকে আন ঠাইত আভ্যন্তৰীণ সমৃদ্ধি বিচাৰিব লাগিব।

    ২ – সৰু সৰু লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰক যিয়ে আপোনাক প্ৰচুৰ জীৱন জয় কৰাত সহায় কৰে

    প্ৰচুৰতা কি কি ভালকৈ জনা আপুনি বিচাৰিছে, এই জীৱন জয় কৰিবলৈ কিছুমান লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ সময়। কিন্তু তেনে কৰিবলৈ হ’লে সন্তুষ্টিদায়ক জীৱন লাভ কৰাটো সম্ভৱ বুলি বিশ্বাস কৰাটো প্ৰয়োজনীয়। নহ’লে সন্তুষ্টিৰ দিশত আগবাঢ়িবলৈ আপোনাৰ প্ৰয়োজনীয় দৃঢ়তা নাথাকিব, আনকি বিশ্বাসও নাথাকিব।

    See_also: মৌলিক আৱেগিক প্ৰয়োজনীয়তা: শীৰ্ষ ৭

    কিছুমান উদাহৰণ চাওক

    যদি আপুনি প্ৰচুৰতাত বিশ্বাস কৰা লোকসকলৰ অংশ খ্ৰীষ্টই প্ৰতিজ্ঞা কৰা জীৱন, তাই জানে যে তাই বিশ্বাস কৰিবলৈ বিশ্বাসৰ প্ৰয়োজন যে কেৱল তেওঁহে সঁচাকৈয়ে সন্তুষ্ট কৰে। এই বিশ্বাসে আৰ্থিক স্বাধীনতা আৰু মংগলৰ সন্ধানত বাধা নিদিলেও প্ৰকৃত সন্তুষ্টি ঈশ্বৰৰ সন্তানত আৰু বিশ্বাসীসকলক প্ৰতিজ্ঞা কৰা অনন্ত জীৱনত থাকে। এই প্ৰসংগত বিশ্বাসৰ অনুশীলন প্ৰাৰ্থনা আৰু বাইবেল পঢ়াৰ দৰে আধ্যাত্মিক অনুশাসনৰ জৰিয়তে আহে।

    কিন্তু আনহাতে যিয়েই জীৱন লাভ কৰিবলৈ দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞএই লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ কাম কৰিবলৈ আৰামদায়ক আৰু সম্পূৰ্ণ আৰ্থিক প্ৰয়োজনীয়তা। গতিকে ইয়াত আমাৰ আৰু বিশ্বাসৰ বিজয়ৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপনৰ লক্ষ্য নাই, বৰঞ্চ ধনৰ বিজয়ৰ সৈতেহে জড়িত হৈ আছে। এইদৰে, আপুনি আপোনাৰ কেৰিয়াৰ কেনেকৈ বিকশিত হোৱাটো বিচাৰে, সৰ্বোচ্চ বিন্দুলৈকে নিৰ্ধাৰণ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। “মই প্ৰতিমাহে/বছৰত কিমান উপাৰ্জন কৰিব বিচাৰো?” ইয়াৰ উপৰিও ই প্ৰাসংগিক।

    মংগলৰে ভৰা জীৱন বিচৰাসকলৰ ক্ষেত্ৰত সহায় কৰিব পৰা কথাটো হ'ল দোষবোৰৰ ভাল বিশ্লেষণ কৰা। উদাহৰণস্বৰূপে, এই প্ৰশ্নটোৰ ওপৰত চিন্তা কৰি “মোৰ জীৱনত ইয়াত প্ৰচুৰতা অনুভৱ কৰিবলৈ মোৰ বাবে কি হেৰাই গৈছে?”। হয়তো, এই প্ৰসংগত বিষয়টো অনুপস্থিতিৰ পৰিৱৰ্তে দৃষ্টিভংগীৰ। কিন্তু আনহাতে, ব্যক্তিজনৰ জীৱনশৈলীত প্ৰাসংগিক মেৰামতিৰ প্ৰয়োজনীয়তা থকাটো সম্ভৱ।

    <৬> ৩ – যাত্ৰাত নিজকে চিনি পাবলৈ আৰু জীৱনৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ ব্যাখ্যা কৰিবলৈ শিকিবলৈ চিকিৎসামূলক সহায় বিচাৰক

    আপোনাৰ প্ৰচুৰতা ৰ ধৰণ যিয়েই নহওক কিয়, জানি থওক যে চিকিৎসামূলক নিৰীক্ষণৰ সহায়... অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ ৷ ইয়াৰ প্ৰত্যেকেই নিৰ্দিষ্ট কাৰণ দাঙি ধৰে, যেনে:

    • ধৰ্মীয় লোকসকলৰ বিশ্বাসৰ ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰশ্ন আৰু সমস্যা থাকিব পাৰে, ধৰ্মীয় মতবাদৰ সৈতে সুস্থ সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাত সহায় কৰিবলৈ কোনোবা এজনৰ প্ৰয়োজন হব পাৰে , যেনেকৈ অসমানভাৱে যোৰ লগোৱা মানুহ বা সমকামীৰ ক্ষেত্ৰত;
    • যিজনে আশাব্যঞ্জক কেৰিয়াৰ বিচাৰিছে তেওঁ কৰিব পাৰে মানসিক চাপ, বাৰ্নআউট, হতাশা, উদ্বেগ আৰু অন্যান্য সমস্যাৰ সৈতে জড়িত প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হোৱা যিয়ে নিজকে যাত্ৰাত প্ৰত্যাহ্বান হিচাপে উপস্থাপন কৰে ,
    • কি হেৰুৱাইছে বুজিবলৈ অসুবিধা পোৱা লোকসকলে হয়তো,... থেৰাপীৰ সহায়, জীৱনলৈ সন্তুষ্টি আনিব পৰা উত্তৰ বিচাৰিবলৈ নিজৰ ভিতৰত ডুব যাওক।
    লগতে পঢ়ক: পোষ্ট-ট্ৰমেটিক ষ্ট্ৰেছ ডিছঅৰ্ডাৰ: ই কি?

    4 – আপোনাৰ প্ৰচুৰতাৰ সন্ধানত প্ৰেৰণা যোগোৱা মানুহৰ সৈতে যোগদান কৰক, আপোনাক চেষ্টা এৰি নিদিয়াকৈ

    আপুনি জনপ্ৰিয় কথাষাৰ শুনিছেনে “আপুনি কাৰ লগত আড্ডা মাৰে আৰু মই ক’ম আপুনি কোন” ? তেওঁৰ বিষয়ে চিন্তা কৰাটো আজিৰ আলোচনাৰ বাবে প্ৰাসংগিক, কিয়নো আমি আমাৰ জীৱনৰ বাবে বিচৰা প্ৰচুৰতা বিচৰা বা জীয়াই থকা মানুহৰ লগত আড্ডা দিয়াটো প্ৰেৰণাদায়ক আৰু শিক্ষামূলক দুয়োটা দিশতে। কিছুমান উদাহৰণ চাওক:

      <১১>বিশ্বাসৰ সম্প্ৰদায়ৰ বাহিৰত থকা খ্ৰীষ্টানে অনুভৱ কৰে যে তেওঁৰ বিশ্বাস অলপ দুৰ্বল। গতিকে খ্ৰীষ্টত প্ৰচুৰ জীৱনৰ সন্ধানত অব্যাহত ৰাখিবলৈ একে ধৰ্মীয় মতবাদৰ আন অনুশীলনকাৰীৰ সৈতে মিলন কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ;
    • যিজন ব্যক্তিয়ে পেছাদাৰী আৰু আৰ্থিকভাৱে বৃদ্ধি পাবলৈ অনুপ্ৰাণিত হয় তেওঁ অনুপ্ৰাণিত হৈ থাকে যেতিয়া একে লক্ষ্যৰ বাবে যুঁজি থকা বা ইতিমধ্যে নিজৰ ইচ্ছাৰ বস্তু জয় কৰা লোকৰ লগত থাকে ;
    • মংগল বিচৰাসকলে একে লক্ষ্যৰ লোকৰ উপস্থিতিত তুলনাত বহুত ভাল অনুভৱ কৰে এই ইচ্ছা বিচাৰি পোৱা মানুহৰ লগত কআজে বাজে কথা।

    যদিও আমি দৈনিক সকলো ধৰণৰ মানুহৰ সৈতে থাকিবলৈ “বাধ্য”, আমি আমাক প্ৰভাৱিত আৰু প্ৰেৰণা দিয়াসকলক বাছি ল’ব পাৰো। এইবোৰে আমাক প্ৰেৰণা, শক্তিৰ ক্ষেত্ৰত সহায় কৰিব পাৰে আৰু গোটেই যাত্ৰাটোত গ্ৰহণযোগ্যতা, যিটো দীঘলীয়া।

    ৫ – বাটত আপুনি লাভ কৰা সৰু সৰু জয়বোৰ চিনি পাওক

    ইয়াত আমি যিটোক পথ প্ৰদৰ্শন কৰাত ব্যৰ্থ হ’ব নোৱাৰো সেয়া হ’ল আপুনি নিৰ্ধাৰণ কৰা চূড়ান্ত লক্ষ্যত ইমানেই আকৰ্ষিত নহয়। পৰ্যবেক্ষণ কৰক যে ধৰ্মীয় জীৱন আৰু আৰামদায়ক আৰ্থিক জীৱন আৰু আভ্যন্তৰীণ পূৰ্ণতাৰ সন্ধান দুয়োটা কেৱল যাত্ৰা। এইদৰে, দীৰ্ঘদিন ধৰি আপুনি একেটা বিন্দুতে স্থবিৰ হৈ থাকিব বা লাহে লাহে খোজ কাঢ়িব।

    যিহেতু এইটো এটা আশা সকলোৰে থাকিব লাগিব, গতিকে চূড়ান্ত বিন্দুত উপনীত নোহোৱাৰ সময়ত পথটোৰ সুবিধা লোৱাটো কিয় নহয়?

    মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো .

    যদিও আপুনি প্ৰচুৰতাৰ ধাৰণাটো সম্পূৰ্ণৰূপে বুজি পোৱা নাই, তথাপিও আপুনি লক্ষ্য কৰিব পাৰে:

    • আপোনাৰ বিশ্বাস অন্যান্য দিশত শক্তিশালী হৈ উঠা : আপোনাৰ ধৰ্মীয় মতবাদৰ সাধাৰণ আধ্যাত্মিক অনুশাসনসমূহ প্ৰয়োগ কৰিলে আপুনি যি বিশ্বাস থাকিব বিচাৰে তাৰ আঁৰৰ প্ৰেৰণা আৰু কাহিনী বহুত ভালদৰে বুজিব;
    • আপুনি বিল পৰিশোধ কৰিব আৰু বহুত বেছি শান্তি আৰু দৃঢ়তাৰে কাম কৰক : এটা উদ্দেশ্যৰ সৈতে কাম কৰাৰ সময়ত, আপুনি বহুতো পেছাদাৰী ফলাফল, উৎপাদনশীলতা আৰু দিশ;
    • অধিক মুহূৰ্তৰ...দিন বা সপ্তাহত সুখ আৰু পূৰ্ণতা: আপুনি এটা ভাল কথা-বতৰা, এটা সুখৰ মুহূৰ্ত, এটা স্বতঃস্ফূৰ্ত হাঁহিৰে অধিক সহজে সন্তুষ্ট হয়।

    বহুতে ভুল কৰে যে ইমানখিনি মনোনিৱেশ কৰে... চূড়ান্ত ষ্ট্ৰেচ যে বাটত সৰু সৰু জয়বোৰ লক্ষ্যহীন হৈ পৰে। কিন্তু যদি আপুনি তেওঁলোকৰ প্ৰতিটোকে চাবলৈ ৰৈ উদযাপন কৰে তেন্তে আপোনাৰ জীৱনটোৱে বহুত বেছি ৰং লাভ কৰিব। বিজয়ৰ জয়ে আপোনাক সুখী কৰে, প্ৰেৰণা দিয়ে, ৰূপান্তৰিত কৰে আৰু আপোনাক মনোনিৱেশ কৰাত সহায় কৰে। সেইবোৰ উপভোগ কৰক!

    6 – আজি আপোনাৰ জীৱনত কি প্ৰচুৰ পৰিমাণে আছে সেইটো চিনাক্ত কৰক

    বিবেচনা কৰা ওপৰৰ আলোচনাটোৰ ওপৰত আমি আপোনাক পৰামৰ্শ নিদিয়াকৈ থাকিব নোৱাৰো যে আজি আপোনাৰ জীৱনত যি প্ৰচুৰতা আছে তাক চিনি পাওক। চাওক যে এতিয়া অভিমুখীতা বেলেগ! আগতে আমি আপোনাক কৈছিলো যে দৈনন্দিন কৃতিত্বসমূহ চাবলৈ আপোনাৰ যাত্ৰাৰ শেষ বিন্দুটোত ইমান গুৰুত্ব নিদিব।

    এতিয়া, আমি আপোনাক পৰামৰ্শ দিওঁ যে আপুনি প্ৰচুৰতাৰ বিন্দুসমূহ চিনাক্ত কৰাৰ অনুশীলন কৰক যিবোৰ আছে ইতিমধ্যে আপোনাৰ দৈনন্দিন জীৱনত উপস্থিত। যদি আপুনি বিশ্লেষণ কৰিবলৈ ৰৈ যায়, তেন্তে সেইবোৰ ইতিমধ্যে আছে।

    বহুত শীতল বস্তু আমাৰ কাষেৰে লক্ষ্য নকৰাকৈয়ে পিছলি যায়। এইবোৰ প্ৰচুৰ, কিন্তু আমি মূল পৰিকল্পনাটোত ইমানেই মনোনিৱেশ কৰিছো যে আমিও সেইবোৰ চাবলৈ পাহৰি যাওঁ।

    চাওক যে:

    • ধৰ্মৰ পৰা অহা প্ৰচুৰতাত বিশ্বাস কৰাটো সম্ভৱ, কিন্তু আপোনাৰ কেৰিয়াৰৰ বাবে প্ৰাসংগিক পেছাদাৰী কৃতিত্ব বা পৰিয়ালৰ সৈতে এসপ্তাহৰ শান্তিৰ উদযাপন কৰক ,
    • এইটো ভুল নহয়

    George Alvarez

    জৰ্জ আলভাৰেজ এজন প্ৰখ্যাত মনোবিশ্লেষক যিয়ে ২০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি প্ৰেকটিছ কৰি আহিছে আৰু এই ক্ষেত্ৰত তেওঁক অতিশয় সন্মান কৰা হয়। তেওঁ এজন বিচৰা বক্তা আৰু মানসিক স্বাস্থ্য উদ্যোগৰ পেছাদাৰীসকলৰ বাবে মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত অসংখ্য কৰ্মশালা আৰু প্ৰশিক্ষণ কাৰ্যসূচী অনুষ্ঠিত কৰিছে। জৰ্জ এজন নিপুণ লেখকো আৰু তেওঁ মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে যিয়ে সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰিছে। জৰ্জ আলভাৰেজে নিজৰ জ্ঞান আৰু বিশেষজ্ঞতা আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত আৰু মনোবিশ্লেষণৰ অনলাইন প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰমৰ ওপৰত এটা জনপ্ৰিয় ব্লগ তৈয়াৰ কৰিছে যিটো বিশ্বৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ পেছাদাৰী আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে ব্যাপকভাৱে অনুসৰণ কৰে। তেওঁৰ ব্লগে মনোবিশ্লেষণৰ তত্ত্বৰ পৰা ব্যৱহাৰিক প্ৰয়োগলৈকে সকলো দিশ সামৰি লোৱা এক বিস্তৃত প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰম প্ৰদান কৰে। জৰ্জে আনক সহায় কৰাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আৰু তেওঁৰ ক্লায়েণ্ট আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ জীৱনত ইতিবাচক পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ।