On tavaline, et igaüks imetleb seda, mida teine on teinud või omandanud, et saada viide edule. Mis juhtub aga siis, kui me automaatselt hakkame end häbenema, kui me võrdleme end kellegi teisega? Kutsume teid üles paremini mõistma, mida tähendab Segakondlik kompleks nende omadused ja näited selle käitumise kohta.

Mis on segakompleks?

Lühidalt öeldes tähistab mongrel-kompleks enesehinnangulist käitumist kellegi puhul, kes ennast pidevalt alla teeb, samal ajal kui teisi kiidab... Selgelt öeldes jõuab inimene oma kultuuri, intelligentsi, majanduse ja moraali alavääristamiseni, rääkides samal ajal teistest hästi.

Kui indiviidi uhkus omaenda olemuse üle väheneb, siis kasvab imetlus selle suhtes, mis on olemas teistes inimestes. Mõelgem näiteks inimesele, kes kritiseerib rahvuslikku kino, kuid kiidab alati kõiki USAst pärit kultuuritoodangut. Kui me jälgime selliste inimeste mentaliteeti, näeme, et nad peavad kõike, mis tuleb välismaalt, paremaks kui seda, mis on tehtud meie riigis.

Päritolu

Mõte brasiillastest kui alamastest tekkis 20. sajandil, kui Arthur de Gobineau 1845. aastal siin maabus. Prantsuse krahvi sõnul olid cariocad "tõelised ahvid". Peale tema olid Oliveira Viana, Nina Rodrigues ja Monteiro Lobato kaitses valge ülemvõimu, väites, et meie hädade põhjuseks on rassivaenulikkus. .

Roquette-Pinto sõnul oli meie alaväärsuse allikaks Brasiilia teadmatus, mitte segarahvastus. Monteiro Lobato näitas lisaks rassismile ka suurt pessimismi brasiillaste suhtes. Tema enda sõnul oli "brasiillane väärtusetu tüüp, kes ei suuda areneda ilma puhta rassi toetuseta".

Lisaks usuti, et elamine troopikas, kus kliima on kuum ja niiske, aitab kaasa kohalike elanike laiskusele. Geograafiline determinism tõi välja, et ainult "väärikad" tsivilisatsioonid suudavad ellu jääda parasvöötme kliimas.

Nelson Rodrigues'i mongrel-kompleks

Väljendi "segakompleks" mõtles välja kirjanik Nelson Rodrigues, kui ta rääkis Brasiilia traumast 1950. aastal, kui Seleção jäi Maracanã staadionil maailmameistrivõistlustel alla Uruguayle. Alles 1958. aastal ületati see šokk Brasiilia esimese maailmameistrivõistluste võiduga.

Kuigi ta kohaldas seda mõistet algselt jalgpalli suhtes, väitis Nelson Rodrigues, et seda väljendit võib kasutada mis tahes valdkonnas. Tema sõnul on "segasündroom" vabatahtlik alaväärsus kõige suhtes, mis tuleb maailmast. tekitab lõpuks vastupidise narsismi, mis paneb inimese väärtustama teist enne teda ennast. .

Omadused

Segakompleksi omadused võib kokku võtta järgmiselt:

Madal enesehinnang

Need, kellel on segasündroom, ei suuda näha endas mingit väärtust, seega hindavad nad alati teisi inimesi, nii et alati, kui nad mõtlevad enda ja oma pärandi üle, ei suuda nad enda üle uhked olla, nii et paljud näevad kõiges enda ümber ainult halba, turustades end seega teistele negatiivselt.

Valmisolek nõustuda

See alaväärsuskompleks viib inimese selleni, et ta otsib pidevalt teiste heakskiitu, et olla aktsepteeritud. Teisisõnu, kui keegi, keda ta imetleb ja keda ta peab kõrgemaks, tervitab teda, tähendab see vastuvõtt tema jaoks sama, kui olla õnnistatud. Siiski, enda või oma kultuuri halvaks rääkimine võib olla hind, mida tuleb maksta, et sobituda. .

Välise väärtustamine

Kõik, mis tuleb väljastpoolt ja ei ole osa kompleksist, võetakse kohe omaks, tema enda kahjuks. Nii on tema jaoks riiklikud tooted või tema tegevus halvad, samas kui väljastpoolt tulev on kuld.

Sõltuvus välisest heakskiidust

Teadlaste sõnul on sõltuvus välisest heakskiidust koloniaaljärgse perioodi tagajärg. Lõppude lõpuks jätkub komme meeldida võõrale inimesele lihtsalt sellepärast, et ta on võõras, isegi kui see inimene käitub meie suhtes külmalt, väline heakskiit muutub garantiitempliks, mis tagab meie kultuuri väärtustamise maailmas. .

Mis puutub kaubandusse, siis on neid, kes leiavad, et see tunnustamine on kasulik, sest kellegi välismaalt tuleva meeldimine võib aidata meil parandada meie kodumaist tootmist. Näiteks võib see aidata meil parandada kodulindude kasvatamist, tapmist, tükeldamist ja müümist impordiks ja ekspordiks. Lõppude lõpuks, rahuldades välismaalaste nõudmisi, parandavad kodumaised tootjad end iseselle sisenemine maailmaturule.

Teisest küljest juhivad paljud tähelepanu sellele, millist kahju see sündroom tekitab meie viisile toota teadmisi ja anda neid edasi noortele. Kuidas on sellistes tingimustes võimalik saada tõeliselt rahvuslik kultuuritootja, mitte väliste teadmiste propageerija? Kas on võimalik saavutada maailma austamine ilma, et kustutatakse üksikisiku emakultuuri?

Mongrel-kompleks psühholoogias ja psühhoanalüüsis

Psühholoogilise ja psühhoanalüütilise vaatenurga kohaselt ei taha enamik brasiillasi lahkuda oma objektiveeritud kohast ja saada millegi omanikuks. Kui nad seda teeksid, oleks neil autonoomia tegutseda vastavalt omaenda omadustele, mitte kasutada välist kultuuri. Kahjuks tekib alavääristamine juba enne, kui püütakse oma soovide ja kasvusoovide vallutamist.

Soovin teavet, et registreeruda psühhoanalüüsi kursusele .

Seega jõuavad need, kellel on see sündroom, selle asemel, et investeerida oma soovidesse, end liiga palju teistega võrreldes, alandama oma pead. On vaja oma võimeid paremini hinnata, et mitte raisata võimalusi kasvuks. Pealegi peaksite inspiratsiooni otsima eelkõige inimestelt, kellega te oma kodu jagate, kaotamata seejuures oma unikaalset identiteeti.

Näited

Segakompleks on rohkem olemas, kui te arvate. Kahjuks võib see tuua kahju inimese suhetele oma rahvusega. Mõistke paremini seda teemat:

Välispärand

Kindlasti tunneme kedagi, olgu ta siis kuulus või mitte, kes on uhke oma sugupuu üle, sest ta on välismaise rahvuse esindaja. Näiteks: "Ma olen Brasiilia, kuid minu perekond pärineb prantslastest", mis on selge enesekinnitus välismaalasena. Sel viisil võib see inimene tunda end teistest erilisemana ja paremana, kuna ta ei pea kandma Brasiilia "koormat". .

Välismuusika väärtustamine

See ei ole mingil juhul vale, kui te hindate tooteid ja teenuseid, mis ei ole osa teie kultuurist, kuid probleem tekib siis, kui te kasutate neid elemente omaenda kultuurilise hälli nullimiseks. Näiteks on palju inimesi, kes ei vaata rahvuslikku kino, sest peavad seda automaatselt halvaks, kuid nad tarbivad ja kiidavad Ameerika filme.

Lõppjäreldused segakompleksi kohta

Kahjuks toimib segakompleks kui taotlus enda omaksvõtmiseks ja loobumiseks. Suur osa brasiillastest ei mõista end sellisena ja seetõttu väldivad nad oma riiki kuulumise tunnet.

Selle tõttu tekib konflikt seoses oma identiteediga, nii et seda ei taheta deklareerida ja väärtustada. Seetõttu on vaja loobuda nendest piiravatest mõtetest ja emotsioonidest seoses oma kultuuriga. Kui me seda harjutust teeme, saame isegi ennast paremini tundma õppida, mõistes oma potentsiaali ulatust, ilma et sõltuksime kellestki.

Selle saavutuse saate tagada, kui registreerute meie veebipõhisele psühhoanalüüsi kursusele. Meie kursuste abil on võimalik töötada oma eneseteadvuse kallal, mõistes täielikult oma sisemist jõudu ja muutumisvõimet. Psühhoanalüüsi kaudu on teil ideaalne vahend, et tulla toime mis tahes piiranguga teie teel, kaasa arvatud segakompleksiga. .