Вообичаено е секој да се восхитува на она што друг го направил или стекнал, за да има успешна референца. Меѓутоа, што се случува кога станува автоматско да се срамиме од себе кога се споредуваме со некој друг? Ве покануваме подобро да го разберете значењето на комплексот мут , неговите карактеристики и примери за ова однесување.

Што е комплекс на мешање?

Накратко, комплексот на мелези означува самопонижувачко однесување од страна на некој, кој постојано се понижува себеси додека ги фали другите . Само за да бидеме појасни, некој завршува со омаловажување на сопствената култура, интелигенција, економија и морал додека зборува добро за другите.

Како што се намалува гордоста во својата природа, се зголемува неговото восхитување за она што постои кај другите луѓе. На пример, помислете на личност која ја критикува националната кинематографија, но секогаш ги фали сите културни производи од САД. Кога го набљудуваме менталитетот на таквите поединци, гледаме дека тие сметаат дека се што доаѓа од странство е супериорно од она што се прави кај нас.

Потеклото

Идејата за Бразилците како инфериорни се појавија во 20 век кога Артур де Гобино слетал овде во 1845 година. Според францускиот гроф, Кариоките биле „вистински мајмуни“. Покрај него, Оливеира Виана, Нина Родригес и Монтеиро Лобато ја бранеа белата надмоќ, наведувајќи дека погрешнотоа беше причина за нашите неволји .

Според Рокет-Пинто, незнаењето на Бразил, а не неговото мешање беше изворот на нашата инфериорност. Монтеиро Лобато, покрај расизмот, покажа и многу голем песимизам во однос на бразилскиот народ. Според неговите зборови, „Бразилецот бил бескорисен тип кој не би можел да порасне без поддршка од чиста раса“.

Понатаму, се верувало дека живеењето во тропските предели, каде што има топла и влажна клима, би помогнала за мрзеливоста на локалното население. Географскиот детерминизам укажа дека само „достоинствени“ цивилизации можат да преживеат во умерена клима.

Complexo de mutt во Нелсон Родригес

Изразниот комплекс на mutt излезе со писателот Нелсон Родригес кога тој зборуваше на бразилска траума во фудбалот во 1950-тите. Во тоа време, бразилскиот тим беше поразен од Уругвај на Светското првенство во Маракана. Дури во 1958 година овој шок беше надминат со првата победа на Бразил во Купот.

Иако Нелсон Родригес првично го примени концептот на фудбалот, тој изјави дека изразот може да се користи во која било област. Според него, мелешкиот синдром е доброволна инфериорност во однос на сè што доаѓа од светот. Тоа завршува со создавање обратен нарцизам, правејќи ја личноста да го цени другиот пред себе .

Карактеристики

Карактеристиките наМелешкиот комплекс може да се сумира како:

Ниска самодоверба

Кој има синдром на мелез не може да види вредност во себе, за секогаш да ги цени другите луѓе. На овој начин, секогаш кога поединецот размислува за себе и за сопственото наследство, тој не може да биде горд. Толку многу што многумина гледаат само лоши работи за сè околу нив, правејќи негативен „маркетинг“ на другите.

Подготвеност да се прифати

Овој комплекс на инфериорност ја наведува личноста да бара постојана потреба од одобрение на другите да бидат прифатени. Односно, кога некој на кој и се восхитува и го смета за супериорен ќе и посака добредојде, овој прием ѝ значи исто што и да биде благословена. Меѓутоа, зборувањето лошо за себе или за сопствената култура може да биде цена што треба да се плати за да се вклопи во .

Вреднување на надворешното

Сè што доаѓа однадвор, а не дел од комплексот, тој веднаш е прегрнат, на штета на себе. Така, за него националните производи или нивните постапки се лоши, додека она што доаѓа од странство е злато.

Зависност од надворешно одобрување

Според научниците, зависноста од надворешно одобрување е последица на постколонијалниот период. . На крајот на краиштата, обичајот да му се угодува на странец само затоа што е странец продолжува, дури и ако тој човек се однесува ладно кон нас. Така, надворешното одобрување станува печат на гаранција зада ја вреднуваме нашата култура во светот .

Во однос на трговијата, има и такви на кои оваа благодарност им е од корист. Тоа е затоа што угодувањето на некого надвор може да помогне да се подобри нашето внатрешно производство. На пример, може да ни помогне да го подобриме начинот на кој одгледуваме птици, ги колеме, сечеме и продаваме за увоз и извоз. На крајот на краиштата, со задоволување на барањата на странците, домашните производители го подобруваат нивното вметнување на светскиот пазар.

Од друга страна, многу укаже на штетата што овој синдром ја носи во нашиот начин на производство на знаење и пренесување на младите. Како е можно, во овие околности, да се има вистински национален културен продуцент наместо пропагатор на странско знаење? Може ли да се добие почит кон светот без да се избрише мајчинската култура на поединецот?

Мелечки комплекс во психологијата и психоанализата

Според психолошката и психоаналитичката гледна точка, повеќето Бразилци не сакаат отсуство објективизираното место и стануваат поседувач на нешто. Ако го сторат тоа, би можеле да имаат автономија да дејствуваат според сопствените карактеристики наместо да користат надворешна култура. За жал, испаѓањето се создава уште пред да се обидат да ги освојат нивните желби и аспирации за раст.

Сакам информации за да се запишам на курсотПсихоанализа .

Така, оние со синдромот на крајот ги спуштаат главите наместо да инвестираат во сопствените желби споредувајќи се премногу со другите. Треба да имате подобра перспектива во однос на сопствените можности, за да не ги губите можностите за раст . Понатаму, прво мора да побарате инспирација од луѓето со кои го делите вашиот дом, без да го изгубите вашиот уникатен идентитет.

Примери

Комплексот на мелези е поприсутен отколку што мислите. За жал, тоа може да донесе одредена штета на односот на поединецот со сопствената националност. Разберете го подобро ова прашање:

Странско наследство

Секако дека познаваме некој, познат или не, кој се гордее со своето семејно стебло затоа што има странска националност. На пример, „Јас сум Бразилец, но моето семејство потекнува од Французите“, во јасна акција на самопотврдување како странец. На овој начин, таа личност може да се чувствува посебно и супериорно во однос на другите затоа што не мора да го носи „товарот“ да биде Бразилец .

Вреднување на надворешната музика

Таму не е погрешно не е начин да ги цените производите и услугите кои не се дел од вашата култура. Меѓутоа, проблемот постои кога овие елементи се користат за поништување на сопствената културна лулка. На пример, има многу луѓе кои не гледаат национално кино затоа што автоматски го сметаат за лошо, ноКонзумирајте и признајте ги американските филмови.

Завршни размислувања за комплексот на мелези

За жал, комплексот на мелези служи како молба за прифаќање и абдицирање на сопствената слика . Добар дел од бразилскиот народ не се разбира себеси како таков и затоа го избегнува чувството на припадност на својата земја.

Поради ова, постои конфликт во однос на сопствениот идентитет, за да не да сакаш да биде објавено и да уживаш. Затоа, неопходно е да се абдицираат овие ограничувачки мисли и емоции во однос на сопствената култура. Кога ја правиме оваа вежба, можеме дури и подобро да се запознаеме себеси, разбирајќи го степенот на нашиот потенцијал без да зависиме од никого.

Можете да го гарантирате ова достигнување со запишување на нашиот онлајн курс за психоанализа. Со нашите часови, можно е да се работи на вашето самоспознавање, целосно разбирање на вашата внатрешна моќ и вашата способност за промена. Преку психоанализата, ја имате совршената алатка за да се справите со какви било ограничувања што се појавуваат на вашиот пат, вклучувајќи го и комплексот мешавини .