Звычайна для любога чалавека захапляцца тым, што зрабіў або набыў іншы, каб мець паспяховую рэкамендацыю. Аднак што адбываецца, калі сорам за сябе становіцца аўтаматычным, параўноўваючы сябе з кімсьці іншым? Прапануем вам лепш зразумець значэнне комплекса дварняка , яго характарыстыкі і прыклады такіх паводзін.

Што такое комплекс дворнягі?

Карацей кажучы, комплекс беспароднасці азначае самапрыніжальныя паводзіны чалавека, які ўвесь час прыніжае сябе, усхваляючы іншых . Каб было ясна, чалавек у канчатковым выніку прыніжае ўласную культуру, інтэлект, эканоміку і мараль, гаворачы добра пра іншых.

Па меры таго, як гонар за сваю прыроду памяншаецца, захапленне тым, што існуе ў іншых людзях, узрастае. Напрыклад, успомніце чалавека, які крытыкуе айчынны кінематограф, але заўсёды хваліць увесь культурны прадукт ЗША. Калі мы назіраем за менталітэтам такіх людзей, мы бачым, што яны лічаць усё, што прыходзіць з-за мяжы, вышэйшым за тое, што робіцца ў нас.

Вытокі

Ідэя Бразільцы як ніжэйшыя ўзніклі ў 20 стагоддзі, калі Артур дэ Габіно высадзіўся тут у 1845 годзе. Па словах французскага графа, карыёкі былі «сапраўднымі малпамі». У дадатак да яго, Алівейра Віяна, Ніна Радрыгес і Мантэйру Лабата абаранялі панаванне белых, заяўляючы, што змешанае пародствагэта было прычынай нашых бед .

Паводле Ракет-Пінта, невуцтва Бразіліі, а не яе змешанае распараджэнне, было крыніцай нашай непаўнавартаснасці. Мантэйру Лабата, акрамя расізму, праявіў вельмі вялікі песімізм у адносінах да бразільскага народа. Паводле яго ўласных слоў, «бразілец быў бескарысным тыпам, які не змог бы вырасці без падтрымкі чыстай расы».

Акрамя таго, лічылася, што жыць у тропіках, дзе ёсць гарачы і вільготны клімат спрыяў бы ляноце мясцовых жыхароў. Геаграфічны дэтэрмінізм указваў на тое, што ва ўмераным клімаце могуць выжыць толькі «дастойныя» цывілізацыі.

Complexo de mutt in Nelson Rodrigues

Выраз комплекс mutt прыдумаў пісьменнік Нэльсан Радрыгес, калі гаварыў бразільскай футбольнай траўмы ў 1950-х гадах. У той час бразільская каманда была збітая Уругваем на чэмпіянаце свету на Маракане. Толькі ў 1958 годзе гэты шок быў пераадолены з першай перамогай Бразіліі ў Кубку.

Хоць Нэльсан Радрыгес першапачаткова прымяніў гэтую канцэпцыю да футбола, ён заявіў, што гэты выраз можна выкарыстоўваць у любой сферы. Паводле яго слоў, сіндром беспароднасці - гэта добраахвотная непаўнавартаснасць перад усім, што паходзіць ад свету. Гэта канчаткова стварае адваротны нарцысізм, прымушаючы чалавека цаніць іншага вышэй за сябе .

Характарыстыкі

ХарактарыстыкіКомплекс беспароднасці можна абагульніць наступным чынам:

Нізкая самаацэнка

Хто мае сіндром дворнягі, не можа бачыць у сабе каштоўнасць, каб заўсёды цаніць іншых людзей. Такім чынам, калі чалавек думае пра сябе і сваю ўласную спадчыну, ён не можа ганарыцца. Настолькі, што многія бачаць ва ўсім вакол сябе толькі дрэннае, робячы негатыўны «маркетынг» іншым.

Гатоўнасць прыняць

Гэты комплекс непаўнавартасці прымушае чалавека пастаянна шукаць адабрэння іншых, каб быць прынятымі. Гэта значыць, калі нехта, кім яна захапляецца і каго лічыць вышэйшым, вітае яе, гэты прыём азначае для яе тое ж самае, што быць блаславёным. Тым не менш, дрэнныя размовы пра сябе ці сваю ўласную культуру могуць быць цаной, якую трэба заплаціць за тое, каб упісацца ў іх .

Шанаванне знешняга

Усё, што прыходзіць звонку і не частка комплексу, ён адразу ж абхопліваецца, на шкоду сабе. Такім чынам, для яго нацыянальныя прадукты ці іх дзеянні з'яўляюцца дрэннымі, а тое, што прыходзіць з-за мяжы, - гэта золата.

Залежнасць ад знешняга ўхвалення

На думку навукоўцаў, залежнасць ад знешняга ўхвалення з'яўляецца наступствам посткаланіяльнага перыяду. . У рэшце рэшт, звычай дагаджаць іншаземцу толькі таму, што ён іншаземец, працягваецца, нават калі гэты чалавек ставіцца да нас холадна. Такім чынам, знешняе зацвярджэнне становіцца гарантыяй дляцаніць нашу культуру ў свеце .

Што тычыцца гандлю, ёсць тыя, хто лічыць гэтую ўдзячнасць карыснай. Гэта таму, што дагадзіць камусьці звонку можа дапамагчы палепшыць наша ўнутранае вытворчасць. Напрыклад, гэта можа дапамагчы нам палепшыць тое, як мы вырошчваем птушак, забіваем іх, разразаем і прадаем на імпарт і экспарт. У рэшце рэшт, ідучы насустрач патрабаванням замежнікаў, айчынныя вытворцы паляпшаюць сваю пазіцыю на сусветным рынку.

З іншага боку, многія звярнуць увагу на шкоду, якую наносіць гэты сіндром нашаму спосабу атрымання ведаў і перадачы іх маладым людзям. Як у гэтых умовах можа быць сапраўдны нацыянальны вытворца культуры, а не распаўсюднік чужой веды? Ці можна атрымаць павагу ва ўсім свеце, не сціраючы мацярынскую культуру чалавека?

Двухпародны комплекс у псіхалогіі і псіхааналізе

Згодна з псіхалагічнага і псіхааналітычнага пункту гледжання, большасць бразільцаў не жадаюць адпачынку апрадмечанае месца і стаць уладальнікам чаго-н. Калі б яны гэта рабілі, яны маглі б мець аўтаномію дзейнічаць у адпаведнасці са сваімі асаблівасцямі замест выкарыстання знешняй культуры. На жаль, паніжэнне ствараецца яшчэ да спробы перамагчы іх жаданні і памкненні да росту.

Я хачу атрымаць інфармацыю, каб запісацца на курсПсіхааналіз .

Такім чынам, людзі з сіндромам у канчатковым выніку апускаюць галаву замест таго, каб інвеставаць ва ўласныя жаданні, празмерна параўноўваючы сябе з іншымі. Вы павінны мець лепшую перспектыву адносна вашых уласных магчымасцей, каб не змарнаваць магчымасці для росту . Больш за тое, вы павінны спачатку шукаць натхнення ў людзей, з якімі вы дзеліцеся дома, не губляючы пры гэтым сваёй унікальнай ідэнтычнасці.

Прыклады

Комплекс дварнякоў больш прысутны, чым вы думаеце. На жаль, гэта можа нанесці пэўны ўрон адносінам чалавека з уласнай нацыянальнасцю. Зразумейце гэтае пытанне лепш:

Замежная спадчына

Безумоўна, мы ведаем кагосьці, знакамітага ці не, хто ганарыцца сваім генеалагічным дрэвам за тое, што мае замежнае грамадзянства. Напрыклад, «Я бразілец, але мая сям'я паходзіць ад французаў», у відавочным дзеянні самасцвярджэння як замежніка. Такім чынам гэты чалавек можа адчуць сябе асаблівым і вышэйшым за іншых, таму што яму не трэба несці «цяжар» таго, каб быць бразільцам .

Шанаваць знешнюю музыку

У гэтым няма нічога дрэннага ні ў якім разе вы не можаце ацаніць прадукты і паслугі, якія не з'яўляюцца часткай вашай культуры. Аднак праблема ўзнікае, калі гэтыя элементы выкарыстоўваюцца для знішчэння ўласнай культурнай калыскі. Напрыклад, ёсць шмат людзей, якія не глядзяць нацыянальнае кіно, таму што аўтаматычна лічаць яго дрэнным, алеспажывайце і ўсхваляйце амерыканскія фільмы.

Заключныя думкі пра беспародны комплекс

На жаль, беспародны комплекс служыць просьбай прыняць і адмовіцца ад уласнага вобразу . Значная частка бразільскага народа не разумее сябе такім і, такім чынам, пазбягае пачуцця прыналежнасці да сваёй краіны.

З-за гэтага існуе канфлікт у адносінах да іх уласнай ідэнтычнасці, каб не хацець, каб гэта было заяўлена, і атрымліваць асалоду ад гэтага. Такім чынам, неабходна адмовіцца ад гэтых абмежавальных думак і эмоцый у адносінах да ўласнай культуры. Выконваючы гэтае практыкаванне, мы нават можам лепш пазнаць сябе, разумеючы ступень нашага патэнцыялу, не залежачы ні ад каго.

Вы можаце гарантаваць гэта дасягненне, запісаўшыся на наш онлайн-курс псіхааналізу. На нашых занятках можна працаваць над сваім самапазнаннем, цалкам разумеючы сваю ўнутраную моц і здольнасць змяняцца. Дзякуючы псіхааналізу, у вас ёсць ідэальны інструмент для барацьбы з любымі абмежаваннямі, якія сустракаюцца на вашым шляху, у тым ліку з комплексам беспароднасці .