Ni kawaida kwa mtu yeyote kushangaa kile ambacho mwingine amefanya au kupata, ili kuwa na kumbukumbu yenye mafanikio. Hata hivyo, ni nini kinachotukia inapotokea kujionea aibu tunapojilinganisha na mtu mwingine? Tunakualika uelewe zaidi maana ya mutt complex , sifa zake na mifano ya tabia hii.

mongrel complex ni nini?

Kwa kifupi, kundi la mongrel linaashiria tabia ya kujidharau ya mtu, ambaye anaendelea kujishusha huku akiwasifu wengine . Ili tu kuwa wazi, mtu huishia kudhalilisha utamaduni wake, akili, uchumi na maadili huku akiwasemea wengine mema.

Kadiri fahari ya mtu katika asili yake inavyopungua, ndivyo mtu anavyozidi kupendezwa na kile kilichopo kwa watu wengine. Kwa mfano, fikiria mtu ambaye anakosoa sinema ya kitaifa, lakini kila wakati anasifu bidhaa zote za kitamaduni kutoka USA. Tunapochunguza fikra za watu wa namna hii, tunaona kwamba wanaona kila kitu kinachotoka nje ya nchi kuwa bora kuliko kile kinachofanyika katika nchi yetu.

Asili

Wazo la Wabrazili wakiwa watu wa hali ya chini walitokea katika karne ya 20 wakati Arthur de Gobineau alipotua hapa mwaka wa 1845. Kulingana na Hesabu ya Kifaransa, Cariocas walikuwa “nyani wa kweli”. Mbali na yeye, Oliveira Viana, Nina Rodrigues na Monteiro Lobato walitetea ukuu wa wazungu, wakisema kuwa upotovu.ilikuwa ni sababu ya matatizo yetu .

Kulingana na Roquette-Pinto, ujinga wa Brazili na sio upotovu wake ulikuwa chanzo cha uduni wetu. Monteiro Lobato, pamoja na ubaguzi wa rangi, alionyesha tamaa kubwa sana kuhusiana na watu wa Brazil. Kwa maneno yake mwenyewe, "Mbrazil alikuwa aina isiyofaa ambaye hangeweza kukua bila msaada wa jamii safi." hali ya hewa ya joto na unyevu, ingesaidia kwa uvivu wa wenyeji. Uamuzi wa kijiografia ulionyesha kwamba ustaarabu "wenye heshima" pekee ndio unaweza kudumu katika hali ya hewa ya joto.

Complexo de mutt katika Nelson Rodrigues

Usemi tata wa mutt ulikuja na mwandishi Nelson Rodrigues alipozungumza ya kiwewe cha Wabrazil katika soka miaka ya 1950. Wakati huo, timu ya Brazil ilifungwa na Uruguay katika Kombe la Dunia ndani ya Maracanã. Ilikuwa ni mwaka wa 1958 tu ambapo mshtuko huu ulishindwa na ushindi wa kwanza wa Brazil katika Kombe. Kulingana na yeye, ugonjwa wa mongrel ni duni kwa hiari juu ya kila kitu kinachotoka ulimwenguni. huishia kuunda narcissism ya kinyume, na kumfanya mtu athamini mwingine kabla yake.

Sifa

Sifa zatata ya mongrel inaweza kufupishwa kama:

Kujistahi chini

Yeyote aliye na ugonjwa wa mongrel hawezi kuona thamani ndani yake, ili kuwathamini watu wengine kila wakati. Kwa njia hii, kila mtu anapojifikiria yeye mwenyewe na urithi wake mwenyewe, hawezi kujivunia. Kiasi kwamba wengi huona tu mambo mabaya kuhusu kila kitu kinachowazunguka, na kufanya "masoko" hasi kwa wengine. ya wengine kukubalika. Hiyo ni, wakati mtu anayemkubali na kumwona kuwa bora anamkaribisha, mapokezi haya yanamaanisha kitu sawa kwake na kubarikiwa. Hata hivyo, kujiongelea vibaya au tamaduni ya mtu mwenyewe inaweza kuwa bei ya kulipia ili iendane na .

Kuthamini vya nje

Kila kitu kinachotoka nje na sivyo. sehemu ya tata, anakumbatiwa mara moja, kwa hasara yake mwenyewe. Kwa hivyo, kwake, bidhaa za taifa au matendo yao ni mabaya wakati kile kinachotoka nje ni dhahabu.

Kutegemea idhini ya nje

Kwa mujibu wa wanazuoni, kutegemea idhini ya nje ni matokeo ya kipindi cha baada ya ukoloni. . Kwani, desturi ya kumpendeza mgeni kwa sababu tu yeye ni mgeni inaendelea, hata ikiwa mtu huyo anatutendea kwa ufidhuli. Kwa hivyo, idhini ya nje inakuwa muhuri wa dhamana kwakuthamini utamaduni wetu duniani .

Kuhusiana na biashara, wapo wanaoona uthamini huu kuwa wa manufaa. Hii ni kwa sababu kumpendeza mtu nje kunaweza kusaidia kuboresha uzalishaji wetu wa ndani. Kwa mfano, inaweza kutusaidia kuboresha jinsi tunavyofuga ndege, kuwachinja, kuwakata na kuwauza kwa ajili ya kuagiza na kuuza nje. Baada ya yote, kwa kukidhi mahitaji ya wageni, wazalishaji wa ndani huboresha uingizaji wao katika soko la dunia.

Kwa upande mwingine, wengi onyesha uharibifu unaotokana na ugonjwa huu katika njia yetu ya kuzalisha maarifa na kuyapitisha kwa vijana. Inawezekanaje kuwa na, katika hali hizi, mtayarishaji wa kitamaduni wa kitaifa badala ya menezaji wa maarifa ya kigeni? Je, heshima ya ulimwengu inaweza kupatikana bila kufuta tamaduni ya uzazi ya mtu binafsi?

Mchanganyiko wa mongrel katika Saikolojia na Uchambuzi wa Saikolojia

Kulingana na mtazamo wa kisaikolojia na kisaikolojia, Wabrazil wengi hawataki kuondoka. mahali palipopangwa na kuwa mmiliki wa kitu. Ikiwa wangefanya hivyo, wangeweza kuwa na uhuru wa kutenda kulingana na sifa zao badala ya kutumia utamaduni wa nje. Kwa bahati mbaya, kushuka daraja huanzishwa hata kabla ya kujaribu kushinda matakwa na matarajio yao ya ukuaji.

Ninataka maelezo ya kujiandikisha katika Kozi yaPsychoanalysis .

Hivyo, wenye ugonjwa huu huishia kuinamisha vichwa vyao badala ya kuwekeza kwenye matamanio yao kwa kujilinganisha sana na wengine. Unahitaji kuwa na mtazamo bora zaidi kuhusiana na uwezo wako mwenyewe, ili usipoteze fursa za ukuaji . Zaidi ya hayo, lazima kwanza utafute msukumo kutoka kwa watu unaoshiriki nao nyumba yako, bila kupoteza utambulisho wako wa kipekee.

Mifano

Mongorel complex ipo zaidi kuliko unavyoweza kufikiri. Kwa bahati mbaya, inaweza kuleta uharibifu fulani kwa uhusiano wa mtu binafsi na utaifa wake. Elewa swali hili vyema:

Urithi wa Kigeni

Hakika tunamjua mtu, maarufu au la, ambaye anajivunia ukoo wake kwa kuwa na utaifa wa kigeni. Kwa mfano, "Mimi ni Mbrazili, lakini familia yangu inatoka kwa Wafaransa", katika hatua ya wazi ya kujithibitisha kama mgeni. Kwa njia hii, mtu huyo anaweza kujisikia kuwa wa pekee na bora kuliko wengine kwa kutolazimika kubeba “mzigo” wa kuwa Mbrazili .

Kuthamini muziki wa nje

Si vibaya Hapo si njia unaweza kufahamu bidhaa na huduma ambazo si sehemu ya utamaduni wako. Hata hivyo, tatizo lipo wakati vipengele hivi vinatumiwa kubatilisha utoto wao wa kitamaduni. Kwa mfano, kuna watu wengi ambao hawatazami sinema ya kitaifa kwa sababu wanaona kuwa mbaya, lakinihutumia na kusifu filamu za Kimarekani.

Mawazo ya mwisho juu ya tata ya mongrel

Kwa bahati mbaya, tata ya mongrel hutumika kama ombi la kukubalika na kutekwa nyara kwa picha ya mtu mwenyewe . Sehemu nzuri ya watu wa Brazil hawajielewi hivyo na, kwa hivyo, huepuka hisia ya kuwa wa nchi yao.

Kwa sababu hii, kuna mgongano kuhusiana na utambulisho wao wenyewe, ili wasiwe na kutaka itangazwe na kufurahia. Kwa hivyo, ni muhimu kuachana na mawazo na hisia hizi zinazozuia kuhusiana na utamaduni wa mtu mwenyewe. Tunapofanya zoezi hili, tunaweza hata kujijua vizuri zaidi, kuelewa ukubwa wa uwezo wetu bila kutegemea mtu yeyote.

Unaweza kuhakikisha mafanikio haya kwa kujiandikisha katika kozi yetu ya mtandaoni ya Uchambuzi wa Saikolojia. Kwa madarasa yetu, inawezekana kufanya kazi juu ya ujuzi wako binafsi, kuelewa kikamilifu uwezo wako wa ndani na uwezo wako wa kubadilika. Kupitia Uchanganuzi wa Saikolojia, una zana kamili ya kukabiliana na mapungufu yoyote yanayokuja, ikiwa ni pamoja na tata ya mongrel .