মাট কমপ্লেক্স: অৰ্থ আৰু উদাহৰণ

George Alvarez 25-10-2023
George Alvarez

যিকোনো ব্যক্তিয়ে আন এজনে কৰা বা অৰ্জন কৰা কামৰ প্ৰশংসা কৰাটো সাধাৰণ কথা, যাতে সফল ৰেফাৰেন্স থাকে। কিন্তু, নিজকে আন কাৰোবাৰ লগত তুলনা কৰিলে নিজৰ ওপৰত লাজ অনুভৱ কৰাটো স্বয়ংক্ৰিয় হৈ পৰে তেতিয়া কি হয়? আমি আপোনাক mutt complex ৰ অৰ্থ, ইয়াৰ বৈশিষ্ট্য আৰু এই আচৰণৰ উদাহৰণ ভালদৰে বুজিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছো।

mongrel complex কি?

মুঠতে ক’বলৈ গ’লে মংগ্ৰেল কমপ্লেক্সে কোনোবাই আত্ম-অৱজ্ঞাসূচক আচৰণক বুজায়, যিয়ে আনক প্ৰশংসা কৰি নিজকে তললৈ নমাই ৰাখে । কেৱল স্পষ্টকৈ ক’বলৈ গ’লে, আনৰ ভাল কথা কওঁতে নিজৰ সংস্কৃতি, বুদ্ধিমত্তা, অৰ্থনীতি আৰু নৈতিকতাক অৱজ্ঞা কৰি শেষ হয়।

নিজৰ স্বভাৱৰ প্ৰতি থকা গৌৰৱ কমি যোৱাৰ লগে লগে আন মানুহৰ মাজত যি আছে তাৰ প্ৰতি মানুহৰ প্ৰশংসা বাঢ়ি যায়। উদাহৰণস্বৰূপে, এনে এজন ব্যক্তিৰ কথা ভাবি চাওক যিয়ে ৰাষ্ট্ৰীয় চিনেমাক সমালোচনা কৰে, কিন্তু সদায় আমেৰিকাৰ সকলো সাংস্কৃতিক সামগ্ৰীৰ প্ৰশংসা কৰে। যেতিয়া আমি এনে ব্যক্তিৰ মানসিকতা পৰ্যবেক্ষণ কৰো, তেতিয়া আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে তেওঁলোকে বিদেশৰ পৰা অহা সকলো কামকে আমাৰ দেশত কৰা কামতকৈ উচ্চ বুলি গণ্য কৰে।

উৎপত্তি

১৮৪৫ চনত আৰ্থাৰ ডি গ’বিন’ৱে ইয়াত অৱতৰণ কৰাৰ সময়ত ২০ শতিকাত ব্ৰাজিলৰ লোকসকল নীচ হিচাপে গঢ় লৈ উঠিছিল।ফৰাচী কাউণ্টৰ মতে কেৰিঅ’কাসকল আছিল “প্ৰকৃত বান্দৰ”। তেওঁৰ উপৰিও অলিভেইৰা ভিয়ানা, নীনা ৰড্ৰিগেছ আৰু মণ্টেইৰো লোবাটোৱে বগা আধিপত্যৰ পক্ষ লয়, এই মিচজেনেচন বুলি কয়ই আমাৰ ৰোগৰ কাৰণ আছিল

ৰকেট-পিণ্টোৰ মতে ব্ৰাজিলৰ অজ্ঞানতা আৰু ইয়াৰ মিশ্ৰণ নহয় আমাৰ হীনমন্যতাৰ উৎস। মণ্টেইৰো লোবাটোৱে বৰ্ণবাদৰ উপৰিও ব্ৰাজিলৰ জনসাধাৰণৰ সম্পৰ্কত অতি বৃহৎ নিৰাশাবাদ দেখুৱাইছিল। তেওঁৰ নিজৰ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে “ব্ৰাজিলৰ মানুহজন আছিল এজন অসাৰ ধৰণৰ যিয়ে বিশুদ্ধ জাতিৰ সমৰ্থন অবিহনে ডাঙৰ হ’ব নোৱাৰিব”।

See_also: ফ্ৰয়েডে অভিনয় কৰা আন্না অ’ কেছ

তদুপৰি, ক্ৰান্তীয় অঞ্চলত বাস কৰা, য’ত এ গৰম আৰু আৰ্দ্ৰ জলবায়ু, স্থানীয় লোকসকলৰ এলাহত সহায় কৰিব। ভৌগোলিক নিৰ্ধাৰণবাদে আঙুলিয়াই দিছিল যে নাতিশীতোষ্ণ জলবায়ুত কেৱল “মৰ্যাদাপূৰ্ণ” সভ্যতাইহে জীয়াই থাকিব পাৰে।

নেলচন ৰড্ৰিগেছৰ কমপ্লেক্সো ডি মাট

মাটৰ এক্সপ্ৰেচন কমপ্লেক্স লেখক নেলছন ৰড্ৰিগেছে কথা কওঁতে তেওঁৰ মনলৈ আহিছিল ব্ৰাজিলৰ দলটোৱে মাৰাকানাৰ ভিতৰত বিশ্বকাপত উৰুগুৱেৰ হাতত পৰাস্ত হৈছিল। ১৯৫৮ চনতহে ব্ৰাজিলে কাপত প্ৰথম জয়লাভ কৰি এই শ্বক জয় কৰিছিল।

যদিও নেলছন ৰড্ৰিগেছে প্ৰথম অৱস্থাত এই ধাৰণাটো ফুটবলৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰয়োগ কৰিছিল, তথাপিও তেওঁ উল্লেখ কৰিছিল যে এই অভিব্যক্তিটো যিকোনো ক্ষেত্ৰতে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। তেওঁৰ মতে মংৰেল চিনড্ৰম হৈছে পৃথিৱীৰ পৰা অহা সকলো বস্তুৰ ওপৰত স্বেচ্ছামূলক হীনমন্যতা। ই শেষত এটা বিপৰীত নাৰ্চিছিজমৰ সৃষ্টি কৰে, যাৰ ফলত ব্যক্তিজনে নিজৰ আগত আনজনক মূল্য দিয়ে

বৈশিষ্ট্য

mongrel complex ক সামৰি ল'ব পাৰি:

কম আত্মসন্মান

যিজনৰ mongrel syndrome আছে তেওঁ নিজৰ মূল্য দেখা নাপায়, যাতে সদায় আন মানুহক মূল্য দিব পাৰে। এইদৰে ব্যক্তিজনে যেতিয়াই নিজৰ আৰু নিজৰ ঐতিহ্যৰ কথা চিন্তা কৰে তেতিয়াই তেওঁ গৌৰৱ কৰিব নোৱাৰে। ইমানেই যে বহুতে কেৱল নিজৰ চৌপাশৰ সকলো বস্তুৰ বিষয়ে বেয়া কথাহে দেখে, আনৰ প্ৰতি নেতিবাচক “বিপণন” কৰে।

গ্ৰহণ কৰিবলৈ ইচ্ছা

এই হীনমন্যতাটোৱে এজন ব্যক্তিক অনুমোদনৰ অহৰহ প্ৰয়োজন হোৱাটো বিচাৰিবলৈ বাধ্য কৰে আনৰ গ্ৰহণযোগ্য। অৰ্থাৎ যেতিয়া তাইৰ প্ৰশংসা কৰা আৰু উচ্চ বুলি গণ্য কৰা কোনোবাই তাইক আদৰি লয়, তেতিয়া এই অভ্যৰ্থনাৰ অৰ্থ তাইৰ বাবে ধন্য হোৱাৰ দৰেই। কিন্তু নিজৰ বা নিজৰ সংস্কৃতিৰ বিষয়ে বেয়াকৈ কোৱাটো ইয়াৰ লগত খাপ খুৱাবলৈ দিবলগীয়া মূল্য হ’ব পাৰে

বাহ্যিকতাক মূল্য দিয়া

বাহিৰৰ পৰা অহা আৰু নহয় সকলো বস্তু জটিলতাৰ অংশ হিচাপে তেওঁক লগে লগে আকোৱালি লোৱা হয়, যাৰ ফলত তেওঁৰ ক্ষতি হয়। এইদৰে তেওঁৰ বাবে জাতীয় সামগ্ৰী বা ইয়াৰ কাৰ্য্য বেয়া হোৱাৰ বিপৰীতে বিদেশৰ পৰা যি আহে সেয়া সোণ।

বাহ্যিক অনুমোদনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা

পণ্ডিতসকলৰ মতে বাহ্যিক অনুমোদনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা উত্তৰ-ঔপনিৱেশিক যুগৰ পৰিণতি . কাৰণ বিদেশী এজনক বিদেশী বুলিয়েই সন্তুষ্ট কৰাৰ প্ৰথা চলি থাকে, যদিও সেই ব্যক্তিজনে আমাৰ প্ৰতি ঠাণ্ডা আচৰণ কৰে। এইদৰে, বাহ্যিক অনুমোদন ৰ বাবে নিশ্চয়তাৰ ছীল হৈ পৰেবিশ্বত আমাৰ সংস্কৃতিক মূল্য দিবলৈ

বাণিজ্যৰ ক্ষেত্ৰত এনেকুৱাও আছে যিয়ে এই প্ৰশংসাক উপকাৰী বুলি বিবেচনা কৰে। কাৰণ বাহিৰৰ কাৰোবাক সন্তুষ্ট কৰিলে আমাৰ আভ্যন্তৰীণ উৎপাদন উন্নত কৰাত সহায়ক হ’ব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, ই আমাক চৰাই পালন, বধ, কাটি আমদানি আৰু ৰপ্তানিৰ বাবে বিক্ৰী কৰাৰ ধৰণ উন্নত কৰাত সহায় কৰিব পাৰে। কাৰণ, বিদেশীসকলৰ প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰি ঘৰুৱা উৎপাদকসকলে বিশ্ব বজাৰত নিজৰ প্ৰৱেশ উন্নত কৰে।

লগতে পঢ়ক: আৰ্ট থেৰাপি: ই কি, ই কি কৰে আৰু কি পাঠ্যক্ৰম ল’ব লাগে

আনহাতে বহুতে এই চিনড্ৰমে আমাৰ জ্ঞান উৎপাদন আৰু যুৱক-যুৱতীসকলৰ মাজলৈ প্ৰেৰণ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত কি ক্ষতি কৰে সেই বিষয়ে আঙুলিয়াই দিয়ক। এই পৰিস্থিতিত বিদেশী জ্ঞানৰ প্ৰচাৰকৰ পৰিৱৰ্তে প্ৰকৃত জাতীয় সাংস্কৃতিক উৎপাদক থকাটো কেনেকৈ সম্ভৱ? ব্যক্তিৰ মাতৃত্বৰ সংস্কৃতি মচি নোলোৱাকৈয়ে পৃথিৱীৰ সন্মান লাভ কৰিব পৰা যাবনে?

মনোবিজ্ঞান আৰু মনোবিশ্লেষণৰ এটা মংগ্ৰেল কমপ্লেক্স

মনোবৈজ্ঞানিক আৰু মনোবিশ্লেষণৰ দৃষ্টিভংগী অনুসৰি বেছিভাগ ব্ৰাজিলিয়ানে ছুটী নিবিচাৰে বস্তুনিষ্ঠ স্থান আৰু কিবা এটাৰ অধিকাৰী হৈ পৰে। যদি কৰে, তেন্তে বাহ্যিক সংস্কৃতি ব্যৱহাৰ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁলোকৰ নিজৰ বৈশিষ্ট্য অনুসৰি কাম কৰাৰ স্বায়ত্তশাসন থাকিব পাৰিলেহেঁতেন। দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে, তেওঁলোকৰ বৃদ্ধিৰ ইচ্ছা আৰু আকাংক্ষা জয় কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ আগতেই ৰেলিগেচনৰ সৃষ্টি হয়।

মই বিচাৰো তথ্য যাতে Course of ত নামভৰ্তি কৰিব লাগেমনোবিশ্লেষণ

এইদৰে চিনড্ৰম থকাসকলে নিজকে আনৰ লগত অত্যধিক তুলনা কৰি নিজৰ ইচ্ছাত বিনিয়োগ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে মূৰটো তললৈ নমাই আনে। আপুনি নিজৰ সামৰ্থ্যৰ সম্পৰ্কত এটা উন্নত দৃষ্টিভংগী ৰাখিব লাগিব, যাতে বৃদ্ধিৰ সুযোগ নষ্ট নহয় । তদুপৰি, আপুনি প্ৰথমে আপোনাৰ ঘৰটো ভাগ কৰা মানুহৰ পৰা প্ৰেৰণা বিচাৰিব লাগিব, আপোনাৰ অনন্য পৰিচয় হেৰুৱাব নালাগে।

উদাহৰণ

মংগ্ৰেল কমপ্লেক্সটো আপুনি ভবাতকৈও অধিক উপস্থিত। দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে ই ব্যক্তিজনৰ নিজৰ জাতিৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ কিছু ক্ষতি কৰিব পাৰে। এই প্ৰশ্নটো ভালদৰে বুজি লওক:

বিদেশী ঐতিহ্য

নিশ্চিতভাৱে আমি এনে এজনক চিনি পাওঁ, বিখ্যাত হওক বা নহওক, যিয়ে বিদেশী জাতীয়তা থকাৰ বাবে নিজৰ বংশবৃক্ষক লৈ গৌৰৱ কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, “মই ব্ৰাজিলৰ, কিন্তু মোৰ পৰিয়ালটো ফৰাচীসকলৰ পৰাই আহিছে”, বিদেশী হিচাপে আত্মদৃঢ়তাৰ স্পষ্ট কাৰ্য্যত। এইদৰে, সেই ব্যক্তিজনে ব্ৰাজিলৰ হোৱাৰ “বোজা” কঢ়িয়াব নোৱাৰাৰ বাবে আনতকৈ বিশেষ আৰু শ্ৰেষ্ঠ অনুভৱ কৰিব পাৰে

বাহ্যিক সংগীতক মূল্য দিয়া

তাত ই ভুল নহয় আপোনাৰ সংস্কৃতিৰ অংশ নহোৱা সামগ্ৰী আৰু সেৱাসমূহৰ শলাগ ল'ব পৰা কোনো উপায় নহয়। কিন্তু সমস্যাটো তেতিয়াই হয় যেতিয়া এই উপাদানবোৰ ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ সাংস্কৃতিক দোলনাখন বাতিল কৰা হয়। উদাহৰণ স্বৰূপে জাতীয় চিনেমাক স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে বেয়া বুলি গণ্য কৰি নাচায়, কিন্তু...আমেৰিকান ছবিসমূহ গ্ৰহণ আৰু প্ৰশংসা কৰা।

See_also: আত্মসন্মান বাক্যাংশ: ৩০ টা আটাইতকৈ স্মাৰ্ট

মংগ্ৰেল কমপ্লেক্সৰ ওপৰত চূড়ান্ত চিন্তাধাৰা

দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে মংগ্ৰেল কমপ্লেক্সে নিজৰ ভাবমূৰ্তি গ্ৰহণ আৰু ত্যাগ কৰাৰ বাবে অনুৰোধ হিচাপে কাম কৰে । ব্ৰাজিলৰ জনসাধাৰণৰ এটা ভাল অংশই নিজকে তেনেকৈ বুজি নাপায় আৰু সেয়েহে নিজৰ দেশৰ অন্তৰ্গত হোৱাৰ অনুভৱ এৰাই চলে।

ইয়াৰ বাবেই নিজৰ পৰিচয়ৰ সম্পৰ্কত সংঘাতৰ সৃষ্টি হয়, যাতে নহয় ইয়াক ঘোষণা কৰাটো বিচাৰিবলৈ আৰু ইয়াক উপভোগ কৰিবলৈ। নিজৰ সংস্কৃতিৰ সম্পৰ্কত এই সীমিত চিন্তা আৰু আৱেগক ত্যাগ কৰিব লাগিব। আমি যেতিয়া এই অনুশীলনটো কৰো তেতিয়া আমি আনকি নিজকে ভালদৰে চিনি পাব পাৰো, কাৰো ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰাকৈ আমাৰ সম্ভাৱনাৰ পৰিসৰ বুজিব পাৰো।

আপুনি আমাৰ অনলাইন মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰি এই কৃতিত্বৰ নিশ্চয়তা দিব পাৰে। আমাৰ শ্ৰেণীসমূহৰ জৰিয়তে আপোনাৰ আভ্যন্তৰীণ শক্তি আৰু পৰিৱৰ্তনৰ ক্ষমতাক সম্পূৰ্ণৰূপে বুজি পাই আপোনাৰ আত্মজ্ঞানৰ ওপৰত কাম কৰা সম্ভৱ। মনোবিশ্লেষণৰ জৰিয়তে, আপোনাৰ সন্মুখত অহা যিকোনো সীমাবদ্ধতাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ আপোনাৰ ওচৰত নিখুঁত সঁজুলি আছে, য'ত মংৰেল কমপ্লেক্সকে ধৰি .

George Alvarez

জৰ্জ আলভাৰেজ এজন প্ৰখ্যাত মনোবিশ্লেষক যিয়ে ২০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি প্ৰেকটিছ কৰি আহিছে আৰু এই ক্ষেত্ৰত তেওঁক অতিশয় সন্মান কৰা হয়। তেওঁ এজন বিচৰা বক্তা আৰু মানসিক স্বাস্থ্য উদ্যোগৰ পেছাদাৰীসকলৰ বাবে মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত অসংখ্য কৰ্মশালা আৰু প্ৰশিক্ষণ কাৰ্যসূচী অনুষ্ঠিত কৰিছে। জৰ্জ এজন নিপুণ লেখকো আৰু তেওঁ মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে যিয়ে সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰিছে। জৰ্জ আলভাৰেজে নিজৰ জ্ঞান আৰু বিশেষজ্ঞতা আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত আৰু মনোবিশ্লেষণৰ অনলাইন প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰমৰ ওপৰত এটা জনপ্ৰিয় ব্লগ তৈয়াৰ কৰিছে যিটো বিশ্বৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ পেছাদাৰী আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে ব্যাপকভাৱে অনুসৰণ কৰে। তেওঁৰ ব্লগে মনোবিশ্লেষণৰ তত্ত্বৰ পৰা ব্যৱহাৰিক প্ৰয়োগলৈকে সকলো দিশ সামৰি লোৱা এক বিস্তৃত প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰম প্ৰদান কৰে। জৰ্জে আনক সহায় কৰাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আৰু তেওঁৰ ক্লায়েণ্ট আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ জীৱনত ইতিবাচক পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ।