Mutt kompleks: betsjutting en foarbylden

George Alvarez 25-10-2023
George Alvarez

It is gewoan foar elkenien om te bewûnderjen wat in oar hat dien of oankocht, om in suksesfolle referinsje te hawwen. Wat bart der lykwols as it automatysk wurdt om ússels te skamjen as wy ússels fergelykje mei in oar? Wy noegje jo út om de betsjutting fan mutkompleks , har skaaimerken en foarbylden fan dit gedrach better te begripen.

Sjoch ek: Psychology fan Adolesinsje: guon funksjes

Wat is mongrelkompleks?

Koartsein, it mongrelkompleks wiist in selsferachtend gedrach oan fan ien, dy't himsels hieltyd delset wylst er oaren priizget . Krekt foar de dúdlikheid komt men op it ein mei it ferneatigjen fan de eigen kultuer, yntelliginsje, ekonomy en moraal, wylst men goed praat oer oaren.

As de grutskens op syn natuer minder wurdt, nimt de bewûndering foar wat der yn oare minsken bestiet ta. Tink bygelyks oan in persoan dy't de nasjonale bioskoop bekritisearret, mar altyd alle kulturele produkten út 'e FS priizget. As wy de mentaliteit fan yndividuen sa observearje, sjogge wy dat se alles wat út it bûtenlân komt, beskôgje as superieur oan wat yn ús lân dien wurdt.

De oarsprong

It idee fan Brazilianen as minderwearden ûntstienen yn de 20e iuw doe't Arthur de Gobineau hjir lâne yn 1845. Neffens de Frânske greve wiene de Cariocas "echte apen". Neist him ferdigenen Oliveira Viana, Nina Rodrigues en Monteiro Lobato wyt supremacy, en stelde dat miscegenaasjeit wie de oarsaak fan ús kwalen .

Neffens Roquette-Pinto wie de ûnwittendheid fan Brazylje en net har miscegenaasje de boarne fan ús minderweardichheid. Monteiro Lobato liet, neist rasisme, in tige grut pessimisme sjen yn relaasje ta it Braziliaanske folk. Yn syn eigen wurden, "de Braziliaan wie in nutteloos type dy't net opgroeie soe sûnder de stipe fan in suver ras".

Boppedat waard leaud dat it wenjen yn 'e tropen, dêr't in waarm en fochtich klimaat, soe helpe om de luiheid fan de lokale befolking. Geografysk determinisme wiisde út dat allinnich "weardige" beskavingen oerlibje koene yn in temperearre klimaat.

Complexo de mutt in Nelson Rodrigues

De útdrukking kompleks fan mutt kaam by de skriuwer Nelson Rodrigues doe't er spriek fan in Braziliaansk trauma yn fuotbal yn 'e jierren 1950. Op it stuit waard it Braziliaanske team slein troch Urûguay yn' e wrâldbeker yn Maracanã. It wie pas yn 1958 dat dizze skok oerwûn waard mei de earste oerwinning fan Brazylje yn in beker.

Hoewol't Nelson Rodrigues it konsept ynearsten tapast op fuotbal, stelde hy dat de útdrukking op elk gebiet brûkt wurde koe. Neffens him is it mongrelsyndroom in frijwillige minderweardichheid boppe alles wat út 'e wrâld komt. It einiget mei it meitsjen fan in omkearde narsisme, wêrtroch't de persoan de oare wurdearje foar himsels .

Skaaimerken

De skaaimerken fan 'ebastaelkompleks kin gearfette wurde as:

Leech selsbyld

Wa't it bastersyndroom hat kin gjin wearde yn himsels sjen, om oare minsken altyd te wurdearjen. Op dizze manier kin hy net grutsk wêze as it yndividu oan himsels en syn eigen erfgoed tinkt. Sa folle dat in protte allinich minne dingen oer alles om har hinne sjogge, in negative "marketing" dwaan foar oaren.

Reewilligens om te akseptearjen

Dit minderweardichheidskompleks liedt in persoan om te sykjen. fan oaren te akseptearjen. Dat is, as immen dy't se bewûnderet en superieur fynt har wolkom hjit, betsjut dizze ûntfangst itselde foar har as seinge. It min praten oer jinsels of de eigen kultuer kin lykwols in priis wêze om der yn te passen .

It eksterne wurdearje

Alles wat fan bûten komt en net diel fan it kompleks wurdt er daliks omearme, ta skea fan himsels. Sa binne foar him nasjonale produkten of har hanneljen min, wylst wat út it bûtenlân komt goud is.

Ofhinklikens fan eksterne goedkarring

Neffens gelearden is ôfhinklikens fan eksterne goedkarring gefolch fan de postkoloniale perioade . De gewoante om in frjemdling te behagen krekt om't er in frjemdling is, giet ommers troch, ek al docht dy persoan kâld tsjin ús. Sa wurdt eksterne goedkarring in segel fan garânsje foarom ús kultuer yn 'e wrâld te wurdearjen .

Sjoch ek: Gynofoby, gynefoby of gynofoby: eangst foar froulju

Wat hannel oanbelanget, binne der dyjingen dy't dizze wurdearring foardielich fine. Dit is om't it behagen fan immen bûten kin helpe om ús ynterne produksje te ferbetterjen. It kin ús bygelyks helpe om de wize wêrop wy fûgels opfiede, slachte, opsnije en ferkeapje foar ymport en eksport te ferbetterjen. Ommers, troch te foldwaan oan 'e easken fan bûtenlanners, ferbetterje ynlânske produsinten har ynfoegje yn' e wrâldmerk.

Lês ek: Art Therapy: wat it is, wat it docht en hokker kursus te nimmen

Oan 'e oare kant, in protte wize op de skea dy’t dit syndroom meibringt oan ús wize fan it produsearjen fan kennis en it trochjaan oan jongeren. Hoe is it mooglik om, yn dizze omstannichheden, in echt nasjonale kulturele produsint te hawwen yn plak fan in propagator fan bûtenlânske kennis? Kin it respekt fan 'e wrâld wurde krigen sûnder de memmekultuer fan' e yndividu te wiskjen?

In mongrelkompleks yn psychology en psychoanalyze

Neffens it psychologysk en psychoanalytysk eachpunt wolle de measte Brazilianen gjin ferlof hawwe it objektifisearre plak en wurde de besitter fan wat. As se dat diene, koene se autonomy hawwe om te hanneljen neffens har eigen skaaimerken ynstee fan eksterne kultuer te brûken. Spitigernôch, de degradaasje wurdt makke noch foardat besykje te feroverjen harren winsken en aspiraasjes foar groei.

Ik wol ynformaasje ynskriuwe yn de Kursus fanPsychoanalyze .

Dy mei it syndroom komme dêrmei de holle del te lizzen ynstee fan te ynvestearjen yn har eigen winsken troch harsels tefolle te fergelykjen mei oaren. Jo moatte in better perspektyf hawwe yn relaasje ta jo eigen mooglikheden, om kânsen foar groei net te fergrieme . Fierders moatte jo earst ynspiraasje sykje by de minsken mei wa't jo jo hûs diele, sûnder jo unike identiteit te ferliezen.

Foarbylden

It mongrelkompleks is mear oanwêzich as jo tinke kinne. Spitigernôch kin it wat skea bringe oan de relaasje fan it yndividu mei syn eigen nasjonaliteit. Begryp dizze fraach better:

Bûtenlânske erfguod

Wis witte wy immen, ferneamd of net, dy't grutsk is op syn stambeam om't er bûtenlânske nasjonaliteit hat. Bygelyks, "Ik bin Braziliaansk, mar myn famylje komt ôf fan it Frânsk", yn in dúdlike aksje fan selsbefêstiging as bûtenlanner. Op dizze manier kin dy persoan him spesjaal en superieur fiele foar oaren om't se net de "lêst" hoege te dragen fan it Braziliaansk te wêzen .

Eksterne muzyk wurdearje

It is net ferkeard Dêr is gjin manier wêrop jo produkten en tsjinsten kinne wurdearje dy't gjin diel útmeitsje fan jo kultuer. It probleem bestiet lykwols as dizze eleminten wurde brûkt om har eigen kulturele widze te annulearjen. Der binne bygelyks in protte minsken dy't gjin nasjonale bioskoop sjogge om't se it automatysk min fine, marconsume and acclaim American films.

Finale tinzen oer it basterkompleks

Spitigernôch tsjinnet it basterkompleks as in pleit foar akseptaasje en abdikaasje fan it eigen byld . In goed part fan it Brazyljaanske folk begrypt harsels net as sadanich en ûntkomt dêrom it gefoel by harren lân te hearren.

Dêrtroch is der in konflikt yn relaasje ta de eigen identiteit, om net om it ferklearre te wollen en der te genietsjen. Dêrom is it nedich om dizze beheinende tinzen en emoasjes yn relaasje ta de eigen kultuer ôf te setten. As wy dizze oefening dogge, kinne wy ​​sels ússels better kennen leare, de omfang fan ús potensjeel begripe sûnder ôfhinklik fan immen.

Jo kinne dizze prestaasje garandearje troch yn te registrearjen yn ús online kursus psychoanalyse. Mei ús klassen is it mooglik om te wurkjen oan jo selskennis, jo ynterne krêft en jo fermogen om te feroarjen folslein te begripen. Troch psychoanalyze hawwe jo it perfekte ark om te gean mei alle beheiningen dy't jo wei komme, ynklusyf it mongrelkompleks .

George Alvarez

George Alvarez is in renommearre psychoanalytiker dy't al mear as 20 jier hat oefene en heech wurdt beskôge yn it fjild. Hy is in socht sprekker en hat tal fan workshops en trainingsprogramma's oer psychoanalyse útfierd foar professionals yn 'e geastlike sûnenssektor. George is ek in betûfte skriuwer en hat ferskate boeken skreaun oer psychoanalyze dy't krityske lof krigen hawwe. George Alvarez is wijd oan it dielen fan syn kennis en ekspertize mei oaren en hat in populêr blog makke oer Online Training Course in Psychoanalysis dat wiidweidich wurdt folge troch professionals yn mentale sûnens en studinten oer de hiele wrâld. Syn blog leveret in wiidweidige opliedingskursus dy't alle aspekten fan psychoanalyze beslacht, fan teory oant praktyske tapassingen. George is hertstochtlik oer it helpen fan oaren en set him yn foar it meitsjen fan in posityf ferskil yn it libben fan syn kliïnten en studinten.