මුට් සංකීර්ණය: අර්ථය සහ උදාහරණ

George Alvarez 25-10-2023
George Alvarez

සාර්ථක සඳහනක් ලබා ගැනීම සඳහා වෙනත් අයෙකු කළ හෝ අත්පත් කරගත් දේ අගය කිරීම ඕනෑම අයෙකුට සාමාන්‍ය දෙයකි. කෙසේ වෙතත්, අපව වෙනත් කෙනෙකු සමඟ සංසන්දනය කිරීමේදී අප ගැනම ලැජ්ජාවක් ඇතිවීම ස්වයංක්‍රීය වූ විට කුමක් සිදුවේද? mutt complex යන්නෙහි තේරුම, එහි ලක්ෂණ සහ මෙම හැසිරීමේ උදාහරණ වඩාත් හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීමට අපි ඔබට ආරාධනා කරන්නෙමු.

මොංගල් සංකීර්ණය යනු කුමක්ද?

කෙටියෙන් කිවහොත්, මොන්ග්‍රල් සංකීර්ණය අන්‍යයන්ට ප්‍රශංසා කරන අතරම තමාව පහත් කරන කෙනෙකුගේ ස්වයං-අවමානයේ හැසිරීමක් නම් කරයි . පැහැදිලිවම කිවහොත්, කෙනෙකුගේ සංස්කෘතිය, බුද්ධිය, ආර්ථික විද්‍යාව සහ සදාචාරය අවමානයට ලක් කිරීම අනෙක් අය ගැන හොඳින් කතා කරන අතරම අවසන් වේ.

තම ස්වභාවය පිළිබඳ ආඩම්බරකම අඩු වන විට, අනෙක් පුද්ගලයින් තුළ පවතින දේ කෙරෙහි ඇති පැහැදීම වැඩි වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ජාතික සිනමාව විවේචනය කරන, නමුත් සෑම විටම ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ සියලුම සංස්කෘතික නිෂ්පාදන වර්ණනා කරන පුද්ගලයෙකු ගැන සිතන්න. මෙවැනි පුද්ගලයන්ගේ මානසිකත්වය නිරීක්ෂණය කරන විට අපට පෙනී යන්නේ පිටරටින් එන සෑම දෙයක්ම අපේ රටේ කරන දේට වඩා උසස් ලෙස සලකන බවයි.

මූලාරම්භය

අදහස. 1845 දී Arthur de Gobineau මෙහි ගොඩබසින විට 20 වැනි සියවසේ දී බ්‍රසීල ජාතිකයන් පහත් අය ලෙස මතු විය. ප්‍රංශ කවුන්ටරයට අනුව, Cariocas "සැබෑ වඳුරන්" විය. ඔහුට අමතරව Oliveira Viana, Nina Rodrigues සහ Monteiro Lobato සුදු ආධිපත්‍යය ආරක්ෂා කරමින්, එම විකෘති බව ප්‍රකාශ කළේය.එය අපගේ රෝගාබාධවලට හේතුව විය .

Roquette-Pinto ට අනුව, බ්‍රසීලයේ නොදැනුවත්කම මිස එහි නොගැලපීම අපගේ පහත්කමේ මූලාශ්‍රය විය. Monteiro Lobato, වර්ගවාදයට අමතරව, බ්රසීලියානු ජනතාව සම්බන්ධයෙන් ඉතා විශාල අශුභවාදයක් පෙන්නුම් කළේය. ඔහුගේම වචන වලින් කිවහොත්, "බ්‍රසීලියානුවා නිර්මල ජාතියක සහය නොමැතිව හැදී වැඩීමට නොහැකි නිෂ්ඵල වර්ගයකි".

තවද, නිවර්තන කලාපයේ ජීවත් වන බව විශ්වාස කෙරිණි. උණුසුම් හා තෙතමනය සහිත දේශගුණය, ප්‍රදේශවාසීන්ගේ කම්මැලිකමට උපකාරී වනු ඇත. සෞම්‍ය දේශගුණයක් තුළ පැවතිය හැක්කේ “ගෞරවනීය” ශිෂ්ටාචාරවලට පමණක් බව භූගෝලීය නිර්ණායකවාදය පෙන්වා දුන්නේය.

නෙල්සන් රොඩ්‍රිගස් හි සංකීර්ණ ප්‍රකාශන සංකීර්ණය

නෙල්සන් රොද්‍රිගස් ලේඛකයා කතා කරන විට මුට්ගේ ප්‍රකාශන සංකීර්ණය මතු විය. 1950 ගණන්වල පාපන්දු ක්‍රීඩාවේ බ්‍රසීලියානු කම්පනයකින්. ඒ වන විට බ්‍රසීලියානු කණ්ඩායම මරකානා හි පැවති ලෝක කුසලානයේ දී උරුගුවේ විසින් පරාජය කරන ලදී. බ්‍රසීලය කුසලානයක පළමු ජයග්‍රහණයත් සමඟ මෙම කම්පනය ජය ගත්තේ 1958 දී පමණි.

බලන්න: ඇත්ත වශයෙන්ම, පාවෙන අවධානය යනු කුමක්ද?

නෙල්සන් රොඩ්‍රිගස් මුලින් එම සංකල්පය පාපන්දු ක්‍රීඩාවට යොදා ගත්තද, එම ප්‍රකාශය ඕනෑම ප්‍රදේශයක භාවිත කළ හැකි බව ඔහු ප්‍රකාශ කළේය. ඔහුට අනුව, මොන්ග්‍රල් සින්ඩ්‍රෝමය යනු ලෝකයෙන් එන සෑම දෙයකටම වඩා ස්වේච්ඡා පහත්කමකි. එය අවසානය වන්නේ ප්‍රතිලෝම නාසිවාදයක් නිර්මාණය කරමින්, පුද්ගලයා තමාට පෙර අනෙකා අගය කිරීමට සලස්වයි .

ලක්ෂණ

ලක්ෂණමොන්ග්‍රල් සංකීර්ණය මෙසේ සාරාංශගත කළ හැක:

අඩු ආත්ම අභිමානය

මොංගල් සින්ඩ්‍රෝමය ඇති ඕනෑම කෙනෙකුට අන් අයව සැමවිටම අගය කිරීම සඳහා තමා තුළ වටිනාකමක් දැකිය නොහැක. මේ ආකාරයෙන්, පුද්ගලයා තමා ගැන සහ තමාගේම උරුමය ගැන සිතන සෑම විටම ඔහුට ආඩම්බර විය නොහැක. බොහෝ දෙනෙකුට පෙනෙන්නේ තමන් අවට ඇති සෑම දෙයක් ගැනම නරක දේවල් පමණක් වන අතර, අන් අයට නිෂේධාත්මක “අලෙවිකරණයක්” සිදු කරයි.

පිළිගැනීමට ඇති කැමැත්ත

මෙම පහත්කම සංකීර්ණය නිරන්තරයෙන් අනුමැතිය අවශ්‍ය බව සෙවීමට පුද්ගලයෙකු යොමු කරයි. පිළිගත යුතු අන් අයගේ. එනම්, ඇය අගය කරන සහ උසස් යැයි සලකන කෙනෙකු ඇයව පිළිගත් විට, මෙම පිළිගැනීම ඇයට ආශීර්වාද කිරීම හා සමාන දෙයකි. කෙසේ වෙතත්, තමන් ගැන හෝ තමාගේම සංස්කෘතිය ගැන නරක ලෙස කතා කිරීම එයට ගැලපීම සඳහා ගෙවිය යුතු මිලක් විය හැකිය .

බාහිර

එළියෙන් එන සෑම දෙයක්ම අගය කිරීම. සංකීර්ණයේ කොටසක්, ඔහු වහාම වැලඳගෙන, තමාට හානි කරයි. මේ අනුව, ඔහුට ජාතික නිෂ්පාදන හෝ ඒවායේ ක්‍රියාවන් අයහපත් වන අතර පිටරටින් එන දේ රන් වේ.

බාහිර අනුමැතිය මත යැපීම

උගතුන්ට අනුව, බාහිර අනුමැතිය මත යැපීම පශ්චාත් යටත් විජිත යුගයේ ප්‍රතිඵලයකි. . ඇත්ත වශයෙන්ම, විදේශිකයෙකු විදේශිකයෙකු වූ පමණින් ඔහු සතුටු කිරීමේ චාරිත්රය දිගටම පවතී, එම පුද්ගලයා අප සමඟ සීතල ලෙස ක්රියා කළද. මේ අනුව, බාහිර අනුමැතිය සහතික මුද්‍රාවක් බවට පත්වේලෝකයේ අපේ සංස්කෘතිය අගය කිරීමට .

බලන්න: මනෝ විශ්ලේෂණයේ පියා ෆ්‍රොයිඩ්

වෙළඳාම සම්බන්ධයෙන්, මෙම අගය කිරීම ප්‍රයෝජනවත් යැයි සිතන අය සිටිති. මෙයට හේතුව පිටස්තරයෙකු සතුටු කිරීම අපගේ අභ්‍යන්තර නිෂ්පාදනය වැඩිදියුණු කිරීමට උපකාරී වන බැවිනි. උදාහරණයක් ලෙස, අපි කුරුල්ලන් ඇති කරන ආකාරය වැඩිදියුණු කිරීම, ඔවුන් මරා දැමීම, කපා ඉවත් කිරීම සහ ආනයනය සහ අපනයනය සඳහා විකිණීම සඳහා එය අපට උපකාර කළ හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, විදේශිකයන්ගේ අවශ්‍යතා සපුරාලීමෙන්, දේශීය නිෂ්පාදකයින් ලෝක වෙළඳපොළට ඔවුන්ගේ ඇතුළත් කිරීම වැඩි දියුණු කරයි.

එසේම කියවන්න: කලා චිකිත්සාව: එය කුමක්ද, එය කරන්නේ කුමක්ද සහ ගත යුතු පාඨමාලාව

අනෙක් අතට, බොහෝ මෙම සින්ඩ්‍රෝමය අපගේ දැනුම නිපදවීමට සහ එය තරුණයින් වෙත ලබා දීමට ඇති හානිය පෙන්වා දෙන්න. මෙම තත්ත්වයන් තුළ විදේශීය දැනුම ප්‍රචාරකයෙකු වෙනුවට සැබෑ ජාතික සංස්කෘතික නිෂ්පාදකයෙකු සිටිය හැක්කේ කෙසේද? පුද්ගලයාගේ මාතෘ සංස්කෘතිය මකා දැමීමකින් තොරව ලෝකයේ ගෞරවය ලබා ගත හැකිද?

මනෝවිද්‍යාව සහ මනෝවිශ්ලේෂණයේ මොංගල් සංකීර්ණයක්

මනෝවිද්‍යාත්මක හා මනෝවිශ්ලේෂණාත්මක දෘෂ්ටිකෝණයට අනුව, බොහෝ බ්‍රසීලියානුවන්ට නිවාඩු අවශ්‍ය නොවේ. වෛෂයික ස්ථානය සහ යමක් හිමිකරු බවට පත් වේ. ඔවුන් එසේ කළේ නම්, බාහිර සංස්කෘතිය භාවිතා නොකර ඔවුන්ගේම ලක්ෂණ අනුව ක්‍රියා කිරීමට ඔවුන්ට ස්වාධීනත්වයක් තිබිය හැකිය. අවාසනාවකට මෙන්, ඔවුන්ගේ අභිලාෂයන් සහ වර්ධනය සඳහා ඇති අභිලාෂයන් ජය ගැනීමට උත්සාහ කිරීමට පෙර පවා පහත දැමීම නිර්මාණය වී ඇත.

මට පාඨමාලාවට ඇතුළත් වීමට තොරතුරු අවශ්‍යයි.මනෝවිශ්ලේෂණය .

මේ අනුව, සින්ඩ්‍රෝමය ඇති අය තමන්ව අන් අය සමඟ ඕනෑවට වඩා සංසන්දනය කරමින් තම ආශාවන් වෙනුවෙන් ආයෝජනය කරනවා වෙනුවට හිස පහත් කර ගනී. වර්ධනය සඳහා ඇති අවස්ථා අපතේ නොයවා ගැනීම සඳහා, ඔබේම හැකියාවන් සම්බන්ධයෙන් ඔබට වඩා හොඳ ඉදිරිදර්ශනයක් තිබිය යුතුය . තවද, ඔබ ප්‍රථමයෙන් ඔබේ අද්විතීය අනන්‍යතාවය නැති කර නොගෙන, ඔබ ඔබේ නිවස බෙදා ගන්නා පුද්ගලයින්ගෙන් ආශ්වාදයක් ලබා ගත යුතුය.

උදාහරණ

මොංගල් සංකීර්ණය ඔබ සිතනවාට වඩා වැඩිය. අවාසනාවකට, එය ඔහුගේම ජාතිකත්වය සමඟ පුද්ගලයාගේ සම්බන්ධතාවයට යම් හානියක් ගෙන දිය හැකිය. මෙම ප්‍රශ්නය වඩා හොඳින් තේරුම් ගන්න:

විදේශ උරුමය

නිසැකවම අපි දන්නා කෙනෙක්, ප්‍රසිද්ධ හෝ නැත, විදේශ ජාතිකත්වය ඇති නිසා ඔහුගේ පවුල් ගස ගැන ආඩම්බර වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, "මම බ්‍රසීලියානු ජාතිකයෙක්, නමුත් මගේ පවුල ප්‍රංශ ජාතිකයන්ගෙන් පැවත එන්නකි", විදේශිකයෙකු ලෙස ස්වයං-තහවුරු කිරීමේ පැහැදිලි ක්‍රියාවක්. මෙම ආකාරයෙන්, බ්‍රසීලියානු ජාතිකයෙකු වීමේ “බර” උසුලා නොගැනීම නිසා එම පුද්ගලයාට අන් අයට වඩා විශේෂ සහ උසස් යැයි හැඟේ .

බාහිර සංගීතය අගය කිරීම

එහි වරදක් නැත. ඔබේ සංස්කෘතියේ කොටසක් නොවන නිෂ්පාදන සහ සේවාවන් ඔබට අගය කළ නොහැක. කෙසේ වෙතත්, ගැටලුව පවතින්නේ මෙම අංග ඔවුන්ගේම සංස්කෘතික තොටිල්ල අවලංගු කිරීමට භාවිතා කරන විටය. උදාහරණයක් ලෙස ජාතික සිනමාව නිරායාසයෙන් නරක යැයි සලකන නිසා එය නොබලන බොහෝ දෙනෙක් සිටිති, නමුත්ඇමරිකානු චිත්‍රපට පරිභෝජනය කර ප්‍රශංසා කරන්න.

මොන්ග්‍රල් සංකීර්ණය පිළිබඳ අවසාන අදහස්

අවාසනාවකට මෙන්, මොංගල් සංකීර්ණය තමන්ගේ ප්‍රතිරූපය පිළිගැනීම සහ අත්හැරීම සඳහා කරන ආයාචනයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි . බ්‍රසීලියානු ජනතාවගෙන් හොඳ කොටසක් තමන්ව එසේ නොතේරෙන අතර, එම නිසා, තම රටට අයත්ය යන හැඟීමෙන් වළකින්න.

මේ නිසා, ඔවුන්ගේ අනන්‍යතාව සම්බන්ධයෙන් ගැටුමක් ඇති වී තිබේ. එය ප්රකාශ කිරීමට අවශ්ය සහ එය භුක්ති විඳීමට. ඒ නිසා තමන්ගේ සංස්කෘතියට අදාළව මේ සීමාකාරී සිතිවිලි සහ හැඟීම් අත්හැරිය යුතුයි. අප මෙම ව්‍යායාමය කරන විට, කිසිවෙකු මත යැපීමෙන් තොරව අපගේ විභවයේ ප්‍රමාණය අවබෝධ කර ගනිමින්, අපට අපව වඩා හොඳින් දැන හඳුනා ගත හැකිය.

අපගේ මාර්ගගත මනෝවිශ්ලේෂණ පාඨමාලාවට ඇතුළත් වීමෙන් ඔබට මෙම ජයග්‍රහණය සහතික කළ හැකිය. අපගේ පන්ති සමඟ, ඔබගේ ස්වයං දැනුම මත වැඩ කිරීමට හැකි වේ, ඔබගේ අභ්යන්තර බලය සහ වෙනස් කිරීමට ඇති හැකියාව සම්පූර්ණයෙන්ම අවබෝධ කර ගන්න. මනෝවිශ්ලේෂණය හරහා, මොංගල් සංකීර්ණය ඇතුළුව ඔබට පැමිණෙන ඕනෑම සීමාවක් සමඟ කටයුතු කිරීමට ඔබට පරිපූර්ණ මෙවලමක් ඇත .

George Alvarez

ජෝර්ජ් අල්වාරෙස් යනු වසර 20 කට වැඩි කාලයක් පුහුණුවීම්වල යෙදී සිටින සහ ක්ෂේත්‍රයේ ඉහළ පිළිගැනීමක් ඇති කීර්තිමත් මනෝ විශ්ලේෂකයෙකි. ඔහු සොයන කථිකයෙකු වන අතර මානසික සෞඛ්‍ය ක්ෂේත්‍රයේ වෘත්තිකයන් සඳහා මනෝ විශ්ලේෂණය පිළිබඳ වැඩමුළු සහ පුහුණු වැඩසටහන් රාශියක් පවත්වා ඇත. ජෝර්ජ් ද දක්ෂ ලේඛකයෙක් වන අතර විචාරක පැසසුමට ලක් වූ මනෝ විශ්ලේෂණය පිළිබඳ පොත් කිහිපයක් රචනා කර ඇත. ජෝර්ජ් අල්වාරෙස් තම දැනුම සහ ප්‍රවීණත්වය අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට කැපවී සිටින අතර ලොව පුරා මානසික සෞඛ්‍ය වෘත්තිකයන් සහ සිසුන් විසින් පුළුල් ලෙස අනුගමනය කරන මනෝවිශ්ලේෂණ පිළිබඳ මාර්ගගත පුහුණු පාඨමාලාව පිළිබඳ ජනප්‍රිය බ්ලොග් අඩවියක් නිර්මාණය කර ඇත. ඔහුගේ බ්ලොගය න්‍යායේ සිට ප්‍රායෝගික යෙදුම් දක්වා මනෝ විශ්ලේෂණයේ සියලුම අංග ආවරණය වන පුළුල් පුහුණු පාඨමාලාවක් සපයයි. ජෝර්ජ් අන් අයට උපකාර කිරීමට දැඩි උනන්දුවක් දක්වන අතර ඔහුගේ සේවාදායකයින්ගේ සහ සිසුන්ගේ ජීවිතවල ධනාත්මක වෙනසක් ඇති කිරීමට කැපවී සිටී.