Mutt kompleks: značenje i primjeri

George Alvarez 25-10-2023
George Alvarez

Uobičajeno je da se svatko divi onome što je drugi napravio ili stekao kako bi imao uspješnu referencu. Međutim, što se događa kada postane automatski da se sramimo sami sebe kada se uspoređujemo s nekim drugim? Pozivamo vas da bolje razumijete značenje kompleksa džukele , njegove karakteristike i primjere ovakvog ponašanja.

Što je kompleks mješanca?

Ukratko, kompleks mješanca označava samoponižavajuće ponašanje nekoga tko se neprestano omalovažava dok hvali druge . Samo da budemo jasni, na kraju omalovažavamo vlastitu kulturu, inteligenciju, ekonomiju i moral dok o drugima govorimo dobro.

Kako nečiji ponos nečijom prirodom opada, njegovo divljenje onome što postoji u drugim ljudima raste. Na primjer, sjetite se osobe koja kritizira nacionalnu kinematografiju, ali uvijek hvali sve kulturne proizvode iz SAD-a. Kada promatramo mentalitet ovakvih pojedinaca, vidimo da oni sve što dolazi iz inozemstva smatraju superiornijim od onoga što se radi kod nas.

Porijeklo

Ideja Brazilci kao inferiorni pojavili su se u 20. stoljeću kada se Arthur de Gobineau iskrcao ovdje 1845. Prema francuskom grofu, Cariocas su bili "pravi majmuni". Osim njega, Oliveira Viana, Nina Rodrigues i Monteiro Lobato su branili bijelu nadmoć, navodeći da miješanjeto je bio uzrok naših nevolja .

Prema Roquette-Pinto, brazilsko neznanje, a ne njegova miješana rasa bila je izvor naše inferiornosti. Monteiro Lobato je, osim rasizma, pokazao i vrlo veliki pesimizam u odnosu na brazilski narod. Prema njegovim vlastitim riječima, "Brazilac je bio beskoristan tip koji ne bi mogao odrasti bez podrške čiste rase".

Nadalje, vjerovalo se da život u tropima, gdje postoji vruća i vlažna klima, pomogla bi lijenosti mještana. Geografski determinizam istaknuo je da samo "dostojanstvene" civilizacije mogu preživjeti u umjerenoj klimi.

Complexo de mutt in Nelson Rodrigues

Izraz kompleks džukele smislio je pisac Nelson Rodrigues kada je govorio brazilske traume u nogometu 1950. U to je vrijeme brazilska momčad poražena od Urugvaja na Svjetskom prvenstvu na Maracani. Tek je 1958. ovaj šok prevladan prvom pobjedom Brazila u kupu.

Iako je Nelson Rodrigues u početku primijenio koncept na nogomet, izjavio je da se izraz može koristiti u bilo kojem području. Prema njemu, sindrom mješanaca je dobrovoljna inferiornost nad svime što dolazi iz svijeta. To završava stvaranjem obrnutog narcizma, tjerajući osobu da cijeni drugoga ispred sebe .

Karakteristike

Obilježjakompleks mješanca može se sažeti kao:

Nisko samopouzdanje

Tko ima sindrom mješanca ne može vidjeti vrijednost u sebi, kako bi uvijek cijenio druge ljude. Na taj način, kad god pojedinac misli na sebe i svoje naslijeđe, ne može biti ponosan. Toliko da mnogi vide samo loše stvari o svemu oko sebe, radeći negativan “marketing” drugima.

Spremnost na prihvaćanje

Ovaj kompleks inferiornosti navodi osobu da stalno traži odobrenje drugih da budu prihvaćeni. Odnosno, kad joj poželi dobrodošlicu netko kome se divi i koga smatra superiornim, taj doček za nju znači isto što i blagoslovljena. Međutim, loše govorenje o sebi ili vlastitoj kulturi može biti cijena koju treba platiti da bi se to uklopilo .

Vrednovanje vanjskog

Sve što dolazi izvana, a ne dio kompleksa, odmah se prigrli, na štetu sebe. Tako su za njega nacionalni proizvodi ili njihovo djelovanje loši, dok je ono što dolazi iz inozemstva zlato.

Ovisnost o vanjskom odobravanju

Prema znanstvenicima, ovisnost o vanjskom odobravanju posljedica je postkolonijalnog razdoblja. . Uostalom, nastavlja se običaj udovoljavanja strancu samo zato što je stranac, čak i ako se taj prema nama ponaša hladno. Tako vanjsko odobrenje postaje jamstveni pečat zacijeniti našu kulturu u svijetu .

Vidi također: Što je arhetip ljubavi?

Što se tiče trgovine, postoje oni koji smatraju da je ovo uvažavanje korisno. To je zato što bi ugađanje nekome izvana moglo poboljšati našu unutarnju proizvodnju. Na primjer, to bi nam moglo pomoći da poboljšamo način na koji uzgajamo ptice, koljemo ih, režemo i prodajemo za uvoz i izvoz. Uostalom, udovoljavajući zahtjevima stranaca, domaći proizvođači pospješuju svoje umetanje na svjetsko tržište.

Pročitajte također: Art terapija: što je to, čime se bavi i koji tečaj pohađati

S druge strane, mnogi ukazati na štetu koju ovaj sindrom nosi u našem načinu proizvodnje znanja i njegovog prenošenja mladima. Kako je u ovim okolnostima moguće imati istinski nacionalnog kulturnog proizvođača umjesto propagatora stranog znanja? Može li se postići poštovanje svijeta bez brisanja majčinske kulture pojedinca?

Kompleks mješanaca u psihologiji i psihoanalizi

Prema psihološkom i psihoanalitičkom gledištu, većina Brazilaca ne želi dopust objektivirano mjesto i postati posjednik nečega. Da jesu, mogli bi imati autonomiju da djeluju u skladu sa svojim karakteristikama umjesto da koriste vanjsku kulturu. Nažalost, ispadanje se stvara i prije pokušaja osvajanja njihovih želja i težnji za rastom.

Želim informacije za upis na tečajPsihoanaliza .

Vidi također: Kulturna antropologija: što je kultura za antropologiju?

Dakle, oni sa sindromom na kraju pognu glavu umjesto da ulažu u vlastite želje uspoređujući se previše s drugima. Morate imati bolju perspektivu u odnosu na vlastite sposobnosti, kako ne biste uzalud gubili prilike za rast . Nadalje, prvo morate potražiti inspiraciju od ljudi s kojima dijelite svoj dom, a da ne izgubite svoj jedinstveni identitet.

Primjeri

Kompleks mješanca je prisutniji nego što mislite da mislite. Nažalost, to može donijeti određenu štetu odnosu pojedinca prema vlastitoj nacionalnosti. Bolje shvatite ovo pitanje:

Strano nasljeđe

Sigurno poznajemo nekoga, poznatog ili ne, tko je ponosan na svoje obiteljsko stablo jer ima strano državljanstvo. Na primjer, "Ja sam Brazilac, ali moja obitelj potječe od Francuza", u jasnoj akciji samopotvrđivanja kao stranca. Na ovaj način ta se osoba može osjećati posebnom i superiornom u odnosu na druge jer ne mora nositi "teret" toga što je Brazilac .

Vrednovanje vanjske glazbe

Tu nije pogrešno ni na koji način ne možete cijeniti proizvode i usluge koji nisu dio vaše kulture. No, problem nastaje kada se tim elementima poništava vlastita kulturna kolijevka. Na primjer, ima mnogo ljudi koji ne gledaju domaću kinematografiju jer je automatski smatraju lošom, alikonzumirajte i hvalite američke filmove.

Završne misli o kompleksu mješanca

Nažalost, kompleks mješanca služi kao molba za prihvaćanje i odricanje od vlastite slike . Dobar dio brazilskog naroda ne doživljava sebe takvima i stoga izbjegava osjećaj pripadnosti svojoj zemlji.

Zbog toga dolazi do sukoba u odnosu na vlastiti identitet, kako ne bi željeti deklarirano i uživati ​​u tome. Stoga je potrebno odbaciti te ograničavajuće misli i emocije u odnosu na vlastitu kulturu. Kada izvodimo ovu vježbu, čak možemo bolje upoznati sebe, shvaćajući opseg svog potencijala bez ovisnosti o bilo kome.

Ovo postignuće možete jamčiti upisom na naš online tečaj psihoanalize. Uz naše tečajeve moguće je raditi na samospoznaji, potpunom razumijevanju svoje unutarnje moći i sposobnosti za promjenu. Psihoanalizom imate savršen alat za rješavanje svih ograničenja koja vam se nađu na putu, uključujući kompleks mješanaca .

George Alvarez

George Alvarez je poznati psihoanalitičar koji radi više od 20 godina i vrlo je cijenjen u tom području. On je traženi govornik i vodio je brojne radionice i programe obuke o psihoanalizi za profesionalce u industriji mentalnog zdravlja. George je također uspješan pisac i autor je nekoliko knjiga o psihoanalizi koje su dobile pohvale kritičara. George Alvarez posvećen je dijeljenju svog znanja i stručnosti s drugima te je stvorio popularan blog o online tečaju psihoanalize koji prate stručnjaci za mentalno zdravlje i studenti diljem svijeta. Njegov blog nudi opsežan tečaj koji pokriva sve aspekte psihoanalize, od teorije do praktičnih primjena. George strastveno pomaže drugima i predan je pozitivnoj promjeni u životima svojih klijenata i učenika.