Ohikoa da edonork mirestea beste batek egin edo eskuratu duena, erreferentzia arrakastatsu bat izateko. Hala ere, zer gertatzen da automatikoki bihurtzen denean geure buruaz lotsa sentitzea beste norbaitekin alderatzean? mutt konplexua ren esanahia hobeto ulertzera gonbidatzen zaitugu, bere ezaugarriak eta portaera horren adibideak.

Zer da mestizo konplexua?

Laburbilduz, mestizoen konplexuak norbaitek bere burua gaitzestea duen jokaera adierazten du, zeinak bere burua jasaten jarraitzen baitu besteak goraipatzen dituen bitartean . Argi esateko, norberaren kultura, adimena, ekonomia eta morala gutxiesten amaitzen da, besteei buruz ongi hitz egiten duen bitartean.

Norberaren izaeraren harrotasuna murrizten den heinean, besteengan dagoenarekiko miresmena areagotu egiten da. Esaterako, pentsa zinema nazionala kritikatzen duen pertsona bat, baina beti AEBetako kultur produktu guztiak goraipatzen dituena. Horrelako gizabanakoen mentalitatea behatzen dugunean, ikusten dugu kanpotik datorren guztia gure herrian egiten dena baino handiagoa dela.

Jatorria

Ideia mendean sortu ziren brasildarrak 1845ean Arthur de Gobineau hemen lehorreratu zenean. Frantziako kondearen arabera, Cariocas "benetako tximinoak" ziren. Harekin batera, Oliveira Viana, Nina Rodrigues eta Monteiro Lobato zurien nagusitasuna defendatu zuten, nahasketa hori adieraziz.gure gaitzen kausa izan zen .

Roquette-Pintoren ustez, Brasilen ezjakintasuna eta ez bere nahastea zen gure gutxiagotasunaren iturria. Monteiro Lobatok, arrazakeriaz gain, oso ezkortasun handia erakutsi zuen Brasilgo herriarekiko. Bere hitzetan, “arraza huts baten laguntzarik gabe hazi ezingo zen alferrikako tipoa zen brasildarra”.

Gainera, tropikoetan bizi zela uste zen, bertan bizi da. klima bero eta hezea, bertakoen alferkeriari lagunduko lioke. Determinismo geografikoak klima epelean zibilizazio «duinak» baino ez zirela bizirik irauteko adierazi zuen.

Complexo de mutt Nelson Rodrigues-en

Mutt-en konplexu esamoldea Nelson Rodrigues idazlearekin hitz egin zuenean bururatu zitzaion. 1950eko hamarkadan futbolean izandako trauma brasildarrarena.Garai hartan, Brasilgo selekzioa Uruguaik irabazi zion Maracanã barruko Munduko Kopan. 1958an baino ez zen gainditu Brasilek Kopa batean lortutako lehen garaipenarekin.

Hasieran Nelson Rodriguesek kontzeptua futbolean aplikatu zuen arren, adierazpena edozein arlotan erabil zitekeela adierazi zuen. Haren ustez, mestizoaren sindromea mundutik datorren guztiaren aurrean borondatezko gutxiagotasun bat da. Alderantzizko nartzisismoa sortzen amaitzen du, pertsonak bere burua baino lehen bestea baloratuz .

Ezaugarriak

Horren ezaugarriakmestizoen konplexua honela laburbil daiteke:

Autoestimu baxua

Mixtoaren sindromea duenak ezin du bere baitan baliorik ikusi, beti beste pertsonak baloratzeko. Horrela, norberak bere buruaz eta bere ondareaz pentsatzen duen bakoitzean, ezin da harro egon. Hainbesteraino, non askok inguratzen duten guztiari buruz gauza txarrak besterik ez dituzte ikusten, besteei “marketing” negatiboa eginez.

Onartzeko borondatea

Gutxiagotasun konplexu honek pertsona bat bilatzera eramaten du Etengabe onespena behar duena. beste batzuk onartzeko. Hau da, miresten eta nagusitzat jotzen duen norbaitek harrera egiten dionean, harrera horrek bedeinkatua izatearen gauza bera esan nahi du berarentzat. Dena den, norbere buruaz edo norbere kulturaz txarto hitz egitea ordaintzeko prezioa izan daiteke bere barnean sartzeko .

Kanpokoa balioestea

Kanpotik datorren guztia eta ez. konplexuaren parte, berehala besarkatzen da, bere buruaren kaltetan. Beraz, beretzat, nazio produktuak edo haien ekintzak txarrak dira kanpotik datorrena urrea den bitartean.

Kanpoko onespenarekiko menpekotasuna

Ikastsuen arabera, kanpoko onespenarekiko menpekotasuna kolonialismoaren aldiaren ondorioa da. . Azken finean, atzerritar bat atzerritarra izateagatik atsegin izateko ohiturak jarraitzen du, nahiz eta pertsona horrek gurekin hotz jokatu. Horrela, kanpoko onespena berme zigilu bihurtzen dagure kultura munduan balioesteko .

Merkataritzari dagokionez, bada estimu hori onuragarritzat jotzen duenik. Hau da, kanpoko norbaiti atsegin emateak gure barne ekoizpena hobetzen lagun dezakeelako. Esaterako, txoriak hazteko, hiltzeko, moztu eta inportatzeko eta esportatzeko saltzeko modua hobetzen lagunduko liguke. Azken finean, atzerritarren eskakizunak betez, etxeko ekoizleek munduko merkatuan txertatzea hobetzen dute.

Bestalde, askok Adierazi sindrome honek ezagutza ekoizteko eta gazteei transmititzeko gure moduan dakarren kaltea. Nola da posible, zirkunstantzia hauetan, kultura-ekoizle zinez nazionala izatea atzerriko ezagutzaren hedatzaile baten ordez? Lor al daiteke munduaren errespetua norbanakoaren amaren kultura ezabatu gabe?

Psikologian eta Psikoanalisian konplexu mestizoa

Ikuspuntu psikologiko eta psikoanalitikoaren arabera, brasildar gehienek ez dute utzi nahi. leku objektibatua eta zerbaiten jabe bihurtu. Hala egingo balute, kanpoko kultura erabili beharrean norbere ezaugarrien arabera jarduteko autonomia izan lezakete. Zoritxarrez, jaitsiera euren hazteko nahiak eta nahiak konkistatzen saiatu aurretik ere sortzen da.

Informazioa nahi dut Ikastaroan izena emateko.Psikoanalisia .

Horrela, sindromea dutenek burua jaisten amaitzen dute, euren desioetan inbertitu beharrean besteekin gehiegi alderatuz. Zure gaitasunei dagokienez ikuspegi hobea izan behar duzu, hazteko aukerak ez galtzeko . Gainera, lehenik eta behin, zure etxea partekatzen duzun jendearengandik inspirazioa bilatu behar duzu, zure nortasun berezia galdu gabe.

Adibideak

Mutil konplexua uste baino presenteago dago. Zoritxarrez, nolabaiteko kaltea ekar diezaioke norbanakoari bere nazionalitatearekin duen harremanari. Hobeto ulertu galdera hau:

Atzerriko ondarea

Zalantzarik gabe, ezagutzen dugu norbait, ospetsua edo ez, bere zuhaitz genealogikoaz harro dagoena atzerriko nazionalitatea izateagatik. Adibidez, “Ni brasildarra naiz, baina nire familia frantsesetik dator”, atzerritar gisa autoafirmatzeko ekintza argi batean. Horrela, pertsona hori besteengandik berezi eta gorago senti daiteke brasildarra izatearen “zama” eraman behar ez izanagatik. .

Kanpoko musika baloratzea

Ez dago gaizki. ez da modurik zure kulturaren parte ez diren produktuak eta zerbitzuak estima ditzakezu. Hala ere, arazoa dago elementu horiek beren kultur sehaska baliogabetzeko erabiltzen direnean. Esaterako, jende asko dago zinema nazionala ikusten ez duena, automatikoki txartzat jotzen dutelako, bainafilm amerikarrak kontsumitu eta txalotu.

Mestiroen konplexuari buruzko azken gogoetak

Tamalez, mestizoen konplexuak norberaren irudia onartzeko eta abdikatzeko erregu gisa balio du . Brasilgo herriaren zati handi batek ez du bere burua horrela ulertzen eta, beraz, bere herrialdeko kide izatearen sentimendua saihesten du.

Horregatik, gatazka bat dago nortasun propioarekin lotuta, ez izateko. deklaratu nahi eta gozatu. Horregatik, beharrezkoa da pentsamendu eta emozio mugatzaile horiei uko egitea norberaren kulturari dagokionez. Ariketa hau egiten dugunean, geure burua hobeto ezagutu ere egin dezakegu, gure ahalmenaren neurria ulertuz inoren menpe egon gabe.

Lorpen hori berma dezakezu gure online Psikoanalisi ikastaroan izena emanda. Gure klaseekin, zure autoezagutza lantzea posible da, zure barne-indarra eta aldatzeko gaitasuna guztiz ulertuz. Psikoanalisiaren bidez, tresna ezin hobea duzu zure bidean dauden mugei aurre egiteko, mestizoen konplexua barne .