Сіз психоанализ үшін репрессия ұғымын білесіз бе? Жоқ? Енді репрессияның анықтамасы, оның себептері мен салдары және оның психоанализ үшін маңыздылығы туралы бәрін тексеріңіз. Сізге қызық болды ма? Содан кейін оқыңыз!

Фрейдтік метапсихологияға сілтеме жасағанда репрессия ұғымы ең маңыздыларының бірі ретінде көзге түседі. Психоанализ ғылымының негізін қалаушы доктор Зигмунд Фрейд «Психоаналитикалық қозғалыстың тарихы» еңбегінде «қуғын-сүргін – психоанализ ғимараты тірелетін негізгі тірек» деп тұжырымдайды.

Репрессия дегеніміз не?

Репрессия - психоанализдегі өрнек, ол алаңдаушылықты болдырмау немесе сана үшін ауыратын немесе қабылданбайтын импульстарды, тілектерді немесе тәжірибелерді бейсаналыққа итермелейтін процесті білдіреді. басқа ішкі психикалық қақтығыстар. Сонымен бірге, бұл басылған психикалық энергия өзін басқа жолмен көрсетуге тырысады: мысалы, фобиялар немесе обсессивті ойлар арқылы.

Олай болса, репрессия невротикалық белгілерді немесе проблемалық деп саналатын мінез-құлықты тудыруы мүмкін, өйткені мазмұны репрессияланған. эмоциялар субъектіге оның бұл туралы саналы түрде хабарсыз әсер етуін жалғастырады. Клиникадағы психоаналитикалық жұмыс пациентпен диалогты ілгерілету болады, осылайша мүмкін болатын тәжірибелер мен бейсаналық мінез-құлық үлгілері жарыққа шығады. Білуден кейін тақырыппациент бұл туралы егжей-тегжейлі түсіндіре алады және туындаған психикалық бұзылуларды жояды немесе азайтады.

Психоанализдегі репрессияның мағынасын келесі түрде қарастыруға болады :

• травматикалық тәжірибе немесе эго өзін қабылдауға қарсылық танытатын қабылдау субъектіде бұл репрессияның орын алғаны анық болмаса, бейсаналыққа басылады. Бұл репрессия: адам психикасына әлеуетті ауыртпалық тудыратын бастапқы объект репрессияға ұшырайды, яғни ол санасыз күйге түседі.
• Бұл саналы адамның сол аурумен бетпе-бет келуіне жол бермеу үшін , яғни бастапқы ыңғайсыздықты қазіргі кездегідей қайталамау; онда сана бастапқы объектіден ажырайды.

Бірақ бейсаналықта болатын бұл психикалық қуат жойылмайды. Ол «қашып кетудің» ерекше жолдарын іздейді және бірінші орынға шығады. Және ол мұны субъекті білмейтін ассоциациялар арқылы жасайды. Бұл қазірдің өзінде осы процестің жаңа кезеңі болады, оны біз қуғын-сүргінге ұшырағандардың оралуы ретінде көретін боламыз.

Қуғын-сүргінге ұшырағандардың оралуы дегеніміз не?

• Репрессияға ұшыраған мазмұн жайбарақат басылмайды. Ол психикалық өмірге жанама түрде, психикалық және соматикалық ассоциациялар арқылы оралады, яғни психикалық өмірге әсер ете алады және физикалық көріністерге де ие болуы мүмкін (истериядағы сияқты).
• Бұл «энергия» өкілдік (объект) балама табады. болукөрінетін немесе саналы: психикалық симптомдар (фобиялар, истерия, обсессиялар және т.б. сияқты) субъектіге ең ыңғайсыздықты тудыратын пішін болып табылады, дегенмен бұл өзгерістер армандар, сырғымалар және әзілдер ретінде де көрінуі мүмкін.
• Қабылданатын (саналы) нәрсе манифесттік мазмұн деп аталады, ол репрессияға ұшырағанның қайтарылатын бөлігі. Осы себепті, қуғын-сүргінге ұшырағанның қайтып оралуы бар дейді. Мыс.: субъект қабылдайтын симптом немесе ол хабарлаған түс сияқты.
• Репрессияға ұшыраған нәрсе. бейсаналық жасырын мазмұн деп аталады.

Репрессияны санаға қалай жеткізуге болады?

Психоанализдің не екенін және оның емдеу формасын түсіну үшін мынаны түсіну маңызды:

• Симптом ретінде көрінетін манифест саналы мазмұн бейсаналық жасырын мазмұнның нәтижесі.
• Қиыншылықты жеңу түсіну осы ықтимал бейсаналық механизмдерді және әңгімелеуді осы субъектінің эгосына сәйкес келетін қайталама түсіндіруді талап етеді. Сонда ғана «емдеу» немесе «жақсару» жағдайына қарай жылжу мүмкін болады.
• Жалғыз субъект, әдетте, өзіне қарап, манифест (сезілетін) арасындағы бар байланысты қабылдай алмайды. ) мазмұны және жасырын мазмұны (санасыз).
• Осыдан психоанализдің және психоаналитиктің маңыздылығы туындайды. еркін ассоциация әдісін пайдалана отырып, психоаналитик жәнеталдау клиникадағы субъект-талдаушы әкелген ақпараттан психикалық жүйені түсіну және бейсаналық белгілерін түсіну үшін гипотезаларды әзірлейді.

Репрессия түсінігін жақсырақ түсіну

Неміс тіліндегі нақты сәйкестендіру болғанымен, «репрессия» термині басқа тілдерде білдірілгенде терминологиялық өзгерістерге ұшырайды. Француз тілінде «refoulement», ағылшын тілінде «repression», испан тілінде «represión». Португал тілінде оның үш аудармасы бар, атап айтқанда «репрессия», «репрессия» және «репрессия».

Сонымен қатар оқыңыз: Ақыл керемет: ғылымның 5 ашылуы

Психоанализ сөздігі бойынша, автор. Жан Лапланш пен Дж-Б Понталис авторлары «репрессия» және «репрессия» терминдерін таңдайды. «Репрессия» және «қуғын-сүргін» терминдеріне жүгінетін болсақ, біріншісі сыртқы жағынан біреуге жасалған әрекетке қатысты екенін байқаймыз. Бұл екіншіден, жеке тұлғаның өзіне тән процеске сілтеме жасаған кезде орын алады, ол өзін-өзі қозғалысқа келтіреді.

Осылайша, «репрессия немесе репрессия» сіздің жұмысыңызда Фрейд қолданған мағынаға жақынырақ келетін терминдер болып табылады. Осы тұжырымға қарамастан, репрессия ұғымы адамның басынан өткен сыртқы оқиғалардан бас тартпайтынын атап өту керек. Бұл жағдайда бұл аспектілер цензурамен және заңмен ұсынылған.

Тұжырымдама.Ой тарихындағы қуғын-сүргін

Тарихи көзқараста Иоганн Фридрих Гербарт репрессия тақырыбы болған кезде Фрейд қолданған терминге ең жақын келген адам болды. Лейбництен бастап Гербарт Кант арқылы өтіп, Фрейдке жетеді. Гербарт үшін «сезім арқылы алынған және жан өмірінің құрамдас элементі ретінде бейнелеу.

Көріністер арасындағы қайшылық Гербарт үшін психикалық динамизмнің негізгі принципі болды». Бұл тұжырымдама мен Фрейд қолданған термин арасындағы ұқсастықтарды шектеу үшін «қуғын-сүргін әсерінен бейсаналық көріністер жойылған да, күші де төмендеген жоқ» деген фактіні атап өту керек. Бірақ иә, ес-түссіз болған кезде олар саналы болу үшін күресті».

Тарихи тұрғыдан алғанда, Фрейд өзінің маңызды еңбектерінде өзі жариялаған қуғын-сүргін теориясы туралы кейбір фактілерді айтады. Оның пікірінше, теория толық жаңалыққа сәйкес келеді, өйткені оған дейін ол психикалық өмір туралы теорияларда кездеспеді.

Фрейдтік шығармадағы репрессия

Бірақ олар Қазіргі ұқсастық тұстарына қарамастан, теорияларды бір мағыналы деп қабылдауға болмайтынын атап өту маңызды. Есіңізде болсын, Гербарт Фрейд сияқты психиканың екі түрлі инстанцияға бөлінуін репрессияға жатқызу ерлігін жасамаған. Яғни, жүйеСана және алдын ала сана. Сол сияқты Гербарт сана психологиясымен шектеліп қала отырып, бейсаналық теориясын да жарияламады.

Дегенмен «Verdrängung» неміс термині Зигмунд Фрейдтің алғашқы еңбектерінен бері бар. Репрессия кейінірек қалыптаса бастайды. Зигмунд Фрейд қарсылық феноменімен бетпе-бет келген сәттен ғана өзектілікке ие болу.

Репрессия қалай және неліктен бар?

Фрейд үшін қарсылық сыртқы белгіні білдіреді. қорғау, қорқынышты идеяны санадан тыс ұстау мақсатымен.

Мен ақпараттың Психоанализ курсына жазылуын қалаймын .

Сонымен қатар, қорғанысты Мен ұят пен ауырсыну сезімін тудыратын бір немесе бірнеше көріністер арқылы жүзеге асыратынын атап өткен жөн. Қорғаныс                                                      өз 1915 жылғы еңбектерінде                             өз     өз          өз  | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | ұқсас тағдыр (репрессия) ба?» Бұл осы дискіні қанағаттандыру жолы ләззат алудан гөрі көбірек наразылық тудыруы мүмкін болғандықтан орын алады. Қозғалысты қанағаттандыру үшін әрқашан қазіргі «экономиканы» ескеру қажет.процесінде.

Себебі бір жағынан ләззат беретін қанағат, екінші жағынан үлкен наразылықты білдіруі мүмкін. Осы сәттен бастап «қуғын-сүргінге арналған жағдай» орнатылды. Бұл психикалық құбылыс орын алуы үшін қанағаттанудан гөрі разылық күші басым болуы керек.

Қорытынды

Соңында мынаны есте ұстаған жөн: репрессия суреттен сөзге өтуге кедергі жасайды , дегенмен бұл бейнелеуді жоймайды, оның мағыналық күшін жоймайды. Яғни, қуғын-сүргінге ұшыраған тәжірибе немесе идея бейсаналықта айқын тұлғасыз қалып, жайсыздық тудырғандай. Басқаша айтқанда, репрессия әрекет ететін нәрсе бейсаналықты жою емес, керісінше. Ол өзінің конституциясын және ішінара қуғын-сүргін арқылы құрылған санасызды басқарады. Содан кейін ол дискіні қанағаттандыруға мүмкіндік беруді талап етеді.

Мақала ұнады ма? Осы терапевтік техника туралы біліміңізді тереңдеткіңіз келе ме? Енді клиникалық психоанализ бойынша 100% онлайн курсымызға жазылыңыз. Оның көмегімен сіз тәжірибе жасап, өзіңізді тануыңызды кеңейте аласыз!