Ukandamizaji ni nini katika Psychoanalysis?

George Alvarez 31-05-2023
George Alvarez

Je, unajua dhana ya ukandamizaji kwa uchanganuzi wa kisaikolojia? Hapana? Angalia sasa kila kitu kuhusu ufafanuzi wa ukandamizaji, sababu zake na matokeo na ni nini umuhimu wake kwa Psychoanalysis. Ulikuwa na hamu ya kujua? Kisha endelea kusoma!

Angalia pia: Sophomania: ni nini, dhana na mifano

Tunaporejelea metasaikolojia ya Freudian, dhana ya ukandamizaji inajitokeza kama mojawapo ya muhimu zaidi. Katika "Historia ya Psychoanalytic Movement", daktari mwanzilishi wa psychoanalysis, Sigmund Freud, anasema kwamba "ukandamizaji ni nguzo ya msingi ambayo jengo la psychoanalysis hutegemea".

Ukandamizaji ni nini?

Ukandamizaji ni usemi katika uchanganuzi wa kisaikolojia unaobainisha mchakato unaosukuma misukumo, matamanio au uzoefu ambao unaweza kuwa chungu au usiokubalika kwa akili fahamu hadi kupoteza fahamu, kwa lengo la kuepuka wasiwasi au mzozo mwingine wa kisaikolojia wa ndani. Wakati huo huo, nishati hii ya kiakili iliyokandamizwa inatafuta kujieleza kwa njia nyingine: kwa njia ya phobias au mawazo ya obsessive, kwa mfano. hisia zinaendelea kuathiri mhusika bila ufahamu wake juu yake. Kazi ya uchunguzi wa kisaikolojia katika kliniki itakuwa kukuza mazungumzo na mgonjwa ili uzoefu na mifumo ya tabia isiyo na fahamu iweze kujulikana. Baada ya kufahamu, somomgonjwa ataweza kufafanua juu ya hili na kuondoa au kupunguza matatizo ya kiakili yaliyokuwa yanazalishwa.

Tunaweza kufikiria maana ya ukandamizaji katika uchanganuzi wa kisaikolojia kwa njia ifuatayo :

  • uzoefu wa kiwewe au mtazamo kwamba nafsi inapinga kujikubali yenyewe hukandamizwa hadi kupoteza fahamu, bila mhusika kuwa wazi kuwa ukandamizaji huu ulifanyika. Huu ni ukandamizaji: kitu cha awali ambacho kinaweza kuwa chungu kwa psyche ya binadamu kinakandamizwa, yaani, inakuwa fahamu .
  • Hii hutokea ili kuzuia mtu fahamu kukabiliana na maumivu hayo. 3>, yaani, kuepuka kurudisha usumbufu wa awali kama ilivyotokea sasa; basi, fahamu hujitenga na kitu cha mwanzo.

Lakini nishati hii ya kiakili ambayo iko kwenye fahamu haijatenguliwa. Anatafuta njia zisizo za kawaida za "kutoroka" na kuja mbele. Na hufanya hivyo kupitia vyama ambavyo mhusika hajui. Hii itakuwa tayari ni awamu mpya ya mchakato huu, ambayo tutaiona kama mrejesho wa waliokandamizwa.

Je, kurudi kwa waliokandamizwa ni nini?

  • Maudhui yaliyokandamizwa hayajakandamizwa kwa utulivu. Inarudi kwa maisha ya kiakili kwa njia isiyo ya moja kwa moja, kupitia vyama vya kiakili na somatic, yaani, inaweza kuathiri maisha ya akili na inaweza pia kuwa na maonyesho ya kimwili (kama katika hysteria).
  • "Nishati" hii hupata mwakilishi (kitu) mbadala. kuwainayoonekana au fahamu: dalili za kiakili (kama vile hofu, mshtuko wa moyo, wasiwasi, n.k.) ndizo aina zinazosababisha mhusika usumbufu zaidi, ingawa mabadiliko haya yanaweza pia kujidhihirisha kama ndoto, kuteleza na vicheshi.
  • Kinachoonekana (fahamu) kinaitwa maudhui dhahiri, ambayo ni sehemu ya waliokandamizwa ambayo inarudi. Kwa sababu hii, inasemekana kwamba kuna kurudi kwa waliokandamizwa. Mf.: dalili ambayo mhusika huona, au kama ndoto ambayo anaripoti.
  • Nini kilichokandamizwa katika fahamu inaitwa latent content .

Jinsi ya kuleta ukandamizaji kwenye fahamu?

Ili kuelewa uchanganuzi wa kisaikolojia ni nini na aina yake ya matibabu, ni muhimu kutambua kwamba:

  • Maudhui ya dhahiri ambayo hujidhihirisha kama dalili matokeo ya maudhui fiche ambayo hayana fahamu.
  • Kushinda madai ya kero kuelewa mbinu hizi zinazoweza kupoteza fahamu na kufafanua tafsiri ya kujiondoa ambayo inaambatana na nafsi ya somo hili. Ni hapo tu ndipo itakapowezekana kuelekea kwenye hali ya “tiba” au “uboreshaji”.
  • Peke yake, mhusika, kama sheria, hawezi kujitazama na kutambua uhusiano uliopo kati ya dhihirisho (inayoonekana). ) yaliyomo na yaliyofichika (bila fahamu).
  • Hivyo umuhimu wa uchanganuzi wa kisaikolojia na mwanasaikolojia. Kwa kutumia mbinu ya ushirika huru , mwanasaikolojia nakuchambua kutafafanua dhahania ili kuelewa mfumo wa kiakili na kuelewa ishara za kupoteza fahamu, kutoka kwa habari inayoletwa na uchambuzi wa somo katika kliniki.

Kuelewa vyema dhana ya ukandamizaji 3>

Ingawa kitambulisho sahihi katika Kijerumani, neno "ukandamizaji" hukutana na tofauti za istilahi linapoonyeshwa katika lugha zingine. Kwa Kifaransa, "refoulement", kwa Kiingereza "repression", kwa Kihispania, "represión". Katika Kireno, ina tafsiri tatu, ambazo ni "ukandamizaji", "ukandamizaji" na "ukandamizaji".

Soma Pia: Akili ni ya ajabu: uvumbuzi 5 wa sayansi

Kulingana na Msamiati wa Psychoanalysis, na Jean Laplanche na J-B Pontalis, waandishi huchagua maneno "ukandamizaji" na "ukandamizaji". Ikiwa tunarejelea maneno "ukandamizaji" na "ukandamizaji", tutaona kwamba la kwanza linarejelea kitendo kinachotekelezwa kwa mtu, kutoka nje. Hii hutokea wakati ya pili inarejelea mchakato wa asili kwa mtu binafsi, ulioanzishwa na mtu binafsi.

Hivyo, "ukandamizaji au ukandamizaji" ni maneno ambayo yanakaribia zaidi maana iliyotumiwa na Freud katika kazi yako. Licha ya ugunduzi huu, ni muhimu kusisitiza kwamba dhana ya ukandamizaji haikubaliani na matukio ya nje ya mtu binafsi. Katika hali hii, vipengele hivi vinawakilishwa na udhibiti na sheria.

Dhana yaUkandamizaji katika Historia ya Mawazo

Katika mtazamo wa kihistoria, Johann Friedrich Herbart ndiye aliyekaribia zaidi neno lililotumiwa na Freud wakati somo ni ukandamizaji. Kuanzia Leibniz, Herbart anafika Freud, akipitia Kant. Kwa Herbart, “uwakilishi, unaopatikana kupitia hisi, na kama kipengele kikuu cha maisha ya nafsi.

Mgogoro kati ya uwakilishi ulikuwa, kwa Herbart, kanuni ya msingi ya mabadiliko ya kiakili”. Ili kuweka mipaka ya kufanana kati ya dhana hii na neno lililotumiwa na Freud, ni muhimu kusisitiza ukweli kwamba "uwakilishi uliofanywa bila fahamu na athari ya ukandamizaji haukuharibiwa wala nguvu zao hazikupunguzwa. Lakini ndiyo, wakiwa hawana fahamu, walibaki wakihangaika kupata fahamu”.

Bado kwa mtazamo wa kihistoria, katika maandishi yake muhimu, Freud mwenyewe anaeleza ukweli fulani kuhusu Nadharia ya ukandamizaji iliyotangazwa naye. Kulingana na yeye, nadharia hiyo ingelingana na riwaya kamili, kwani hadi wakati huo haikuonekana katika nadharia kuhusu maisha ya kiakili.

Ukandamizaji katika Kazi ya Freudian

Ingawa wao mambo ya sasa ya kufanana, ni muhimu kuangazia kwamba nadharia haziwezi kuchukuliwa kama za sauti moja. Kumbuka kwamba Herbart hakuwa amefanya, kama Freud alifanya, feat ya kuhusisha kupasuka kwa psyche katika matukio mawili tofauti na ukandamizaji. Hiyo ni, mfumoFahamu na Preconscious. Vile vile, Herbart hakutamka nadharia ya Kupoteza fahamu pia, akiwa amebakia tu kwenye Saikolojia ya Ufahamu.

Angalia pia: Mbinu Huria ya Ushirika katika Uchunguzi wa Saikolojia

Ingawa neno la Kijerumani "Verdrängung" lipo tangu maandishi ya kwanza ya Sigmund Freud. Ukandamizaji huanza kuchukua sura baadaye. Kupata umuhimu tu kutoka wakati ambapo Sigmund Freud anakabiliwa na hali ya upinzani.

Jinsi gani na kwa nini Ukandamizaji Upo?

Kwa Freud, upinzani unawakilisha ishara ya nje. ya utetezi, kwa lengo la kuzuia wazo la kutisha lisiwe fahamu .

Ninataka maelezo ya kujiandikisha katika Kozi ya Uchunguzi wa Saikolojia .

Zaidi ya hayo, ni muhimu kutaja kwamba utetezi unafanywa na Nafsi kwa moja au seti ya uwakilishi ambayo inaweza kuamsha hisia za aibu na maumivu. Inajulikana kuwa neno ulinzi, hapo awali lilitumiwa kubainisha ulinzi dhidi ya msisimko unaotoka kwa chanzo cha ndani (anatoa).

Katika maandishi yake ya 1915, Freud anahoji “Kwa nini mwendo wa silika unapaswa kuathiriwa? ya hatima kama hiyo (ukandamizaji)?” Hii hutokea kwa sababu njia ya kukidhi hifadhi hii inaweza kuishia kutokeza kutofurahishwa zaidi kuliko raha. Daima ni muhimu kuzingatia, kuhusu kuridhika kwa gari, "uchumi" wa sasa.katika mchakato.

Kwa vile kuridhika kunakoleta furaha katika kipengele kimoja, kunaweza kumaanisha kutofurahishwa sana katika kipengele kingine. Kuanzia wakati huo na kuendelea, "hali ya ukandamizaji" imeanzishwa. Ili jambo hili la kiakili litokee, nguvu ya kutoridhika lazima iwe kubwa kuliko ile ya kuridhika.

Hitimisho

Mwishowe, ni muhimu kuzingatia kwamba > ukandamizaji huzuia kifungu kutoka kwa picha hadi neno , ingawa hii haiondoi uwakilishi, sio kuharibu nguvu yake ya kuashiria. Hiyo ni, ni kana kwamba uzoefu uliokandamizwa au wazo liliachwa bila uso wazi katika fahamu, na kusababisha usumbufu. Kwa maneno mengine, ni nini ukandamizaji hufanya kazi sio kuondoa fahamu, lakini kinyume chake. Inaendesha katiba yake na hii bila fahamu, kwa sehemu inayotokana na ukandamizaji. Na kisha, anaendelea kusisitiza kufanya uwezekano wa kuridhika kwa gari.

Je, ulipenda makala? Je! ungependa kuongeza ujuzi wako kuhusu mbinu hii ya matibabu? Kisha jiandikishe sasa katika kozi yetu ya mtandaoni ya 100% katika Kliniki Psychoanalysis. Kwa hiyo, utaweza kufanya mazoezi na kupanua ujuzi wako binafsi!

George Alvarez

George Alvarez ni mwanasaikolojia mashuhuri ambaye amekuwa akifanya mazoezi kwa zaidi ya miaka 20 na anazingatiwa sana katika uwanja huo. Yeye ni mzungumzaji anayetafutwa na ameendesha warsha na programu nyingi za mafunzo juu ya uchanganuzi wa kisaikolojia kwa wataalamu katika tasnia ya afya ya akili. George pia ni mwandishi aliyekamilika na ameandika vitabu kadhaa vya uchanganuzi wa kisaikolojia ambavyo vimepokea sifa muhimu. George Alvarez amejitolea kushiriki maarifa na ujuzi wake na wengine na ameunda blogu maarufu kwenye Kozi ya Mafunzo ya Mtandaoni katika Uchambuzi wa Saikolojia ambayo inafuatiliwa sana na wataalamu wa afya ya akili na wanafunzi kote ulimwenguni. Blogu yake hutoa kozi ya mafunzo ya kina ambayo inashughulikia nyanja zote za uchanganuzi wa kisaikolojia, kutoka kwa nadharia hadi matumizi ya vitendo. George ana shauku ya kusaidia wengine na amejitolea kuleta mabadiliko chanya katika maisha ya wateja wake na wanafunzi.