Þekkir þú hugtakið kúgun fyrir sálgreiningu? Nei? Athugaðu núna allt um skilgreiningu á kúgun, orsakir hennar og afleiðingar og hvað er mikilvægi hennar fyrir sálgreiningu. Varstu forvitinn? Lestu síðan áfram!

Þegar við vísum til freudískrar frumspekifræði þá stendur hugtakið bæling upp úr sem eitt það mikilvægasta. Í „The History of the Psychoanalytic Movement“ segir stofnandi sálgreiningar, Sigmund Freud, að „bæling sé grunnstoðin sem bygging sálgreiningar hvílir á“.

Hvað er kúgun?

Kúgun er tjáning í sálgreiningu sem tilgreinir ferli sem ýtir hvötum, löngunum eða reynslu sem væri sársaukafullt eða óásættanlegt fyrir meðvitund inn í meðvitundina, með það að markmiði að forðast kvíða eða önnur innri sálræn átök. Á sama tíma leitast þessi bælda sálarorka við að tjá sig á annan hátt: með fælni eða þráhyggjuhugsunum, til dæmis.

Bælingin getur því valdið taugaveiklunareinkennum eða hegðun sem er talin vera vandamál þar sem innihaldið er bælt niður. tilfinningar halda áfram að hafa áhrif á viðfangsefnið án þess að hann sé meðvitaður um það. Sálgreiningarstarfið á heilsugæslustöðinni verður að stuðla að samræðum við sjúklinginn þannig að möguleg upplifun og hegðunarmynstur sem eru ómeðvituð komi í ljós. Við að verða meðvitaður, viðfangsefniðsjúklingurinn mun geta útfært þetta nánar og útrýmt eða lágmarkað geðraskanir sem voru að myndast.

Við getum hugsað um merkingu kúgunar í sálgreiningu á eftirfarandi hátt :

• áfallaupplifun eða skynjun sem egóið streist gegn því að samþykkja sjálft er bæld niður í meðvitund án þess að viðfangsefnið sé ljóst að þessi bæling hafi átt sér stað. Þetta er bæling: upphafshlutur sem gæti verið sársaukafullur fyrir sálarlíf mannsins er bældur, það er að segja hann verður meðvitundarlaus .
• Þetta gerist til að koma í veg fyrir að meðvitundin standist sársaukann , þ.e. að forðast að endurlifa upphafsóþægindin eins og hún gerðist í nútímanum; þá losar vitundin sig frá upphaflega hlutnum.

En þessi sálarorka sem er í meðvitundinni er ekki afturkölluð. Hún leitar að óvenjulegum leiðum til að „flýja“ og koma fram á sjónarsviðið. Og það gerir þetta í gegnum samtök sem viðfangsefnið er ekki meðvitað um. Þetta verður nú þegar nýr áfangi þessa ferlis, sem við munum sjá sem endurkomu hins bælda.

Hver er endurkoma hins bælda?

• Bælda innihaldið er ekki bælt í rólegheitum. Það snýr aftur til sálarlífsins óbeint, í gegnum sálræn og líkamleg tengsl, það er, það getur haft áhrif á andlegt líf og getur einnig haft líkamlegar birtingarmyndir (eins og í móðursýki).
• Þessi „orka“ finnur fulltrúa (hlut) valkost. til að verðasýnileg eða meðvituð: sálrænu einkennin (svo sem fælni, móðursýki, þráhyggja o.s.frv.) eru það form sem veldur viðfangsefninu mestri óþægindum, þó að þessar umbreytingar geti líka birst sem draumar, sleifar og brandarar.
• Það sem er skynjanlegt (meðvitað) kallast áberandi innihaldið, sem er sá hluti hins bælda sem snýr aftur. Af þessum sökum er sagt að það sé til baka hins bælda. Dæmi: einkenni sem viðfangsefnið skynjar, eða eins og draumur sem hann segir frá.
• Hvað var bælt í hið ómeðvitaða er kallað dulið innihald .

Hvernig á að koma kúgun til meðvitundar?

Til að skilja hvað sálgreining er og meðferðarform hennar er mikilvægt að gera sér grein fyrir því að:

• Hið birta meðvitaða innihald sem birtist sem einkenni er afleiðing af duldu innihaldi sem er ómeðvitað.
• Að sigrast á óþægindum krefst skilnings á þessum hugsanlega ómeðvitaða aðferðum og útfærsla afgerandi túlkunar sem er í samræmi við egó þessa efnis. Aðeins þá verður hægt að fara í átt að ástandi „lækningar“ eða „bætingar“.
• Ein og sér getur viðfangsefnið að jafnaði ekki litið í eigin barm og skynjað tengslin sem eru á milli hins augljósa (skynjanlegs) ) innihald og dulda innihaldið (ómeðvitað).
• Þess vegna mikilvægi sálgreiningarinnar og sálgreinandans. Með því að nota aðferðina frjálsrar félaga , sálgreinir oggreining mun útfæra tilgátur til að skilja sálarkerfið og til að skilja merki hins meðvitundarlausa, út frá þeim upplýsingum sem viðfangsgreiningin færir á heilsugæslustöðinni.

Betri skilning á hugtakinu kúgun

Þrátt fyrir nákvæma auðkenningu á þýsku, þá mætir hugtakið „bæling“ hugtakabreytingar þegar það er tjáð á öðrum tungumálum. Á frönsku, „refoulement“, á ensku „repression“, á spænsku „represión“. Á portúgölsku hefur hún þrjár þýðingar, nefnilega „bæling“, „bæling“ og „bæling“.

Lesa einnig: Hugurinn er dásamlegur: 5 uppgötvanir vísinda

Samkvæmt orðaforða sálgreiningar, eftir Jean Laplanche og J-B Pontalis, velja höfundarnir hugtökin „kúgun“ og „kúgun“. Ef við vísum til hugtakanna „kúgun“ og „bæling“, munum við taka eftir því að hið fyrsta vísar til aðgerða sem beitt er á einhvern, frá ytra umhverfi. Þetta gerist á meðan hið síðara vísar til ferlis sem er eðlislægt fyrir einstaklinginn og er sett af stað af sjálfinu.

Þannig eru „bæling eða kúgun“ þau hugtök sem koma næst þeirri merkingu sem Freud notar í verkum þínum. Þrátt fyrir þessa niðurstöðu er nauðsynlegt að leggja áherslu á að hugtakið kúgun víkur ekki frá ytri atburðum sem einstaklingurinn upplifir. Í þessu tilviki eru þessir þættir táknaðir með ritskoðun og lögum.

Concept ofKúgun í sögu hugsunarinnar

Í sögulegu sjónarhorni var Johann Friedrich Herbart sá sem kom næst hugtakinu sem Freud notar þegar viðfangsefnið er kúgun. Byrjað er á Leibniz, Herbart kemur til Freud og fer í gegnum Kant. Fyrir Herbart, "framsetningin, fengin í gegnum skynfærin, og sem þáttur í sálarlífinu.

Átökin milli framsetninga voru, fyrir Herbart, grundvallarreglan um sálræna dýnamík". Til þess að afmarka líkindin á milli þessa hugtaks og hugtaksins sem Freud notar er nauðsynlegt að draga fram þá staðreynd að „framsetningin sem gerð var ómeðvituð af áhrifum kúgunar var hvorki eyðilögð né máttur minnka. En já, á meðan þeir voru meðvitundarlausir, héldu þeir áfram að berjast við að verða meðvitaðir.“

Enn frá sögulegu sjónarhorni, í mikilvægum skrifum sínum, segir Freud sjálfur nokkrar staðreyndir um kúgunarkenninguna sem hann boðaði. Samkvæmt honum myndi kenningin samsvara algjörri nýjung, þar sem fram að því hafi hún ekki komið fram í kenningum um sálarlíf.

Kúgun í freudísku starfi

Þó að þeir kynna líkindi, það er mikilvægt að draga fram að ekki er hægt að taka kenningarnar sem einstæðar. Hafðu í huga að Herbart hafði ekki gert það afrek, eins og Freud, að rekja klofning sálarinnar í tvö mismunandi tilvik til kúgunar. Það er að segja kerfiðMeðvitaður og meðvitaður. Sömuleiðis setti Herbart ekki heldur fram kenningu um ómeðvitundina, þar sem hann var takmarkaður við meðvitundarsálfræði.

Þó að þýska hugtakið „Verdrängung“ sé til staðar frá fyrstu skrifum Sigmundar Freud. Kúgun byrjar að taka á sig mynd síðar. Fær aðeins mikilvægi frá því augnabliki sem Sigmund Freud stendur frammi fyrir fyrirbærinu viðnám.

Hvernig og hvers vegna er kúgun til?

Fyrir Freud táknar mótspyrna ytra merki varnarmála, með það að markmiði að halda ógnandi hugmyndinni frá meðvitund .

Ég vil fá upplýsingar til að skrá mig á sálgreiningarnámskeið .

Ennfremur er nauðsynlegt að benda á að vörnin er beitt af Sjálfinu yfir einni eða mengi framsetninga sem myndi vekja tilfinningar um skömm og sársauka. Það er vitað að hugtakið vörn, upphaflega var notað til að tilgreina vörn gegn örvun sem kemur frá innri uppsprettu (drifum).

Í skrifum sínum frá 1915 spyr Freud „Hvers vegna ætti eðlislæg hreyfing að vera fórnarlamb? svipuð örlög (kúgun)?“ Þetta gerist vegna þess að leiðin til að fullnægja þessu drifi getur endað með því að valda meiri óánægju en ánægju. Það er alltaf nauðsynlegt að taka tillit til núverandi „hagkerfis“ með tilliti til ánægju aksturs.í því ferli.

Þar sem ánægja sem veitir ánægju í einum þætti getur þýtt mikla óánægju í öðrum þætti. Frá þeirri stundu hefur „skilyrði fyrir kúgun“ verið komið á. Til þess að þetta sálræna fyrirbæri geti átt sér stað verður máttur óánægju að vera meiri en ánægjunnar.

Niðurstaða

Að lokum er nauðsynlegt að hafa í huga að bæling kemur í veg fyrir yfirferð frá mynd til orðs , þó það útiloki ekki framsetninguna, eyðir ekki merkingarkrafti hennar. Það er að segja, það er eins og bæld reynsla eða hugmynd sé skilin eftir án skýrs andlits í meðvitundinni, sem veldur óþægindum. Með öðrum orðum, það sem kúgun virkar er ekki útrýming hins meðvitundarlausa, heldur hið gagnstæða. Það starfrækir stjórnarskrá sína og þetta ómeðvitaða, að hluta til af kúgun. Og svo heldur hann áfram að krefjast þess að hægt sé að fullnægja akstrinum.

Líkti þér greinin? Viltu dýpka þekkingu þína á þessari meðferðartækni? Skráðu þig svo núna á 100% netnámskeiðið okkar í klínískri sálgreiningu. Með því munt þú geta æft og víkkað út sjálfsþekkingu þína!