Ydych chi'n gwybod y cysyniad o ormes ar gyfer seicdreiddiad? Nac ydw? Gwiriwch nawr popeth am y diffiniad o ormes, ei achosion a'i ganlyniadau a beth yw ei bwysigrwydd ar gyfer Seicdreiddiad. Oeddech chi'n chwilfrydig? Yna darllenwch ymlaen!

Pan fyddwn yn cyfeirio at fetaseicoleg Freudaidd, mae'r cysyniad o gormes yn sefyll allan fel un o'r rhai pwysicaf. Yn “Hanes y Mudiad Seicdreiddiol”, mae meddyg sefydlol seicdreiddiad, Sigmund Freud, yn datgan mai “gormes yw'r piler sylfaenol y mae adeilad seicdreiddiad yn gorwedd arno”.

Beth yw gormes?

Mae gormes yn fynegiant mewn seicdreiddiad sy’n dynodi proses sy’n gwthio ysgogiadau, chwantau neu brofiadau a fyddai’n boenus neu’n annerbyniol i’r meddwl ymwybodol i mewn i’r anymwybod, gyda’r nod o osgoi gorbryder neu gwrthdaro seicig mewnol arall. Ar yr un pryd, mae'r egni seicig hwn dan ormes yn ceisio mynegi ei hun mewn ffordd arall: trwy ffobiâu neu feddyliau obsesiynol, er enghraifft.

Gall yr gormes, felly, gynhyrchu symptomau niwrotig neu ymddygiadau a ystyrir yn broblemus, gan fod y cynnwys wedi'i atal mae emosiynau'n parhau i ddylanwadu ar y pwnc heb ei ymwybyddiaeth ymwybodol ohono. Y gwaith seicdreiddiol yn y clinig fydd hybu deialogau gyda’r claf fel bod profiadau posibl a phatrymau ymddygiad sy’n anymwybodol yn dod i’r amlwg. Ar ôl dod yn ymwybodol, y pwncbydd y claf yn gallu ymhelaethu ar hyn a dileu neu leihau'r anhwylderau seicig a oedd yn cael eu cynhyrchu.

Gallwn feddwl am ystyr gormes mewn seicdreiddiad yn y ffordd ganlynol :<1

• Mae profiad trawmatig neu ganfyddiad bod yr ego yn gwrthsefyll derbyn drosto'i hun yn cael ei atal i'r anymwybodol, heb i'r gwrthrych fod yn glir bod y gormes hwn wedi digwydd. Ataliad yw hyn: mae gwrthrych cychwynnol a allai fod yn boenus i'r seice dynol yn cael ei atal, hynny yw, mae'n dod yn anymwybodol .
• Mae hyn yn digwydd i atal y person ymwybodol rhag wynebu'r boen honno , hynny yw, i osgoi ail-fyw yr anghysur cychwynnol fel y digwyddodd yn y presennol; yna, mae ymwybyddiaeth yn ymwahanu oddi wrth y gwrthrych cychwynnol.

Ond nid yw'r egni seicig hwn sydd yn yr anymwybod wedi'i ddadwneud. Mae hi’n chwilio am ffyrdd anarferol o “ddianc” a dod i’r amlwg. Ac mae'n gwneud hyn trwy gysylltiadau nad yw'r gwrthrych yn ymwybodol ohonynt. Bydd hwn eisoes yn gam newydd o'r broses hon, a byddwn yn ei weld fel dychweliad o'r rhai sydd wedi'u hatal.

Beth yw dychweliad yr atgyfnerthedig?

• Nid yw'r cynnwys sydd wedi'i atgyfnerthu yn cael ei atal yn dawel. Mae'n dychwelyd i fywyd seicig yn anuniongyrchol, trwy gysylltiadau seicig a somatig, hynny yw, gall effeithio ar fywyd meddwl a gall hefyd gael amlygiadau corfforol (fel mewn hysteria).
• Mae'r “ynni” hwn yn dod o hyd i ddewis arall cynrychioliadol (gwrthrych). i ddodgweladwy neu ymwybodol: y symptomau seicig (fel ffobiâu, hysteria, obsesiynau, ac ati) yw'r ffurf sy'n achosi'r anesmwythder mwyaf i'r gwrthrych, er y gall y trawsnewidiadau hyn hefyd amlygu eu hunain fel breuddwydion, llithro a jôcs.
• Mae'r hyn sy'n ganfyddadwy (ymwybodol) yn cael ei alw'n gynnwys amlycaf, sef y rhan o'r gorthrymedig sy'n dychwelyd. Am y rheswm hwn, dywedir fod y gorthrymedig yn dychwelyd. Ecs.: symptom y mae'r gwrthrych yn ei ganfod, neu fel breuddwyd y mae'n ei hadrodd.
• Yr hyn a gafodd ei atal gelwir yr anymwybod yn cynnwys cudd .

Sut i ddod â gormes i ymwybyddiaeth?

Er mwyn deall beth yw seicdreiddiad a'i ffurf o driniaeth, mae'n bwysig sylweddoli:

• Y cynnwys ymwybodol mwyaf amlwg sy'n amlygu ei hun fel symptom yw o ganlyniad i gynnwys cudd sy'n anymwybodol.
• Gorchfygu'r gofynion niwsans deall y mecanweithiau a allai fod yn anymwybodol ac ymhelaethu dehongliad arwyddocaol sy'n gyson ag ego'r pwnc hwn. Dim ond wedyn y bydd modd symud tuag at amod o “wella” neu “welliant”.
• Yn unig, ni all y gwrthrych, fel rheol, edrych arno'i hun a dirnad y cysylltiad sy'n bodoli rhwng y maniffest (canfyddadwy). ) y cynnwys a'r cynnwys cudd (anymwybodol).
• Dyna pam mor bwysig yw seicdreiddiad a'r seicdreiddiwr. Gan ddefnyddio'r dull o gysylltiad rhydd , seicdreiddiwr abydd dadansoddi yn ymhelaethu ar ddamcaniaethau i ddeall y system seicig ac i ddeall arwyddion yr anymwybodol, o'r wybodaeth a ddaw yn sgil y dadansoddi pwnc yn y clinig.

Dealltwriaeth well o'r cysyniad o ormes

Er bod yr union adnabyddiaeth yn Almaeneg, mae’r term “gormes” yn dod ar draws amrywiadau terminolegol o’i fynegi mewn ieithoedd eraill. Yn Ffrangeg, “refoulement”, yn Saesneg “repression”, yn Sbaeneg, “represión”. Mewn Portiwgaleg, mae iddo dri chyfieithiad, sef “gormes”, “gormes” a “gormes.”

Darllenwch Hefyd: Mae'r meddwl yn fendigedig: 5 darganfyddiad o wyddoniaeth

Yn ôl Geirfa Seicdreiddiad, gan Jean Laplanche a J-B Pontalis, mae’r awduron yn dewis y termau “gormes” a “gormes”. Os byddwn yn cyfeirio at y termau “gormes” a “gormes”, byddwn yn sylwi bod y cyntaf yn cyfeirio at weithred a wneir ar rywun, o'r tu allan. Mae hyn yn digwydd tra bod yr ail yn cyfeirio at broses sy'n gynhenid ​​i'r unigolyn, wedi'i gosod gan yr hunan.

Felly, “gormes neu ormes” yw'r termau sy'n dod agosaf at yr ystyr a ddefnyddir gan Freud yn eich gwaith. Er gwaethaf y canfyddiad hwn, mae angen pwysleisio nad yw'r cysyniad o ormes yn dileu'r digwyddiadau allanol a brofir gan yr unigolyn. Yn yr achos hwn, caiff yr agweddau hyn eu cynrychioli gan sensoriaeth a'r gyfraith.

Cysyniad oGormes yn Hanes Meddwl

Mewn safbwynt hanesyddol, Johann Friedrich Herbart oedd yr un a ddaeth agosaf at y term a ddefnyddir gan Freud pan mai gormes yw'r pwnc. Gan ddechrau o Leibniz, mae Herbart yn cyrraedd Freud, gan fynd trwy Kant. I Herbart, “y gynrychiolaeth, a gafwyd trwy’r synhwyrau, ac fel yr elfen gyfansoddol o fywyd yr enaid.

Y gwrthdaro rhwng cynrychioliadau oedd, i Herbart, egwyddor sylfaenol dynameg seicig”. Er mwyn cyfyngu ar y tebygrwydd rhwng y cysyniad hwn a’r term a ddefnyddir gan Freud, mae angen tynnu sylw at y ffaith “nad oedd y cynrychioliadau a wnaed yn anymwybodol gan effaith gormes wedi’u dinistrio nac wedi lleihau eu cryfder. Ond ie, tra'n anymwybodol, roedden nhw'n dal i frwydro i ddod yn ymwybodol”.

Yn dal i fod o safbwynt hanesyddol, yn ei ysgrifau pwysig, mae Freud ei hun yn datgan rhai ffeithiau am y Damcaniaeth o ormes a gyhoeddwyd ganddo. Yn ôl iddo, byddai'r ddamcaniaeth yn cyfateb i newydd-deb llwyr, oherwydd tan hynny nid oedd yn ymddangos mewn damcaniaethau am fywyd seicig.

Gorthrwm mewn Gwaith Freudian

Er eu bod pwyntiau presennol o debygrwydd , mae'n bwysig tynnu sylw at y ffaith na ellir cymryd y damcaniaethau fel uniaith. Cofiwch nad oedd Herbart, fel y gwnaeth Freud, wedi gwneud y gamp o briodoli holltiad y seice i ddau achos gwahanol i ormes. Hynny yw, y systemYmwybodol a Rhagymwybodol. Yn yr un modd, ni ynganodd Herbart ddamcaniaeth o'r Anymwybod ychwaith, gan ei fod wedi aros yn gyfyngedig i Seicoleg Ymwybodol.

Er bod y term Almaeneg “Verdrängung” yn bresennol ers ysgrifeniadau cyntaf Sigmund Freud. Mae gormes yn dechrau ffurfio yn ddiweddarach. Yn dod yn berthnasol dim ond o'r eiliad y mae Sigmund Freud yn wynebu ffenomen ymwrthedd.

Sut a Pham Mae Goresgyniad yn Bodoli?

Ar gyfer Freud, mae gwrthiant yn arwydd allanol amddiffyn, gyda'r nod o gadw'r syniad bygythiol allan o ymwybyddiaeth .

Ymhellach, mae angen tynnu sylw at y ffaith fod yr amddiffyniad yn cael ei arfer gan yr Hunan dros un neu set o gynrychioliadau a fyddai'n ennyn teimladau o gywilydd a phoen. Mae'n hysbys i'r term amddiffyn, gael ei ddefnyddio'n wreiddiol i ddynodi amddiffyniad rhag cyffro sy'n dod o ffynhonnell fewnol (gyriannau).

Yn ei ysgrifau o 1915, mae Freud yn cwestiynu “Pam y dylid erlid cynnig greddfol? o dynged debyg (gormes)?" Mae hyn yn digwydd oherwydd gall y ffordd i fodloni'r ysgogiad hwn gynhyrchu mwy o anfodlonrwydd na phleser. Mae bob amser yn angenrheidiol cymryd i ystyriaeth, o ran boddhad gyrru, yr “economi” bresennolyn y broses.

Gan y gall bodlonrwydd sy'n rhoi pleser mewn un agwedd, olygu cryn anfodlonrwydd mewn agwedd arall. O'r eiliad honno ymlaen, mae'r “amod ar gyfer gormes” wedi'i sefydlu. Er mwyn i'r ffenomen seicig hon ddigwydd, rhaid i bŵer anfodlonrwydd fod yn fwy na phŵer boddhad.

Casgliad

Yn olaf, mae angen cofio mae gormes yn atal y symudiad o ddelwedd i air , er nad yw hyn yn dileu'r cynrychioliad, nid yn dinistrio ei rym arwyddol. Hynny yw, mae fel pe bai'r profiad neu'r syniad gorthrymedig yn cael ei adael heb wyneb clir yn yr anymwybod, gan achosi anghysur. Mewn geiriau eraill, yr hyn y mae gormes yn ei weithredu yw nid dileu'r anymwybod, ond i'r gwrthwyneb. Y mae yn gweithredu ei chyfansoddiad a'r anymwybodol hwn, wedi ei gyfansoddi mewn rhan trwy ormes. Ac yna, mae'n dal i fynnu gwneud boddhad y gyriant yn bosibl.

Oeddech chi'n hoffi'r erthygl? Ydych chi eisiau dyfnhau eich gwybodaeth am y dechneg therapiwtig hon? Yna cofrestrwch nawr ar ein cwrs ar-lein 100% mewn Seicdreiddiad Clinigol. Gydag ef, byddwch yn gallu ymarfer ac ehangu eich hunan-wybodaeth!