Ma garanaysaa fikradda cabudhinta cilmi-nafsiga? Maya? Hadda hubi wax kasta oo ku saabsan qeexida cadaadiska, sababaha iyo cawaaqibka iyo maxay tahay muhiimada ay u leedahay baadhista cilmi nafsiga. Ma xiisaynaysay? Ka dib akhri!

Markaan tixraacno Freudian metapsychology, fikradda cadaadis waxay u taagan tahay mid ka mid ah kuwa ugu muhiimsan. In "Taariikhda Dhaqdhaqaaqa Cilmi-nafsiga" , dhakhtarka aasaasiga ah ee cilmi-nafsiga, Sigmund Freud, ayaa sheegay in "cadaadisku waa tiirka aasaasiga ah ee dhismaha cilmi-nafsiga uu ku fadhiyo"

Waa maxay cadaadiska?

Cudurka waa odhaah ku jirta cilmi-nafsiga oo tilmaamaya hab ku riixaya xamaasad, rabitaan ama waayo-aragnimo xanuun ama aan la aqbali karin maskaxda miyir qabta oo miyir qabta, iyada oo ujeedadu tahay in laga fogaado walaaca ama khilaaf kale oo maskaxeed oo gudaha ah. Isla mar ahaantaana, tamarta nafsiga ah ee la cadaadiyo waxay dooneysaa inay isku muujiso si kale: iyada oo loo marayo cabsi-cuqdadeedka ama fikradaha qallafsan, tusaale ahaan.

Cadaabisku, markaa, waxay dhalin karaan calaamadaha neerfaha ama dabeecadaha loo arko inay dhibaato yihiin, tan iyo waxa ku jira la cadaadiyo. shucuurtu waxay sii wadaan inay saameeyaan mawduuca iyada oo aan wacyigiisa miyir-qabka ah ee ku saabsan. Shaqada cilmi-nafsiga ee rugta caafimaadka waxay noqon doontaa in kor loo qaado wada-hadallada lala yeesho bukaanka si khibradaha suurtagalka ah iyo qaababka dhaqanka ee miyir-beelka ahi ay u soo baxaan. Marka la ogaado, mawduucaBukaanku waxa uu awood u yeelan doonaa in uu tafaasiil ka bixiyo arrintan oo uu meesha ka saaro ama yareeyo xanuunada nafsiga ah ee la abuuray.

Waxaynu ka fikiri karnaa macnaha cadaadiska cilmi nafsiga sida soo socota :<1

>
• Waayo-aragnimo naxdin leh ama aragtida ah in ego-ku is-hortaagay aqbalka naftiisa waxaa lagu cadaadiyaa miyir-beelka, iyada oo aan mawduuca caddayn in cadaadiskani dhacay. Tani waa cadaadis: shay bilawga ah oo laga yaabo inuu xanuunsado maskaxda bini'aadamka ayaa la cadaadiyaa, taas oo ah, waxay noqotaa miyir la'aan .
• Tani waxay dhacdaa si ka hortagto qofka miyirka qaba inuu la kulmo xanuunkaas. 3>, taas oo ah, in laga fogaado in dib loo soo nooleeyo raaxo la'aanta bilowga ah sida hadda dhacday; dabadeed, miyirku wuu ka go'ayaa shayga hore.
>

Laakin tamartan nafsiga ah ee miyir-beelka ku jirta lama soo celin. Waxay raadisaa habab aan caadi ahayn oo ay "ka baxsan karto" oo ay safka hore ugu timaado. Taasna waxa ay ku samaynaysaa ururo aan mawduuca laga warhayn. Tani waxay mar horeba noqon doontaa waji cusub oo hawshan ah, oo aynu u arki doonno inay dib u soo celinayso kuwii la cabudhiyey.

Maxaa soo noqday kuwa la cabudhiyey?

>
• Waxyaabaha la cadaadiyo si degan looma cadaadiyo. Waxay ku soo noqotaa nolosha maskaxda si aan toos ahayn, iyada oo loo marayo ururada maskaxda iyo somatic, taas oo ah, waxay saameyn kartaa nolosha maskaxda waxayna sidoo kale yeelan kartaa muuqaalo jireed (sida hysteria).
• Tamartan "tamar" waxay helaysaa wakiil (shay) beddel ah. inaad noqotidmuuqda ama miyirsan: calaamadaha dhimirka (sida cuqdad, miyir beelka, waswaaska, iwm.) waa qaabka keena dhibka ugu badan ee mawduuca, in kasta oo isbeddeladan ay sidoo kale isu muujin karaan riyo, silbasho iyo kaftan.
• Waxa la dareemi karo (miyir) waxa loo yaqaan nuxurka muuqda, taas oo ah qaybta la cadaadiyo ee soo laabata. Sababtaas awgeed, waxaa la yiraahdaa waxaa jira soo laabashada kuwa la caburiyo. Ex.: calaamad uu maaddadu garto, ama sida riyo uu sheego. miyir la'aanta waxaa loo yaqaan content qarsoon .
>

Sidee loo keenaa cadaadiska miyirka?

Si aad u fahamto waxa cilmi nafsigu yahay iyo qaabka daawaynta, waxaa muhiim ah in la ogaado in:

>
• Waxay muujisaa nuxurka miyir-qabka ah ee isu muujiya sida calaamad Natiijadu waxay tahay nuxur daahsoon oo miyir la'.
• Ka gudubka qaska waxay u baahan tahay fahamka hababkan miyir-qabka ah ee suurtagalka ah iyo faahfaahin fasiraad is-casilay oo la jaan-qaadaysa maaddadan maalkeeda. Kaliya markaa waxay suurtagal noqon doontaa in loo dhaqaaqo xaalad "daaweyn" ama "horumarin"
• Kaligiis, mawduuca, sida caadiga ah, ma eegi karo naftiisa oo ma ogaan karo xiriirka ka dhexeeya muujinta (la fahmi karo). ) nuxurka iyo nuxurka daahsoon (miyir la'aan).
• Haddaba muhiimadda cilmi-nafsiga iyo cilmi-nafsiga. Isticmaalka habka ururka xorta ah , cilmi nafsiga iyofalanqeynta ayaa qeexi doonta mala-awaalka si loo fahmo nidaamka maskaxda iyo in la fahmo calaamadaha miyir-beelka, laga bilaabo macluumaadka ay keeneen maadada-falanqaynta ee rugta caafimaadka

Si fiican u fahamka fikradda cadaadiska. 3>

In kasta oo aqoonsiga saxda ah ee Jarmalku yahay, ereyga "cadaadis" wuxuu la kulmaa kala duwanaansho erey-bixineed marka lagu muujiyo luqado kale. Faransiiska, "dib u hagaajin", Ingiriisi "cadaadis", Isbaanish, "represión". Bortuqiisku, waxay leedahay saddex tarjumaad, kuwaas oo kala ah "cabudhin", "cabudhin" iyo "cabudhin"

Akhri sidoo kale: maskaxdu waa cajiib: 5 daahfurka sayniska

Sida laga soo xigtay Erayada Cilmi-nafsiga, by Jean Laplanche iyo J-B Pontalis, qorayaashu waxay doorteen ereyada "cadaadis" iyo "cadaadis". Haddaynu tixraacno ereyada "cabudhinta" iyo "cabudhinta", waxaynu eegaynaa in tan ugu horreysa ay tilmaamayso fal qof lagu sameeyay, oo ka yimid dibadda. Tani waxay dhacdaa iyadoo ta labaad ay tixraacayso hab u gaar ah shakhsiga, oo uu dejiyo dhaqdhaqaaqa naftiisa.

Sidaas darteed, "cabudhinta ama cadaadiska" waa ereyada ku dhow macnaha uu Freud u isticmaalo shaqadaada. Inkasta oo natiijadan la helay, waxaa lagama maarmaan ah in la xoojiyo in fikradda cadaadisku aysan ka bixin dhacdooyinka dibadda ee shakhsi ahaaneed. Xaaladdan oo kale, dhinacyadan waxaa matalaya faafreeb iyo sharciga.

FikraddaCadaadiska Taariikhda Fikirka

Aragti taariikheed, Johann Friedrich Herbart wuxuu ahaa kii ugu soo dhawaaday ereyga Freud marka mawduucu yahay cadaadis. Laga bilaabo Leibniz, Herbart wuxuu yimid Freud, isagoo sii maraya Kant. Herbart, "matalaad, oo lagu helay dareenka, iyo sida qayb ka mid ah nolosha nafta."

Khilaafka u dhexeeya matalayaasha wuxuu ahaa, Herbart, mabda'a aasaasiga ah ee firfircoonida maskaxeed. Si loo xaddido waxyaabaha ay iskaga mid yihiin fikradan iyo ereyga uu isticmaalo Freud, waxaa lagama maarmaan ah in la muujiyo xaqiiqda ah in "matalaadyada lagu sameeyay miyir la'aanta saameynta cadaadiska aan la burburin ama aan la dhimin xooggooda. Laakiin haa, iyagoo miyir daboolan, waxay ku sii jireen halganka si ay u noqdaan kuwo miyir qaba”.

Weli marka laga eego aragtida taariikheed, qoraalladiisa muhiimka ah, Freud laftiisu waxa uu ku sheegay xaqiiqooyin ku saabsan Aragtida cabudhinta ee uu faafiyey. Sida laga soo xigtay isaga, aragtidu waxay u dhigantaa wadarta cusub, tan iyo ilaa markaas ma aysan ka muuqan aragtiyaha ku saabsan nolosha maskaxda.

> 2> Cadaadiska Shaqada Freudian

In kasta oo ay Qodobbada la joogo ee isku midka ah , waxaa muhiim ah in la muujiyo in fikradaha aan loo qaadan karin kuwo aan caqli-gal ahayn. Maskaxda ku hay in Herbart aanu samayn, sida Freud sameeyey, oo ah muujinta kala-goynta maskaxda ee laba xaaladood oo kala duwan oo cadaadis ah. Taasi waa, nidaamkaMiyir iyo miyir qaba. Sidoo kale, Herbart ma sheegin aragtida miyir-beelka midkoodna, isagoo ku xaddidnaa cilmi-nafsiga miyir-qabka.

In kasta oo ereyga Jarmalka "Verdrängung" uu joogo tan iyo qoraalladii ugu horreeyay ee Sigmund Freud. Cadaadisku wuxuu bilaabmaa inuu qaab yeesho waqti dambe. Helitaanka ku habboonaanta kaliya laga bilaabo wakhtiga Sigmund Freud uu wajahayo ifafaale iska caabin ah

Sidee iyo maxay tahay sababta cadaadisku u jiro?

Freud, iska caabintu waxay u taagan tahay calaamad dibadda difaaca, iyada oo ujeedadu tahay ka ilaalinta fikradda khatarta ah ee miyir-qabka .

Waxaan rabaa in aan macluumaadka ku qoro Koorsada Falanqaynta Cilmi-nafsiga .

Intaa waxaa dheer, waxaa lagama maarmaan ah in la tilmaamo in is-difaaca ay naftu ku kacdo hal ama tiro wakiillo ah oo kicinaya dareenka xishoodka iyo xanuunka. Waxaa la og yahay in ereyga difaac,  asal ahaan loo adeegsaday in lagu tilmaamo ka-hortagga xamaasad ka imanaysa isha gudaha (drives).

Qoraalladiisii ​​laga soo bilaabo 1915, Freud su'aalaha "Maxay tahay sababta dhaqdhaqaaqa dareenka ah loo dhibban yahay? masiir la mid ah (cadaadis)?” Tani waxay dhacdaa sababtoo ah habka loo qanciyo darawalkani wuxuu ku dhamaan karaa inuu keeno xanaaq ka badan marka loo eego raaxada. Had iyo jeer waa lagama maarmaan in la tixgeliyo, marka la eego ku qanacsanaanta wadista, "dhaqaalaha" hadda jira.

Maadaama ku qanacsanaanta dhinac ka mid ah lagu raaxaysto, waxay la macno tahay in aad dhinac kale uga cadhoonayso. Laga bilaabo wakhtigaas, "xaalad cadaadis" ayaa la aasaasay. Si ay dhacdadan maskaxeed u dhacdo, awoodda cadhadu waa inay ka weyn tahay ku qanacsanaanta

Gabagabo

Ugu dambayntii, waa in maskaxda lagu hayaa in > cabudhintu waxay ka hortagtaa marinka sawirka ilaa kelmadda , inkasta oo tani aanay meesha ka saarayn matalaadda, ma burburinayso awoodeeda tilmaameed. Taasi waa, waxay la mid tahay haddii waayo-aragnimada ama fikradda la cabudhiyey laga tagay iyada oo aan weji cad lahayn miyir-beelka, taasoo keentay raaxo-darro. Si kale haddii loo dhigo, waxa cadaadisku shaqeeyaa maaha baabi'inta miyir-beelka, laakiin liddi ku ah. Waxay ku shaqaysaa dastuurkeeda iyo tan miyir la'aanta ah, qayb ahaan waxaa ka mid ah cabudhinta. Kadibna, wuxuu ku sii adkaysanayaa inuu suurtagelinayo ku qanacsanaanta wadista.

Ma jeclayd maqaalka? Ma doonaysaa in aad sii qoto dheerayso aqoontaada ku saabsan farsamadan daawaynta? Markaa hadda iska diiwaan geli koorsadayada khadka tooska ah ee 100% ee Cilmi-nafsiga Kiliinikada. Iyada, waxaad awood u yeelan doontaa inaad ku dhaqanto oo aad balaadhiso aqoontaada!