فہرست کا خانہ
کیا آپ نفسیاتی تجزیہ کے لیے جبر کا تصور جانتے ہیں؟ نہیں؟ اب جبر کی تعریف، اس کے اسباب اور نتائج اور نفسیاتی تجزیہ کے لیے اس کی اہمیت کے بارے میں سب کچھ چیک کریں۔ کیا آپ متجسس تھے؟ پھر پڑھیں!
جب ہم فرائیڈین میٹا سائیکالوجی کا حوالہ دیتے ہیں تو جبر کا تصور سب سے اہم میں سے ایک کے طور پر سامنے آتا ہے۔ "نفسیاتی تجزیہ کی تحریک کی تاریخ" میں، نفسیاتی تجزیہ کے بانی ڈاکٹر، سگمنڈ فرائیڈ نے کہا ہے کہ "جبر وہ بنیادی ستون ہے جس پر نفسیاتی تجزیہ کی عمارت قائم ہے"۔
بھی دیکھو: خود تخریب کاری کا چکر: یہ کیسے کام کرتا ہے، اسے کیسے توڑا جائے۔جبر کیا ہے؟
جبر نفسیاتی تجزیہ میں ایک ایسا اظہار ہے جو ایک ایسے عمل کو نامزد کرتا ہے جو جذبات، خواہشات یا تجربات کو دھکیلتا ہے جو ہوش مند دماغ کے لیے تکلیف دہ یا ناقابل قبول ہوں گے، جس کا مقصد بے چینی سے بچنا ہے یا دیگر اندرونی نفسیاتی تنازعات. ایک ہی وقت میں، یہ دبائی ہوئی نفسیاتی توانائی اپنے آپ کو ایک اور طریقے سے ظاہر کرنے کی کوشش کرتی ہے: فوبیاس یا جنونی خیالات کے ذریعے، مثال کے طور پر۔
تب، جبر، اعصابی علامات یا رویے پیدا کر سکتا ہے جسے مسئلہ سمجھا جاتا ہے، کیونکہ مواد کو دبایا جاتا ہے۔ جذبات اس کے بارے میں شعوری آگاہی کے بغیر موضوع پر اثر انداز ہوتے رہتے ہیں۔ کلینک میں نفسیاتی کام مریض کے ساتھ مکالمے کو فروغ دینا ہو گا تاکہ ممکنہ تجربات اور طرز عمل کے نمونے جو لاشعوری طور پر سامنے آئیں۔ ہوش میں آنے پر، موضوعمریض اس کی وضاحت کر سکے گا اور ان نفسیاتی عوارض کو ختم یا کم کر سکے گا جو پیدا ہو رہے تھے۔
ہم ذیل میں نفسیاتی تجزیہ میں جبر کے معنی کے بارے میں سوچ سکتے ہیں :<1
- ایک صدماتی تجربہ یا ایک تصور جسے انا اپنے لیے قبول کرنے کی مزاحمت کرتی ہے بے ہوش میں دبایا جاتا ہے، اس موضوع کے بغیر یہ واضح ہوتا ہے کہ یہ جبر ہوا ہے۔ یہ جبر ہے: انسانی نفسیات کے لیے ممکنہ طور پر تکلیف دہ ابتدائی چیز کو دبایا جاتا ہے، یعنی یہ بے ہوش ہو جاتا ہے۔
- ایسا ہوتا ہے باشعور شخص کو اس درد کا سامنا کرنے سے روکتا ہے ، یعنی ابتدائی تکلیف کو دور کرنے سے بچنا جیسا کہ موجودہ وقت میں ہوا ہے۔ پھر، شعور اپنے آپ کو ابتدائی شے سے الگ کر لیتا ہے۔
لیکن یہ نفسیاتی توانائی جو لاشعور میں ہوتی ہے اسے ختم نہیں کیا جاتا۔ وہ "فرار ہونے" اور سامنے آنے کے لیے غیر معمولی طریقے تلاش کرتی ہے۔ اور یہ ان انجمنوں کے ذریعے کرتا ہے جن کے بارے میں موضوع سے واقف نہیں ہے۔ یہ پہلے سے ہی اس عمل کا ایک نیا مرحلہ ہوگا، جسے ہم دبے ہوئے افراد کی واپسی کے طور پر دیکھیں گے۔
دبے ہوئے افراد کی واپسی کیا ہے؟
- دبے ہوئے مواد کو سکون سے نہیں دبایا جاتا۔ یہ بالواسطہ طور پر، نفسیاتی اور صوماتی انجمنوں کے ذریعے نفسیاتی زندگی کی طرف لوٹتا ہے، یعنی یہ ذہنی زندگی کو متاثر کر سکتا ہے اور اس کے جسمانی اظہار بھی ہو سکتے ہیں (جیسا کہ ہسٹیریا میں)۔
- یہ "توانائی" ایک نمائندہ (آبجیکٹ) متبادل تلاش کرتی ہے۔ بننے کے لئےظاہر یا ہوش: نفسیاتی علامات (جیسے فوبیا، ہسٹیریا، جنون وغیرہ) وہ شکل ہیں جو موضوع کو سب سے زیادہ تکلیف کا باعث بنتی ہیں، حالانکہ یہ تبدیلیاں خواب، پھسلن اور لطیفے کے طور پر بھی ظاہر ہو سکتی ہیں۔
- جو قابل ادراک (شعور) ہے اسے ظاہر مواد کہا جاتا ہے، جو دبے ہوئے کا وہ حصہ ہے جو واپس آتا ہے۔ اس وجہ سے، یہ کہا جاتا ہے کہ ایک دبائے ہوئے کی واپسی ہوتی ہے۔ مثلاً: ایک علامت جسے موضوع سمجھتا ہے، یا ایک خواب کی طرح جس کی وہ اطلاع دیتا ہے۔
- جس میں دبایا گیا تھا لاشعور کو اویکت مواد کہا جاتا ہے۔
جبر کو شعور میں کیسے لایا جائے؟
یہ سمجھنے کے لیے کہ نفسیاتی تجزیہ کیا ہے اور اس کے علاج کی شکل، یہ سمجھنا ضروری ہے کہ:
- وہ شعوری مواد جو خود کو ایک علامت کے طور پر ظاہر کرتا ہے ہے ایک پوشیدہ مواد کا نتیجہ جو بے ہوش ہے۔
- پریشانیوں پر قابو پانے کے لیے سمجھنا ان ممکنہ طور پر لاشعوری میکانزم اور تفصیل ایک مستعفی تشریح جو اس موضوع کی انا سے مطابقت رکھتی ہے۔ اس کے بعد ہی "علاج" یا "بہتری" کی حالت کی طرف بڑھنا ممکن ہو گا۔
- تنہا، مضمون، ایک اصول کے طور پر، خود کو نہیں دیکھ سکتا اور اس ربط کا ادراک نہیں کر سکتا جو ظاہر کے درمیان موجود ہے۔ ) مواد اور پوشیدہ مواد (بے ہوش)۔
- اس لیے نفسیاتی تجزیہ اور ماہر نفسیات کی اہمیت۔ فری ایسوسی ایشن کا طریقہ استعمال کرتے ہوئے، ماہر نفسیات اورتجزیہ کرنے سے نفسیاتی نظام کو سمجھنے اور بے ہوش کی علامات کو سمجھنے کے لیے مفروضوں کو واضح کیا جائے گا، کلینک میں مضمون کا تجزیہ کرنے والے کی طرف سے لائی گئی معلومات سے۔
جبر کے تصور کو بہتر طور پر سمجھنا
<0 فرانسیسی میں "refoulement"، انگریزی میں "repression"، ہسپانوی میں "represión"۔ پرتگالی میں، اس کے تین ترجمے ہیں، یعنی "جبر"، "جبر" اور "جبر"۔یہ بھی پڑھیں: دماغ حیرت انگیز ہے: سائنس کی 5 دریافتیں
نفسیاتی تجزیہ کے الفاظ کے مطابق، Jean Laplanche اور J-B Pontalis، مصنفین "جبر" اور "جبر" کی اصطلاحات کا انتخاب کرتے ہیں۔ اگر ہم "جبر" اور "جبر" کی اصطلاحات کا حوالہ دیتے ہیں، تو ہم دیکھیں گے کہ پہلے سے مراد کسی پر، ظاہری طور پر کیا گیا عمل ہے۔ یہ اس وقت ہوتا ہے جب دوسرے سے مراد فرد کے اندرونی عمل کی طرف اشارہ ہوتا ہے، جو خود کی طرف سے حرکت میں آتا ہے۔
بھی دیکھو: صارفیت: صارفیت پسند شخص کے معنیاس طرح، "جبر یا جبر" وہ اصطلاحات ہیں جو فرائیڈ کے آپ کے کام میں استعمال کیے گئے معنی کے قریب آتی ہیں۔ اس تلاش کے باوجود، اس بات پر زور دینے کی ضرورت ہے کہ جبر کا تصور فرد کی طرف سے پیش آنے والے بیرونی واقعات سے مبرا نہیں ہے۔ اس معاملے میں، ان پہلوؤں کی نمائندگی سنسرشپ اور قانون کے ذریعے کی جاتی ہے۔
تصورفکر کی تاریخ میں جبر
تاریخی تناظر میں، جوہان فریڈرک ہربرٹ وہ شخص تھا جو فرائیڈ کی استعمال کردہ اصطلاح کے سب سے قریب تھا جب موضوع جبر کا ہوتا ہے۔ لیبنز سے شروع ہو کر، ہربرٹ کانٹ سے ہوتے ہوئے فرائیڈ کے پاس پہنچا۔ ہربرٹ کے لیے، "نمائش، حواس کے ذریعے حاصل کی گئی، اور روح کی زندگی کے جزو کے طور پر۔
نمائندگی کے درمیان تنازعہ، ہربرٹ کے لیے، نفسیاتی حرکیات کا بنیادی اصول تھا"۔ اس تصور اور فرائیڈ کے استعمال کردہ اصطلاح کے درمیان مماثلت کو محدود کرنے کے لیے، اس حقیقت کو اجاگر کرنا ضروری ہے کہ "جبر کے اثر سے بے ہوش ہونے والی نمائندگییں نہ تو تباہ ہوئیں اور نہ ہی ان کی طاقت میں کمی آئی۔ لیکن ہاں، بے ہوش رہتے ہوئے، وہ ہوش میں آنے کے لیے جدوجہد کر رہے تھے۔
تاریخی نقطہ نظر سے پھر بھی، اپنی اہم تحریروں میں، فرائیڈ خود اس کی طرف سے جاری کی گئی تھیوری آف جبر کے بارے میں کچھ حقائق بیان کرتا ہے۔ ان کے مطابق، نظریہ کل نووی کے مطابق ہوگا، کیونکہ اس وقت تک یہ نفسیاتی زندگی کے نظریات میں ظاہر نہیں ہوا تھا۔
فرائیڈین کام میں جبر
حالانکہ وہ مماثلت کے موجودہ نکات، یہ اجاگر کرنا ضروری ہے کہ نظریات کو یک طرفہ نہیں لیا جا سکتا۔ ذہن میں رکھو کہ ہربرٹ نے ایسا نہیں کیا تھا، جیسا کہ فرائیڈ نے کیا تھا، نفسیات کی دراڑ کو دو مختلف واقعات میں جبر سے منسوب کرنے کا کارنامہ۔ یعنی نظامہوش و حواس سے۔ اسی طرح، ہربرٹ نے بھی شعور کی نفسیات تک محدود رہنے کی وجہ سے لاشعور کا کوئی نظریہ بیان نہیں کیا۔
اگرچہ جرمن اصطلاح "Verdrängung" سگمنڈ فرائیڈ کی پہلی تحریروں سے موجود ہے۔ جبر بعد میں شکل اختیار کرنا شروع کر دیتا ہے۔ صرف اس لمحے سے مطابقت حاصل کرنا جب سگمنڈ فرائیڈ کو مزاحمت کے رجحان کا سامنا کرنا پڑا۔
جبر کیسے اور کیوں موجود ہے؟
فرائیڈ کے لیے، مزاحمت ایک بیرونی علامت کی نمائندگی کرتی ہے۔ دفاع کا، جس کا مقصد خطرناک خیال کو ہوش سے دور رکھنا ۔
میں سائیکو اینالیسس کورس میں داخلہ لینے کے لیے معلومات چاہتا ہوں ۔
مزید برآں، یہ بتانا ضروری ہے کہ دفاع خود کی طرف سے ایک یا نمائندگی کے ایک سیٹ پر کیا جاتا ہے جو شرم اور درد کے جذبات کو جنم دے گا۔ یہ معلوم ہے کہ دفاع کی اصطلاح، اصل میں کسی داخلی ذریعہ (ڈرائیوز) سے آنے والے جوش کے خلاف تحفظ کے لیے استعمال کی گئی تھی۔
1915 سے اپنی تحریروں میں، فرائیڈ نے سوال کیا کہ "کسی فطری حرکت کا شکار کیوں ہونا چاہیے؟ اسی طرح کی قسمت (جبر)؟ ایسا ہوتا ہے کیونکہ اس ڈرائیو کو پورا کرنے کا طریقہ خوشی سے زیادہ ناراضگی پیدا کر سکتا ہے۔ ایک ڈرائیو کے اطمینان کے حوالے سے، موجودہ "معیشت" کو ہمیشہ مدنظر رکھنا ضروری ہے۔عمل میں۔
چونکہ ایک اطمینان جو ایک پہلو میں خوشی دیتا ہے، اس کا مطلب دوسرے پہلو میں شدید ناراضگی ہو سکتا ہے۔ اسی لمحے سے، "جبر کی شرط" قائم ہو گئی ہے۔ اس نفسیاتی رجحان کے رونما ہونے کے لیے، ناراضگی کی طاقت اطمینان سے زیادہ ہونی چاہیے۔
نتیجہ
آخر میں یہ ذہن میں رکھنا ضروری ہے کہ <2 جبر تصویر سے لفظ تک جانے سے روکتا ہے، حالانکہ یہ نمائندگی کو ختم نہیں کرتا، اس کی علامتی طاقت کو تباہ نہیں کرتا ہے۔ یعنی یہ ایسا ہی ہے جیسے دبے ہوئے تجربے یا خیال کو لاشعور میں صاف چہرے کے بغیر چھوڑ دیا گیا تھا، جس سے تکلیف ہوتی ہے۔ دوسرے لفظوں میں، جو جبر کام کرتا ہے وہ لاشعور کا خاتمہ نہیں ہے، بلکہ اس کے برعکس ہے۔ یہ اپنے آئین کو چلاتا ہے اور اس لاشعور کو، جزوی طور پر جبر سے تشکیل دیا گیا ہے۔ اور پھر، وہ ڈرائیو کے اطمینان کو ممکن بنانے پر اصرار کرتا رہتا ہے۔
کیا آپ کو مضمون پسند آیا؟ کیا آپ اس علاج کی تکنیک کے بارے میں اپنے علم کو گہرا کرنا چاہتے ہیں؟ پھر کلینیکل سائیکو اینالیسس کے ہمارے 100% آن لائن کورس میں ابھی اندراج کریں۔ اس کے ساتھ، آپ مشق اور اپنے خود علم کو وسعت دینے کے قابل ہو جائیں گے!