¿Conoce el concepto de recalcitus para el psicoanálisis? ¿No? Ahora puede saberlo todo sobre la definición de recalcitus, sus causas y consecuencias y su importancia para el psicoanálisis. Si siente curiosidad, ¡siga leyendo!

Cuando nos referimos a la metapsicología freudiana, el concepto de recalque En "Historia del movimiento psicoanalítico", el médico fundador del psicoanálisis, Sigmund Freud, afirma que "la recalcitrancia es el pilar fundamental sobre el que descansa el edificio del psicoanálisis".

¿Qué es la contumacia?

Descargar es una expresión del psicoanálisis que designa un proceso que empuja hacia el inconsciente impulsos, deseos o experiencias que serían dolorosos o inaceptables para el consciente, con el fin de evitar la ansiedad u otro conflicto psíquico interno. Al mismo tiempo, esta energía psíquica reprimida busca expresarse de otra manera: a través de fobias o angustias obsesivas, por ejemplo.

La represión, pues, puede generar síntomas neuróticos o conductas consideradas problemáticas, ya que los contenidos reprimidos siguen influyendo en el sujeto sin que éste lo sepa conscientemente. El trabajo psicoanalítico en la clínica consistirá en promover diálogos con el paciente para que salgan a la luz posibles vivencias y pautas de conducta inconscientes. Al tomar conciencia, elEl sujeto paciente podrá elaborarlo y eliminar o minimizar los trastornos psíquicos que se estaban generando.

Podemos pensar de la siguiente manera significado de recalcitus en psicoanálisis :

• A experiencia traumática o un percepción que el ego se resiste a aceptar para sí Se trata de la represión: un objeto inicial potencialmente doloroso para el psiquismo humano es reprimido, es decir, se convierte en inconsciente .
• Esto es para evitar que el consciente se encuentre con ese dolor Se trata de evitar revivir en el presente el malestar inicial tal y como sucedió; entonces la conciencia se desprende del objeto inicial.

Pero esta energía psíquica que está en el inconsciente no se deshace. Busca formas insólitas de "escapar" y salir a la superficie. Y lo hace por medio de asociaciones de las que el sujeto no es consciente. Esta será ya una nueva fase de este proceso, que veremos como un retorno de lo reprimido.

¿Qué es el retorno de lo reprimido?

• El contenido reprimido no permanece tranquilamente reprimido, sino que vuelve a la vida psíquica indirectamente, mediante asociaciones psíquicas y somáticas, es decir, puede afectar a la vida mental y tener también manifestaciones físicas (como ocurre en la histeria).
• Esta "energía" encuentra un representante alternativo (objeto) para hacerse visible o consciente: el síntomas mentales (como fobias, histerias, obsesiones, etc.) son la forma que más malestar genera al sujeto, aunque estas transformaciones también pueden manifestarse como sueños, actos falaces y quistes.
• Lo que es perceptible (consciente) se llama contenido manifiesto, que es la parte del recalcitrante que vuelve. Por eso se dice que hay un retorno de lo reprimido. Por ejemplo, un síntoma que el sujeto percibe, o como un sueño que relata.
• Lo que ha sido reprimido en el inconsciente se llama contenido latente .

¿Cómo concienciar a un recalcitrante?

Para entender qué es el psicoanálisis y su forma de tratamiento, es importante darse cuenta de que:

• O contenido manifiesto consciente que se manifiesta como síntoma es el resultado de un contenido latente que es inconsciente.
• Superar las exigencias del malestar comprender estos mecanismos potencialmente inconscientes y elabore Sólo así será posible avanzar hacia una condición de "curación" o "mejora".
• Solo, el sujeto es, por regla general, incapaz de mirarse a sí mismo y percibir el vínculo que existe entre el contenido manifiesto (perceptible) y el contenido latente (inconsciente).
• De ahí la importancia del psicoanálisis y del psicoanalista. Utilizando el método de asociación libre El psicoanalista y el analizado elaborarán hipótesis para comprender el sistema psíquico y entender los signos del inconsciente, a partir de la información aportada por el sujeto-analizado en la clínica.

Comprender el concepto de asentamiento

Aunque se identifica con precisión en alemán, el término "recalque" encuentra variaciones terminológicas cuando se expresa en otros idiomas: en francés, "refoulement", en inglés "repression", en español, "represión", y en portugués tiene tres traducciones, a saber, "represión", "recalque" y "recalcamento".

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Según el Vocabulario del psicoanálisis de Jean Laplanche y J-B Pontalis, los autores eligen los términos "represión" y "recalcitrancia". Si nos referimos a los términos "represión" y "recalcitrancia", observaremos que el primero hace referencia a una acción ejercida sobre alguien desde el exterior, mientras que el segundo se refiere a un proceso intrínseco al individuo, puesto en marcha poryo mismo.

De este modo, "represión o recalcitrancia" son los términos que más se aproximan al significado utilizado por Freud en su obra. No obstante esta observación, es necesario subrayar que el concepto de represión no prescinde de los acontecimientos externos experimentados por el individuo. En este caso, estos aspectos están representados por la censura y la ley.

Concepto de Recalcitrancia en la Historia del Pensamiento

Desde una perspectiva histórica, Johann Friedrich Herbart fue quien más se aproximó al término utilizado por Freud cuando el tema es la recalcitrancia. Partiendo de Leibniz, Herbart llega a Freud, pasando por Kant. Para Herbart, "la representación, adquirida a través de los sentidos, y por ser el elemento constitutivo de la vida anímica.

El conflicto entre las representaciones era, para Herbart, el principio fundamental del dinamismo psíquico". Para delimitar las semejanzas entre este concepto y el término utilizado por Freud, es necesario destacar el hecho de que "las representaciones convertidas en inconscientes por efecto de la represión, no fueron destruidas ni vieron reducida su fuerza. Pero mientras fueron inconscientes, permanecieron batallando...".tomar conciencia".

Todavía desde la perspectiva histórica, en sus importantes escritos, el propio Freud enuncia algunos hechos sobre la Teoría de la Recalcitrancia que promulgó. Según él, la teoría correspondería a una novedad total, pues hasta entonces no había aparecido en las teorías sobre la vida anímica.

Recalcitrancia en la obra freudiana

Aunque presenten puntos de semejanza, es importante señalar que las teorías no pueden ser tomadas como unívocas, ya que Herbart no hizo, como Freud, la proeza de atribuir a la recalcitrancia la escisión del psiquismo en dos instancias diferentes, es decir, en el Sistema Consciente y el Sistema Preconsciente. Del mismo modo, Herbart tampoco enunció una teoría del Inconsciente, habiendo mantenidorestringido a una Psicología de la Conciencia.

Aunque el término alemán "Verdrängung" está presente desde los primeros escritos de Sigmund Freud, la recalcitrancia comienza a tomar forma en un momento posterior, adquiriendo relevancia sólo a partir del momento en que Sigmund Freud se enfrenta al fenómeno de la resistencia.

¿Cómo y por qué existen las fugas?

Para Freud, la resistencia representa un signo externo de defensa, con el objetivo de aleja de tu conciencia la idea amenazadora .

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Además, cabe señalar que la defensa es ejercida por el yo sobre una o un conjunto de representaciones que despertarían sentimientos de vergüenza y dolor. Se sabe que el término defensa se utilizó originalmente para designar una protección contra una excitación procedente de una fuente interna (impulsos).

En sus escritos de 1915, Freud se pregunta "¿Por qué una moción pulsional ha de ser víctima de semejante destino (la recalcitrancia)?" Esto sucede porque el camino hacia la satisfacción de esta pulsión puede acabar produciendo más displacer que placer. Siempre hay que tener en cuenta, en lo que se refiere a la satisfacción de una pulsión, la "economía" presente en el proceso.

Ya que una satisfacción que proporciona placer en un aspecto, puede significar un gran displacer en otro. A partir de ese momento, se establece la "condición para la represión". Para que se produzca este fenómeno psíquico, es necesario que la potencia del displacer sea mayor que la de la satisfacción.

Conclusión

Por último, hay que tener en cuenta que el recalcitrante impide el paso de la imagen a la palabra En otras palabras, es como si la experiencia o la idea recalcitrante se quedara sin rostro claro en el inconsciente, generando malestar. En otras palabras, lo que hace el recalcitrante no es eliminar el inconsciente, sino que, por el contrario, opera su constitución y este inconsciente, en parte, constituido por el recalcitrante. Y así,sigue insistiendo en el sentido de hacer posible una satisfacción de la pulsión.

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