Книга " Наименьшее, что вам нужно знать, чтобы не быть идиотом". Поэтому мы покажем вам 7 идиотских вещей, чтобы вы познакомились с работой. Итак, ознакомьтесь с нашей статьей! Если вы являетесь поклонником этого гуру, разоружите свое сердце и прочитайте наши аргументы, а не просто пытайтесь подкрепить свои самоистины.

Несмотря на то, что называет себя философом, Олаво де Карвальо не имел никакого философского образования На самом деле, поскольку "философ" - это свободная профессия, он может называть себя так, главным образом потому, что у него нет работы или продуктивной деятельности в какой-либо области, чтобы называть себя иначе.

Иногда его пренебрежительно называли "астролог" недовольными, поскольку в начале своей "профессиональной деятельности" он выступал в качестве астролога.

Его критики утверждают, что, решив полемизировать против науки и выбирая противников в области науки, политики и искусства, чтобы противостоять ему (часто с грубыми ругательствами), Олаво де Карвальо удалось добиться большей известности, чем ему позволило бы его интеллектуальное состояние, если бы он действовал умеренно.

Олаво де Карвальо был гуру эпохи постправды Под постправдой понимается момент (излюбленный социальными сетями и приложениями для обмена сообщениями), который использует фейковые новости и бездоказательные заявления, чтобы сказать, что правда человека должна быть выше коллективно обсуждаемых и доказанных фактов и аргументов.

С помощью этого движения Олаво де Карвальо создал объединение с симпатизирующими ему правыми и крайне правыми, которые стали следовать тому же образу действий, что и их гуру:

• спорить, оскорбляя и проклиная оппонентов (что привело к десяткам судебных исков против гуру);
• демонизировать любого, кто думает иначе, часто оскорбляя человека, а не показывая его логические ошибки;
• создать параноидальный сценарий, согласно которому все гуманисты или защитники гуманитарных целей также являются коммунистами и
• защищают самообман (а иногда и фальшивые новости), как если бы они были истиной, даже в противовес очевидным идеям, доказанным наукой.

Олаво де Карвальо умер 29 января 2022 года В дополнение к другим осложнениям со здоровьем тот факт, что он заразился ковидом, мог ухудшить его состояние и стать ключевым фактором в его кончине В Интернете, помимо людей, выражавших свою скорбь по поводу смерти Олаво де Карвальо, появилось множество мемов.

Например, мем, перефразирующий название его книги: " Олаво, самое меньшее, что тебе нужно знать, чтобы не быть идиотом: сделай прививку, чтобы не умереть от ковида. ".

Нельзя отрицать определенную мрачную иронию в том, что Олаво де Карвальо был смертельно поражен вирусом, который он так отрицал. Его жизнь могла бы спасти вакцина, против которой он так боролся, наука, которую он так отвергал. Гуру книги "Не будь идиотом" сделал из своей жизни (до последних минут) исповедание веры в свои самые идиотские самоистины, которые лежали на полке, в этомисторического момента, даже симпатизируя теории плоской Земли и презирая вакцины.

Минимум, который нужно знать, чтобы не быть идиотом: противоречия вокруг Олаво де Карвальо

Книга "Минимум, который нужно знать, чтобы не быть идиотом", изданная в 2013 году издательством Editora Record, написана автором Олаво де Карвальо. Его заявления вызвали большие споры.

В этом смысле Олаво де Карвальо был защитником крайне правых. Другими словами, он принимал участие в реализации консервативных идей и, по большей части, выступал против демократии. Благодаря своему полемическому характеру в 2019 году правительство Бразилии наградило его высшей наградой в области дипломатии. .

Национальный орден Рио Бранко вручается уникальным личностям. Ибо это те, кто "своими исключительными заслугами или достоинствами заслужил это отличие". Таким образом, Олаво де Карвальо считался "гуру" многих влиятельных лиц правого и крайне правого толка.

В 2020 году философ Олаво де Карвальо начал критиковать тогдашнего президента Республики и даже использовал вульгарные выражения по поводу полученных им наград. Он также сказал, что президент никогда не был его другом и что он воспользовался ситуацией. Таким образом, философ и астролог стал вызывать недовольство как в левом, так и в правом лагере.

В любом случае, весь этот контекст необходим, чтобы понять, какие идеологии лежат в основе книги. То есть, понять политическую и идеологическую позицию, на которой стоит Олаво де Карвальо.

Тем более, учитывая поляризацию, которую переживает Бразилия после (по крайней мере) выборов 2018 года, необходим критический взгляд на идеи, изложенные в книге "Минимум, который нужно знать, чтобы не быть идиотом".

Проблема термина "идиот

Называю ли я вас идиотом? Конечно, нет. Я предлагаю вам выйти из этого состояния, пусть даже в будущем, узнав, среди прочего, о влиянии негодяев (или имбецилов) на "нашу жизнь, наши обычаи, наши идеи", "наши законы, нашу мораль, наше поведение", благодаря работе (гм) грозного субъекта, который стоит десяти.

Мне нужна информация для зачисления на курс психоанализа .

Таким образом, важно задуматься над использованием термина "идиот" в книге. Более чем редакционная стратегия привлечения внимания публики, работа направлена на обучение читателей. Однако такой подход необъективно отличает умных от "идиотов".

То есть, идиоты - это те люди, которые доходят до конца книги, не будучи убежденными гуру, поскольку они не овладели определенными знаниями, хотя гуру так любезно дал им минимум для этого. Таким образом, автор ставит себя выше их. Таким образом, Олаво де Карвальо берет на себя миссию просвещения так называемых невежд; эти люди, если их не убедить, продолжают бытьневежественный.

Эта позиция кажется полной высокомерия, поскольку она игнорирует плюрализм знаний людей и культурное разнообразие в Бразилии. Более того, она не учитывает различия в доступе к формальному образованию и культурным средствам.

Структура книги "Минимум, который нужно знать, чтобы не быть идиотом"

Теперь мы поговорим об особенностях книги. В этом смысле работа объединяет тексты Олаво де Карвальо, опубликованные в различных газетах на протяжении многих лет. Затем эти тексты были организованы и разделены на 26 частей, в которых рассматривались такие темы, как:

• молодежь;
• знания;
• культура;
• бедность;
• демократия;
• социализм;
• воинственность;
• феминизм;
• "гейзизм" (гомофобный термин, используемый автором);
• религия;
• образование.

Таким образом, автор стремится рассмотреть различные сферы жизни общества в целом. таким образом, он представляет свои знания в различных областях и связь с повседневной жизнью. тот факт, что человек имеет "голубую" сексуальную ориентацию, не должен быть причиной для обид и умаления. почему гомосексуальность так беспокоит Олаво де Карвальо, если он называет себя защитником свободы? ответ: потому чтоСвобода предоставляется только тем, кто присоединяется к ее консервативным догмам, она не распространяется на тех, кто думает иначе.

7 идиотизмов из книги "Минимум, который нужно знать, чтобы не быть идиотом"

Поэтому в этой работе мы отобрали 7 идиотизмов Олаво де Карвальо. Посмотрите!

1. "Человек должен быть свободен от всякого внешнего контроля, чтобы быть уверенным, что он смотрит на себя, а не на социальную роль".

Говоря о знании, автор обращает внимание на необходимость внутреннего анализа того, кто мы есть, потому что свободен только тот, кто владеет собой, но если он не может заглянуть внутрь себя, он не владеет собой.

Ирония заключается в том, что Олаво де Карвальо был великим инспектором свободы других людей, например, осуждая и оскорбляя людей за их сексуальную ориентацию. В конце концов, быть свободным от всех внешних проверок или нет? Тем более в области сексуальной ориентации, где тот факт, что человек является геем, лесбиянкой, бисексуалом, транссексуалом и т.д., ничего не меняет в жизни "инспектора".

Другая ошибка "философа" - думать, что можно быть свободным от всякого внешнего надзора и быть абсолютно оригинальным. Чтобы опровергнуть эту идею, мы можем вспомнить три теории:

• Анализ дискурса Мы рождаемся естественными людьми и становимся социальными субъектами. на языке ; язык - это не просто язык, который мы учим, это не просто "инструмент", он конституирует субъекты. Язык - это дискурс, то есть набор ценностей и убеждений, отмеченных повторением его социального использования.
• Теория Дюркгейма Социологию Эмиля Дюркгейма некоторые считают "консервативной". Наряду с Марксом и Вебером, Дюркгейм входит в трилогию (прозванную "три поросенка") социальных наук. Он самый консервативный "поросенок"; и все же гениальный! Дюркгейм придумал фактор, который он назвал социальное принуждение Например, вы не пойдете на свадьбу и во время речи священника, обращенной к жениху и невесте, начнете выкрикивать гимн Коринтианса.
• Культурные факторы Язык, на котором вы говорите, бог, в которого вы верите, одежда, которую вы носите, ценностные установки, которые вы имеете о том, что вы мужчина/женщина (о том, что вы натурал/гомо или о чем угодно) и т.д. были бы совершенно другими, если бы вы родились в другое время (например, в 1560 году) или в другом месте (например, в Саудовской Аравии).

Не будьте настолько самовлюбленными, чтобы верить, что вы родились в правильной религии и т.д. Это была случайность. И она останется таковой, даже если вы будете цепляться за нее как за способ утверждения расового, культурного или дискурсивного превосходства над другими людьми.

2. "Язык, религия и высокая культура - единственные компоненты нации, которые могут выжить, когда она достигнет конца своей исторической продолжительности".

В этом смысле, по мнению Олаво де Карвальо, экономика и институты являются лишь локальной и временной поддержкой нации. Другими словами, неэкономические элементы приобретают большую значимость, чем денежные ценности.

Гитлер и нацизм имели одну и ту же идею высокой культуры. Они выступали за культуру, восходящую к классическим стандартам, и проповедовали чистое искусство, не воспроизводящее так называемую "грязную" и "деградировавшую" сторону арийского общества. Для тех, кто не понимает опасности нацистской эстетики, необходимо посмотреть документальный фильм "Архитектура обреченного нацизма" (фильм Питера Коэна).

Мне нужна информация для зачисления на курс психоанализа .

Еще один фактор заключается в том, что астролог не был знаком с лингвистическими науками. Эти идеи легко развенчает любой студент первого курса литературного или лингвистического факультета, или любой, кто читал "Курс общей лингвистики" Фердинанда де Соссюра.

Олаво де Карвальо делает вид, что не знает, что португальский язык, например, не является выживанием или истиной сам по себе, но он является результат совокупности ошибок в латинском и производных от него романских языках Если бы не было живых носителей, которые "испортили" латынь, то сегодня не было бы португальского языка. Мы бы до сих пор говорили на латыни! Таким образом, любой лингвистический пуризм оказывается глупостью, связанной с незнанием элементарных исторических фактов.

И конец языка не совпадает с концом исторического периода политической гегемонии. Примеры:

• Римская империя пала спустя долгое время после того, как уже существовала вульгарная латынь в процессе развития (на нем говорили солдаты, администраторы и народ), именно из вульгарной латыни возникли романские языки, а затем и португальский.
• С другой стороны, в течение многих столетий после падения классическая латынь (который оставался параллельным вульгарной латыни, особенно в научной литературе) продолжал оставаться основным языком культуры.

3 "В этой стране есть те, кому противна коррупция чиновников, но мне противна официальная благотворительность.

Говоря о бедности, автор обращает внимание на недостаток воспитания богатых по отношению к бедным, а значит, на то, как они относятся и не уважают тех, кто находится в бедственном положении.

Никто не считает благотворительность решением проблем, но и гуру, философ и астролог не был озабочен борьбой с несчастьями.

Идея демонизации благотворительности - это гигиеническая идея, аналогичная нацистской эстетике, о которой мы упоминали в предыдущем пункте. Она предполагает, что крайне нуждающиеся люди должны продолжать страдать (или умирать) без каких-либо действий со стороны государственных органов и других граждан.

На противоположном конце олавянского спектра находится пример отца Хулио Ланселотти, который защищает благотворительность как законную форму поддержки и привязанности. Всегда присутствует псевдопревосходство тех, кто нападает на благотворительность. Но что делает антиблаготворитель? Даже если существует критика благотворительности, она должна быть понята как завоевание культуры и отказ от варварства в знак солидарности .

Если мы думаем о государственной политике, то экономика уже доказала, что государственные инвестиции правительства способны двигать экономику. Основная теория в этом смысле принадлежит Джонам Мейнардам Кейнсам, которые придумали коэффициент мультипликатора. Кейнс не был социалистическим экономистом. Тем не менее, он утверждал, что когда правительство вкладывает государственные инвестиции, эти инвестиции становятся "экономикой в движении", содна и та же инвестиция циркулирует несколько раз. Итак, один реал, вложенный в государственную политику, дает гораздо больше, чем один реал в росте ВВП .

Наконец, государственные инвестиции в социальная политика (которую Олаво де Карвальо уничижительно называет "официальной благотворительностью") важна не только как благотворительность в экстренных гуманитарных ситуациях, но и для того, чтобы помочь распознать и устранить корни проблем. Часто этот более срочный выход является требованием в серьезных ситуациях экономического кризиса, как это наблюдалось во время пандемии коронавируса. Более того, позитивная политика поскольку квоты в государственных университетах имеют противоположную благотворительности цель: они помогают признать и ускорить доступ к основным правам, покончив с лицемерием "мы все равны".

По воле судьбы Олаво де Карвальо в последний год своей жизни вернулся в Бразилию, чтобы получить так называемую "официальную благотворительность" в виде лечения в государственной больнице, поскольку у гуру не было достаточных финансовых средств для лечения в США.

4. "Я не знаю ни одного лидера левых, пиетистов, геев, африканистов или феминисток, который бы не соответствовал пункт за пунктом этому описанию, которое, в свою очередь, соответствует классической картине истерии".

В заметке "Истерики во власти", датированной 2012 годом, автор называет всех, кого считают левыми, истериками, потому что это люди, чьи эмоциональные чувства преувеличены. Более того, использование термина истерия привлекает внимание к психологическим нарушениям этих людей. Другими словами, они ведут себя неестественно.

Странно, что антирациональные выпады, которые Олаво де Карвальо демонстрировал в своих видеороликах и текстах в Интернете, кажутся обрамлением его истерики. Олаво де Карвальо был также истериком власти: он хотел получить известность и больше места в федеральном правительстве от президента, у которого он был гуру. И он показывал свой дисбаланс (даже с помощью вульгарных слов), когда ему противоречили.

Как показывает психоанализ, часто то, что беспокоит нас в других, является значительной частью того, что мы носим в себе.

5. "С какой стороны ни посмотри, социализм отнюдь не является достойной идеей, которую можно спокойно обсуждать как жизнеспособную альтернативу для страны, или которую можно без преступления интеллектуальной педофилии прививать детям в школах".

Говоря о социализме, Олаво де Карвальо осуждает этот режим настолько, что даже считает, что его не следует преподавать в школах. Таким образом, мы замечаем, что автор не предлагает диалога о точках зрения, отличных от тех, которые он защищает.

Философ и астролог называет коммунистами людей, которые минимально гуманистичны и защищают права человека. Мы не говорим здесь, что коммунизм - это грязное слово. Дело в том, что гуру крайне правых сумел создать в своем сознании невидимого врага под названием коммунист. И он сделал этот ярлык оскорбительным для своих оппонентов, чтобы не нужно было спорить. Этот способ действия заключается в следующемраспространилась среди его ультраправых последователей.

Среди различных видов сексуальной деятельности, та, от которой зависит продолжение человеческого рода, имеет явный приоритет перед теми, которые предназначены исключительно для игры или удовольствия, какими бы интересными они ни казались их поклонникам".

В этом отрывке автор ясно выражает свои мысли о сексуальных отношениях с людьми одного пола, особенно с геями. Ведь, по мнению Олаво, секс должен быть для воспроизводства, на что гомосексуализм не способен.

Кстати, автор в нескольких моментах Олаво де Карвальо использует термин гомосексуальность, больше не употребляемый из-за коннотации болезни. То есть чего-то, что нужно лечить и с чем нужно бороться.

7) "Появление таблетки и презерватива, которые правительства сейчас с радостью распространяют в школах, похоже на всеобщее освобождение инфантильного эротизма.

Говоря о педофилии, автор обращает внимание на то, что школы, телепередачи и даже кино склоняют молодежь к сексуальным практикам. Таким образом, он, похоже, игнорирует половое воспитание и обсуждение, например, вопросов контрацепции заболеваний, передающихся половым путем, и предотвращения беременности в подростковом возрасте.

Последние мысли на тему "Минимум, который нужно знать, чтобы не быть идиотом"

В этой статье мы приводим 7 идиотизмов о книге " Минимум, что нужно знать, чтобы не быть идиотом "А у вас есть еще какой-нибудь идиотизм из книги, который, по вашему мнению, мы должны включить в эту статью? Оставьте свой комментарий. Если вы любите Олаво де Карвальо, нет смысла просто разглагольствовать против этой статьи. Что вы можете сделать, так это сначала прочитать всю статью и понять, что мы написали (не будьте идиотом), а затем, освободившись от лени, свойственной философам-астрологам, оставить свой комментарий.показать, что семь перечисленных здесь идиотизмов не являются идиотизмами, а имеют научное и философское обоснование. Мы будем рады услышать вас.