عند البحث عن المعنى الأساسي والخام لكلمة Monogamy في القاموس ، نجد وصفًا مبسطًا لـ: "علاقة راسخة ومتطورة مع شريك واحد.

يمكن أن تحدث من الزواج أو أي مستقر. علاقة ودائمة ". لكن وانت؟ هل سبق لك أن تساءلت عن المعنى الاجتماعي والفردي للزواج الأحادي؟

فهم الزواج الأحادي

حاليًا ، تمت مناقشة الكثير بخصوص هذا الموضوع ، مع ظهور موجة جديدة من الأتباع الذين أعلنوا عن علاقات غير أحادية الزواج ، مع الثلاثيات ، تعدد الزوجات ، الحب الحر ، العلاقة المفتوحة ، تعدد الزوجات ، العديد من التعبيرات التي تشكك بالضبط في مؤسسة الزواج الأحادي. نحث على الإشارة إلى أن كل من هذه المصطلحات ، لها خصائصها ، وهذا ليس كل شيء تتناسب مع تعدد الزوجات ، ولكن تشترك في عدم الالتزام بعلاقة أحادية الزواج.

من خلال العودة إلى تاريخ بنيات الأسرة وأسس تكوين الأسرة النووية ، لوحظ أنها تدور حول علاقة زوجية غير متجانسة وأحادية الزواج ، والتي بدأ اعتمادها في متوسط ​​العمر ، حيث من خلال دعم المثل المسيحية التي تروج لها الكنيسة الكاثوليكية ، روجوا للزواج باعتباره الطريقة الوحيدة المقبولة لممارسة الجنس مع تأييد أخلاقيات الدين.

هذه القيم التي لديهم العلاقات الجنسية المغايرة كقاعدة ، تم نشرها وإدامتهامن قبل الديانة الكاثوليكية ، وكذلك من خلال الرؤية الأوروبية المركزية التي كانت بمثابة القاعدة الثقافية التي استخدمها المستعمرون في غزواتهم الإقليمية. من الضروري التساؤل عن سبب وأصل هذه الثقافة غير المتجانسة التي تعتبر المعيار الذي تبنته العائلات في العصور الوسطى وتم نشرها لاحقًا على أنها صحيحة حتى اليوم.

الزواج الأحادي وأصله

الحقيقة هي أن الدراسات تشير إلى أن الزواج الأحادي كان أصله مرتبطًا بالأسئلة البيولوجية التي كانت مركزية ، لأن لها أهمية كبيرة في إدامة النوع وفي اتحاد الوالدين لصالح النجاح في نمو النسل ، الذين ، لأنهم أكثر هشاشة من الحيوانات الأخرى ، احتاجوا إلى الرعاية من كلاهما "للانتقام" والنمو. هذا الاتحاد في الخلق ، لأن استمراره ضروري للنوع الذي بدأ أولى علامات الحضارة بينما بدأ الإنسان في العودة إلى منزله ليجد أولاده وأمهم.

منذ ذلك الحين ، عندما بدأ الناس يطمحون لاحتلال المزيد من الأراضي ، بدأ الإنسان يدرك أنه لن يكون من المثير للاهتمام أن تكون له علاقات مع أفراد عائلته لأنه لن يزيد من نطاقه الإقليمي وسلطته. مع ذلك ، بدأ سفاح القربى ، كمفهوم أسس في البداية الحاجة إلى التوسع والطموح ، وأصبح فيما بعد خطيئة ، في مواجهة التحولات التي تخلقها العادات في الثقافة.

البدءأيضًا هيمنة الذكور على النساء ، بينما ، بناءً على القضايا الإقليمية والطموح ، قرر الرجال في الأسرة (الأخوة والآباء) مصير المرأة ، وهو الزواج من رجل ، وموفر السلع ، ومثير للاهتمام بالنسبة لـ الأسرة النجاح الناشئ عن مزيج من اهتمامات كلتا العائلتين (رجل وامرأة) ، دون أن يكون له الحق في التشكيك في إرادتهم وبدون الحق في اختيار حياتهم الجنسية ، فإن هذا المزيج قائم على المصلحة نفسها وليس في الحب ، مجانًا الاختيار ، من بين العوامل الأخرى التي يمكن أن تدفع قرار الارتباط في الوقت الحاضر.

الإرادة الحرة

كان من الواضح أنه بالنسبة للمرأة ، بالإضافة إلى عدم وجود إرادة حرة على شريك زواجها ، ما زلت لا تملك حتى حرية التردد فيما يتعلق باختيار ما يتعلق برجل أو امرأة ، وظهور مصدر دائم آخر للتفاعلية غير المتجانسة واستحالة اختيار الأنثى ، بناءً على اختيار الطبيعة المالية في اتجاه حياة الأنثى ، في عمل تشويش للمرأة وفرض طابع الزواج الأحادي ، لأنه من أجل إدامة الثروة والسلام بين الأسرة والمجتمع ، لم يكن لهذه المرأة ، الأخت ، الابنة ثم الأم ، الحق لاختيار آخرين أو شركاء آخرين ، حيث تم التعامل معها على أنها كائن ينتقل من الأب / الأخ إلى الزوج.

من الواضح أن الزواج الأحادي ظهر على أنه أكثرطريقة لقمع المرأة وإدامة الأسرة والثقافة مع الروابط الأبوية ، مع الأخذ في الاعتبار أنه قبل الزواج ، كانت خيانة الذكور والإناث أو أي شوق يقترب من اللاأحادية (4) والزواج من المرأة يُنظر إليه على أنه عيب في الشخصية والغموض من سمعتها الاجتماعية.

استمرت هذه الثقافة وطقوس العبور لسنوات عديدة ، مما سمح بخيانة الزوج ، والتي تم التعامل معها على أنها خيانة نتيجة غريزة الرجل ، أي تطبيع هذا نفاق الحفاظ على الزواج الأحادي أمام المجتمع ، ولكن إشباع رغبات الذكور يحدث من خلال الخيانة والإنجازات الخفية ، من أجل الحفاظ على علاقة الزواج الأحادي.

العلاقات الأحادية الزواج

الحقيقة هي أن مثل هذه الخيانات كانت تحدث دائمًا في كل جهاز اجتماعي ، بغض النظر عن الجنس ، مما يقوض الرؤية والمفهوم لإمكانية أن يعيش كل شخص في وئام في علاقة أحادية الزواج طوال حياته ، في فعل من المبالغة الواضحة وعبادة الزواج الأحادي. ، الذي لا يصلح لجميع المشاركين في هذا البناء الثقافي. مع تطور المفاهيم ونتيجة الثورات التي حققتها الحركات النسوية ، LGBTQIA + ، السوداء ، الحركات العمالية ، والتي جلبت معها أسئلة حول نماذجالأفكار القديمة التي عززت البناء الاجتماعي والثقافي حول العلاقات ، والتنظيم الاجتماعي ، والعمل.

تحرير المثل التي هزت هياكل المجتمع الرأسمالي ، الأبوي ، المتحيز جنسياً ، والعنصري ، والقيم التي تقوم على أخلاق الحب. ، الحب الحر لتنمو في الشكل الأصلي والمطلوب في قلب الناس ، دون أن تتأصل في الأفكار المسبقة التي تنشأ عن أشكال القمع والقمع الخارجي ، والتي هي إحدى آليات الدفاع ضد الرغبات والمشاعر ، بغيضة.

هذه الرؤية الأبوية تنبع من إملاءات يجب اتباعها حتى لا تظهر الرغبات التي تعتبر خارج الشكل المحدد ، وهذا التثبيط القسري لهذه الرغبات يولد مرضًا عامًا لدى الأفراد ، حيث يجب على كل شخص أن يتناسب مع طريقة أن تكون وأن تحب أحيانًا لا تتناسب مع واقعك وإرادتك الفردية. (5) تصبح ظاهرة اجتماعية وليست ظاهرة فردية وهامشية ". في مجتمعنا ، يتم تهميش أشكال الحب التي تختلف عن نموذج الزواج الأحادي ، والجنس الآخر والزوجي ، على الفور ، مما يولد صراعات عائلية ، نفسية ونشر حقائق مطلقة والتدخل في أساليب الحياة والعلاقات لكل واحد.

في الوقت الحالي ، يتم قبولهم بشكل أكبر وتم منح الانفتاح لأشكال جديدة من العلاقات ، وفقًا للحقيقة الفردية. أن تكون بارعًا في عدم الزواج الأحادي هو طريقة جديدة لعدم التوافق مع نموذج ساري المفعول بالفعل ويعتبر معيارًا للاحترام والنجاح.

أريد أن أسجل المعلومات في دورة التحليل النفسي .

لذلك ، في المجال النفسي ، لا تزال هناك فجوات فيما يتعلق بكيفية اهتمام الأشخاص الذين يعلنون أنهم غير أحاديي الزواج بالعيش ، وإقامة العلاقة أخلاقياً ، لأن العلاقات غير أحادية الزواج بالفعل موجودة في الكثير ، لكنها عادة لا تكون شيئًا معلنًا ومقبولًا من قبل الطرفين المعنيين ، يولد الخيانة والأكاذيب والانفتاح على المعاناة ، في مواجهة نفاق أولئك المشاركين في التكيف مع نمط لا اجعلهم سعداء ، وعادة ما يتصرفون بطريقة تتمحور حول الذات ، بينما بالإضافة إلى تأسيس العلاقة على الأكاذيب ، لا يزالون لا يسمحون للشخص الآخر بأن يكون له أيضًا الحق في الالتزام أو عدم الالتزام بعدم الزواج الأحادي.

خاتمة

لذلك ، بناءً على الخيارات الصادقة وبدون قمع اجتماعي ، يمكن أن يكون عدم الزواج الأحادي شكلاً اجتماعيًا من عدم قمع الرغبات ، مما يفتح الفرصة لكل فرد للعيش بحرية على طريقته نشأت ما يسمى ب: العلاقة المفتوحة وهي العلاقة الرومانسية التييتفق الشركاء على هذا النحو بحيث لا تعتبر العلاقات الرومانسية أو العلاقات الجنسية مع أشخاص آخرين غشًا أو خيانة الزوجية.

هل كل شخص ناضج ومستعد نفسيا واجتماعيا لاستنفاد بنية اجتماعية وأبوية كاملة فيما يتعلق بالعلاقات؟ كيف يتردد هذا بشكل فردي في البناء النفسي للتملك والغيرة والتعلم الداخلي حول الزواج الأحادي؟

كتبت هذه المقالة حول ما هو الزواج الأحادي بريسيلا واندرلي سارايفا ([البريد الإلكتروني محمي]) ، وهي محامية ومحلل نفسي في التدريب مع التركيز على الاجتماعية.