Monogamy ແລະຕົ້ນກໍາເນີດທາງປະຫວັດສາດແລະສັງຄົມແມ່ນຫຍັງ?

George Alvarez 13-06-2023
George Alvarez

ເມື່ອຊອກຫາຄວາມໝາຍພື້ນຖານ ແລະຫຍາບຄາຍຂອງຄຳວ່າ Monogamy ໃນວັດຈະນານຸກົມ, ພວກເຮົາພົບເຫັນຄຳອະທິບາຍແບບງ່າຍໆຂອງ: “ສ້າງ ແລະພັດທະນາຄວາມສຳພັນກັບຄູ່ຄອງໂສດ.

ມັນສາມາດເກີດຂຶ້ນໄດ້ຈາກການແຕ່ງງານ ຫຼືຄວາມໝັ້ນຄົງໃດໆກໍຕາມ. ຄວາມສຳພັນ ແລະ ຍືນຍົງ.” ແຕ່ແລະເຈົ້າ? ທ່ານເຄີຍສົງໄສກ່ຽວກັບຄວາມຫມາຍທາງສັງຄົມແລະສ່ວນບຸກຄົນຂອງ Monogamy ບໍ? , ມີ triads, polyamory, ຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າ, ຄວາມສໍາພັນທີ່ເປີດເຜີຍ, polygamy, ການສະແດງອອກຫຼາຍຢ່າງທີ່ຕັ້ງຄໍາຖາມກ່ຽວກັບສະຖາບັນ Monogamy. ມັນໄດ້ຖືກກະຕຸ້ນໃຫ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າແຕ່ລະຂໍ້ກໍານົດເຫຼົ່ານີ້, ມີຄວາມສະເພາະຂອງມັນ, ນັ້ນແມ່ນ, ບໍ່ແມ່ນທັງຫມົດ. ເຫມາະກັບ polygamy, ແຕ່ມີໂດຍທົ່ວໄປການບໍ່ຍຶດຫມັ້ນກັບຄວາມສໍາພັນ monogamous.

ຜ່ານ​ການ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ຫາ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ການ​ກໍ່​ສ້າງ​ຄອບ​ຄົວ​ແລະ​ພື້ນ​ຖານ​ຂອງ​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ​ນິວ​ເຄ​ລຍ​, ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ວ່າ​ມັນ​ຫມຸນ​ຮອບ​ກັບ​ການ​ພົວ​ພັນ​ຄູ່​ສົມ​ລົດ heteronormative ແລະ monogamous​, ເຊິ່ງ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັບ​ຮອງ​ເອົາ​ໃນ​ປີ ອາຍຸປານກາງ, ບ່ອນທີ່ໂດຍຜ່ານການສະຫນັບສະຫນູນຂອງອຸດົມການຄຣິສຕຽນທີ່ເຜີຍແຜ່ໂດຍສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ສົ່ງເສີມການແຕ່ງງານເປັນວິທີດຽວທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຂອງການມີເພດສໍາພັນກັບການຮັບຮອງຂອງສິນທໍາຂອງສາສະຫນາ.

ຄຸນຄ່າເຫຼົ່ານີ້ວ່າ. ມີ heterosexuality ເປັນກົດລະບຽບ, ໄດ້ຖືກຂະຫຍາຍພັນແລະ perpetuatedໂດຍສາດສະຫນາກາໂຕລິກ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບວິໄສທັດ Eurocentric ທີ່ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນພື້ນຖານວັດທະນະທໍາທີ່ໃຊ້ໂດຍ colonizers ໃນການ conquests ດິນແດນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ມັນ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງຕັ້ງ ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບເຫດຜົນແລະຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງວັດທະນະ ທຳ ທີ່ເປັນມໍລະດົກນີ້ຖືກຖືວ່າເປັນມາດຕະຖານທີ່ໄດ້ຮັບຮອງເອົາໂດຍຄອບຄົວ ໃນຍຸກກາງແລະຕໍ່ມາໄດ້ຂະຫຍາຍພັນຢ່າງຖືກຕ້ອງຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້.

Monogamy ແລະຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງມັນ

ຄວາມຈິງແລ້ວແມ່ນວ່າການສຶກສາຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ monogamy ມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຄໍາຖາມທາງຊີວະວິທະຍາທີ່ເປັນສູນກາງ, ເພາະວ່າມັນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍໃນການສືບພັນຂອງຊະນິດພັນ. ແລະໃນສະຫະພັນຂອງພໍ່ແມ່ໃນຄວາມໂປດປານຂອງຄວາມສໍາເລັດໃນການເຕີບໂຕຂອງລູກຫລານ, ຜູ້ທີ່, ເພາະວ່າພວກມັນມີຄວາມອ່ອນແອກວ່າສັດອື່ນໆ, ຕ້ອງການການດູແລຈາກທັງສອງເພື່ອ "ແກ້ແຄ້ນ" ແລະເຕີບໃຫຍ່. ສະຫະພັນນີ້. ໃນການສ້າງ, ນັບຕັ້ງແຕ່ການ perpetuation ຂອງມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນຂອງຊະນິດພັນ, ເຊິ່ງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນອາການທໍາອິດຂອງອາລະຍະທໍາໃນຂະນະທີ່ຜູ້ຊາຍໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະກັບຄືນໄປເຮືອນຂອງຕົນເພື່ອຊອກຫາເດັກນ້ອຍແລະແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ຈາກນັ້ນມາ, ໃນເວລາທີ່ປະຊາຊົນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະປາຖະຫນາ. ເພື່ອເອົາຊະນະດິນແດນຫຼາຍ, ຜູ້ຊາຍເລີ່ມຮັບຮູ້ວ່າມັນຈະບໍ່ຫນ້າສົນໃຈທີ່ຈະມີຄວາມສໍາພັນກັບສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຂອງລາວຍ້ອນວ່າມັນຈະບໍ່ເພີ່ມດິນແດນແລະອໍານາດຂອງລາວ. ດ້ວຍວ່າ, Incest ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ, ເປັນແນວຄວາມຄິດທີ່ໃນເບື້ອງຕົ້ນອີງໃສ່ຄວາມຕ້ອງການຂອງການຂະຫຍາຍຕົວແລະຄວາມທະເຍີທະຍານ, ຕໍ່ມາກາຍເປັນບາບ, ໃນການປະເຊີນຫນ້າກັບການຫັນປ່ຽນທີ່ປະເພນີສ້າງໃນວັດທະນະທໍາ.

ການເລີ່ມຕົ້ນຍັງເປັນການຄອບງໍາຂອງຜູ້ຊາຍຕໍ່ແມ່ຍິງ, ໃນຂະນະທີ່, ໂດຍອີງໃສ່ບັນຫາອານາເຂດແລະຄວາມທະເຍີທະຍານ, ຜູ້ຊາຍໃນຄອບຄົວ (ອ້າຍແລະພໍ່) ໄດ້ຕັດສິນໃຈກ່ຽວກັບຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງແມ່ຍິງ, ເຊິ່ງຈະເປັນການແຕ່ງງານກັບຜູ້ຊາຍ, ຜູ້ໃຫ້ບໍລິການສິນຄ້າແລະຫນ້າສົນໃຈສໍາລັບ ຄອບຄົວ. ຄວາມສໍາເລັດທີ່ເກີດຈາກການລວມກັນຂອງຜົນປະໂຫຍດຂອງທັງສອງຄອບຄົວ (ຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງ), ໂດຍບໍ່ມີການມີສິດທີ່ຈະຄໍາຖາມຂອງເຂົາເຈົ້າແລະບໍ່ມີສິດທິໃນການເລືອກເພດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ການປະສົມປະສານນີ້ແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມສົນໃຈຂອງຕົວມັນເອງແລະບໍ່ແມ່ນໃນຄວາມຮັກ, ຟຣີ ທາງເລືອກ, ໃນບັນດາປັດໃຈອື່ນໆທີ່ສາມາດກະຕຸ້ນການຕັດສິນໃຈທີ່ຈະກ່ຽວຂ້ອງໃນປັດຈຸບັນ.

ເຈດຕະນາອິດສະຫລະ

ເຫັນໄດ້ວ່າສໍາລັບແມ່ຍິງ, ນອກເຫນືອຈາກການບໍ່ມີເຈດຕະນາອິດສະລະຕໍ່ຄູ່ແຕ່ງງານຂອງນາງ. , ຍັງບໍ່ມີອິດສະລະພາບທີ່ຈະລັງເລກ່ຽວກັບການເລືອກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຜູ້ຊາຍຫຼືແມ່ຍິງ, ປະກົດຂຶ້ນອີກແຫຼ່ງ perpetuating ຂອງ heteronormativity ແລະຄວາມເປັນໄປບໍ່ໄດ້ຂອງການເລືອກເພດຍິງ, ໂດຍອີງໃສ່ການເລືອກຂອງລັກສະນະ pecuniary ກ່ຽວກັບທິດທາງຂອງຊີວິດແມ່ຍິງ. ໃນ​ການ​ກະທຳ​ທີ່​ຄັດຄ້ານ​ແມ່​ຍິງ​ແລະ​ການ​ບັງຄັບ​ໃຫ້​ມີ​ລັກ​ສະ​ນະ​ອັນ​ດຽວ, ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ເພື່ອ​ຄວາມ​ຮັ່ງມີ​ແລະ​ຄວາມ​ສະຫງົບ​ສຸກ​ລະຫວ່າງ​ຄອບຄົວ​ແລະ​ສັງຄົມ, ຜູ້​ຍິງ​ຄົນ​ນີ້, ນ້ອງ​ສາວ, ລູກ​ສາວ​ແລະ​ແມ່, ບໍ່​ມີ​ສິດ. ທີ່ຈະເລືອກເອົາຜູ້ອື່ນຫຼືຄູ່ຮ່ວມງານອື່ນໆ, ເນື່ອງຈາກວ່ານາງໄດ້ຖືກປະຕິບັດເປັນວັດຖຸທີ່ຖ່າຍທອດຈາກພໍ່ / ອ້າຍໄປຫາສາມີ.

ຫຼັກຖານທີ່ຍັງເຫຼືອວ່າ monogamy ເກີດຂຶ້ນຫຼາຍ.ເປັນວິທີການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງແມ່ຍິງ ແລະ ສືບທອດຄອບຄົວ ແລະ ວັດທະນະທໍາດ້ວຍຄວາມຜູກພັນແບບບັນພະບຸລຸດ, ຍ້ອນວ່າກ່ອນການແຕ່ງງານ, ການທໍລະຍົດຂອງຜູ້ຊາຍແລະຍິງຫຼືຄວາມປາດຖະຫນາໃດໆທີ່ເຂົ້າມາໃກ້ກັບທີ່ບໍ່ແມ່ນ monagamism ແລະການແຕ່ງງານກັບແມ່ຍິງທີ່ເຫັນວ່າເປັນຂໍ້ບົກພ່ອງຂອງລັກສະນະແລະການປິດບັງ. ຊື່ສຽງທາງສັງຄົມຂອງນາງ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ແນວຄວາມຄິດພື້ນຖານຂອງ psychoanalysis: 20 ທີ່ສໍາຄັນ ອ່ານເພີ່ມເຕີມ: ການຈັດການແລະການຖື: ແນວຄວາມຄິດຂອງ Donald Winnicott

ວັດທະນະທໍາແລະພິທີການຂອງ passage ນີ້ແມ່ນ perpetuated ສໍາລັບເວລາຫຼາຍປີ, ອະນຸຍາດໃຫ້ infidelity ຂອງຜູ້ຊາຍ, ຖືວ່າເປັນການທໍລະຍົດເປັນຜົນມາຈາກ instinct ຂອງຜູ້ຊາຍ, ນັ້ນແມ່ນ, normalizing ນີ້. ຄວາມໜ້າຊື່ໃຈຄົດຂອງການຮັກສາຄວາມຜູກພັນຕໍ່ສັງຄົມ, ແຕ່ຄວາມພໍໃຈຂອງຄວາມປາຖະຫນາຂອງຜູ້ຊາຍເກີດຂຶ້ນໂດຍຜ່ານການທໍລະຍົດແລະຄວາມສໍາເລັດທີ່ເຊື່ອງໄວ້, ເພື່ອຮັກສາຄວາມສໍາພັນການແຕ່ງງານແບບ monogamous.

ຄວາມສໍາພັນ Monogamy

The ຄວາມຈິງແລ້ວແມ່ນວ່າການທໍລະຍົດດັ່ງກ່າວໄດ້ເກີດຂື້ນຢູ່ສະ ເໝີ ໃນທຸກອຸປະກອນທາງສັງຄົມ, ໂດຍບໍ່ສົນເລື່ອງເພດ, ທໍາລາຍວິໄສທັດແລະແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງທຸກໆຄົນທີ່ມີຊີວິດຢູ່ຢ່າງກົມກຽວໃນສາຍພົວພັນ monogamous ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໃນການກະທໍາຂອງ overestimation ຢ່າງຊັດເຈນແລະ cult ຂອງ monogamy ບາງຄັ້ງຖືກບັງຄັບ. . ແບບຟອມແນວຄວາມຄິດເກົ່າແກ່ທີ່ຊຸກຍູ້ການກໍ່ສ້າງສັງຄົມແລະວັດທະນະທໍາຮອບໆຄວາມສໍາພັນ, ອົງການຈັດຕັ້ງທາງສັງຄົມ, ການເຮັດວຽກ.

ອຸດົມການການປົດປ່ອຍທີ່ສັ່ນສະເທືອນໂຄງສ້າງຂອງນາຍທຶນ, ປິຕຸນິຍົມ, ເພດ, ສັງຄົມເຊື້ອຊາດ, ຄຸນຄ່າທີ່ອີງໃສ່ຈັນຍາບັນຂອງຄວາມຮັກ. , ຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າທີ່ຈະງອກອອກມາໃນຮູບແບບຕົ້ນສະບັບແລະຄວາມປາຖະຫນາຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງຄົນ, ໂດຍບໍ່ມີການຖືກຮາກໂດຍຄວາມລໍາອຽງທີ່ເກີດຈາກຮູບແບບການກົດຂີ່ແລະການກົດຂີ່ພາຍນອກ, ເຊິ່ງເປັນຫນຶ່ງໃນກົນໄກປ້ອງກັນຕໍ່ຄວາມປາຖະຫນາ, ຄວາມຮູ້ສຶກ, ພິຈາລະນາ. ຂີ້ຄ້ານ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ປະໂຫຍກຂອງ Pythagoras: 20 ຄໍາເວົ້າທີ່ເລືອກແລະຄໍາເຫັນ

ນິມິດນິມິດນີ້ ກຳນົດໃຫ້ປະຕິບັດຕາມ ເພື່ອໃຫ້ຄວາມປາຖະໜາທີ່ພິຈາລະນາຢູ່ນອກຮູບແບບທີ່ກຳນົດໄວ້ນັ້ນບໍ່ໄດ້ປະກົດຂຶ້ນ, ການຍັບຍັ້ງຄວາມປາຖະໜາອັນບັງຄັບນີ້ ເຮັດໃຫ້ເກີດພະຍາດທົ່ວໄປໃນບຸກຄົນ, ເພາະວ່າທຸກຄົນຕ້ອງເຂົ້າກັບພາວະນາ. ວິ​ທີ​ການ​ເປັນ ແລະ​ການ​ຮັກ​ທີ່​ບາງ​ຄັ້ງ​ກໍ​ບໍ່​ເຫມາະ​ສົມ​ກັບ​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ​ແລະ​ຄວາມ​ຕັ້ງ​ໃຈ​ຂອງ​ບຸກ​ຄົນ​ຂອງ​ທ່ານ.

ໂຄງປະກອບການສັງຄົມ

ເຊັ່ນດຽວກັນ, Erich Fromm ກໍານົດໄວ້ໃນຫນັງສື "ສິລະປະຂອງຄວາມຮັກ": "ການປ່ຽນແປງທີ່ສໍາຄັນແລະຮາກໃນໂຄງສ້າງສັງຄົມຂອງພວກເຮົາແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນ, ດັ່ງນັ້ນຄວາມຮັກກາຍເປັນ. ກາຍ​ເປັນ​ປະກົດ​ການ​ທາງ​ສັງຄົມ, ບໍ່​ແມ່ນ​ປະກົດ​ການ​ທີ່​ມີ​ລັກສະນະ​ບຸກຄົນ ​ແລະ ​ແບບ​ຫຍໍ້​ທໍ້.” ໃນສັງຄົມຂອງພວກເຮົາ, ຮູບແບບຂອງຄວາມຮັກທີ່ແຕກຕ່າງຈາກ monogamous, heterosexual ແລະ matrimonial ແບບຈໍາລອງ, ໄດ້ຖືກ marginalized ໃນທັນທີ, ເຊິ່ງໂດຍສະເພາະແມ່ນເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຂັດແຍ້ງໃນຄອບຄົວ, ທາງດ້ານຈິດໃຈແລະການຂະຫຍາຍພັນຂອງຄວາມຈິງຢ່າງແທ້ຈິງແລະ.ການແຊກແຊງໃນຊີວິດ ແລະຄວາມສໍາພັນຂອງແຕ່ລະຄົນ.

ໃນປັດຈຸບັນ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຫຼາຍຂຶ້ນ ແລະມີການເປີດໃຫ້ຄວາມສໍາພັນກັບຮູບແບບໃໝ່ໆ, ສອດຄ່ອງກັບຄວາມຈິງຂອງບຸກຄົນຫຼາຍຂຶ້ນ. ການມີຄວາມຊໍານິຊໍານານໃນເລື່ອງທີ່ບໍ່ແມ່ນ monogamy ແມ່ນວິທີໃຫມ່ຂອງການບໍ່ເຫມາະສົມກັບຕົວແບບທີ່ມີຜົນບັງຄັບໃຊ້ແລ້ວແລະຖືວ່າເປັນມາດຕະຖານຂອງການເຄົາລົບແລະຄວາມສໍາເລັດ.

ຂ້ອຍຕ້ອງການຂໍ້ມູນເພື່ອລົງທະບຽນໃນ ຫຼັກສູດ Psychoanalysis .

ເພາະສະນັ້ນ, ໃນຂົງເຂດຈິດຕະວິທະຍາ, ຊ່ອງຫວ່າງຍັງຄົງກ່ຽວກັບວິທີທີ່ຄົນທີ່ປະກາດວ່າຕົນເອງບໍ່ແມ່ນ monogamous ມີຄວາມສົນໃຈໃນການດໍາລົງຊີວິດ, ອີງໃສ່ຄວາມສໍາພັນທາງດ້ານຈັນຍາບັນ, ເພາະວ່າຄວາມສໍາພັນທີ່ບໍ່ແມ່ນ monogamous ແລ້ວ. ມີຫຼາຍ, ແຕ່ປົກກະຕິແລ້ວມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ປະກາດແລະຍອມຮັບໂດຍທັງສອງຝ່າຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ, ສ້າງການທໍລະຍົດ, ​​ການຕົວະແລະການເປີດເຜີຍຕໍ່ຄວາມທຸກທໍລະມານ, ປະເຊີນຫນ້າກັບຄວາມຫນ້າຊື່ໃຈຄົດຂອງຜູ້ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການປັບຕົວເຂົ້າກັບຮູບແບບທີ່ບໍ່ ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາມີຄວາມສຸກ, ມັກຈະປະຕິບັດໃນແບບທີ່ເອົາໃຈຕົນເອງ, ໃນຂະນະທີ່ນອກເຫນືອຈາກການອີງໃສ່ຄວາມສໍາພັນກັບການຕົວະ, ພວກເຂົາຍັງບໍ່ໃຫ້ຄົນອື່ນມີສິດທີ່ຈະຍຶດຫມັ້ນຫຼືບໍ່ຍຶດຫມັ້ນກັບ monogamy.

ສະຫຼຸບ

ດັ່ງນັ້ນ, ໂດຍອີງໃສ່ການເລືອກທີ່ຈິງໃຈແລະບໍ່ມີການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງທາງສັງຄົມ, ຄວາມບໍ່ເປັນ monogamy ສາມາດເປັນຮູບແບບທາງສັງຄົມຂອງການບໍ່ກົດດັນຂອງຄວາມປາຖະຫນາ, ເປີດໂອກາດໃຫ້ແຕ່ລະຄົນດໍາລົງຊີວິດຢ່າງເສລີໃນວິທີການຂອງຕົນເອງ. , ທີ່ມາຂອງອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ: ຄວາມສໍາພັນທີ່ເປີດເຜີຍແມ່ນຄວາມສໍາພັນ romantic ວ່າຄູ່ຮ່ວມງານຕົກລົງເຫັນດີໃນລັກສະນະທີ່ romantic ຫຼືຄວາມສໍາພັນທາງເພດກັບຜູ້ອື່ນບໍ່ໄດ້ຖືວ່າເປັນການໂກງຫຼື infidelity.

ທຸກຄົນເປັນຜູ້ໃຫຍ່ ແລະ ກຽມພ້ອມທາງດ້ານຈິດໃຈ ແລະ ທາງດ້ານສັງຄົມ ເພື່ອໝົດການກໍ່ສ້າງທາງສັງຄົມ ແລະ ປິຕຸນິຍົມກ່ຽວກັບຄວາມສຳພັນ? ແຕ່ລະບຸກຄົນມີຄວາມຫວັ່ນໄຫວແນວໃດໃນການກໍ່ສ້າງທາງຈິດໃຈຂອງການຄອບຄອງ, ຄວາມອິດສາ ແລະ ການຮຽນຮູ້ທີ່ແນະນຳ. ກ່ຽວກັບ monogamy?

ບົດຄວາມນີ້ກ່ຽວກັບ monogamy ແມ່ນຫຍັງຖືກຂຽນໂດຍ Priscila Wanderley Saraiva ([email protected]), ທະນາຍຄວາມ ແລະນັກວິເຄາະທາງດ້ານຈິດໃຈໃນການຝຶກອົບຮົມໂດຍເນັ້ນໃສ່ສັງຄົມ.

George Alvarez

George Alvarez ເປັນນັກວິເຄາະຈິດຕະວິທະຍາທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ໄດ້ປະຕິບັດມາເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າ 20 ປີແລະໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມສູງໃນພາກສະຫນາມ. ລາວເປັນຜູ້ເວົ້າທີ່ສະແຫວງຫາແລະໄດ້ດໍາເນີນກອງປະຊຸມແລະໂຄງການຝຶກອົບຮົມຈໍານວນຫລາຍກ່ຽວກັບ psychoanalysis ສໍາລັບຜູ້ຊ່ຽວຊານໃນອຸດສາຫະກໍາສຸຂະພາບຈິດ. George ຍັງເປັນນັກຂຽນທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດແລະໄດ້ຂຽນຫນັງສືຫຼາຍຫົວກ່ຽວກັບ psychoanalysis ທີ່ໄດ້ຮັບການຊົມເຊີຍທີ່ສໍາຄັນ. George Alvarez ອຸທິດຕົນເພື່ອແບ່ງປັນຄວາມຮູ້ແລະຄວາມຊໍານານກັບຜູ້ອື່ນແລະໄດ້ສ້າງ blog ທີ່ນິຍົມໃນການຝຶກອົບຮົມອອນໄລນ໌ໃນ Psychoanalysis ທີ່ປະຕິບັດຕາມຢ່າງກວ້າງຂວາງໂດຍຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານສຸຂະພາບຈິດແລະນັກຮຽນທົ່ວໂລກ. blog ຂອງລາວສະຫນອງຫຼັກສູດການຝຶກອົບຮົມທີ່ສົມບູນແບບທີ່ກວມເອົາທຸກດ້ານຂອງ psychoanalysis, ຈາກທິດສະດີຈົນເຖິງການປະຕິບັດຕົວຈິງ. George ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະຊ່ວຍເຫຼືອຄົນອື່ນແລະມຸ່ງຫມັ້ນທີ່ຈະສ້າງຄວາມແຕກຕ່າງໃນທາງບວກໃນຊີວິດຂອງລູກຄ້າແລະນັກຮຽນຂອງລາວ.