När man slår upp den grundläggande och råa innebörden av ordet monogami i ordboken finner man den förenklade beskrivningen: "relation som etableras och utvecklas med en enda partner".

Det kan vara baserat på äktenskap eller något annat stabilt och varaktigt förhållande". Men hur är det med dig? Har du någonsin funderat på den sociala och individuella innebörden av monogami?

Förståelse för monogami

För närvarande har mycket diskuterats i samband med detta tema, med uppkomsten av en ny ström av anhängare av icke-monogama relationer, med triader, poly-love, fri kärlek, öppna relationer, polygami, olika uttryck som ifrågasätter just monogamiinstitutionen. Det bör noteras att var och en av dessa termer har sina egna särdrag, dvs. de passar inte alla in på polygami, men har gemensamt att de inte håller fast vid ett monogamt förhållande.

Genom att återvända till familjekonstruktionernas historia och grunden för kärnfamiljens bildande kan man konstatera att den kretsar kring ett heteronormativt och monogamt äktenskapsförhållande, som började användas under medeltiden, där de genom stöd av kristna ideal som den katolska kyrkan spred, främjade äktenskapet som det enda accepterade sättet att ha sex med religionens moraliska stöd.

Dessa värderingar, där heterosexualitet är en regel, har spridits och bevarats av den katolska religionen och av den eurocentriska vision som kolonisatörerna använde som kulturell grund i sina territoriella erövringar. Man måste fråga sig varför och var denna heteronormativa kultur har sitt ursprung och varför den har antagits som standard av familjerna. under medeltiden och sedan spridits som det rätta än i dag.

Monogami och dess ursprung

Faktum är att studier pekar på att monogami hade sitt ursprung kopplat till biologiska frågor som var centraliserande, för att de hade stor betydelse för artens fortbestånd och för att föreningen av arvsmännen skulle gynna en framgångsrik tillväxt av avkomman, att de är mer ömtåliga än andra djur och att de behöver vård från båda parter för att kunna "hämnas" och växa. Från denna förening i skapelsen, som var nödvändig för artens fortbestånd, började de första tecknen på civilisation när människan återvände hem för att hitta sina barn och deras mödrar.

När människan sedan började sträva efter att erövra mer land började hon inse att det inte var intressant att ha relationer med sina familjemedlemmar eftersom det inte skulle öka hennes territoriella domäner och makt. Incest började därför, först som ett koncept som stödde behovet av expansion och ambitioner och senare som en synd, inför de förändringar som tullarna skapar i kulturen.

Manlig dominans över kvinnor började också, medan männen i familjen (bröder och fäder) utifrån territoriella frågor och ambitioner beslutade om kvinnans öde, som var att gifta sig med en man, som var leverantör av varor och intressant för Familjens framgång som är ett resultat av att båda familjernas intressen (mannens och kvinnans) förenas, utan att ha rätt att ifrågasätta sin vilja och utan rätt att välja sin sexualitet, eftersom denna korsning är baserad på intresse i sig och inte på kärlek, fritt val, bland andra faktorer som kan styra ett beslut om att ha ett förhållande i dag.

Den fria viljan

Det var uppenbart att kvinnan, förutom att hon inte hade fri vilja när det gällde sin äktenskapspartner, inte heller hade friheten att tveka när det gällde valet att ha en relation med en man eller en kvinna, och att det på så sätt uppstod ytterligare en källa till heteronormativitet och omöjligheten av kvinnliga val, som grundas på ett ekonomiskt val av inriktning på det kvinnliga livet. Detta är en objektifiering av kvinnor och ett påtvingande av monogamitet, eftersom denna kvinna, syster, dotter och sedan mor, för att bevara rikedom och fred mellan familjerna och samhället inte hade rätt att välja andra eller andra partners, eftersom hon behandlades som ett objekt som överlämnades från far/bror till make.

Det är uppenbart att monogami uppstod som ett annat sätt att förtrycka kvinnor och upprätthålla en familj och kultur med patriarkala band, med tanke på att det inför äktenskapet ansågs vara normalt att män och kvinnor var otrogna eller att någon önskan som kom i närheten av icke-monogami var normal. och äktenskap för kvinnor sågs som en karaktärsbrist och en försämring av deras sociala rykte.

Denna kultur och övergångsritual har upprätthållits under många år och har gjort det möjligt för män att vara otrogna, vilket behandlades som ett svek som berodde på mannens instinkt, vilket innebär att man normaliserade detta hyckleri med att upprätthålla monogami inför samhället, utan som uppstår när manliga begär tillfredsställs genom svek och dolda prestationer, för att upprätthålla det monogama äktenskapsförhållandet.

Monogamins relationer

Faktum är att sådana svek alltid har förekommit i alla samhällsapparater, oavsett kön, och att de undergräver visionen och konceptet om möjligheten för alla att leva harmoniskt i ett monogamt förhållande hela livet, i en handling av tydlig överskattning och dyrkan av en monogami som ibland är påtvingad, som inte fungerar för alla som är involverade i denna kulturella konstruktion. I takt med utvecklingen av begreppen och som ett resultat av de revolutioner som genomförts av feministiska, HBTQIA+, svarta och arbetarrörelser, som förde med sig frågor om de arkaiska former som låg till grund för den sociala och kulturella konstruktionen av relationer, social organisering och arbete.

Befriande ideal som skakade om det kapitalistiska, patriarkala, sexistiska och rasistiska samhällets strukturer, värderingar som bygger på en kärleksetik, kärlek som fritt kan växa fram i sin ursprungliga och önskade form i människors hjärtan, utan att vara rotade i fördomar som ger upphov till former av yttre förtryck och förtryck, som är en av försvarsmekanismerna mot önskningar, känslor, som anses motbjudande.

Denna patriarkala vision skapar diktat som måste följas så att önskningar som anses ligga utanför den etablerade formen inte kommer upp till ytan, denna påtvingade hämning av dessa önskningar genererar en allmän sjukdom hos individerna, eftersom alla måste passa in i en form av varande. och att älska det som ibland inte passar in i din verklighet och din individuella vilja.

Den sociala strukturen

Som Erich Fromm så väl predikar i sin bok "The art of loving": "viktiga och radikala förändringar i vår samhällsstruktur är nödvändiga så att kärleken blir ett socialt fenomen och inte ett individualistiskt och marginellt fenomen". I vårt samhälle finns det former av kärlek som avviker från den monogama, heterosexuella och äktenskapliga modellen, marginaliseras omedelbart, vilket i synnerhet leder till familjekonflikter, och en spridning av absoluta sanningar och ingrepp i ens eget sätt att leva och umgås.

För närvarande är de mer accepterade och nya former av relationer har öppnats, mer i enlighet med den individuella sanningen. Att vara icke-monogam är ett nytt sätt att inte passa in i en modell som redan är i kraft och som hålls som en standard för respekt och framgång.

Jag vill ha information för att anmäla mig till kursen i psykoanalys. .

På det psykologiska området finns det således luckor när det gäller hur personer som förklarar sig vara icke-monogama har ett intresse av att leva och grunda sina relationer på ett etiskt sätt, eftersom icke-monogama relationer redan existerar i stort antal, men i allmänhet är detta inte något som förklaras och accepteras av båda inblandade parter, Det ger upphov till svek, lögner och öppenhet för lidande, När de konfronteras med hyckleriet hos dem som anpassar sig till en standard som inte gör dem lyckliga, agerar de vanligtvis på ett självcentrerat sätt, samtidigt som de baserar förhållandet på lögner och inte tillåter den andra personen att också ha rätt att ansluta sig till icke-monogami eller inte.

Slutsats

Baserat på uppriktiga val och utan socialt förtryck kan icke-monogami således vara en social form av icke-förtryck av önskningar, vilket öppnar möjligheten för varje person att leva fritt på sitt eget sätt, vilket ger upphov till det så kallade: Öppna förhållanden som är ett romantiskt förhållande där partnerna anpassar sig till ett sätt som romantiska förhållanden. eller sexuella relationer med andra människor anses inte vara svek eller otrohet.

Är alla mogna och förberedda psykologiskt och socialt? för att uttömma en hel social och patriarkalisk konstruktion när det gäller relationer? Hur återkommer detta individuellt i den psykologiska konstruktionen av besatthet, svartsjuka och introjektivt lärande när det gäller monogami?

Den här artikeln om vad monogami är har skrivits av Priscila Wanderley Saraiva ([email protected]), jurist och psykoanalytiker med inriktning på sociala frågor.