Wat is Monogamy en har histoaryske en sosjale komôf?

George Alvarez 13-06-2023
George Alvarez

As wy sykje nei de basis en rûge betsjutting fan it wurd Monogamy yn it wurdboek, fine wy ​​de simplistyske beskriuwing fan: "fêstige en ûntwikkele relaasje mei in inkele partner.

It kin foarkomme út houlik of elke stâl relaasje en bliuwend." Mar en dy? Hawwe jo jo oait ôffrege oer de sosjale en yndividuele betsjutting fan Monogamy?

Monogamy begripe

Op it stuit is in protte besprutsen oangeande dit ûnderwerp, mei in nije weach fan oanhingers dy't ûntsteane ferklearre ta net-monogamy relaasjes , mei triaden, polyamory, frije leafde, iepen relaasje, polygamy, ferskate útdrukkingen dy't krekt de ynstelling Monogamy freegje. passe yn polygamy, mar hawwe mienskiplik it net oanhâlden fan in monogame relaasje.

Troch in weromkear nei de Skiednis fan famyljekonstruksjes en de stifting fan 'e foarming fan 'e kearnfamylje, wurdt konstatearre dat it draait om in heteronormative en monogamous houliksrelaasje, dy't begon te wurden yn 'e Leeftyd Medium, wêr't se troch de stipe fan kristlike idealen propagearre troch de Katolike Tsjerke, it houlik promovearre as de ienige akseptearre manier fan seks mei de befêstiging fan 'e moraal fan religy.

Dizze wearden dy't hawwe heteroseksualiteit as regel, waarden propagearre en behâldentroch de katolike religy, en ek troch de Eurosintryske fisy dy't tsjinne as de kulturele basis dy't brûkt waard troch de kolonisatoren yn harren territoriale feroveringen. It is needich om de reden en de oarsprong fan dizze heteronormative kultuer te betwifeljen, dy't beskôge wurdt as de standert dy't troch famyljes yn 'e Midsieuwen oannommen is en letter as de juste oant hjoed de dei propagearre waard.

Monogamy en syn oarsprong

It feit is dat ûndersiken útwize dat monogamy syn oarsprong hie ferbûn mei biologyske fragen dy't sintralisearjen wiene, om't it in grut belang hat yn it behâld fan 'e soarte en yn 'e feriening fan' e âlders yn it foardiel fan it súkses yn 'e groei fan' e neiteam, dy't, om't se brekliker binne as oare bisten, soarch nedich hawwe fan beide om "wraak te nimmen" en te groeien. Dizze feriening yn skepping, sûnt syn behâld is nedich fan 'e soarte, dy't begûn de earste tekens fan beskaving wylst de minske begûn te werom nei syn hûs te finen syn bern en harren mem.

Fan doe ôf, doe't minsken begûn te stribjen om mear lân te feroverjen, begon de minske te realisearjen dat it net ynteressant wêze soe om relaasjes mei syn famyljeleden te hawwen, om't it syn territoriale domein en macht net soe fergrutsje. Dêrmei begûn ynsest, as in konsept dat yn 't earstoan de needsaak foar útwreiding en ambysje basearre, letter in sûnde wurden, yn it gesicht fan 'e transformaasjes dy't gewoanten yn 'e kultuer meitsje.

Beginek manlike dominânsje oer froulju, wylst, op grûn fan territoriale problemen en ambysje, de manlju yn 'e famylje (bruorren en heiten) besluten oer it bestimming fan 'e frou, dat soe wêze om in man te trouwen, fersoarger fan guod en ynteressant foar de famylje súkses ûntstien út de kombinaasje fan belangen fan beide famyljes (man en frou), sûnder it rjocht te hawwen om har wil te freegjen en sûnder it rjocht om har seksualiteit te kiezen, dizze kombinaasje is basearre op it belang sels en net yn Leafde, fergees kar, ûnder oare faktoaren dy't kinne driuwe in beslút om te relatearje tsjintwurdich.

Sjoch ek: Utopia en dystopia: betsjutting yn psychology en filosofy

Frije wil

It wie evident dat foar de frou, neist it hawwen fan gjin frije wil oer har houlik partner , noch altyd net iens de frijheid hie om te twifeljen oangeande de kar fan in relaasje mei in man of in frou, ûntstiet noch in bestendige boarne fan heteronormativiteit en de ûnmooglikheid fan froulike kar, basearre op in kar fan jildich aard oer de rjochting fan it froulik libben , yn in aksje fan objektivearring fan froulju en it oplizzen fan it monogamous karakter, om't foar it behâld fan rykdom en frede tusken famyljes en maatskippij, dizze frou, suster, dochter en dan mem, net it rjocht hie om oaren of oare partners te kiezen, om't se behannele waard as in objekt oerbrocht fan heit/broer nei man.

It bliuwt dúdlik dat monogamy ûntstie as mearin manier om froulju te ûnderdrukken en in famylje en kultuer te behâlden mei patriargale bannen, sjoen dat foar it houlik, manlik en froulik ferrie of elk langstme dat tichtby net-monagamisme kaam en houlik mei de frou sjoen as in gebrek fan karakter en ûndúdlikens fan har sosjale reputaasje.

Lês ek: Behanneling en hâlden: Donald Winnicott's konsept

Dizze kultuer en rite fan passaazje waard in protte jierren ferfolge, wêrtroch manlike ûntrou, behannele as ferrie as gefolch fan it ynstinkt fan 'e minske, dat is it normalisearjen fan dit hypokrisy fan it behâld fan monogamy foar de maatskippij, mar de sêding fan manlike begearten komt foar troch ferrie en ferburgen prestaasjes, om de monogamyske houliksrelaasje te behâlden.

Monogamy relaasjes

De feit is dat sokke ferrieden hawwe altyd plakfûn yn alle sosjale apparaat, nettsjinsteande geslacht, ûndermine de fyzje en it konsept fan de mooglikheid fan elkenien libje harmonieus yn in monogamous relaasje harren hiele libben, yn in hanneling fan dúdlike oerskatting en kultus fan monogamy soms twongen , wat net wurket foar elkenien dy't belutsen is by dit kulturele konstruksje. Mei de evolúsje fan begripen en it resultaat fan 'e revolúsjes berikt troch de feministyske, LGBTQIA+, swarte, arbeidersbewegingen, dy't fragen mei har brochten oer de foarmenargayske ideeën dy't de sosjale en kulturele konstruksje om relaasjes, maatskiplike organisaasje, wurk ûnderboude.

Sjoch ek: Histrionyske persoanlikheid: betsjutting yn psychology

Befrijende idealen dy't de struktueren fan kapitalistyske, patriarchale, seksistyske, rasistyske maatskippij skodden, wearden dy't basearre binne op in etyk fan Leafde , frije leafde om te groeien yn 'e oarspronklike en winske foarm yn it hert fan minsken, sûnder woartele te wurden troch foaroardielen dy't foarmen fan eksterne ûnderdrukking en ûnderdrukking ûntsteane, dat is ien fan 'e ferdigeningsmeganismen tsjin begearten, gefoelens, beskôge weardich.

Dizze patriarchale fisy ûntstiet dictaten dy't folge wurde moatte, sadat begearten dy't bûten de fêststelde foarm beskôge wurde net foar it ljocht komme, dizze twongen remming fan dizze begearten genereart in generalisearre sykte by yndividuen, om't elkenien yn in manier fan wêzen en leafde dy't soms net past by jo realiteit en yndividuele wil.

De sosjale struktuer

Lyksa foarskriuwt Erich Fromm yn it boek "De keunst fan leafde": "wichtige en radikale feroaringen yn ús sosjale struktuer binne nedich, sadat leafde wurdt in sosjaal ferskynsel wurde, net in yndividualistysk en marzjinaal ferskynsel”. Yn ús maatskippij wurde foarmen fan leafde dy't ferskille fan it monogame, heteroseksuele en matrimoniale model, daliks marginalisearre, wat benammen famyljekonflikten genereart, psychologysk en in propagaasje fan absolute wierheden enynterferinsjes yn libbenswizen en relaasjes fan elk.

Op it stuit wurde se mear akseptearre en is iepening jûn oan nije foarmen fan relaasjes, mear yn oerienstimming mei de yndividuele wierheid. Adept wêze yn net-monogamy is in nije manier om net te passen yn in model dat al fan krêft is en wurdt beskôge as in standert fan respekt en sukses.

Ik wol dat ynformaasje ynskriuwe foar de Kursus psychoanalyze .

Dêrom bliuwe der op psychologysk mêd gatten oer hoe't minsken dy't harsels net-monogaam ferklearje ynteresse hawwe om te libjen, de relaasje etysk basearje, om't net-monogaam relaasjes al bestean op lotten, mar it is meastentiids net wat ferklearre en akseptearre troch beide belutsen partijen, generearjen fan ferrie, leagens en iepenheid foar lijen, yn it gesicht fan 'e hypokrisy fan dyjingen dy't belutsen binne by it oanpassen oan in patroan dat net docht meitsje har bliid , hannelje meastentiids op in selssintraal manier, wylst se njonken it basearjen fan de relaasje op leagens noch net tastean dat de oare persoan ek it rjocht hat om te hâlden of net te hâlden oan non-monogamy.

Konklúzje

Dêrom kin net-monogamy, basearre op oprjochte karren en sûnder sosjale ûnderdrukking, in sosjale foarm fan net-ûnderdrukking fan begearten wêze, wêrtroch elk de kâns iepenet om frij te libjen op har eigen manier , oarsprong fan de saneamde: Iepen relaasje dat is de romantyske relaasje datpartners iens op sa'n wize dat romantyske of seksuele relaasjes mei oare minsken wurde net beskôge bedroch of ûntrou.

Is elkenien folwoeksen en psychologysk en sosjaal ree om in hiele maatskiplike en patriarchale konstruksje oangeande relaasjes út te putten? Hoe yndividueel wjerklankt dit yn 'e psychologyske konstruksje fan besit, oergeunst en yntrojearre learen oer monogamy?

Dit artikel oer wat monogamy is is skreaun troch Priscila Wanderley Saraiva ([email beskermd]), in advokaat en psychoanalytikus yn training mei in fokus op it sosjale.

George Alvarez

George Alvarez is in renommearre psychoanalytiker dy't al mear as 20 jier hat oefene en heech wurdt beskôge yn it fjild. Hy is in socht sprekker en hat tal fan workshops en trainingsprogramma's oer psychoanalyse útfierd foar professionals yn 'e geastlike sûnenssektor. George is ek in betûfte skriuwer en hat ferskate boeken skreaun oer psychoanalyze dy't krityske lof krigen hawwe. George Alvarez is wijd oan it dielen fan syn kennis en ekspertize mei oaren en hat in populêr blog makke oer Online Training Course in Psychoanalysis dat wiidweidich wurdt folge troch professionals yn mentale sûnens en studinten oer de hiele wrâld. Syn blog leveret in wiidweidige opliedingskursus dy't alle aspekten fan psychoanalyze beslacht, fan teory oant praktyske tapassingen. George is hertstochtlik oer it helpen fan oaren en set him yn foar it meitsjen fan in posityf ferskil yn it libben fan syn kliïnten en studinten.