মনোবিজ্ঞানত কাৰ্য্যকৰীতা: নীতি আৰু কৌশল

George Alvarez 03-06-2023
George Alvarez

শৰীৰ দৰেই মানুহৰ মনটোৱেও স্থিৰ স্থান এৰি যোৱাৰ অনুভূতি বিচাৰি পায় আৰু অহৰহ বিকশিত হয়। এই আন্দোলনটো পৰ্যবেক্ষণ কৰিবলৈ ইয়াৰ লগত জড়িত সূক্ষ্মতাসমূহ বুজিবলৈ অধিক বিশদ আৰু বহুমুখী ধাৰণা এটাৰ প্ৰয়োজন। এইটো হৈছে মনোবিজ্ঞানত কাৰ্য্যকৰীতা , মানৱ বিৱৰ্তন অধ্যয়নৰ এটা শাখা যাৰ বিষয়ে আপুনি এতিয়া অধিক জানিব।

মনোবিজ্ঞানত কাৰ্য্যকৰীতা কি?

মনোবিজ্ঞানত কাৰ্য্যকৰীতাই মানৱ বিৱৰ্তনৰ মূল্যায়নৰ বাবে বিজ্ঞান, ব্যক্তিৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰু ব্যৱহাৰিকৰ প্ৰতি মনোযোগৰ সংমিশ্ৰণ ঘটায় । তেনে কৰাৰ সময়ত ই আমাৰ বিৱৰ্তনৰ লগে লগে সময়ৰ লগে লগে সলনি হোৱা আচৰণৰ ওপৰত নিজৰ মনোযোগ কেন্দ্ৰীভূত কৰে। অধিক নিৰ্দিষ্টভাৱে ক'বলৈ গ'লে, ইহঁতৰ উদ্দেশ্য আৰু বাটত ইয়াৰ উপযোগিতা হ'ব পাৰে বা নহ'বও পাৰে।

কাৰ্য্যকৰীতাবাদী বিদ্যালয়খনে আৰম্ভ হয় উইলিয়াম জেমছৰ কামৰ পৰা মনোবিজ্ঞানৰ নীতি গ্ৰন্থখনৰ পৰা। টিচেনাৰৰ ব্যাপক গাঁথনিবাদৰ আগৰ হোৱাৰ বাবে ই শেষত সংৰক্ষিত হৈ থাকে আৰু থিয় হৈ থাকে, ক্ৰমান্বয়ে বিকশিত হয়। কাৰণ বহুতে এই কেন্দ্ৰীয় ধাৰণাটোক ৰক্ষা কৰে যে মানৱ চেতনা হৈছে সকলো সময়তে পৰিৱৰ্তিত হোৱা এক সোঁত।

See_also: গৰ্ভপাত আৰু মৃত ভ্ৰুণৰ সপোন

এই পদ্ধতিটো শেষত ব্যক্তিগত আৰু অবিৰত চৰিত্ৰৰ দ্বাৰা চিহ্নিত হৈ পৰে, ক্ৰমে বিশেষ আৰু অবিভাজ্য অভিজ্ঞতাক প্ৰতিফলিত কৰে। লেখকসকলৰ কথা ক’বলৈ গ’লে তেওঁলোকে মানসিক প্ৰক্ৰিয়াৰ বিষয়ে যুক্তিৰ বিষয়ে জ্ঞানৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে, প্ৰেৰণা বিচৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে। আনকথাত,তেওঁলোকে আমাৰ প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰিবলৈ আমাক কিহে প্ৰেৰণা দিয়ে সেই বিষয়ে জানিবলৈ কাম কৰে।

উৎপত্তি আৰু বিকাশ

মনোবিজ্ঞানত কাৰ্য্যকৰীতাৰ উৎপত্তি আমেৰিকান উইলিয়াম জেমছৰ সৈতে আহিছে। জেমছ পেৰাচাইক’লজীৰ সৈতে জড়িত ৰহস্যময় বিষয় যেনে টেলিপেথী আৰু স্পিৰিটিজমৰ সৈতে কৰা প্ৰচেষ্টাৰ বাবে পৰিচিত আছিল, যিয়ে তেওঁৰ প্ৰতিপত্তি মচি পেলাইছিল। ইয়াত তেওঁ মানসিক পৰীক্ষা-নিৰীক্ষাৰ কামৰ প্ৰতি সংবেদনশীল বিদ্বেষ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল, ইয়াত অংশগ্ৰহণ কম আছিল।

গৱেষক হিচাপে তেওঁৰ অৱস্থান কিছুমানে পক্ষ লোৱাৰ দৰে পৰীক্ষা-নিৰীক্ষাৰ লগত খাপ নাখালে, কিন্তু তেওঁ নিজেই নতুন মনোবিজ্ঞান গঢ়ি তুলিব পৰা নাছিল . এনেকুৱা হয় যে জেমছে কাৰ্য্যকৰীতাবাদৰ ক্ষেত্ৰখন ব্যৱহাৰ কৰি ব্যতিক্ৰমীভাৱে প্ৰচাৰ কৰিছিল মনোবিজ্ঞান । তাৰ লগে লগে তেওঁ আন্দোলনটোক আৰু তাৰ পিছৰ দশকবোৰত উপস্থিত হোৱা কেইবাজনো মনোবিজ্ঞানীক প্ৰভাৱিত কৰিছিল।

সময়টোক জন ডিউই, হাৰ্ভি এ কাৰ্, জৰ্জ হাৰ্বাৰ্ট মিড আৰু জেমছ ৰ'লেণ্ড এঞ্জেলে স্বীকৃতি দিয়ে। যদিও আন নাম আছিল, এইবোৰেই কাৰ্য্যকৰী পৰিৱেশৰ মূল সমৰ্থক বুলি প্ৰমাণিত হৈছিল। যিয়েই নহওক, কাৰ্য্যকৰীসকলে তেওঁলোকৰ মনোযোগ সচেতন অভিজ্ঞতাৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত কৰিছিল।

নীতিসমূহ

মনোবিজ্ঞানত কাৰ্য্যকৰীতাবাদৰ অনুগামীসকলৰ বাবে বিৱৰ্তন তত্ত্বই মানুহৰ মনটোৰ বিষয়ে কৰা অনুমানসমূহক প্ৰভাৱিত কৰিছে। তেওঁলোকে সদায় মন আৰু আচৰণ কেনেকৈ কাম কৰে সেইটো বুজিবলৈ বিচাৰিছিল যাতে আমি পৰিৱেশৰ লগত খাপ খাব পাৰো । এইদৰে যিকোনো সঁজুলিতথ্যৰ মূল্যৰ সৈতে ই আত্মনিৰীক্ষণৰ পৰা আৰম্ভ কৰি মানসিক ৰোগৰ বিশ্লেষণলৈকে সেৱা আগবঢ়াইছিল।

See_also: মানৱ স্বভাৱৰ ৪ প্ৰকাৰ

যদি এটা ধাৰণা কাম কৰে, তেন্তে ই বৈধ হ'ব, ইয়াৰ উপযোগিতা বৈধ কৰিবলৈ মাত্ৰ এটা প্ৰয়োজনীয়তাৰ প্ৰয়োজন হ'ব। জেমছৰ মতে মনোবিজ্ঞানত ব্যৱহৃত বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিয়ে আমাৰ আচৰণ নিৰ্ধাৰিত বুলি কল্পনা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ কৰি তুলিছিল। এনে ধাৰণাক প্ৰাগমেটিজম হিচাপে দেখা গৈছিল, যাৰ ফলত যিকোনো কাৰ্য্য বা চিন্তাক ইয়াৰ পৰিণতিৰ ওপৰত অধ্যয়ন কৰা হৈছিল।

এই চিন্তাৰ ভিত্তিত তেওঁ দুটা ভিন্ন মানসিকতা প্ৰণয়ন কৰিছিল, যথা:

কোমল মানসিকতা

ইয়াত আমাৰ আটাইতকৈ আশাবাদী, ডগমেটিক আৰু ধৰ্মীয় লোকসকলক শ্ৰেণীভুক্ত কৰা হৈছে।

কঠিন মানসিকতা

এই ঠাইত আমাৰ অধিক বাস্তৱিক বা প্ৰত্যক্ষ মানসিকতা থকা মানুহ আছে, যেনে নাস্তিক, অভিজ্ঞতাবাদী, নিৰাশাবাদী... ইত্যাদি

উইলিয়াম জেমছে কৈছিল যে প্ৰাগমেটিজম প্ৰতিটো মানসিকতাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিৰ পৰাই আহিছিল যেতিয়া আমি সেইবোৰ গ্ৰহণ কৰো আৰু প্ৰয়োজন অনুসৰি ব্যৱহাৰ কৰো।

বৈশিষ্ট্য

ধন্যবাদ মনোবিজ্ঞানৰ কাৰ্য্যকৰীতা সহজে চিনাক্ত আৰু ধৰা পৰাৰ দৰে হৈ পৰিল। ইমানেই যে তেওঁৰ আগ্ৰহৰ বিষয়বোৰ পৰিপূৰকভাৱে বিভক্ত হৈছিল, যাৰ ফলত তেওঁলোকৰ বুজাবুজিৰ সুবিধা হৈছিল। এইদৰে আমাৰ হাতত আছে:

বিৰোধিতা

কাৰ্য্যকৰীতাবাদী বিদ্যালয়খনে চেতনাৰ উপাদানসমূহৰ অৰ্থহীন অনুসন্ধানৰ প্ৰতি বিমুখ আছিল।

ডাৰউইন আৰু জেমছৰ প্ৰভাৱ

প্ৰতিজন কাৰ্য্যকৰীতাবাদী আছিলউইলিয়াম জেমছৰ দ্বাৰা প্ৰত্যক্ষ আৰু পৰোক্ষভাৱে প্ৰভাৱিত, লগতে চাৰ্লছ ডাৰউইনৰ দ্বাৰাও।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো

মনৰ কাৰ্য্য বিচাৰিব

কেৱল তলৰ পৰা আৰু নান্দনিকভাৱে আমাৰ মনোজগতৰ বৰ্ণনা কৰাৰ পৰিৱৰ্তে প্ৰস্তাৱটো আছিল মনৰ কাৰ্য্য বুজি পোৱা। তাৰ লগে লগে বিশ্বাস কৰক যে মানসিক প্ৰক্ৰিয়াই জীৱটোৰ সৈতে সহযোগিতা কৰে যাতে আমি পৰিৱেশৰ লগত খাপ খাব পাৰো

লগতে পঢ়ক: নিজকে গভীৰভাৱে জনা: মনোবিশ্লেষণৰ জৰিয়তে বিশ্লেষণ

ব্যক্তিগত পাৰ্থক্য

আমাক আন জীৱৰ পৰা পৃথক কৰা সকলোবোৰেই মূল্যৱান আছিল, সাধাৰণ স্তম্ভতকৈ বহু বেছি।

ব্যৱহাৰিকতা

তেওঁলোকে মনোবিজ্ঞানক ব্যৱহাৰিকতাত আৰু দিশত দেখে, তেওঁলোকৰ তথ্যসমূহ কেনেকৈ সঠিকভাৱে প্ৰয়োগ কৰিব পাৰি তাৰ সন্ধানত দৈনন্দিন জীৱন।

আত্মনিৰীক্ষণ

গৱেষণা সঁজুলিৰ সৈতে কাম কৰাৰ সময়ত আত্মনিৰীক্ষণক অতিশয় মূল্য দিয়া হৈছিল।

মানসিক প্ৰক্ৰিয়া

ইয়াৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হোৱাৰ উপৰিও, প্ৰয়োজনীয়তা সলনি হ’লে একে ঠাইতে ইচ্ছাশক্তিয়ে কেনেকৈ বেলেগ ধৰণে কাম কৰিব পাৰে সেয়া বুজিবলৈ বিচাৰে

মানসিক কাৰ্য্যকৰীতাৰ মূল সূচক

ওপৰৰ অনুচ্ছেদবোৰত আমি দায়বদ্ধ কিছুমান নাম উল্লেখ কৰিছো মনোবিজ্ঞানত কাৰ্য্যকৰীতাৰ প্ৰসাৰ আৰু একত্ৰীকৰণ। কম বেছি পৰিমাণে নহয়, এই প্ৰস্তাৱটো নিৰ্দিষ্ট আৰু বৈজ্ঞানিকভাৱে স্থায়ী কৰি ৰখাৰ বাবে প্ৰত্যেকেই নিজৰ নিজৰ ধৰণেৰে অৰিহণা যোগাইছিল। ইয়াৰ লগে লগে আমাৰ মনত পৰেde:

উইলিয়াম জেমছ

যদিও তেওঁ নতুন আন্দোলন আৰম্ভ কৰা নাছিল, তথাপিও তেওঁক কাৰ্য্যকৰীতাৰ জৰিয়তে আটাইতকৈ স্পষ্ট দৃষ্টিভংগীৰে গৱেষক হিচাপে দেখা যায়। মনোবিজ্ঞানত ব্যৱহৃত তেওঁৰ প্ৰাগমেটিজমৰ ওপৰত বহু মন্তব্য কৰা হৈছিল।

জন ডিউই

তেওঁ সংবেদন, কাৰ্য্য আৰু চিন্তাৰ সম্পৰ্কে অনমনীয় পাৰ্থক্যৰ বিষয়ে অভিযোগ বজাই ৰাখিছিল। ইয়াত তেওঁ আঙুলিয়াই দিছিল যে উদ্দীপক আৰু প্ৰতিক্ৰিয়াৰ ক্ষেত্ৰত পাৰ্থক্য আছে, পিছৰটো অস্তিত্বৰ পৰিৱৰ্তে কাৰ্য্যকৰী।

জেমছ ৰ'লেণ্ড এঞ্জেল

তেওঁ কাৰ্য্যকৰীতাবাদৰ সম্প্ৰসাৰণত সক্ৰিয়ভাৱে অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।

হাৰ্ভি এ কাৰ্

আমেৰিকান চিন্তাধাৰাৰ জৰিয়তে কাৰ্য্যকৰীতাবাদ সম্প্ৰসাৰিত।

বিদ্যালয়সমূহ

মনোবিজ্ঞানত কাৰ্য্যকৰীতাবাদে এনে নীতি বহন কৰিছিল যিবোৰ ১৯ তাৰিখৰ ওচৰৰ বিদ্যালয়লৈ ৰূপান্তৰিত হৈছিল শতিকা. এইদৰে ইয়াক চিকাগো আৰু কলম্বিয়া নামৰ দুখন বিশ্ববিদ্যালয়ত বিভক্ত কৰি কাৰ্য্যকৰীতাবাদী অভিমুখীতাৰ উত্থান ঘটিছিল। ডিউই, কাৰ্ আৰু এঞ্জেলে চিকাগোত গুৰুত্ব দিয়াৰ বিপৰীতে উডৱৰ্থ আৰু থৰ্ণ্ডাইকে কলম্বিয়াৰ ওপৰত কাম কৰিছিল।

এঞ্জেলে এই কথা ৰক্ষা কৰাত আগভাগ লৈছিল যে মনোজগতৰ গাঁথনিগত দিশটো অনুমানৰ দ্বাৰা নহয়, ইয়াৰ কাৰ্য্যৰ দ্বাৰা বৈধ হ'ব লাগিব . তাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি মনোবিজ্ঞানে অনুভৱ আৰু অনুভূতিৰ পৰিৱৰ্তে বিচাৰ কৰা, মনত ৰখা, অনুভৱ কৰা... ইত্যাদিৰ কাৰ্য্যক চিনি পাব লাগিব। এইদৰে মনোবিজ্ঞান গাঁথনিগতভাৱে জীৱবিজ্ঞানতকৈ অধিক কাৰ্যক্ষম বুলি প্ৰমাণিত হ'ল আৰু লগতে দুটা পক্ষৰ পৰাও তথ্যটো উপস্থাপন কৰিলে।

মই মোৰ বাবে তথ্য বিচাৰোমনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰক

পাছলৈ কলম্বিয়া বিদ্যালয়ে প্ৰেৰণাদায়ক স্তম্ভৰ দ্বাৰা সমৰ্থিত আচৰণৰ পৰিৱৰ্তন ব্যৱহাৰ কৰে। এডৱাৰ্ড এল থৰ্ণ্ডাইকে ইংগিত দিছিল যে সন্তুষ্টিৰ প্ৰভাৱৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি সঁহাৰিৰ এটা যাদৃচ্ছিক গোট গোট কৰা হয়। যি মুহূৰ্তত ই চেতনাৰ ঠাইত আকস্মিকতা লয়, সেই মুহূৰ্তত ই ডাৰউইনবাদৰ সৈতে খাপ খুৱাই লোৱাৰ লগতে আচৰণবাদৰ দুৱাৰ মুকলি কৰে।

প্ৰযোজ্যতা

বহুতে বিবেচনা কৰে যে মানসিক প্ৰক্ৰিয়াসমূহেই মনোবিজ্ঞানৰ লক্ষ্য আৰু ই বেলেগ ধৰণৰ দৃষ্টিভংগী হোৱাৰ প্ৰয়োজন। আত্মপৰ্যবেক্ষণৰ কথা পাহৰি নাযালেও পৰীক্ষামূলক আত্মনিৰীক্ষণৰ টিচেনাৰিয়ান মডেলটো তেওঁলোকে লাভ নকৰে। আত্মপৰ্যবেক্ষণৰ ৰাজহুৱা পৰ্যবেক্ষণত সফলতাৰ অসম্ভৱতাক ৰক্ষা কৰাটো দূৰৰ কথা।

মনোবিজ্ঞানত কাৰ্য্যকৰীতাত অভিযোজনে অভিযোজন আৰু ব্যক্তিগত বিকাশৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত এক অন্তৰ্জাতীয় চৰিত্ৰ ধৰি লয়। কেৱল এটা ঠাইত জীয়াই থকাই নহয়, এনে পৰিৱেশত জীৱনৰ মানদণ্ড বিচৰা । এইটোৱে বিশুদ্ধ ভৌতিক পৰিৱেশৰ বাহিৰলৈ গৈ এই পৰিৱেশৰ সামাজিক দিশ আৰু সামঞ্জস্যক আকোৱালি লৈছে।

মনোবিজ্ঞানত কাৰ্য্যকৰীতাৰ ওপৰত চূড়ান্ত বিবেচনা

মনোবিজ্ঞানত কাৰ্য্যকৰীতাৰ অধ্যয়নে মূল্যৱান দৃষ্টিভংগী মুকলি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায় মানৱ বিকাশৰ প্ৰতি সন্মান কৰিবলৈ । এইটো এটা ব্যক্তিগত পুনৰ প্ৰণয়ন, যাতে আমি পৰিৱৰ্তনৰ উপায়সমূহ অধ্যয়ন কৰিবলৈ আমাৰ ধাৰণা সম্প্ৰসাৰিত কৰিব পাৰো।

এই ধৰণৰ...মানৱ বৃদ্ধি বিশ্লেষণত ব্যক্তি আৰু ব্যৱহাৰিকতাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ বাবে পদ্ধতিটোক মূল্যৱান বুলি গণ্য কৰা হয়। দ্ৰুত, সহজ, কিন্তু এটা নিৰ্দিষ্ট উদ্দেশ্যৰ বাবে ইয়াৰ কাৰ্য্যৰ মাধ্যমত ফলপ্ৰসূ।

সমাধানৰ সন্ধানত মনোবিশ্লেষণৰ ক্ষেত্ৰতো একেই কথা ঘটে আৰু সেইবাবেই আমি আপোনাক আমাৰ অনলাইন পাঠ্যক্ৰমত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছো। আমাৰ ক্লিনিকেল চাইকোএনালাইছিছ পাঠ্যক্ৰমৰ ক্লাছৰ জৰিয়তে আপুনি আপোনাৰ আত্মজ্ঞানৰ ওপৰত কাম কৰাৰ সুযোগ পাব, আপোনাৰ প্ৰেৰণাক নবীকৰণ কৰিব আৰু আপোনাৰ সম্পূৰ্ণ সম্ভাৱনা বিচাৰি পাব। মনোবিজ্ঞানত কাৰ্য্যকৰীতাবাদৰ দৰেই আমিও আপোনাৰ জীৱনটোক পুনৰ প্ৰণয়ন কৰাত সহায় কৰিবলৈ ব্যৱহাৰিক আৰু সম্পূৰ্ণ উপায় বিচাৰো

George Alvarez

জৰ্জ আলভাৰেজ এজন প্ৰখ্যাত মনোবিশ্লেষক যিয়ে ২০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি প্ৰেকটিছ কৰি আহিছে আৰু এই ক্ষেত্ৰত তেওঁক অতিশয় সন্মান কৰা হয়। তেওঁ এজন বিচৰা বক্তা আৰু মানসিক স্বাস্থ্য উদ্যোগৰ পেছাদাৰীসকলৰ বাবে মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত অসংখ্য কৰ্মশালা আৰু প্ৰশিক্ষণ কাৰ্যসূচী অনুষ্ঠিত কৰিছে। জৰ্জ এজন নিপুণ লেখকো আৰু তেওঁ মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে যিয়ে সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰিছে। জৰ্জ আলভাৰেজে নিজৰ জ্ঞান আৰু বিশেষজ্ঞতা আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত আৰু মনোবিশ্লেষণৰ অনলাইন প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰমৰ ওপৰত এটা জনপ্ৰিয় ব্লগ তৈয়াৰ কৰিছে যিটো বিশ্বৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ পেছাদাৰী আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে ব্যাপকভাৱে অনুসৰণ কৰে। তেওঁৰ ব্লগে মনোবিশ্লেষণৰ তত্ত্বৰ পৰা ব্যৱহাৰিক প্ৰয়োগলৈকে সকলো দিশ সামৰি লোৱা এক বিস্তৃত প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰম প্ৰদান কৰে। জৰ্জে আনক সহায় কৰাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আৰু তেওঁৰ ক্লায়েণ্ট আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ জীৱনত ইতিবাচক পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ।