Sigmund Freud war ein bemerkenswerter Forscher auf dem Gebiet der Erforschung des menschlichen Geistes, der komplexe Ideen über die Elemente, die das menschliche Leben durchdringen, entwickelt hat. Es fällt auf, dass ein großer Teil seiner Ideen den gesunden Menschenverstand herausfordert und uns dazu bringt, die einfacheren Wege zum Verständnis des menschlichen Wesens zu verlassen. Übrigens, lassen Sie uns besser verstehen, was die Puls des Lebens e Todestrieb .

Die Idee des Antriebs

In Freuds Theorie bezeichnet der Trieb die psychische Repräsentation von Reizen, die aus dem Organismus stammen und den Verstand erreichen Sie ist wie ein energetischer Impuls, der innerlich wirkt und unsere Handlungen antreibt und prägt. Das daraus resultierende Verhalten unterscheidet sich von dem, das durch Entscheidungen entsteht, die innerlich und unbewusst sind.

Entgegen der landläufigen Meinung ist der Trieb nicht notwendigerweise mit dem Instinkt gleichzusetzen, vor allem nicht in der Freud'schen Arbeit, wo es zwei spezifische Begriffe gibt, um seine Bedeutung herauszuarbeiten. Während Instinkt zeigt vererbbares tierisches Verhalten, Trieb wirkt der Sinn des Laufwerks auf den unbändigen Druck.

In Freuds Werk wurde die Arbeit mit den Trieben in einer Dualität gesehen, so dass sie in mehrere Stränge aufgeteilt wurde. Im Laufe der Zeit wurde die ursprüngliche Prämisse modifiziert, was der Theorie einen neuen Anstrich verlieh. Damit wurde das Duell zwischen Puls des Lebens Eros und Todestrieb Thanatos.

Unterscheidung von Lebenstrieb und Todestrieb: Eros und Tânatos

Im Bereich des Wissens, worum es in der Psychoanalyse geht, ist der Trieb also eine Idee, die sich auf eine im Wesentlichen unbewusste innere Kraft bezieht, die das menschliche Verhalten auf bestimmte Ziele hin antreibt. In der psychoanalytischen Theorie zeichnen sich zwei grundlegende Triebe ab:

• Der Puls des Lebens auch bekannt als Eros (der griechische Gott der Liebe, der in gewisser Weise dem römischen Amor entspricht).

Der Puls des Lebens ist die Tendenz des menschlichen Organismus, nach Befriedigung, Überleben und Fortbestehen zu streben. In gewissem Sinne wird er manchmal als eine Bewegung hin zu Neuem und zu Ereignissen in Erinnerung gerufen. Er hat mit sexuellem Verlangen, Liebe, Kreativität und individueller und kollektiver Entwicklung zu tun. Er hat mit der Suche nach Vergnügen, Freude und Glück zu tun.

• Der Todestrieb Tânatos: auch bekannt als Tânatos (in der griechischen Mythologie die Personifikation des Todes).

Der Todestrieb ist die Tendenz des menschlichen Organismus, zu versuchen, sich selbst oder eine andere Person oder Sache zu zerstören, zu verschwinden oder zu vernichten. Es ist eine Tendenz zum "Nullpunkt", zum Bruch mit dem Widerstand, zum Bruch mit der physischen Ausübung der Existenz. Dieser Trieb treibt aggressives Verhalten, Perversionen (wie Sadismus und Masochismus) und Selbstzerstörung an.

Für Freud schließen sich diese Impulse des Lebens und des Todes, Eros und Tânatos, nicht völlig aus. Sie leben in Spannung und gleichzeitig in einer Dynamik des Gleichgewichts. Die seelische Gesundheit eines Subjekts hängt in hohem Maße von diesen beiden Impulsen ab.

Der Todestrieb ist beispielsweise nicht immer negativ: Er kann ein gewisses Maß an Aggressivität wecken, um bestimmte Situationen zu verändern.

Sehen wir uns weitere Details und Beispiele für diese beiden Laufwerke an.

Pulsieren für das Leben

Der Puls des Lebens in der Psychoanalyse spricht von der Erhaltung der Einheiten und von dieser Tendenz Im Grunde geht es darum, das Leben und die Existenz eines lebenden Organismus zu bewahren, also Bewegungen und Mechanismen zu schaffen, die dazu beitragen, dass jemand Entscheidungen trifft, die seine Sicherheit in den Vordergrund stellen.

Von dort aus wird die Idee eines Bandes genährt, so dass kleinere Teile zu größeren Einheiten zusammengefügt werden können. Neben der Bildung dieser größeren Strukturen besteht die Aufgabe auch darin, sie zu erhalten. Denken Sie zum Beispiel an Zellen, die günstige Bedingungen vorfinden, sich vermehren und einen neuen Körper bilden.

Kurz gesagt, der Puls des Lebens sehnt sich danach, Organisationsformen zu etablieren und zu handhaben, die helfen, das Leben zu schützen. Es geht darum, positiv konstant zu sein, so dass ein Lebewesen auf Erhaltung ausgerichtet ist.

Beispiele für den Lebensantrieb

Es gibt mehrere Beispiele aus dem Alltag, die ein praktisches Konzept für den Lebensantrieb liefern können. Wir suchen ständig nach einem Weg, um zu überleben, zu wachsen und mehr zu tun in unserem Handeln und Denken . das wird ganz einfach, wenn wir beobachten:

Überleben

Zunächst pflegen wir alle die Routine, uns zu ernähren, wann immer der Körper es verlangt oder auch ohne offensichtliches Bedürfnis. Der Akt des Essens bedeutet, dass wir uns mit Nahrung versorgen, um am Leben zu bleiben. Es ist etwas Instinktives, so dass Körper und Geist verfallen, wenn es nicht beachtet wird.

Multiplikation/Vermehrung

Der Akt des Produzierens, der Vermehrung und der Verwirklichung von Dingen ist ein direkter Weg zum Leben. Wir müssen wichtige Ressourcen und Aktivitäten für die allgemeine Erhaltung der Menschheit in unserer Realität wachsen lassen. Beispiele sind der Akt des Arbeitens, um entlohnt zu werden, des Sporttreibens, um gesund zu sein, des Lehrens, um Wissen zu verbreiten, und andere mehr.

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Sex

Sex wird als Vereinigung von Körpern dargestellt, um sich für einen Moment zu vereinen. Mehr noch, sie kann auch neues Leben hervorbringen, sich vermehren und neue Existenzen entstehen lassen Abgesehen von den beteiligten Personen kann der Sex einen Schöpfungsprozess in Gang setzen, der das Leben verewigt.

Todesimpuls

Der Todestrieb bezeichnet die vollständige Einschränkung der Aktivitäten eines Lebewesens Es ist, als ob die Spannung bis zu dem Punkt reduziert wird, an dem ein Lebewesen den Zustand des Unbelebten und Anorganischen erreicht. Das Ziel ist, den umgekehrten Weg zum Wachstum einzuschlagen, der uns zu unserer primitivsten Existenzform zurückführt.

In seinen Studien griff Freud den von der Psychoanalytikerin Barbara Low verwendeten Begriff des "Nirvana-Prinzips" auf, das, einfach ausgedrückt, auf die exponentielle Verringerung jeglicher Erregung in einem Individuum abzielt. Im Buddhismus bedeutet Nirvana "das Erlöschen des menschlichen Verlangens", so dass wir Stille und vollkommenes Glück erreichen.

Der Todestrieb zeigt Wege auf, wie ein Lebewesen ohne äußere Einwirkung auf sein Ende zugehen kann. So kehrt es auf seine Weise in sein anorganisches Stadium zurück. Was bleibt, ist der Wunsch eines jeden, auf seine Weise zu sterben, auf poetische Weise.

Beispiele für den Todestrieb

Der Todestrieb findet sich in verschiedenen Aspekten unseres Lebens wieder, selbst in den einfachsten. Das liegt daran, dass die Zerstörung in ihren verschiedenen Formen Teil von allem ist, was mit dem Leben zu tun hat, und ein Ende haben muss. Dies zeigt sich zum Beispiel in den unten hervorgehobenen Bereichen:

Lebensmittel

Die Nahrung kann offensichtlich als ein Impuls zum Leben gesehen werden, da sie unsere existenzielle Erhaltung ist. Um dies zu erreichen, müssen wir jedoch die Nahrung zerstören und uns erst dann von ihr ernähren. Hier gibt es ein aggressives Element, das sich dem ersten Impuls entgegenstellt und zu seinem Gegenstück wird.

Selbstmord

Die Beendigung des eigenen Lebens ist für den Menschen ein deutliches Zeichen für die Rückkehr in die Nichtexistenz. Bewusst oder unbewusst gelingt es einigen Menschen, ihrem Lebenstrieb entgegenzuwirken und ihre Zyklen zu beenden. Wie in den obigen Zeilen gesagt, wählt jeder den Weg, sein eigenes Leben zu beenden.

Sehnsucht

Die Erinnerung an die Vergangenheit kann für diejenigen, die etwas oder jemanden nicht aufgegeben haben, eine schmerzhafte Übung sein Ohne sich dessen bewusst zu sein, verletzt der Mensch sich selbst, indem er unbewusst einen Weg sucht, um zu leiden. Ein Kind sucht beispielsweise das Foto seiner verstorbenen Mutter, um sich an sie zu erinnern, wird aber unter ihrer Abwesenheit leiden.

Das Umfeld, in dem wir leben, bestimmt unseren konstruktiven und destruktiven Weg

Wenn es darum geht Lebenstrieb und Todestrieb ist es durchaus üblich, das Umfeld, in dem wir aufgewachsen sind, zu verlassen. Durch sie bauen wir eine persönliche Identität auf, die uns von anderen unterscheidet, und sie bedeutet auch die Konstruktion kultureller Pluralität, so dass wir Elemente finden, die unsere Konstruktion .

Der Psychoanalyse zufolge ist es die Implikation des Unbewussten, die das Individuum von seiner eigenen Identität in der Welt trennt. Das heißt, unser Inneres legt eine Grenze fest, wo wir aufhören und wo die äußere Welt beginnt. Damit kann man die Frage aufwerfen, welche Kraft, die innere oder die äußere, die Handlung ausgelöst hat.

Aus diesem Grund arbeitet die Psychoanalyse an den Symptomen, die die neue Realität an die Oberfläche gebracht hat. Dank ihr können wir zum Beispiel die Bestandteile der Gewalt in der heutigen Zeit besser verstehen. Folglich wird dieses Verständnis über den Lebens- und Todestrieb helfen, das Unbewusste und die pulsierende Befriedigung zu verstehen.

Gleichgewicht und Überschneidung

Der Lebenstrieb und der Todestrieb arbeiten u.a. gegeneinander. Wenn diese zerstörerischen Kräfte nach außen gerichtet sind, vertreibt einer der Triebe aggressiv diese Instanz. In diesem, der Körper kann sich selbst schützen oder sogar aggressives Verhalten gegenüber sich selbst und anderen auslösen .

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In dem Moment jedoch, in dem eine Position die andere unterdrückt, wird eine Handlung ausgelöst, da es kein Gleichgewicht gibt. Wenn beispielsweise ein Selbstmord geschieht, überwiegt der Todestrieb schließlich den Lebenstrieb.

Abschließende Überlegungen zum Lebenstrieb und zum Todestrieb

Der Puls des Lebens und der Puls des Todes bezeichnen natürliche Antriebe an der Schwelle der Existenz Während der eine auf Bewahrung setzt, geht der andere den umgekehrten Weg, um eine Existenz auszulöschen. In jedem Moment gibt jeder von ihnen Anzeichen, die Kontrolle zu übernehmen, sei es durch einfachere Handlungen oder durch die Bestimmung von Ereignissen.

Das Umfeld, in dem wir leben, trägt direkt zur Ausweitung jeder dieser Instanzen bei, so dass sie zu Reflexen werden. Ein depressiver Mensch ohne Lebensperspektive kann beispielsweise das Gefühl haben, seinen Weg durch Selbstmord gefunden zu haben. Während wir unsere persönliche Identität aufbauen, beschäftigen wir uns gleichzeitig mit unserem kollektiven Bild.

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