Sigmund Freud var en bemærkelsesværdig forsker, når det gælder viden om det menneskelige sind, og han kom med komplekse ideer om de elementer, der gennemsyrer det menneskelige liv. Det bemærkes, at en stor del af hans ideer udfordrer den sunde fornuft, hvilket får os til at se bort fra de lettere måder at forstå mennesket på. Lad os i øvrigt forstå bedre om livets puls e dødsdrift .

Idéen om drivkraft

I Freuds teori betegner drivkraft den psykiske repræsentation af stimuli, der stammer fra organismen og når frem til sindet. Det er som en energisk impuls, der virker internt, og som driver og former vores handlinger. Den adfærd, der følger heraf, adskiller sig fra den adfærd, der opstår som følge af beslutninger, som er intern og ubevidst.

I modsætning til, hvad der er populært sagt, er driften ikke nødvendigvis ensbetydende med instinktet, og det gælder i endnu højere grad i Freuds arbejde, hvor der er to specifikke termer til at uddybe betydningen af den. Instinkt viser arvelig dyreadfærd, Trieb virker fornemmelsen af drive walking på det uimodståelige pres.

I Freuds arbejde blev arbejdet med drifterne set med dobbelthed, så meget at det blev delt op i flere strenge. Undervejs blev den oprindelige præmis ændret, hvilket skabte et nyt draperi til teorien. Dermed blev duellen mellem livets puls Eros og dødsdrift Thanatos.

Differentiering af livsdrift og dødsdrift: Eros og Tânatos

Inden for det område, hvor man ved, hvad psykoanalysen handler om, er drivkraft således en idé, der vedrører en grundlæggende ubevidst indre kraft, som driver menneskelig adfærd i retning af bestemte mål. To grundlæggende drivkræfter skiller sig ud i psykoanalytisk teori:

• Livets puls også kendt som Eros (den græske kærlighedsgud, der til en vis grad svarer til den romerske Amor).

Livets puls er den menneskelige organismes tendens til at søge tilfredsstillelse, overlevelse og opretholdelse. I en vis forstand huskes den undertiden som en bevægelse mod nyt og begivenheder. Den er forbundet med seksuel lyst, kærlighed, kreativitet og individuel og kollektiv udvikling. Den er forbundet med en søgen efter nydelse, glæde og lykke.

• Dødsdriften : også kendt som Tânatos (i den græske mytologi personificering af døden).

Dødsdriften er den menneskelige organismes tendens til at søge at ødelægge, forsvinde eller tilintetgøre (sig selv eller en anden person eller ting). Det er en tendens til at "nulstille", til at bryde med modstanden, til at bryde med den fysiske udøvelse af eksistens. Denne drift driver aggressiv adfærd, perversioner (såsom sadisme og masochisme) og selvdestruktion.

For Freud er disse livs- og dødsimpulser, Eros og Tânatos, ikke fuldstændig eksklusive. De lever i spænding og på samme tid i en dynamisk ligevægt. En persons mentale sundhed afhænger i høj grad af disse to impulser.

Dødsdriften er f.eks. ikke altid negativ: den kan vække en vis dosis aggressivitet for at ændre visse situationer.

Lad os se flere detaljer og eksempler på disse to drev.

Pulserende for livet

Livspulsen i psykoanalysen taler om bevarelse af enheder og om denne tendens Grundlæggende handler det om at bevare livet og eksistensen af en levende organisme, så det skaber bevægelser og mekanismer, der hjælper med at flytte en person i valg, der prioriterer deres sikkerhed.

Derfra næres en idé om ledbånd, så mindre dele kan sættes sammen til større enheder. Ud over at danne disse større strukturer er det også opgaven at sørge for deres bevarelse. For at eksemplificere dette kan man tænke på celler, der finder gunstige betingelser, formerer sig og skaber en ny krop.

Kort sagt, livspulsen længes efter at etablere og håndtere organisationsformer, der bidrager til at beskytte livet. Det handler om at være positivt konstant, så et levende væsen er rettet mod bevarelse.

Eksempler på livsdrift

Der er flere eksempler fra hverdagen, som kan give et praktisk begreb om livsdriften. Vi søger hele tiden efter en måde at overleve, vokse og gøre mere i vores handlinger og tanker. . dette bliver meget forenklet, når vi ser:

Overlevelse

I første omgang har vi alle en rutine med at spise os selv, når kroppen kræver det, eller endda uden at der er et tilsyneladende behov. At spise betyder, at vi skal sørge for næring, så vi kan holde os i live. Det er noget instinktivt, så kroppen og sindet går ned, hvis det ikke bliver passet.

Multiplikation/formering

At producere, mangfoldiggøre og få ting til at ske er en direkte retning for livet. Vi skal få vigtige ressourcer og aktiviteter til at vokse i vores virkelighed for at opretholde menneskeheden generelt. Eksempler herpå er at arbejde for at blive aflønnet, at motionere for at være sund, at undervise for at sprede viden, osv.

Jeg ønsker oplysninger om tilmelding til psykoanalysekurset .

Sex

Sex er vist som en forening af kroppe for at forene sig for et øjeblik. Den kan også give anledning til nyt liv, formere sig og give anledning til ny eksistens. Ud over de involverede mennesker kan sex også sætte gang i en skabelsesproces, der opretholder livet.

Dødspuls

Dødstrang angiver den fuldstændige reduktion af et levende væsens aktiviteter Det er som om spændingen er reduceret til det punkt, hvor et levende væsen når tilstanden af livløs og uorganisk. Målet er at gøre den modsatte vej til vækst, hvilket bringer os tilbage til vores mest primitive eksistensform.

I sine studier tog Freud det begreb til sig, som psykoanalytikeren Barbara Low brugte, nemlig "Nirvana-princippet". Dette princip arbejder ganske enkelt på en eksponentiel reduktion af enhver ophidselse hos et individ. I buddhismen er Nirvana et begreb for "udslettelse af menneskelig lyst", så vi når stilhed og fuldkommen lykke.

Dødedriften viser måder, hvorpå et levende væsen kan gå mod sin afslutning uden ydre indblanding. På denne måde vender det tilbage til sit uorganiske stadium på sin egen måde. På en poetisk begravelsesmåde er det, der er tilbage, hver enkelt væsens ønske om at dø på sin egen måde.

Eksempler på dødsdrift

Dødsdriften kan findes i forskellige aspekter af vores liv, selv i de mest enkle. Det skyldes, at ødelæggelse i alle dens former er en del af alt, hvad der er forbundet med livet, og at det skal have en ende. Det kan vi f.eks. se på de områder, der er fremhævet nedenfor:

Fødevarer

Mad kan naturligvis ses som en impuls til liv, da det er vores eksistentielle vedligeholdelse. Men for at dette kan ske, skal vi ødelægge maden og først derefter spise den. Der er et aggressivt element her, der modarbejder den første impuls og bliver dens modstykke.

Selvmord

At afslutte sit eget liv er et klart tegn på en tilbagevenden til ikke-eksistens for mennesker. Bevidst eller ubevidst formår nogle individer at modvirke deres livsimpuls og afslutte deres cyklus. Som sagt ovenfor, vælger hver enkelt selv, hvordan de vil afslutte deres eget liv.

Længsel

At huske fortiden kan være en smertefuld øvelse for dem, der ikke har opgivet noget eller nogen Uden at være klar over det i første omgang gør personen sig selv ondt og søger ubevidst en måde at lide på. Et barn søger f.eks. et billede af sin afdøde mor for at mindes hende, men vil lide under hendes fravær.

Det miljø, vi lever i, definerer vores konstruktive og destruktive rejse

Når det drejer sig om Livsdrift og dødsdrift er det ret almindeligt at se bort fra det miljø, som vi er vokset op i. Vi opbygger derigennem en personlig identitet, som adskiller os fra andre, og det betyder også opbygning af kulturel pluralitet, således at vi finder elementer, der gør vores konstruktion .

Ifølge psykoanalysen er det det ubevidstes indblanding, der ender med at adskille individet fra dets egen identitet i verden. Det vil sige, at vores indre del fastsætter en grænse for, hvor vi slutter, og hvor den ydre verden begynder. Dermed kan man rejse spørgsmålet om, hvilken kraft, indre eller ydre, der har sat handlingen i gang.

Det er derfor, at psykoanalysen arbejder med de symptomer, som den nye virkelighed har bragt til overfladen. Takket være den kan vi f.eks. bedre forstå ingredienserne i volden i nutiden. Følgelig vil denne forståelse af livsdriften og dødsdriften hjælpe os med at forstå det ubevidste og den pulserende tilfredshed.

Balance og overlapning

Livsdriften og dødsdriften arbejder bl.a. i modsætning til hinanden. Når disse destruktive kræfter er rettet udad, udstøder en af drifterne aggressivt denne instans. I dette, ens krop kan beskytte sig selv eller endda udløse aggressiv adfærd over for sig selv og andre .

Jeg ønsker oplysninger om tilmelding til psykoanalysekurset .

Læs også: Dødspuls: Sådan håndterer du den på en sund måde

Men i det øjeblik, hvor den ene position underlægger sig den anden, iværksættes en handling, da der ikke er nogen balance. Når der f.eks. sker selvmord, har dødsdriften til sidst overtaget over livsdriften.

Afsluttende overvejelser om livsdrift og dødsdrift

Livets puls og dødens puls betegner naturlige drivkræfter mod eksistensens tærskel Mens den ene hælder til bevarelse, går den anden den modsatte vej for at udrydde en eksistens. I hvert øjeblik giver den ene tegn på at tage kontrollen, lige fra de simpleste handlinger eller afgørende begivenheder.

Det miljø, vi lever i, bidrager direkte til at udvide hver af disse tilfælde på en sådan måde, at de bliver til reflekser. F.eks. kan en deprimeret person uden noget livsperspektiv føle, at han har fundet sin vej gennem selvmord. Samtidig med at vi opbygger vores personlige identitet, beskæftiger vi os med vores kollektive image.

For bedre at forstå, hvordan din essens er opbygget, skal du tilmelde dig vores kursus i klinisk psykoanalyse, 100% fjernundervisning. Udover at identificere hvilke punkter der hjælper dig i din udvikling, giver undervisningen selvviden, udvikling og social transformation. Livets puls og dødens puls vil blive endnu mere klarlagt, da du vil forstå begge på en praktisk måde. .