ზიგმუნდ ფროიდი იყო შესანიშნავი მკვლევარი ადამიანის გონების ცოდნის კუთხით, რომელმაც გამოაქვეყნა რთული იდეები იმ ელემენტების შესახებ, რომლებიც გაჟღენთილია ადამიანის ცხოვრებაში. აღნიშნულია, რომ მისი იდეების უმეტესობა ეწინააღმდეგება საღ აზრს, რაც გვაიძულებს გვერდით დავტოვოთ ადამიანის გაგების უმარტივესი გზები. სხვათა შორის, მოდით უკეთ გავიგოთ სიცოცხლის მამოძრავებელი და სიკვდილის მამოძრავებელი .

დრაივის იდეა

ფროიდის თეორიაში დრაივი ნიშნავს სხეულში წარმოშობილი და გონებამდე მისული სტიმულების ფსიქიკურ წარმოდგენას . ეს ჰგავს ენერგეტიკულ იმპულსს, რომელიც მოქმედებს შინაგანად, ისე, რომ ამოძრავებს და აყალიბებს ჩვენს ქმედებებს. შედეგად მიღებული ქცევა განსხვავდება გადაწყვეტილებების შედეგად წარმოქმნილი ქცევისგან, რადგან ეს უკანასკნელი არის შინაგანი და არაცნობიერი.

საწინააღმდეგოდ გავრცელებული ინფორმაციისგან, დრაივი სულაც არ ნიშნავს ინსტინქტის ეკვივალენტობას. მით უმეტეს ფროიდის ნაშრომში, სადაც ორი კონკრეტული ტერმინია მათი მნიშვნელობის შესამუშავებლად. მიუხედავად იმისა, რომ Instinkt აჩვენებს ცხოველის მემკვიდრეობით ქცევას, Trieb მუშაობს შეუჩერებელი წნეხის ქვეშ სიარულის გრძნობით.

ფროიდის ნაშრომში დისკებთან მუშაობა ორმაგად იყო დანახული. იმდენად, რომ იგი რამდენიმე ძაფად იყო დაყოფილი. დროთა განმავლობაში, თავდაპირველი წინაპირობა შეიცვალა, რაც თეორიას ახალ სახეს აძლევს. ამასთან, დუელი სიცოცხლის ძრავას შორის ,ეროსი და სიკვდილის დრაივი , თანატოსი.

დიფერენცირება სიცოცხლის ძრავისა და სიკვდილის დრაივის: ეროსი და თანატოსი

ასე რომ, ცოდნის სფეროში იმის შესახებ, თუ რა არის ფსიქოანალიზი, დრაივი არის იდეა, რომელიც დაკავშირებულია არსებითად არაცნობიერ შინაგან ძალასთან, რომელიც უბიძგებს ადამიანის ქცევას გარკვეული მიზნებისკენ. ფსიქოანალიტიკურ თეორიაში ორი ძირითადი დრაივი გამოირჩევა:

• სიცოცხლის მისწრაფება : ასევე ცნობილია როგორც ეროსი (სიყვარულის ბერძნული ღმერთი, გარკვეულწილად ექვივალენტური რომაული კუპიდონის).

სიცოცხლის მამოძრავებელი ძალა არის ადამიანის ორგანიზმის მიდრეკილება, ეძებოს კმაყოფილება, გადარჩენა, მარადიულობა. გარკვეული გაგებით, მას ზოგჯერ ახსოვთ, როგორც მოძრაობა სიახლისა და მოვლენებისკენ. ის დაკავშირებულია სექსუალურ სურვილთან, სიყვარულთან, შემოქმედებითობასთან და ინდივიდუალურ და კოლექტიურ განვითარებასთან. იგი დაკავშირებულია სიამოვნების, სიხარულის, ბედნიერების ძიებასთან.

• სიკვდილის სწრაფვა : ასევე ცნობილია როგორც თანატოსი (ბერძნულ მითოლოგიაში სიკვდილის პერსონიფიკაცია).

სიკვდილის სწრაფვა არის ადამიანის ორგანიზმის მიდრეკილება განადგურების, გაქრობის ან განადგურებისკენ (საკუთარი თავის ან სხვა ადამიანის ან ნივთის). ეს არის ტენდენცია „ნულისკენ“, წინააღმდეგობის გაწყვეტა, არსებულის ფიზიკური ვარჯიშის გაწყვეტა. ეს მისწრაფება იწვევს აგრესიულ ქცევას, გარყვნილებას (როგორიცაა სადიზმი და მაზოხიზმი და თვითგანადგურება.

ფროიდისთვის ეს სიცოცხლე და სიკვდილი ამოძრავებს,ეროსის და თანატოსის შესახებ, მთლად ექსკლუზიური არ არის. ისინი ცხოვრობენ დაძაბულობაში და, ამავე დროს, წონასწორობის დინამიკაში. სუბიექტის ფსიქიკური ჯანმრთელობა დიდწილად დამოკიდებულია ამ ორ მოტივზე.

მაგალითად, სიკვდილის სწრაფვა ყოველთვის არ არის უარყოფითი: მას შეუძლია გარკვეული სიტუაციების შესაცვლელად აგრესიულობის გარკვეული დოზა.

ვნახოთ მეტი. ამ ორი დისკის დეტალები და მაგალითები.

სიცოცხლის დრაივი

სიცოცხლის დრაივი ფსიქოანალიზში საუბრობს ერთეულების კონსერვაციაზე და ამ ტენდენციაზე . ძირითადად, საუბარია ცოცხალი ორგანიზმის სიცოცხლისა და არსებობის შენარჩუნებაზე. ამრიგად, იქმნება მოძრაობები და მექანიზმები, რომლებიც ეხმარება ვინმეს გადაადგილება არჩევანისკენ, რომელიც პრიორიტეტულ არჩევანს ანიჭებს მათ უსაფრთხოებას.

აქედან იკვებება კავშირის იდეა, ასე რომ პატარა ნაწილები შეიძლება შეუერთდეს უფრო დიდ ერთეულებს. ამ უფრო დიდი სტრუქტურების ფორმირების გარდა, სამუშაო ასევე არის მათი შენარჩუნება. მაგალითისთვის, იფიქრეთ უჯრედებზე, რომლებიც პოულობენ ხელსაყრელ პირობებს, მრავლდებიან და ქმნიან ახალ სხეულს.

მოკლედ, სიცოცხლის სწრაფვა მიზნად ისახავს ჩამოაყალიბოს და მართოს ორგანიზაციის ფორმები, რომლებიც ხელს უწყობენ სიცოცხლის დაცვას. საუბარია პოზიტიურად მუდმივობაზე, რათა ცოცხალი არსება მიმართოს თავის შენარჩუნებას.

სიცოცხლისკენ სწრაფვის მაგალითები

არსებობს რამდენიმე ყოველდღიური მაგალითი, რომელსაც შეუძლია ჩამოაყალიბოს მიზნის პრაქტიკული კონცეფცია. ცხოვრება . ყოველ დროს,ჩვენ ვეძებთ გადარჩენის, ზრდის და მეტის გაკეთებას ჩვენს ქმედებებში და აზრებში . ეს ძალიან გამარტივებულია, როდესაც ვაკვირდებით:

გადარჩენა

პირველ რიგში, ჩვენ ყველა ვიცავთ კვების რუტინას, როცა ამას სხეული მოითხოვს ან თუნდაც აშკარა საჭიროების გარეშე. ჭამის აქტი მიუთითებს საკვების მიწოდებაზე, რათა ჩვენ შევძლოთ ცოცხლები. ეს არის რაღაც ინსტინქტური, ასე რომ სხეული და გონება დაქვეითდება, თუ მას არ იზრუნებთ.

გამრავლება/ გავრცელება

წარმოების, გამრავლების და მისი განხორციელების აქტი არის პირდაპირი მიმართულება. სიცოცხლის წაღება. ჩვენ უნდა გავზარდოთ მნიშვნელოვანი რესურსები და აქტივობები ჩვენს რეალობაში კაცობრიობის ზოგადი შენარჩუნებისთვის. მაგალითებია ანაზღაურებადი შრომის აქტი, ვარჯიში იმისთვის, რომ იყოთ ჯანმრთელი, ასწავლეთ ცოდნის გავრცელებას სხვათა შორის.

მინდა ინფორმაცია ჩავირიცხო ფსიქოანალიზის კურსზე .

სექსი

სქესი ნაჩვენებია როგორც სხეულების გაერთიანება, რათა მომენტალურად გაერთიანდეს. უფრო შორს წასასვლელად, მას ასევე შეუძლია ახალი სიცოცხლის გაჩენა, გამრავლება და ახალი არსებობა . ამაში, ჩართული ადამიანების გარდა, სექსს შეუძლია შექმნას პროცესის დაწყება, სიცოცხლის გახანგრძლივება.

სიკვდილის ინსტინქტი

სიკვდილის ინსტინქტი მიუთითებს შემცირებაზე.ცოცხალი არსების საქმიანობით სავსე . თითქოს დაძაბულობა იკლებს იქამდე, რომ ცოცხალი არსება უსულო და არაორგანული ხდება. მიზანია მივყვეთ ზრდის საპირისპირო გზას და მიგვიყვანს არსებობის ყველაზე პრიმიტიულ ფორმამდე.

თავის კვლევებში ფროიდმა გამოიყენა ფსიქოანალიტიკოსის ბარბარა ლოუს მიერ გამოყენებული ტერმინი, „ნირვანას პრინციპი“. მარტივად რომ ვთქვათ, ეს პრინციპი მუშაობს ინდივიდში არსებული ნებისმიერი აგზნების ექსპონენციურად შესამცირებლად. ბუდიზმში ნირვანა ასახავს „ადამიანის სურვილის გადაშენებას“, ასე რომ ჩვენ მივაღწევთ სრულ სიმშვიდესა და ბედნიერებას.

სიკვდილის სწრაფვა გვიჩვენებს გზებს ცოცხალ არსებამდე მისასვლელად დასასრულისკენ გარე ჩარევის გარეშე. ამ გზით ის თავისებურად უბრუნდება თავის არაორგანულ სტადიას. პოეტურად დაკრძალვის თვალსაზრისით, რჩება თითოეულის სურვილი, მოკვდეს თავისებურად.

სიკვდილის ინსტინქტის მაგალითები

სიკვდილის ინსტინქტი შეიძლება მოიძებნოს ჩვენი ცხოვრების რამდენიმე ასპექტში. თუნდაც უმარტივესი. ეს იმიტომ, რომ განადგურება მისი ფორმებით არის ყველაფრის ნაწილი, რომელიც დაკავშირებულია ცხოვრებასთან და სჭირდება დასასრული . მაგალითად, ამას ვხედავთ ქვემოთ მონიშნულ სფეროებში:

საკვები

საჭმელი, ცხადია, შეიძლება ჩაითვალოს სიცოცხლისკენ მიმართულ იმპულსად, რადგან ის ჩვენს ეგზისტენციალურ შენარჩუნებას ახდენს. თუმცა, რომ ეს მოხდეს, ჩვენ უნდა გავანადგუროთსაკვები და მხოლოდ ამის შემდეგ იკვებება. იქ არის აგრესიული ელემენტი, რომელიც ეწინააღმდეგება პირველ იმპულსს და ხდება მისი კოლეგა.

თვითმკვლელობა

საკუთარი სიცოცხლის დასრულება ადამიანთა არარსებობასთან დაბრუნების აშკარა ნიშანია. შეგნებულად თუ არა, ზოგიერთი ადამიანი ახერხებს დაუპირისპირდეს მათ ცხოვრებისეულ იმპულსს და დაასრულოს მათი ციკლი. როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, თითოეული ირჩევს გზას, რომ დაასრულოს თავისი ცხოვრება.

ლტოლვა

წარსულის გახსენება შეიძლება იყოს მტკივნეული ვარჯიში მათთვის, ვინც არ თქვა უარი რაღაცაზე ან ვინმეზე . თავდაპირველად ამის გაცნობიერების გარეშე, ინდივიდი საკუთარ თავს ავნებს, გაუცნობიერებლად ეძებს ტანჯვის გზას. მაგალითად, ბავშვი ეძებს გარდაცვლილი დედის ფოტოს მის დასამახსოვრებლად, მაგრამ იტანჯება მისი არყოფნით.

გარემო, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ, განსაზღვრავს ჩვენს კონსტრუქციულ და დესტრუქციულ მოგზაურობას

როდესაც, თუ ჩვენ ვსაუბრობთ სიცოცხლის სწრაფვაზე და სიკვდილის სწრაფვაზე საკმაოდ ხშირია გარემოს დატოვება, რომელშიც გავიზარდეთ. მისი მეშვეობით ჩვენ ვქმნით პიროვნულ იდენტობას, რომელიც გამოგვარჩევს სხვებისგან. რომ აღარაფერი ვთქვათ იმაზე, რომ ეს ასევე ნიშნავს კულტურული მრავლისმეტყველების აგებას, ასე რომ, ჩვენ ვიპოვით ელემენტებს, რომლებიც ქმნიან ჩვენს კონსტრუქციას .

ფსიქოანალიზის მიხედვით, ეს არის არაცნობიერის იმპლიკამენტი, რომელიც წყვეტს ინდივიდს. მისი საკუთარი სამყაროს ვინაობა. ანუ ჩვენი შიდა ნაწილი ითვალისწინებს ასაზღვარი, სადაც ჩვენ ვამთავრებთ და სად იწყება გარესამყარო. ამით შეიძლება დაისვას კითხვა, რომელმა ძალამ, შინაგანმა თუ გარეგნმა, წამოიწყო მოქმედება.

ამის გამო ფსიქოანალიზი მუშაობს იმ სიმპტომებზე, რომლებიც ახალმა რეალობამ გამოავლინა. მისი წყალობით, მაგალითად, ჩვენ უკეთ გავიგებთ ძალადობის შემადგენელ ნაწილს დღევანდელ დროში. შესაბამისად, სიცოცხლის ძრავის და სიკვდილის ძრავის ეს გაგება ხელს შეუწყობს არაცნობიერის გაგებას და კმაყოფილებას.

ბალანსი და გადახურვა

სიცოცხლის ძრავა და სიკვდილის დრაივი, სხვათა გარდა, მუშაობს ერთმანეთის წინააღმდეგობა. როდესაც ეს დესტრუქციული ძალები მიმართულია გარეთ, ერთ-ერთი დრაივი აგრესიულად განდევნის ამ შემთხვევას. ამ დროს ადამიანის ორგანიზმი შეიძლება დარჩეს დაცული ან თუნდაც გაათავისუფლოს აგრესიული ქცევა საკუთარი თავის და სხვების მიმართ .

მინდა ინფორმაცია ჩავიწერო ფსიქოანალიზის კურსზე .

ასევე წაიკითხეთ: Death Drive: როგორ მივმართოთ მას ჯანსაღად

თუმცა, იმ მომენტში, როდესაც ერთი პოზიცია იმორჩილებს მეორეს, მოქმედება იწყება, რადგან ბალანსი არ არის. მაგალითად, როდესაც ხდება თვითმკვლელობა, სიკვდილის ლტოლვა საბოლოოდ ჭარბობს სიცოცხლის სწრაფვას.

საბოლოო მოსაზრებები სიცოცხლის სწრაფვისა და სიკვდილის სწრაფვის შესახებ

სიცოცხლის ძრავა და სიკვდილის სწრაფვა განსაზღვრულია ბუნებრივი მოძრაობები ზღურბლისკენარსებობა . სანამ მეორე მიდრეკილია შენარჩუნებისკენ, მეორე კი საპირისპირო გზას მიჰყვება, რათა აღმოფხვრას არსებობა. ნებისმიერ დროს, თითოეული მათგანი ავლენს კონტროლის აღების ნიშნებს, მარტივი ქმედებებიდან გადამწყვეტ მოვლენებამდე.

გარემო, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ, უშუალოდ თანამშრომლობს თითოეული ამ ინსტანციის გაფართოებისთვის, რათა ისინი ასახულებად იქცეს. მაგალითად, დეპრესიულს სიცოცხლის ყოველგვარი პერსპექტივის გარეშე შეუძლია იფიქროს, რომ თვითმკვლელობის გზას იპოვა. ამავე დროს, როდესაც ჩვენ ვაშენებთ ჩვენს პიროვნულ იდენტობას, ჩვენ კოლექტიურად ვმუშაობთ ჩვენს იმიჯთან.

იმისათვის, რომ უკეთ გავიგოთ, როგორ არის აგებული თქვენი არსი, ჩაირიცხეთ ჩვენს სასწავლო კურსზე კლინიკურ ფსიქოანალიზში, 100% EAD. გარდა იმისა, თუ რომელი პუნქტები გეხმარებათ განვითარებაში, კლასები უზრუნველყოფს თვითშემეცნებას, განვითარებას და სოციალურ ტრანსფორმაციას. სიცოცხლის და სიკვდილის სწრაფვა კიდევ უფრო ნათელი გახდება, რადგან ორივეს პრაქტიკული გზით გაიგებთ .