ライフドライブとデスドライブ

George Alvarez 29-10-2023
George Alvarez

ジークムント・フロイトは、人間の心に関する知識において驚くべき研究者であり、人間の生活に浸透している要素について複雑な考えを提起した。 命脈 e デスドライブ .

ドライブという考え方

フロイトの理論では、ドライブは、生体に由来する刺激が心に到達する精神的な表現を意味する。 その結果生じる行動は、意思決定によって生み出されるものとは異なり、内的かつ無意識的なものです。

一般的に言われていることとは異なり、ドライブは必ずしも本能と同等に指定されるわけではありません。 フロイトの仕事ではなおさらで、その意味を理解するための2つの特定の用語があります。 インスティンクト は、遺伝性の動物行動を示しています、 トライブ は、押しも押されもせぬ圧力の上を歩くドライブ感を表現しています。

フロイトの作品では、衝動の働きは二重性をもって捉えられており、いくつかの筋に分かれている。 その間に、最初の前提が修正され、理論に新しい緞帳が作られた。 それとともに、衝動と衝動の決闘が始まった。 命脈 エロスと デスドライブ タナトスです。

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生欲と死欲の区別:エロスとタナトス

したがって、精神分析が何であるかを知るという分野において、ドライブは、人間の行動を特定の目的に向けて駆り立てる本質的に無意識の内的力に関連する考えである。 精神分析理論において、2つの基本的なドライブが際立っています:

  • 生命の鼓動 エロス(ギリシャ神話の愛の神で、ローマ神話のキューピッドにある程度相当する)とも呼ばれる。

生命の鼓動は、満足、生存、永続を求める人間の生体の傾向であり、ある意味では、新奇性や出来事への動きとして記憶されることもある。 性欲、愛、創造性、個人や集団の発展に関連し、喜び、喜び、幸福を求めることに関連する。

  • デスドライブ : タナトス(ギリシャ神話で、死の擬人化)とも呼ばれる。

死の衝動とは、人間という生物が(自分自身や他の人や物を)破壊、消滅、消滅させようとする傾向のことです。 それは、「ゼロ」、抵抗を断ち切ること、存在するという物理的な運動と決別しようとする傾向です。 この衝動は、攻撃的行動、倒錯(サディズムやマゾヒズムなど)、自己破壊の原因となります。

フロイトにとって、この生と死の脈動、エロスとタナトスは、完全に排他的なものではなく、緊張の中にあり、同時に平衡のダイナミズムの中にある。 対象者の精神の健康は、この二つの脈動に大きく依存している。

例えば、死の衝動は常にネガティブなものではなく、ある状況を変えようとする積極性を喚起することもある。

それでは、この2つのドライブの詳細と例をご覧ください。

生命を脈打たせる

精神分析における生命の鼓動は、単位の保存とこの傾向について語っている 基本的には生物の生命や存在を守ることなので、安全を優先した選択で人を動かすための動きや仕組みを作る。

また、大きな構造物を作るだけでなく、それを保存することも仕事です。 例えば、細胞が好条件を見つけて増殖し、新しい体を作るようなイメージです。

つまり、生命の鼓動は、生命を守るための組織形態を確立し、それを扱うことに憧れているのです。 それは、生きとし生けるものが保存に向かうように、積極的に不変であることです。

ライフドライブの例

ライフドライブの実用的な概念を確立するために、いくつかの日常的な事例があります。 常に、自分の行動や思考において、生き残り、成長し、より多くのことを行う方法を模索しています .これを観察すると、かなり単純化されます:

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サバイバル

食べるという行為は、生きていくための糧を得ることであり、本能的なものであるため、それを怠ると心身が衰弱してしまう。

増殖・伝搬

生産し、増殖し、物事を実現する行為は、人生を歩むための直接的な方向性です。 例えば、報酬を得るために働く行為、健康のために運動する行為、知識を広めるために教える行為など、人類全般の維持に重要な資源や活動を現実の中で成長させる必要がある。

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セックス

セックスは、瞬間的に一体化するための身体の結合として示されている。 さらに進んで、新しい生命を生み出し、増殖し、新しい存在を生み出すこともできる この中で、関係者以外にも、セックスは生命を永続させる、創造のプロセスを開始することができます。

デス・パルス

デスドライブとは、生きている人の活動が完全に減少すること まるで、生き物が無生物、無機物の状態に至るまでテンションを下げるようなものです。 成長とは逆の道を歩み、最も原始的な存在形態に立ち戻ることを目的としています。

フロイトは、精神分析学者のバーバラ・ローが提唱した「涅槃原理」という言葉を研究において取り入れました。 この原理は、簡単に言えば、個人の中にあるあらゆる興奮を指数関数的に減少させるというものです。 仏教では、涅槃は「人間の欲望の消滅」を意味し、静寂と完全な幸福に到達するためのものです。

デスドライブとは、生きとし生けるものが、外的な干渉を受けずに、その終焉に向かって歩き出す方法を示すものである。 そうすることで、生きとし生けるもの自身が、無機質なステージに戻る。 詩的なフューネラル(葬式)な方法で、残るのは、それぞれの死にたい気持ちなのである。

デスドライブの例

デスドライブは、私たちの生活のさまざまな場面で、最もシンプルなものにも見出すことができます。 なぜなら、そのような形の破壊は、生命に関わるすべてのものの一部であり、終末を必要とするからです 例えば、以下に強調するような部分にその傾向が見られます:

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食品

食べ物は、私たちの生命を維持するためのものであり、生命への衝動と見ることができます。 しかし、そのためには、食べ物を破壊して、それを食べる必要があります。 ここには、最初の衝動に対抗して、その対になるような攻撃的な要素が含まれています。

スーサイド

自らの命を絶つことは、人間にとって非存在への回帰を意味する。 意識的であろうとなかろうと、生命衝動に対抗し、そのサイクルを終わらせることができる人もいる。 上記のセリフのように、自らの命を絶つ方法は、それぞれが選択するものである。

あこがれ

過去を思い出すことは、何かを、あるいは誰かをあきらめたことのない人にとっては、苦痛を伴う訓練になるかもしれません 例えば、子供が亡くなった母親を思い出すために写真を撮るが、母親がいないことで苦しむことになるなど、最初は気づかないうちに、無意識のうちに自分を傷つけている。

私たちが生きる環境は、私たちの建設的な旅と破壊的な旅を規定する

ということになると 生死不明 自分の育った環境を捨ててしまうことはよくあることです。 また、文化的な多元性の構築も意味し、その構築のための要素を見出すことができます。 .

精神分析によれば、無意識の暗示は、世界における個人のアイデンティティを分断することになる。 つまり、私たちの内面が、私たちの終わりと外界の始まりを規定するのである。 これによって、内的または外的などの力が行動を開始したのかという疑問を提起することができる。

そのため、精神分析は、新しい現実がもたらした症状に対して働きかけ、例えば、現代における暴力の成分を理解することができます。 その結果、生欲と死欲についての理解は、無意識と脈動満足を理解することにつながります。

バランスとオーバーラップ

生命衝動と死の衝動は互いに対立しており、これらの破壊的な力が外部に向けられると、一方の衝動がその事例を積極的に追い出す。 このように、 身も蓋もないことを言えば、自分も他人も攻撃的になる .

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例えば、自殺の場合、結局は「死への欲求」が「生への欲求」に勝ってしまうので、一方の立場が他方を制圧した瞬間に、バランスが崩れ、行動が開始されます。

ライフドライブとデスドライブについての最終考察

生命の鼓動と死の鼓動は、存在の閾値に向かう自然の原動力を意味する 一方は保存に傾き、もう一方は存在を根絶やしにするために反対の道を歩む。 簡単な行動や出来事を決めるなど、瞬間的にそれぞれが主導権を握る兆しを見せているのだ。

例えば、人生観のないうつ病患者は、自殺することで自分の道を見つけたと感じるかもしれません。 個人的なアイデンティティを構築すると同時に、集団的なイメージも扱うのです。

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George Alvarez

ジョージ・アルバレスは、20年以上修行を積んでおり、この分野で高く評価されている有名な精神分析医です。彼は講演者として人気があり、メンタルヘルス業界の専門家向けに精神分析に関する多数のワークショップやトレーニング プログラムを実施してきました。ジョージは優れた作家でもあり、精神分析に関する数冊の本を執筆しており、批評家から高い評価を受けています。ジョージ アルバレスは、自分の知識や専門知識を他の人と共有することに専念しており、精神分析のオンライン トレーニング コースに関する人気ブログを作成しており、世界中のメンタルヘルス専門家や学生に広くフォローされています。彼のブログでは、理論から実践的な応用まで、精神分析のあらゆる側面をカバーする包括的なトレーニング コースを提供しています。ジョージは他者を助けることに情熱を持っており、クライアントや生徒の生活に前向きな変化をもたらすことに尽力しています。