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西格蒙德-弗洛伊德是一位杰出的研究者，他对人类心灵的知识提出了复杂的想法，这些想法渗透到人类的生活中。 值得注意的是，他的大部分想法挑战了常识，使我们抛开了理解人类的最简单的方法。 顺便说一下，让我们更好地了解一下 生命的脉搏 e 死神驾到 .
驱动器的概念
在弗洛伊德的理论中，驱动力指的是起源于有机体并到达心灵的刺激的心理表现。 它就像一种内在的能量冲动，所以它推动和塑造了我们的行动。 由此产生的行为与决定产生的行为不同，后者是内在的和无意识的。
See_also: 什么是Papez电路的心理学？与流行的报道相反，驱动力并不一定指定等同于本能。 在弗洛伊德的工作中更是如此，在那里有两个具体的术语来研究其含义。 而 指南针 显示了遗传性的动物行为、 特里布 在不可抗拒的压力下工作的驱动感行走。
在弗洛伊德的作品中，与驱动力有关的工作被视为具有双重性，以至于它被分为几股。 随着时间的推移，最初的前提被修改，产生了一个新的理论帷幕。 随着这一点，两个人之间的对决 生命的脉搏 爱神与 死神驾到 塔纳托斯。
区分生命动力和死亡动力：Eros和Tânatos
因此，在了解精神分析是什么的领域中，驱动力是一个与本质上无意识的内部力量有关的想法，它推动人类行为走向某些目的。 在精神分析理论中，有两个基本驱动力非常突出：
- 生命的脉搏 也被称为爱神（希腊的爱神，在某种程度上相当于罗马的丘比特）。
生命的脉搏是人类有机体寻求满足、生存、延续的倾向。 在某种意义上，它有时被记为一种走向新奇和事件的运动。 它与性欲、爱情、创造力以及个人和集体发展有关。 它与寻求快乐、喜悦、幸福有关。
- 死亡驱动 也被称为塔纳托斯（在希腊神话中，是死亡的化身）。
死亡驱动力是人类有机体寻求毁灭、消失或消灭（自身或另一个人或事物）的倾向。 它是一种 "归零 "的倾向，与阻力决裂，与存在的物理运动决裂。 这种驱动力驱动攻击性行为、变态行为（如虐待狂和受虐狂）和自我毁灭。
对弗洛伊德来说，这些生命和死亡的脉冲，Eros和Tânatos，并不是完全排斥的。 它们生活在紧张之中，同时也是一种平衡的动态。 一个主体的精神健康在很大程度上取决于这两种脉冲。
例如，死亡驱动并不总是消极的：它可以唤起一些剂量的侵略性，以改变某些情况。
让我们看看这两个驱动器的更多细节和例子。
为生命而跳动
精神分析中的生命脉搏谈到了单位的保存和这种趋势的保存 基本上，它是关于保护一个生物体的生命和存在，所以它创造了运动和机制，帮助人们在优先考虑其安全的选择中移动。
从那里，一个韧带的概念被培育出来，这样，较小的部分可以被组合在一起，形成较大的单元。 除了形成这些较大的结构，工作也是使其保存。 为了举例说明，想想找到有利条件的细胞，繁殖并创造一个新的身体。
See_also: 不要把那些把你当做选项的人当作优先考虑的对象简而言之，生命的脉搏渴望建立和处理有助于保护生命的组织形式。 它是关于积极不变的，因此，一个生命体的方向是保存。
生命动力的例子
有几个日常的例子可以建立一个实用的生命动力概念。 一直以来，我们都在寻找一种生存、成长的方式，并在我们的行动和思想中做得更多。 .当我们观察时，这变得相当简化：
另请阅读：死亡预告和本能之死生存
起初，我们都保持着一种常规，只要身体需要，甚至没有明显的需要，就会给自己吃东西。 吃东西的行为表示提供养料，以便我们能够保持生命。 这是一种本能的东西，所以如果不注意，身体和心灵就会进入衰退。
乘法/传播
生产、繁殖和使事情发生的行为是生活的直接方向。 我们需要使人类普遍维护的重要资源和活动在我们的现实中增长。 例如，为了获得报酬而工作的行为，为了健康而锻炼的行为，为了传播知识而教学的行为，等等。
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性生活
性被显示为身体的结合，以便一时的结合。 更进一步说，它还可以产生新的生命，繁殖并产生新的存在。 在这一点上，除了参与的人，性可以启动一个创造的过程，使生命延续。
死亡脉搏
死亡驱动表示一个生命体的活动完全减少 仿佛张力被降低到一个生物达到无生命和无机的状态。 目标是使成长的道路相反，把我们带回最原始的存在形式。
在他的研究中，弗洛伊德接受了精神分析学家芭芭拉-洛（Barbara Low）使用的术语，即 "涅槃原则"。 简单地说，这个原则的作用是成倍地减少个体中存在的任何兴奋。 在佛教中，涅槃的概念是 "人类欲望的消亡"，以便我们达到静止和完美的幸福。
死亡驱动力为一个生命体展示了在没有外部干扰的情况下走向其终点的方法。 这样，它以自己的方式回到了无机阶段。 以一种诗意的葬礼方式，剩下的是每个人以自己的方式死去的愿望。
死亡驱动器的例子
死亡驱动力可以在我们生活的各个方面找到，甚至在最简单的方面。 这是因为各种形式的破坏是与生命有关的一切的一部分，需要一个结束。 例如，我们在下面强调的领域看到这一点：
食品
显然，食物可以被看作是对生命的冲动，因为它是我们存在的维持。 然而，为了实现这一点，我们需要破坏食物，然后才以它为食。 这里有一个攻击性的元素，反对第一个冲动，并成为其对应物。
自杀
结束自己的生命是人类回归不存在的明显标志。 不管是否有意识，有些人设法对抗他们的生命冲动，结束他们的循环。 正如上面所说的台词，每个人都选择结束自己生命的方式。
渴望
对于那些没有放弃某些东西或人的人来说，回忆过去可能是一项痛苦的工作。 一开始没有意识到，个人正在伤害自己，无意识地寻求一种痛苦的方式。 例如，一个孩子寻找已故母亲的照片来纪念她，但会因为她的缺席而痛苦。
我们所处的环境决定了我们的建设性和破坏性的旅程
当涉及到 生命驱动和死亡驱动 抛开我们成长的环境是很常见的。 通过它，我们建立了一个个人身份，使我们区别于其他人。 更不用说，它还意味着文化多元性的构建，因此我们找到了使我们的构建的元素 .
根据精神分析，正是无意识的暗示最终将一个人与他自己在这个世界上的身份分割开来。 也就是说，我们的内在部分规定了一个我们的终点和外部世界的起点的界限。 有了这个，人们可以提出这样的问题：是哪种力量，内部的还是外部的，发起了这个行动。
正因为如此，精神分析对新现实带来的症状进行了研究。 例如，由于它的存在，我们可以更好地理解当今时代的暴力成分。 因此，这种关于生命动力和死亡动力的理解将有助于理解无意识和冲动的满足。
平衡与重合
生命驱动力和死亡驱动力，除此之外，还相互对立。 当这些破坏性的力量被引向外部时，其中一个驱动力会积极地驱逐这个例子。 在此、 一个人的身体可以保持自我保护，甚至释放对自己和他人的攻击性行为 .
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另读：死亡脉搏：如何以健康的方式管理它
然而，当一个位置征服另一个位置时，行动就开始了，因为没有平衡。 例如，当自杀发生时，死亡驱动力最终战胜了生命驱动力。
关于生命驱动和死亡驱动的最后考虑
生命的脉搏和死亡的脉搏指定了走向生存门槛的自然驱动力 当另一个人倾向于保护时，另一个人则走相反的道路，以消除一种存在。 每时每刻都有控制的迹象，从更简单的行动或决定事件。
我们所处的环境直接促成了这些情况的扩大，以至于它们成为条件反射。 例如，一个没有任何人生观的抑郁症患者可能觉得他通过自杀找到了自己的道路。 在我们建立个人身份的同时，我们也在处理我们的集体形象。
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