Roedd Sigmund Freud yn ymchwilydd rhyfeddol yn ymwneud â gwybodaeth y meddwl dynol, gan ddod â syniadau cymhleth i'r amlwg am yr elfennau sy'n treiddio trwy fywyd dynol. Nodir bod y rhan fwyaf o'i syniadau yn herio synnwyr cyffredin, gan achosi i ni adael y ffyrdd hawsaf i ddeall y bod dynol o'r neilltu. Gyda llaw, gadewch i ni ddeall yn well am y gyriant bywyd a gyriant marwolaeth .

Y syniad o yrru

Yn y ddamcaniaeth Freud, mae drive yn dynodi cynrychiolaeth seicig ysgogiadau sy'n tarddu o'r corff ac yn cyrraedd y meddwl . Mae fel ysgogiad egni yn gweithredu'n fewnol, mewn ffordd sy'n gyrru ac yn siapio ein gweithredoedd. Mae'r ymddygiad canlyniadol yn wahanol i'r hyn a gynhyrchir gan benderfyniadau, gan fod yr olaf yn fewnol ac yn anymwybodol.

Yn groes i'r hyn a ddatgelir yn boblogaidd, nid yw'r ysgogiad o reidrwydd yn dynodi cywerthedd â greddf. Hyd yn oed yn fwy felly yng ngwaith Freud, lle mae dau derm penodol i weithio allan eu hystyr. Tra bod Instinkt yn dangos ymddygiad anifeiliaid etifeddol, mae Trieb yn gweithio gyda'r ymdeimlad o yrru yn cerdded o dan bwysau na ellir ei atal.

Yng ngwaith Freud, gwelwyd bod gweithio gyda gyriannau yn ddeuol, felly yn fawr fel ei fod yn cael ei rannu i sawl llinyn. Dros amser, addaswyd y rhagosodiad cychwynnol, gan greu gwedd newydd i'r ddamcaniaeth. Gyda hynny, mae'r gornest rhwng y gyriant bywyd ,Eros a'r gyriant marwolaeth , Thanatos.

Gwahaniaethu ysfa bywyd a marwolaeth: Eros a Thanatos

Felly, ym maes gwybodaeth am beth yw seicdreiddiad , gyriant yw syniad yn ymwneud â grym mewnol anymwybodol yn ei hanfod sy'n ysgogi ymddygiad dynol tuag at rai dibenion. Mae dwy ymgyrch sylfaenol yn sefyll allan mewn damcaniaeth seicdreiddiol:

• Yriant bywyd : a elwir hefyd yn Eros (duw Cariad Groeg, sy'n cyfateb i raddau i'r Ciwpid Rhufeinig).

Ysbryd bywyd yw tueddiad yr organeb ddynol i geisio boddhad, goroesiad, parhad. Mewn ystyr, fe'i cofir weithiau fel symudiad tuag at newydd-deb a digwyddiadau. Mae'n gysylltiedig ag awydd rhywiol, cariad, creadigrwydd a datblygiad unigol a chyfunol. Mae'n gysylltiedig â chwilio am bleser, llawenydd, hapusrwydd.

• Y gyrru angau : a elwir hefyd yn Thanatos (ym mytholeg Groeg, personoliad marwolaeth).

Ysfa angau yw tueddiad yr organeb ddynol i geisio dinistrio, diflannu neu ddinistrio (ei hun neu berson neu beth arall). Mae'n duedd tuag at "sero", i dorri gyda gwrthiant, i dorri gydag ymarfer corff presennol. Mae'r ysfa hon yn gyrru ymddygiad ymosodol, gwyrdroadau (fel tristwch a masochiaeth a hunan-ddinistr.

I Freud, y gyriannau bywyd a marwolaeth hyn,o Eros a Thanatos, ddim yn gwbl gyfyngedig. Maent yn byw mewn tensiwn ac, ar yr un pryd, mewn deinamig o gydbwysedd. Mae iechyd meddwl gwrthrych yn dibynnu i raddau helaeth ar y ddau ysgogiad hyn.

Er enghraifft, nid yw'r gyriant marwolaeth bob amser yn negyddol: gall ysgogi dogn arbennig o ymosodol i newid rhai sefyllfaoedd.

Gawn ni weld mwy manylion ac enghreifftiau o'r ddau yriant hyn.

Life drive

Mae'r gyriant bywyd o fewn Seicdreiddiad yn sôn am gadwraeth unedau a'r duedd hon . Yn y bôn, mae'n ymwneud â chadw bywyd a bodolaeth organeb fyw. Felly, mae symudiadau a mecanweithiau yn cael eu creu sy'n helpu i symud rhywun tuag at ddewisiadau sy'n blaenoriaethu eu diogelwch.

O'r fan honno, mae syniad o gysylltiad yn cael ei fwydo, fel y gellir uno rhannau llai i ffurfio unedau mwy. Yn ogystal â ffurfio'r strwythurau mwy hyn, y dasg hefyd yw eu cadw. I enghreifftio, meddyliwch am gelloedd sy'n dod o hyd i amodau ffafriol, yn lluosi ac yn creu corff newydd.

Yn fyr, nod ymgyrch bywyd yw sefydlu a rheoli ffurfiau o drefniadaeth sy'n helpu i amddiffyn bywyd. Mae'n ymwneud â bod yn gadarnhaol gyson, fel bod bywoliaeth yn cyfeirio ei hun tuag at gadwedigaeth.

Enghreifftiau o'r ysfa am fywyd

Mae sawl enghraifft bob dydd sy'n gallu sefydlu cysyniad ymarferol o'r ymdrech am fywyd. bywyd. Bob amser,rydym yn chwilio am ffordd i oroesi, tyfu a gwneud mwy yn ein gweithredoedd a'n meddyliau . mae hyn yn cael ei symleiddio'n fawr pan fyddwn yn arsylwi:

Goroesi

Ar y dechrau, rydyn ni i gyd yn cynnal trefn o fwyta pryd bynnag y mae'r corff ei angen neu hyd yn oed heb fod angen yn amlwg. Mae'r weithred o fwyta yn dynodi darparu cynhaliaeth fel y gallwn aros yn fyw. Mae'n rhywbeth greddfol, fel bod y corff a'r meddwl yn mynd i ddirywiad os na roddir sylw iddo.

Lluosi/ Lluosogi

Mae'r weithred o gynhyrchu, lluosi a gwneud iddo ddigwydd yn gyfeiriad uniongyrchol i gymryd bywyd. Mae angen inni wneud i adnoddau a gweithgareddau pwysig dyfu yn ein realiti er mwyn cynnal dynoliaeth yn gyffredinol. Enghreifftiau yw'r weithred o weithio i gael fy nhalu, ymarfer i fod yn iach, addysgu i ledaenu gwybodaeth, ymhlith eraill.

Rwyf eisiau gwybodaeth i gofrestru ar y Cwrs Seicdreiddiad .

Rhyw

Dangosir rhyw fel undeb cyrff er mwyn uno am ennyd. Wrth fynd ymhellach, gall hefyd arwain at fywyd newydd, gan luosi ac arwain at fodolaeth newydd . Yn hyn o beth, yn ogystal â'r bobl dan sylw, gall rhyw gychwyn proses o greu, gan barhau bywyd.

Greddf marwolaeth

Mae greddf marwolaeth yn dynodi'r gostyngiad ganyn llawn o weithgareddau bywoliaeth sef . Mae fel pe bai'r tensiwn yn cael ei leihau i'r pwynt lle mae creadur byw yn mynd yn difywyd ac yn anorganig. Y nod yw cymryd y llwybr arall i dwf, gan ein harwain at ein ffurf fwyaf cyntefig o fodolaeth.

Yn ei astudiaethau, cofleidiodd Freud y term a ddefnyddir gan y seicdreiddiwr Bárbara Low, “Egwyddor Nirvana“. Yn syml, mae'r egwyddor hon yn gweithio i leihau unrhyw gyffro sy'n bresennol mewn unigolyn yn esbonyddol. Mewn Bwdhaeth, mae Nirvana yn cysyniadoli “diflaniad dyhead dynol”, er mwyn i ni gyrraedd perffaith lonyddwch a hapusrwydd.

Mae ymgyrch marwolaeth yn dangos ffyrdd i fod byw gerdded tua'i ddiwedd heb ymyrraeth allanol. Yn y modd hwn, mae'n dychwelyd i'w gyfnod anorganig yn ei ffordd ei hun. Mewn modd barddonol angladdol, yr hyn sydd ar ôl yw awydd pob un i farw yn ei ffordd ei hun.

Enghreifftiau o reddf marwolaeth

Gellir dod o hyd i reddf marwolaeth mewn sawl agwedd ar ein bywydau, hyd yn oed y rhai symlaf. Mae hynny oherwydd bod dinistr yn ei ffurfiau yn rhan o bopeth sy'n gysylltiedig â bywyd ac angen diwedd . Er enghraifft, gwelwn hyn yn y meysydd a amlygir isod:

Bwyd

Yn amlwg, gellir gweld bwyd fel ysgogiad sydd wedi'i gyfeirio at fywyd, gan ei fod yn gwneud ein gwaith cynnal a chadw dirfodol. Fodd bynnag, er mwyn i hyn ddigwydd, mae angen inni ddinistrio'rbwyd a dim ond wedyn bwydo arno. Mae yna elfen ymosodol yno, yn gwrthwynebu'r ysgogiad cyntaf ac yn dod yn gymar iddo.

Hunanladdiad

Mae dod â'ch bywyd eich hun i ben yn arwydd clir o ddychwelyd i ddiffyg bodolaeth bodau dynol. Yn ymwybodol neu beidio, mae rhai unigolion yn llwyddo i wrthwynebu eu hysgogiad bywyd a dod â'u cylchoedd i ben. Fel y dywedwyd uchod, mae pob un yn dewis y ffordd i ddiweddu eu bywyd eu hunain.

Hiraeth

Gall cofio'r gorffennol fod yn ymarfer poenus i'r rhai nad ydynt wedi rhoi'r gorau i rywbeth neu i rywun . Heb sylweddoli ar y dechrau, mae'r unigolyn yn brifo ei hun, yn anymwybodol yn chwilio am ffordd i ddioddef. Er enghraifft, mae plentyn yn chwilio am lun y fam ymadawedig i'w chofio, ond bydd yn dioddef gyda'i habsenoldeb.

Mae'r amgylchedd yr ydym yn byw ynddo yn diffinio ein taith adeiladol a dinistriol

Pryd os rydym yn siarad am yriant bywyd a gyriant marwolaeth mae'n eithaf cyffredin gadael yr amgylchedd y cawsom ein magu ynddo o'r neilltu. Drwyddo rydym yn adeiladu hunaniaeth bersonol sy'n ein gwahaniaethu oddi wrth eraill. Heb sôn bod hyn hefyd yn golygu adeiladu lluosogrwydd diwylliannol, fel ein bod yn dod o hyd i elfennau sy'n gwneud ein gwneuthuriad .

Yn ôl Seicdreiddiad, goblygiad yr anymwybod sy'n rhannu unigolyn oddi wrth hunaniaeth ei fyd ei hun. Hynny yw, mae ein rhan fewnol yn amodi affin lle rydyn ni'n gorffen a lle mae'r byd y tu allan yn dechrau. Gyda hyn, gellir codi'r cwestiwn pa rym, mewnol neu allanol, a gychwynnodd y weithred.

Oherwydd hyn, mae Seicdreiddiad yn gweithio ar y symptomau y mae'r realiti newydd wedi dod i'r amlwg. Diolch iddi, er enghraifft, gallwn ddeall yn well gynhwysion trais yn y presennol. O ganlyniad, bydd y ddealltwriaeth hon o'r gyriant bywyd a'r gyriant marwolaeth yn helpu i ddeall y boddhad anymwybodol a'r gyriant.

Cydbwysedd a gorgyffwrdd

Yriant bywyd a gyriant marwolaeth, yn ogystal â gwaith eraill yn gwrthwynebiad i'w gilydd. Pan fydd y grymoedd dinistriol hyn yn cael eu cyfeirio tuag allan, mae un o'r gyriannau'n diarddel yr achos hwn yn ymosodol. Yn hyn, gall organeb rhywun barhau i gael ei hamddiffyn neu hyd yn oed ryddhau ymddygiad ymosodol tuag ato'i hun ac eraill .

Rwyf eisiau gwybodaeth i gofrestru ar y Cwrs Seicdreiddiad<7 >.

Darllenwch hefyd: Death Drive: sut i'w gyfeirio mewn ffordd iach

Fodd bynnag, yr eiliad y mae un safle yn darostwng y llall, mae gweithredu'n dechrau, gan nad oes cydbwysedd. Er enghraifft, pan fydd hunanladdiad yn digwydd, yn y pen draw roedd y gyriant marwolaeth yn drech na'r gyriant bywyd.

Ystyriaethau terfynol ar y gyriant bywyd a'r gyriant marwolaeth

Y gyriant bywyd a'r gyriant marwolaeth dynodedig symudiadau naturiol tuag at drothwybodolaeth . Tra bo'r llall yn gwyro tuag at gadwedigaeth, mae'r llall yn cymryd y llwybr gyferbyn, er mwyn dileu bodolaeth. Bob amser, mae pob un yn dangos arwyddion o gymryd rheolaeth, o gamau symlach i ddigwyddiadau pendant.

Mae'r amgylchedd yr ydym yn byw ynddo yn cydweithio'n uniongyrchol i ehangu pob un o'r achosion hyn, fel eu bod yn dod yn adlewyrchiadau. Er enghraifft, gall person isel ei ysbryd heb unrhyw ragolygon am fywyd deimlo ei fod wedi canfod ei ffordd trwy hunanladdiad. Ar yr un pryd ag y byddwn yn adeiladu ein hunaniaeth bersonol, rydym yn delio â'n delwedd ar y cyd.

Er mwyn deall yn well sut mae eich hanfod wedi'i adeiladu, cofrestrwch ar ein cwrs hyfforddi mewn Seicdreiddiad Clinigol, 100% EAD. Yn ogystal â nodi pa bwyntiau sy'n eich helpu yn eich datblygiad, mae dosbarthiadau'n darparu hunan-wybodaeth, datblygiad a thrawsnewid cymdeithasol. Bydd gyriant bywyd a gyriant marwolaeth yn dod yn gliriach fyth, fel y byddwch yn deall y ddau mewn ffordd ymarferol .